楚仙流作为楚氏一族的支柱，在梁萧与雷楚两家的纠葛中是必须出现的人物。楚家有难，仙流公无法置身事外，楚仙流的出场是个必然，且在梁萧为柳莺莺硬闯天香山庄时，作为主导事态发展的人物，楚仙流与梁萧定下三三对战的赌斗模式，演绎了知音之战，为昆仑增色不少。另外，楚仙流作为当世几大宗师之一，契合了昆仑宏大磅礴的滔滔英雄之风，与其他几大宗师人物交相辉映，印证了武道之恢弘高境。况且关于美人剑的来历颇为动人心弦。楚仙流为昆仑多增了一份飘逸风流之韵。
小说《昆仑》有2个版本吗？
楼主 不知道你知道一本杂志叫——《今古传奇武侠版》的没有，如果没看过，提这问题就不奇怪了，凤歌的昆仑最早是在网上发过的，但那个是草稿版，并没有写完，而后昆仑开始在《武侠版》上连载，长达近两年之久啊，最后集结成书
草稿版和最后连载出版的书有很大差别的，因为凤歌后期进行了修改，所以你说的那另一个版本是就是网上的草稿版，已经弃之多年了，可以说那会的已经太监了，另外 昆仑续集的《沧海》也都连载完并出书了，建议你看看
这问题我答过好多次了……
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昆仑中梁萧一共会的武功
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提取码：mb0s书名：昆仑4
作者：凤歌
豆瓣评分：86
出版社：团结出版社
出版年份：2005-10
页数：241
内容简介：
公羊羽得到襄阳之战的消息，大怒之下，决定杀死梁萧。萧千绝、公羊羽、梁萧三人纠缠中来到黄山，遇到九如和尚追杀一名邪派高手，而这时出现了一个搅局的神秘大高手。
梁萧离开了元军。为保护两个孩子，孤身迎战元朝大军，付出了惨痛的代价。穷途末路的梁萧遇到了一名失忆的武痴，与他交手之际，顿然悟透了九如从前对他的点化。
花晓霜再次出现，梁萧决意与她行医天下。途中得知柳莺莺被楚仙流困在天香山庄，梁萧救出柳莺莺，此番重逢，二人能否澄清误会？柳莺莺与花晓霜相遇，三人关系微妙之处自是难以言传，梁萧会如何选择？
作者简介：
凤歌，生于夔州古城，游学天府之国，而今寄居江城武汉，编稿为生，常自恨才拙，笔耕五载，未敢疏懒，然仅得《昆仑》一部，《曼育王朝》半部，科幻短篇若干。负登天之志，乏兰台之才，虽信天道酬勤，惜乎知易行难，聊以自解而已。
《念奴娇·昆仑》中，反复与拟人各有什么作用？
学自他人 ：
三才归元掌 ，归藏剑 ，九九归元步 ，碧微剑 （公羊羽） ；
如意幻魔手 ，立地生根， 弓弦劲 ，修罗灭世刀， 转轮剑 ，疯魔舞 （萧千绝）；
乘风蹈海 ，无法无相 (释天风）；石阵武功（两仪幻尘阵——天机宫）；紫府元宗（纯阳铁盒）；大逆诛心掌（伯颜）；穿心七式（韩凝紫）
自创：
谐之道 ，十方步 ，鲸息功， 天行剑法， 碧海惊涛掌 ，汇涓成河 ，星罗散手 ，天弧指力 ，人剑相御 ，周流六虚功。
梁萧一生对武学，兵法，机关，算学颇有研究。其穷一生之力研究出“潜龙”，号称灭世之器。“潜龙”可控制海洋洋流，使海水暴涨，也可使水患平息，当真天下第一控水利器。
梁萧与花晓霜之孙梁思禽，绝世武学周流六虚功，号称周流六虚，法用万物。可运天 地 水 火 风 雷 山 泽八劲，堪称天下无敌。
《昆仑》是2005年团结出版社首次出版的武侠小说，作者是凤歌。
该小说以宋末元初为历史背景，讲述了主人公梁萧由一个江湖浪子成长为一代大侠的传奇经历。
梁萧：梁萧乃梁文靖与萧玉翎之子，自幼聪明伶俐，其父母被萧千绝拆散，母亲萧玉翎被萧千绝带走，父亲梁文靖被萧千绝杀死。父亲身亡之后，流落江湖。遇晓霜，入天机，解至九算，投元军，攻襄阳，救幼皇，悟鲸息，创六奇劲，游西方，得天罚，习得一身武艺，并且悟出和谐之道，与公羊羽，花无媸联手太乙分光剑相抗而不落下风。
最终为保护天机宫众人撤离，身负重伤，生死不明（在《沧海》一书中有写到梁萧与花晓霜去了灵鳌岛）
