因为西汉龙袍主要是沿袭秦朝龙袍的特点，以水德居，服黑色。而秦代龙袍的颜色以及包含的深刻含义在《史记·秦始皇本纪》有较为详细的介绍，西汉龙袍与其大体上类似，但也有稍微的差别。
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒即十二排，为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫允耳。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的允耳不闻一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉，唐，宋，元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
按照五德终始说，汉朝取代秦朝，应属土德，因为土德克水德。而且土色黄，故汉朝应尚黄色。而实际上到汉文帝刘恒时，汉朝皇帝的龙袍才正式使用黄色。其后黄色长期为最尊贵的颜色，经汉朝四百年江山的奠定，加上五德终始学说的衰没，这种风气一直沿用下来，直到明清。黄色在古代五方东、南、中、西、北当中属于中，象征中央，为汉及以后皇帝所喜欢。
汉朝以火德自居，为何皇袍却是以代表水德的黑色为主？
主要是由于秦王朝以黑色为正色，衣服的颜色都尚黑，尤其是秦始皇的龙袍。而汉朝初期，沿袭秦朝龙袍的特点和皇帝制度，因此还使用代表水德的黑色为主的龙袍。
刘邦建立西汉，取代秦朝。按照五德说，汉朝取代秦朝，应属土德，因为土德克水德。而且土德对应的黄色，所以汉朝应该崇尚黄色才对。但是刘邦建立西汉后遵循秦旧制，且在龙袍上继续沿袭秦朝龙袍的特点，“以水德居，服黑色”。
根据《史记. 孝文帝本纪》记载，按照五德终始说，汉朝取代秦朝，应属土德，因为土德克水德。而且土色黄，故汉朝应尚黄色。而实际上到汉文帝刘恒时，汉朝皇帝的龙袍才正式使用黄色。
其后黄色长期为最尊贵的颜色，经汉朝四百年江山的奠定，加上五德终始学说的衰没，这种风气一直沿用下来，直到明清。黄色在古代五方（东、南、中、西、北）当中属于“中”，象征中央，为汉及以后皇帝所喜欢。
而且汉文帝在十五年时，服黄色；十六年时，又服红色。红色在汉高祖刘邦时期就被定为皇家御用色彩，这都和刘邦自称“赤帝之子”有关。
这么说来西汉的黄袍颜色不仅有黑色，还有黄色和红色，但以黑色为主！从此事也可以看出，五德说在西汉就开始衰没了。
扩展资料：
汉代规定，皇帝冕冠为十二旒（即十二排），为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。
不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。
此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。
参考资料来源：百度百科-西汉龙袍颜色
为何秦始皇和刘邦的龙袍是黑色的，而后面的君王龙袍却是黄色的？
因为秦始皇本人特别相信五行这种说法,而且秦始皇个人觉得秦朝其实是属水的,而且秦始皇本人也是特别喜欢黑色，所以他的龙袍也是黑色的，除了龙袍以外，连整个秦国的旗帜都是黑色的。刘邦在推翻了秦朝以后，初期其实也是使用的秦国的一些制度，所以龙袍也是选择的黑色的。后来君王的龙袍之所以变成黄色的，主要就是因为五行这一说已经慢慢的衰败了，很多君王都不信这一套了。
在秦始皇统一六国之前，其实很多诸侯国君王穿龙袍完全是根据个人的喜好来的，但是有些诸侯国的君王龙袍的颜色是紫色的，有些是黑色的，也有一些是黄色的。在秦始皇统一六国以后，秦朝也正式的开始实行水德的制度。
其实在整个汉朝，龙袍的颜色也是多次有过变更，从最初的黑色变更成了黄色，中间有一段时间龙袍的颜色甚至是变成了红色。一直到唐朝的时候，龙袍的颜色才正式被固定成黄色，因为在当时很多君王觉得“黄”和“皇”是谐音，所以黄色的龙袍也是比较的尊贵，而且看上去也是比较的威严，在这个时候黄色的龙袍才正式的成为君王的一种标配。
