人类生活在大陆板块上，而其中最大的板块是亚欧板块。它连接着欧洲大陆与亚洲大陆，是世界上最大的大陆。下面是小编收集的相关资料。
世界上最大的大陆——亚欧大陆
因为欧洲大陆和亚洲大陆是连在一起的，所以亚欧大陆是欧洲大陆和亚洲大陆的合称。从板块构造学说来看，亚欧大陆由亚欧板块、印度板块、阿拉伯板块和东西伯利亚所在的北美板块所组成。亚欧大陆亦可以是前苏联解体后各个加盟共和国所在的地域的雅称。
组成部分
亚洲大陆原非一块完整的陆块，它经历着从小到大，从分散到聚合的成陆过程。根据各区地质基础和地质发展史的差别，可分为6大构造单元：
①南亚大陆区。
②中轴大陆区。
③北极大陆区。
这3个大陆区经过多次强烈的褶皱运动，奠定了亚洲古陆台的基础。
④南亚陆间区。
⑤北亚陆间区。
⑥环太平洋区。
今日亚洲大陆轮廓是上述构造单元通过各地质时期的构造运动不断发展演化的结果。
亚欧大陆的分界线从北到南依次是乌拉尔山、乌拉尔河、里海、大高加索山脉、黑海、土耳其海峡。
亚欧大陆是亚洲和欧洲两大洲的主体，面积将近5000万平方公里，分别占到了亚洲和欧洲面积的85%和95%，也就是说，亚欧大陆为亚洲和欧洲面积的90%以上。在亚洲，游离在大陆外侧的主要是东部的弧状岛屿：千岛群岛、库页岛、日本群岛、台湾、菲律宾、马来群岛、印度尼西亚等。在欧洲，游离在大陆外侧的是大西洋上的岛屿：冰岛、爱尔兰、英国和地中海上的西西里岛、马霍卡岛、科西嘉岛、萨丁尼亚岛、克里特岛、塞浦路斯岛和罗得岛。在印度洋上，游离在大陆外侧的岛屿：斯里兰卡、马尔代夫群岛。在北冰洋，游离在大陆外侧的有挪威的斯瓦尔巴特群岛和俄罗斯的新地岛、北地群岛、弗兰格尔岛、新西伯利亚群岛等。
形成过程
亚欧洲大陆的形成是以前寒武纪古陆块为核心，通过不同地质时期与相邻陆块结合、分离的漫长过程，伴随多次地壳构造运动，古陆块外围相继形成加里东、海西、乌拉尔、阿尔卑斯等褶皱带，逐步地奠定了大陆的构造基础。亚洲和欧洲陆地相连，形成全球最大的陆块——亚欧大陆。在地质构造上亚欧大陆原来并不是一个整体构造的陆块。早在二叠纪乌拉尔洋的最终闭合使俄罗斯地台与西伯利亚地台镶接，其间形成南北走向的乌拉尔褶皱带，从此亚欧大陆连为一体。
历史沿革
简述
亚欧大陆构成了世界历史的“中心地带”。它占有世界陆地的五分之二，囊括世界人口的十分之九，是人类最早、最先进的文明的发源地。1500年以前的世界历史实质上正如这里所阐释的，是亚欧大陆的历史。只有亚欧大陆，才存在各民族、各文明之间的巨大的、持续的相互影响。虽然澳大利亚土著居民和美洲印第安人生活在完全孤立的状态中、撒哈拉沙漠以南地区的非洲人生活在半孤立状态中，达数千年之久，但亚欧混血人却相反，在这期间一直在不断地相互交流各种技术、思想、制度和物品。
亚欧大陆内部的相互影响在1500年以前比1500年以后要小得多，因为1500年以后，各地区之间建立了直接的海上联系。在1500年以前，亚欧大陆内部的相互影响因时代而异。一般说来，早期数千年里，这种相互影响最受限制，以后，其范围渐渐扩大、速度渐渐加快。公元前的数千年中，在尼罗河流域、底格里斯-幼发拉底河流域、印度河流域和黄河流域繁盛起来的诸古代文明，大部分局限于各自范围有限的所在地。当然，它们彼此之间也有一些交往;实际上，这些地区的文明的真正起源在一定程度上可以用美索不达米亚文明的各种技术的传播来说明。不过，事实仍然是，这些早期文明象沙漠中的绿洲，四周为大片大片的野蛮状态所包围，越过野蛮状态而发生的交往是很有限的。
古典时代
