对联的由来：按照我们民族的风俗，过年都要贴对联，民间俗称为对子。那么过年为什么要贴对子呢?
在我国战国时代的一部著作中，就有关对联来历的记载了。故事说：在东海度朔山有一棵蟠曲三千里的大桃树，其枝伸向东北方的鬼门，万鬼皆由此出入。树下由神荼、郁垒两个神仙把守，专门监察鬼们的行为，发现了为非作歹的鬼，就用草绳捆起来喂老虎，所以鬼们都害怕神荼、郁垒两个神仙，甚至一看见桃木就害怕。于是，人们为了防鬼，就在门边放上两块桃木板子，以代替神荼、郁垒。一开始是用桃木刻成人型，后来为了省事儿，有人就在桃木板子上画人形，这种画了人形的桃木板子就叫做桃符，也就是对联的最初的雏形。
再后来有人在桃木板子题词，称为题桃符。最初的题词是什么“姜太公在此，百无禁忌”，还有“有令在此，诸恶远辟”，一类相当于咒语的压邪话。后来逐渐的发展成讲究对仗，文字工致的吉祥话了。
这种做法到了五代时期有了一个发展，公元964年，后蜀皇帝孟昶在除夕之日命令学士辛寅逊在桃木上题词，以贴寝门，因嫌题词对仗不工，就亲笔写了一联，“新年纳余庆，佳节号长春”，大家公认是我国最早的对联。
随着岁月的流逝，历史的发展，时代的变迁，对联的内容也在不断的变化。比如，文化大革命的时候，家家贴的对联多数都是毛泽东的诗词句子，什么“春风杨柳万千条，六亿神州尽舜尧”，“风雨送春归，飞雪迎春到”，什么“四海翻腾云水怒，五洲震荡风雷激”，甚至连“雪压冬云白絮飞，万花纷谢一时稀”，“高天滚滚寒流急，大地微微暖气吹”也都被写成对联贴了起来。尽管全不管对联的章法，但是在那样一个荼毒传统文化的年代，贴对子的形式却保留下来了，足见对联在人民群众中影响之深。
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