而且自古以来很多的皇帝为了显示皇权的尊贵，一般都是不允许老百姓跟自己使用同样的东西。比如说皇帝穿的黄袍是黄颜色的，那一般当朝的百姓也是不能够穿黄色衣服的，在历史当中李渊曾经就下过这样子的命令。
龙袍大多都是黄色，为什么秦汉时期的龙袍是黑色
这不奇怪，一开始中国古代帝王龙袍并不是黄色的，历朝历代皇帝龙袍的色彩也不尽相同。
五德终始说是中国战国时期的阴阳家邹衍所主张的历史观念。邹衍说“五德从所不胜，虞土、夏木、殷金、周火。”木克土、金克木、火克金、水克火、土克水。
秦朝统一天下，按照五德终始说，接替周朝的火德，应为水德。由于黑色属于水，所以秦朝崇尚黑色，龙袍多是黑色。虽然秦朝很快就灭亡了。然而，皇帝服黑色袍服的传统却并没有因为改朝换代而终结。
西汉丞相张苍认为秦国祚太短且暴虐无道，不属于正统朝代。应该由汉朝接替周朝的火德，所以汉朝之正朔应为水德。所以刘邦建立西汉王朝后，西汉皇帝的龙袍依然沿袭了秦朝龙袍的色调，服黑色。
但是，那时并未规定龙袍一定要用什么颜色，只是因为崇尚黑色，用的比较多而已。
唐朝武德年间令臣民不得僭服黄色，黄色的袍遂为王室专用之服，自此历代沿袭为制度。
汉武大帝中皇帝为什么着黑色的龙袍
因为汉基本承袭了秦确立的政治、经济、文化各项制度，没有做太大的改动。这个问题以前有人问过，详细资料如下：
一、汉承袭了秦朝专制主义中央集权制度
首先，秦朝确立至高无上的皇权。全国的政治、经济、军事、立法、司法、监察等各种权利都操于皇帝一人之手，实行君主一人专制独裁，“天下之事无小大皆决于上”从中央的丞相到地方上的郡守、县令，都由皇帝直接任免。汉朝建立后，承袭秦制，未有所改。
其次，汉承袭了秦朝实行的以丞相为核心的中央官制。
秦统一后，建立了一套以丞相为核心的中央官僚体制，其主要职官是丞相、太尉、御史大夫。丞相是百官之长，其职责是协助皇帝处理全国政务。所谓“相国、丞相，皆秦官，金印紫绶，掌丞天子，助理万机”。太尉，负责管理军事，“金印紫绶，掌武事”，“为百官之长。”御史大夫，其位次略次于丞相，是丞相的辅佐。《汉书·百官公卿表》：“御史大夫，秦官，位上卿，银印紫绶，掌副丞相。”在秦代，掌司法是御史大夫的主要职掌。御史大夫并不受制于丞相，而是直接受命于皇帝。
西汉建立后，承袭秦制，虽略有所改，但在汉武帝以前的中央行政体制，基本上没有突破秦代D式。故有“汉承秦制”之说。只是在汉武帝时，中央官制出现了内朝与外朝的划分，皇权也进一步集中。
二、汉承袭了秦朝的郡县制
秦统一后，在全国范围内普遍推行郡县制。《史记·秦始皇本纪》云：“二十六年……秦初并天下……今海内赖宗庙神灵一统，皆为郡县……分天下以为三十六郡。郡置守、尉、监。”后又在今河套地区建九原郡，在两广地区设南海、桂林、象郡三郡，共四十郡。郡下设县，《汉书·百官公卿表》“县大率方百里，其民稠则减，稀则旷，乡、亭亦如之，皆秦制也。”郡的最高行政长官为郡守。秦统一全国后，各郡均设守以掌其民。《汉书·百官公卿表》曰：“郡守，秦官，掌治其郡，秩二千石。”县的最高行政长官是县令、长。《汉书·百官公卿表》：“县令、长，皆秦官，掌治其县。万户以上为令，秩千石至六百石；减万户为长，秩五百石至三百石。”县制在秦代以基本定型，并成为我国封建社会两千年来一种固定的地方行政区划。
汉朝建立后，实行郡国并行制。在楚汉战争中，刘邦为了分化项羽阵营，壮大自己的力量，曾经分封了一些“异姓王”。后来，他们的力量过大，威胁中央集权，刘邦便借故一一剪除。但在诛灭“异姓王”后，刘邦“惩戒亡秦孤立之败”，又陆续分封自己的子侄为王，共封了楚、齐、梁、赵、燕、代、吴、淮南、淮阴等九国。当时九个诸侯王的封地包括了原东方六国的领土，只留下原秦国的旧土十五郡由中央直辖，并仍划分为郡、县两级。这种王国与郡县并存的体制，被称为“郡国并行制”。七国之乱平息后，景帝将王国封地收归中央，由中央派官员管理。至此，封国虽然名义上仍然存在，但封制与郡已基本相同。汉武帝解决王国问题后，汉朝逐渐形成了州、郡、县三级管理体制。