在古典文明的数世纪里，这一格局发生了根本的变化。到公元100年即古典时代臻于极盛时，罗马帝国扩展到整个地中海地区，帕提亚帝国伸展到整个中东地区，贵霜帝国征服了印度西北部和帕米尔西部的中亚草原地区，以及原来高原东部地区，中国汉王朝囊括了东至太平洋的所有余下的地区。因此，这一时期的政治实体占有的是完整的地区而不仅仅是大河流域;文明世界象一条连续不断的带子从苏格兰高地伸展到东南亚。结果，各地区间出现了种种新的、大规模的交往。在这一时期里，各种宗教如____和佛教开始传播到亚欧大陆的大部分地区，不仅对这些地区产生了深远的宗教影响，还产生了广泛的政治和文化影响。这时，以希腊文化著称的混合的希腊-中东文化也从地中海东部向四面八方传播—传播到西亚、北非、伊朗高原、中亚、南亚次大陆西北部，并在一定程度上传播到中国和日本。在这一时期里，地区间的贸易也大大增加。贸易通过陆路和海路进行。交换的货物有：罗马帝国的亚麻布、铜、锡和玻璃，印度的棉织品、香料和宝石，东南亚的香料和中国的丝绸;其中，丝绸居首要地位。
中世纪后
后来，到中世纪时，亚欧大陆诸民族间的相互影响甚至比过去更大，因为这时出现了前所未有的跨地区的庞大帝国。632至750年间，穆斯林攻占广大地区，建立起一个从比利牛斯山脉到印度洋、从摩洛哥到中国边境的大帝国。在以后数世纪里，伊斯兰教还进一步扩张到中亚、印度、东南亚和非洲内地。给人印象更深刻的是13世纪的蒙古帝国，它囊括朝鲜、中国、中亚的全部、俄罗斯及中东的大部分地区。
这使人们大开新的眼界，当时一些著名旅行家的业绩可表明这一点;他们利用穆斯林市国和蒙古帝国境内的和平与安全，来回横穿亚欧大陆，周游各地。西方最闻名的旅行家是威尼斯的马可·波罗(1254-1324年)。他曾为蒙古统治者忽必烈汗效劳，任中国某城市的总督，那城市有居民百万;当他出游25年后返归故里、将自己的种种奇遇告诉同胞们时，他们都惊讶不已。游历范围更广的是穆斯林伊本·拔图塔(1304—1378年)。他从老家摩洛哥起程，去参拜圣地麦加，然后经撒马尔罕旅行到印度;在那里，他当过法官，也出使过中国。后来，他回到摩洛哥，又继续旅行，先渡海北上西班牙，再泛舟南下中非，最后抵达延巴克图。景教僧侣拉班.巴·索马的闻名程度要低一些，他出生于北京，他的旅行是由东往西，横穿亚欧大陆。1287年，他抵达位于美索不达米亚的蒙古朝廷，然后经君主坦丁堡前往那不勒斯、罗马、巴黎和伦敦;途中，他曾受到法兰西国王腓力四世和英格兰国王爱德华一世的接见。
地理位置
欧洲部分在地理上是从亚洲向西伸入大西洋的几个半岛。两洲之间无明显分界，划分是文化而非自然地理上的。传统上以乌拉尔山和高加索山为界。俄罗斯地理学者将乌拉尔山划入欧洲，高加索山划入亚洲。
亚欧大陆欧洲部分的西部，北濒北冰洋，西临大西洋，南隔地中海与非洲相望。东部从文化上来划分以乌拉尔山脉、乌拉尔河、里海、高加索山脉、博斯普鲁斯海峡、马尔马拉海和达达尼尔海峡作为亚欧大陆的分界线。欧洲大陆处于中高纬度，最南点是伊比利亚半岛的马罗基角(北纬36°)，最北点是挪威北部诺尔辰角(北纬71°08′)，最西点为伊比利亚半岛的罗卡角(西经9°30′)，最东点在乌拉尔山北端(东经66°10′)。大陆东宽西窄，略呈三角形。
亚欧大陆亚洲部分的东部，东、南、北3面分别濒临太平洋、印度洋和北冰洋，西南亚的西北部濒临地中海和黑海。大陆最北点在泰梅尔半岛的切柳斯金角(北纬77°44′)，最南点为马来半岛的皮艾角(北纬1°15′);岛屿的最北点在北地群岛(北纬81°)，最南点在努沙登加拉群岛的罗地岛(南纬10°45′)。亚洲在各洲中所跨纬度最广，具有从赤道带到北极带几乎所有的气候带和自然带。大陆最东点为楚科奇半岛上的杰日尼奥夫角(西经169°45′)，最西点为小亚细亚半岛的巴巴角(东经26°10′)，所跨经度亦最广，东西时差11小时。
文化迁徙
变化概况
在亚欧大陆内部，这种一体化和相互影响的进行并不是连续不断的。诸帝国盛衰不一，时兴时亡;交通渠道的情况也是如此，有时畅通，有时阻塞。中国和西方之间的丝绸贸易曾繁荣一时，但随着罗马帝国和汉帝国的崩溃，衰萎成一道涓涓细流。同样，欧洲商人由于蒙古帝国过早的四分五裂，也不能长久地步马可·波罗的后尘。不过，事实仍旧是，在整个1500年以前的时期里，与非亚欧世界诸分散、孤立的地区相比，亚欧大陆是一个生气勃勃、不断自我更新的整体。亚欧大陆内部各地区与世隔绝的程度与世界其余地区相比，具有根本的差别;这种差别对世界历史来说，最为重要。
