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台湾人崇拜的“七娘妈”是何方神圣

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七娘妈,也称“七星娘娘”、“七仙姊”、“七仙姑”等。七娘妈原来是由天上的牛郎织女两星的神话演变而来。在台湾流传的牛郎织女的神话故事说:天帝孙女织女居天河东边,牛郎居天河北边,天帝将织女嫁给牛郎,但他们婚后男不耕女不织,天帝激怒,将他们分开,只许每年农历七月七日渡河相会。

台湾以每年农历七月七日为七娘妈的诞辰日。《台北市岁时记》记载这天:“各户于黄昏时,设案门前,陈软锞、圆仔花(千里红)、鸡冠花、树兰花、生果、脂粉、胭脂、绒花及鸡酒油饭、牲醴等,祈求多子多孙。如有子女于周岁时,在七娘妈前许愿,并求赐得豢牌,现已长大至十六岁者,应加倍面线、肉粽暨七娘妈亭(彩纸扎成之房舍),隆重祷祀,谓之做十六岁。祀后,烧金纸、经衣,焚烧七娘妈亭,解去豢牌,谓之脱豢;供奉之绒花、脂粉等物,均掷屋上,以俟七娘妈取用。”

在台湾,七娘妈是儿童(尤其是女孩子)的保护神。信众相信16岁以下都受到七娘妈的庇护,所以婴儿出生满周岁时,即由母亲或祖母抱到庙中去祈愿七娘妈庇护,并将古币或锁牌,用红色绒线系在脖子上,直到满16岁时,才在那年七夕日拿下锁牌,到庙中祭拜,答谢七娘妈多年的保护。

台湾民间还有“乞巧”的风俗,即女子在香案前焚香祷告,要求上天赐给像织女那样灵巧的手,所供的胭脂和白粉,一半要洒向天,一半留下自己用。这样可使自己变得更美、更巧,因此这天也称为“乞巧节”。

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