三、汉代承袭了秦朝的监察制度
秦代的中央监察机关称御史府，亦称御史大夫府、御史大夫寺。御史府之长是御史大夫，《汉书·百官公卿表》：“御史大夫，秦官，位上卿，银印青绶，掌副丞相”。秦御史府中还设有御史中丞，直接辅助御史大夫监察百官。故《初学记·职官下》云：“御史中丞，秦官也，掌贰大夫。”秦御史大夫位高权重，“掌副丞相”，他的首要任务是辅佐丞相总理国政，参与朝仪，谋仪大略，朝廷每有大政，如立君、立嗣、庆典、祭祀等，丞相都要与御史大夫共同商议。所谓“议大政，必下丞相御史”。御史大夫作为御史府的长官，本职是“典正法度”，“举劾非法”。另外还掌管制诏和公卿奏章。御史中丞是御史大夫的主要属吏，御史中丞处于宫廷之中，随侍皇帝左右，是皇帝的近臣，因此职高位重，不仅监察朝廷及皇室，同时还负责监察百官公卿、主管公卿的奏章等。
秦始皇为了加强对地方各级政权的监督，在地方设置监察官员，称监郡御史或称监御史。《汉书·百官公卿表》：“监御史，秦官，掌监郡。”秦统一后，在郡一级普遍设置了监郡御史，监郡御史隶属于御史大夫。它的主要任务是掌监郡，代表皇权监察地方官吏。由此可见，秦朝已从中央到地方普遍设置御史司监察，并置御史大夫府为中央监察机构，这标志着秦朝以御史制度为主体的监察制度已经确立。
汉代的监察制度是与秦朝一脉相承的，但也有改革和发展。刘邦建立汉朝的统治后，为了维护封建地主的利益，加强封建专制的统治，他在秦朝官僚制度的基础上，在中央继续实行丞相、太尉、御史大夫为中枢职官的三公制官僚体制。中央的监察机构仍袭秦制：御史府之长———御史大夫是全国最高的监察官，又是“宰相之副，九卿之右”。御史大夫的副贰———御史中丞专掌纠察百官。在地方，汉高祖刘邦放弃了对地方的监察，《后汉书·百官志》：“秦有监御史，监诸郡，汉兴省之。”致使地方吏治日趋腐败。惠帝三年（公元前192年），部分地区恢复了御史监郡制度。汉武帝时期，废除了监郡御史，并在公元前106年设立十三部刺史，驻地专司监察地方。《汉书·百官公卿表》：“武帝元封五年初置部刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三人。”十三部刺史皆隶属于中央最高监察机关御史府，有御史中丞具体督管，在地方设有固定治所。十三部刺史的设置，表明中国古代封建国家的地方监察制度已趋于基本形成。
四、汉承袭了秦朝的官吏选任制度
秦和汉初官吏选任主要有察举与征辟。所谓察举，主要是中央与郡国长官定期或不定期地向皇帝推荐各种人才，如贤良方正、孝廉、茂才异等。大约二十万人推荐一人，推荐后，由皇帝加以考试，然后任官。征辟，又分征召与辟举。征召是对全国特别有名望的人才，由皇帝派专人去聘任；辟举也叫辟除，是由中央或郡国长官对所辖部门或地区内有名望的人加以聘任，辟为自己的幕僚属吏。关于秦汉的选任制度，《史记》中说，叔孙通“秦时以文学征，待诏博士”。刘邦于汉十一年下诏：“贤士大夫，有肯从我游者，我能尊显之。”文帝时，下诏举贤良方正。武帝以后，又有秀才、孝廉之选。
另外，汉朝还承袭了秦朝的法律制度、赋税制度、官吏管理制度等等。
同样是龙袍，为什么秦汉时期是暗黑色而后世帝王是金黄色？
近几年拍摄的古装电视剧非常多，尤其是涉及到历朝历代的君主的时候会发现一个问题，有的帝王的龙袍是暗黑色的，有的是金黄色，比如秦汉时期基本上里边穿的都是暗色系的龙袍，到隋唐以后越往以后的朝代，几乎都是金黄色的龙袍，而且这种颜色几乎成了帝王专属，为什么会有这么大的差别呢？
秦朝的时候龙袍是黑色的，是因为当时秦本身处于比较干旱地带，所以对于水的渴求非常强烈，而水在五行中代表了黑色，自然就开始崇尚黑色了。当然还有的说历朝历代都有五行说法，比如夏朝取代黄帝是木德，商取代夏是金德，周取代商是火德，当然秦取代周是水德，自然而然的就使用黑色了。
到了汉朝的时候最开始跟秦朝一样都是黑色，但是汉武帝之后开始加了一些红色的元素，封建社会的帝王都会按照风水五行选择颜色，不会胡乱搭配，直到魏晋南北朝时期才开始慢慢有了黄色的龙袍，是因为统治者认为地是黄色的，把黄色穿到身上可以有利于百姓的安居乐业长治久安。