著名人类学家博厄斯曾发表评论，指出这种根本差别的意义。他说：人类的历史证明，一个社会集团，其文化的进步往往取决于它是否有机会吸取邻近社会集团的经验。一个社会集团所有的种种发现可以传给其他社会集团;彼此之间的交流愈多样化，相互学习的机会也就愈多。大体上，文化最原始的部落也就是那些长期与世隔绝的部落，因而，它们不能从邻近部落所取得的文化成就中获得好处。换言之，如果其他地理因素相同，那么，人类取得进步的关键就在于各民族之间的可接近性和相互影响。只有那些最易接近、最有机会与其他民族相互影响的民族，才最有可能得到突飞猛进的发展;而那些与世隔绝、缺乏外界刺激的民族，多半停滞不前。如果将这一假说应用于全球，那么，所有较大集团中发展最迟缓的应是遥远的澳大利亚土著居民，其次是美洲的印第安人，然后是撒哈拉沙漠以南非洲的黑人，最后是发展最不受阻碍即最先进的亚欧大陆各民族—它们相互间不断交往，而且交往的范围日益广泛。
当然，1500年以后，欧洲探险者所发现的文化发展程度的不同正是如此：澳大利亚土著居民仍处于旧石器时代的食物采集阶段;美洲印第安人的发展水平高低不等，既有加利福尼亚的仍处于旧石器时代的部落，又有高度发展的墨西哥文明、中美洲文明和秘鲁文明;非洲黑人呈现了相似的多样性，不过其总的发展水平更高;最后，处于完全不同水平上的是亚欧大陆的非常先进、复杂的文明—中东的穆斯林文明、南亚的印度教文明和东亚的儒家文明。如果博厄斯的假说仅应用于亚欧大陆，那么，它将有助于说明为什么中东会在历史上居首位。中东正好地处三大洲之间的十字路口;实际上，有史以来的大部分时间里，中东一直是开人类进步之先河的地区。除了____、犹太教和伊斯兰教以外，农业、城市生活和文明也都发源于中东。此外，还值得注意的是：文明在中东发展起来的时间早在约公元前3500年前后，在印度生根的时间大约在公元前2500年前后，而在中国和西欧开始生长的时间则在最后，约公元前1500年前后—因为中国位于亚欧大陆与世隔绝的东端，西欧位于亚欧大陆与世隔绝的西端。
自我认知
1500年以前，西欧几乎一直是今日所谓的不发达地区。西欧诸民族地处边缘地带，从那里窥视内地，它们充分意识到自己是孤立的、脆弱的;12世纪英国编年史家威廉(马姆斯伯里的)说的一段话清楚地表明了这一点。他说：
世界的划分是不公平的。在世界的三大部分中，我们的敌人将亚洲占为他们的世袭家园。亚洲乃世界之一部分;我们的祖先认为它相当于其他两部分之和，是正确的。从前，我们的宗教就是在这里伸展出它的分支;除两人外所有的使徒也都是在这里死去。亚洲一些地区如果还有____徒活着的话，他们是靠务农勉强维持生活，他们向自己的敌人纳贡，并默默地渴望、期待着我们去帮助他们重新获得自由。世界的第二部分非洲也是如此，我们的敌人已用武力占据了它200多年;这对基督____是一个更大的威胁，因为非洲从前曾供养过这些犹如最有心计的精灵一般的人们，他们的所作所为将使这一停滞不前的时代象拉丁语生存得那么长久地不受基督____经》的影响。第三部分是世界剩余的地区—欧洲。我们基督____居住在欧洲的一部分地区里，因为，有谁愿意将基督____名声给予那些住在遥远的海岛上，仿佛鲸鱼似的在冰海中谋生的野蛮人呢?世界的这一小部分虽属于我们，也被迫接受了好战的突厥人和萨拉森人：他们已占据西班牙和巴利阿里群岛这300年之久，并期望着吞没其他地区。
可见，胆怯的、中世纪的欧洲人跟他们那自信的、敢作敢为的后代有着巨大的差别。他们的后代从被围困的半岛出发，赢得对外洋航线的控制，由被围攻者成为围攻者，从而决定了直到现在的世界历史的主要趋向。
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