直到唐朝以后，规定黄色为龙袍的颜色，受到儒家思想的影响认为帝王是天子，自然就跟太阳联系在一起，黄色又是太阳的颜色，所以从此以后成为了惯例，黄色就是帝王的专属色，一般老百姓都不能使用，它代表了一种身份和象征，这就是不同时期帝王选择不同颜色衣服的原因。
汉文帝后不是将颜色改为了黄色，为什么汉武帝的龙袍是黑色？
别被影视剧影响了，中国古代的皇帝在唐朝以前基本都不用黄色，而是使用黑色，而且黄色使用的朝代也不多。
因为秦朝统治者认为自己是水德，而且秦朝百姓多穿黑色，所以龙袍就是黑色的。汉承秦制，只不过是沿袭了秦朝黑色龙袍的传统罢了，一直到了唐朝，统治者认为黄色是帝王的象征，才开启了黄色龙袍的开端。
到了宋朝，宋朝是火德，所以宋朝的皇帝大部分穿红色的龙袍。
龙袍都是黄色，为何影视剧中有的龙袍是黑色的？
秦汉时期的“龙袍”其实都是黑色，到了后期“龙袍”就变成了黄色了，再加上当时先秦时期纺织技术不是特别高超，黑色因为颜色最深所以成本更高，自然也称了尊贵的象征。想想看龙袍本来就是帝王穿的东西，古人又迷信，所以天道有轮回到了唐往后的朝代，黄色又演变成了帝王的象征。
秦朝是第一个大统一王朝，秦朝除了尊崇法家外同样也对“五行学”说表示认可。秦朝之前正统的朝代就是“周王室”，从五行上来说周朝是火德，秦代周，秦为水德，水德色黑。所以秦朝上下无论是大秦君王还是其他，无一例外都是衣物全由黑色所染。加上当时技术落后，黑色制作成本高，甭管合不合适，成本高的就是最好的，也是最尊贵的，所以“黑色龙袍”就象征了帝王的身份。
汉朝时期的龙袍也是一个样子“黑色”，但是汉文帝时期也短暂用过黄色，不过后来经过西汉、东汉龙袍又变成了黑色，当时这个理论也是离不开“五行说”。到了隋文帝时期为了彰显自己的统一和皇权“黄色”最适合不过了。无论是学派还是五行说“黄色”在当时都是最尊贵的，最后黄色自然而然地就成了龙袍的特定颜色。
唐朝也是以黄色为龙袍的指定颜色，还做了特别的规定。再加上赵匡胤“黄袍加身”这黄色从此就板上钉钉了，成为了帝王“永远色”。
为什么汉朝前期的皇帝穿的都是黑色的龙袍而不是黄色的？
,汉文帝刘恒穿的龙袍第一次采用黄色。其后长期以黄色为最高贵它象征中央，因此，这种风气一直延用下来，直到明清。
唐代认为赤黄近似日头之色，日是帝皇尊位的象征，“天无二日，国无二君。”故赤黄（赭黄）除帝皇外，臣民不得僭用。把赭黄规定为皇帝常服专用的色彩。
为什么每个朝代的龙袍都不一样
皇帝最早的龙袍是黑色，是出于先秦时期。各国君主都有象征义国统一的袍服，秦朝是中国封建史上第一个王朝，在春秋战国时期，各国的君主的袍服和货币一样，五花八门。
秦朝统一王国以后成为中国历史上第一位黄血黑色，作为龙袍的色调，整个秦朝都崇尚黑色，当时秦朝的皇帝与大臣都是以黑色为基本色调。后秦朝灭亡后，到汉朝汉文帝时，龙袍颜色有黑色变为黄色。当时崇尚老子的学说，以黄色作为龙袍的颜色，汉朝末年以后，在西晋年间，也有大红色的龙袍。在西晋灭亡以后，东晋南北朝的战乱，隋朝统一中国，从随唐开始，人们开始以黄色做为龙袍的基本色调，隋文帝当时用杏黄色，同城随字也用黄色作为龙袍的基色调，但未显示皇家威严，特下诏禁止数不得已赤黄为颜色。
这是以后黄色，被历代皇家所专享，在宋朝时也听过黄袍加身，嗯，黄色一的龙袍已经成为皇权的象征，但，后面的是朝代中也有用红色作为龙袍的，宋朝崇尚火德，宋朝的颜色都是用红色作为基本色调的，到清朝以后又开始以黄色作为基本色调。
每个朝代的龙袍的颜色含有各个图案的不同，与其基本思想有很大关系，秦朝时期崇尚黑色，其龙袍的基本色调也为黑色，后宋朝时崇尚黄老之学龙袍颜色为黄色，明朝，信奉火德龙袍主色调为红色。明太祖朱元璋，朱元璋，朱为红色，所以基本上都是以红色为主。龙袍的颜色与当时的许多政治因素有关，所以会有不同的颜色。
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