此人一生充斥矛盾，遇爱而不得，遇亲而不救，意气用事，但却是一个因其矛盾而真实的人物。（《沧海》中描述其孙梁思禽将梁萧骨灰一半与花晓霜埋在海外，另一半与柳莺莺合葬天山西城，并在西城墓碑上刻小令“那日少年薄春衫，明月照银簪。燕子分别时候，恨风急云乱。志未酬，鬓先班，梦已残。今生休去，人老沧海，心在天山”指未能兴修水利遗泽万民却终老他乡，死后才能与最爱的柳莺莺在一起。）
昆仑 萧千绝
反复，充分表达了全国人民敬爱周总理，怀念周总理的强烈感情创造了既典型又集中，既独特又感人的意境。
拟人，是这首诗精巧构思的重要组成部分，借助拟人手法，诗人创造了感人的意境。拟人，让高山、大地、森林、大海仿佛也满怀着对周总理敬爱怀念之情，更生动更感人的表达了全国人民衷心敬爱周总理的感情。第三，拟人，让高山、大地、森林、大海仿佛成了周总理革命一生的见证人，便于从不同侧面描述周总理深入群众、关心群众的感人情景，使人感到分外亲切，给人留下广阔的想象空间。
《山海经》中昆仑山上的四大守护神分别是哪四个？它们为何要守护昆仑
释天风，九如和尚，楚仙流，公羊羽。
梁萧发急道：「卖什麼关子，快说快说。」花慕容笑笑，正色道：「第一个是海外的大高手，他精通天下武功……」梁萧大奇，忍不住插嘴道：「精通天下武功，那岂不也会太乙分光剑？」花慕容皱眉道：「那倒不会。」
梁萧道：「既然不会，那还叫什麼精通天下武功。」花慕容自知说错了话，羞怒道：「小鬼头尽耍贫嘴，我说他精通天下武功，不过说他懂得武功很多，就好比你顽劣无比，难道世上就没有比你更顽劣的人麼？」梁萧何曾没听出她话里有刺，却又不知如何反驳，只因无论答有答无，都无疑自认顽劣无比。一时撅起小嘴，好不憋闷。
花慕容占了上风，暗暗得意，续道：「第二人麼，却是一个和尚……」梁萧心念一动，花慕容瞧他神色，颔首笑道：「不错，就是和秦大哥斗棋的那个野和尚。至於他的法号，我也不大了然。」
梁萧奇道：「为什麼叫他野和尚？他又有什麼出奇的本事？」花慕容道：「叫他野和尚是因他大庙不收，小庙不留，行为怪诞，不守清规。至於他的本事麼，也就是力气很大。」梁萧啐道：「力气大也算是本事？」
花慕容道：「你可别瞧不起力气。所谓『一力降十会』，若你一拳一脚皆有万钧之力，天下谁人能敌？」梁萧一愣，但觉答不上来，又问道：「第三个呢？」
花慕容一皱眉，脸上露出鄙夷之色，哼声道：「至於第三个麼，这人剑法很好，品性却不端正，专爱勾引良家女子，是以不提也罢。」梁萧问道：「什麼叫做勾引良家女子？」
花慕容白他一眼，道：「这是极无耻下作的勾当，以后你不但不能说，更是不许做，要麼不但我瞧不起你，天下人都会瞧不起你。」
梁萧搔头苦思片刻，仍是不明白，抬眼一瞧，却见花慕容以手托腮，两眼瞧著天上，便问道：「既然是四个人，还有一个是谁呢？」
花慕容悠悠叹了一口气，眼中流露出落寞之色，苦笑道：「第四个人，我虽然知道……却不能说出他的名字。」梁萧撇嘴道：「不说便拉倒，谁希罕麼？等我学会太乙分光剑，就把他们通通打倒。」
花慕容不作声，呆呆望著远方出神。梁萧无人斗口，老大没趣。
传说昆仑是天帝在人间的行宫，又是中天之柱，其上可直通天界，凡人登上昆仑山，即可长生不死。这种好地方，自然守卫森严，也十分凶险，有陆吾、开明兽、英招、西王母守护。
四大神兽陆吾是一个人面虎身九条尾巴的神兽，它不但镇守昆仑山，司天地之地都，还掌管“天之九部”，可见他不但是神山的守护者，还是天帝的贴身护卫；英招是专管园林和庭院的神兽，人面马身，虎纹鸟翼，天下所有的苑囿都归它管，所以它要经常巡查四海和天庭，是一个任劳任怨的岗位；开明兽有九个脑袋，分别看守者昆仑山西南大门的九个通道，如果有违规接近者，首先得过了它这一关。
还有一个就是西王母，《山海经》中记载，西王母穴处昆仑之丘，其状如人，豹尾虎齿而善啸。穴居、像人，面目狰狞还有尾巴，经常发出呼啸之音。西王母是四个守护神中唯一一个像人的神仙，不过她面目却长得十分可怕，而且长有豹子的尾巴。西王母常年居住在昆仑山，地位比上面的三位都要高，所以守护昆仑山也是她的职责所在。昆仑山的这四个守护神各司其职，守卫著山上的安全和一切生灵的生长。或许昆仑山还有很多未被发掘的秘密，所以才需要这四位厉害的神仙守护，至于这秘密是什么我们就不得而知了。
以上就是昆仑山上的四大守护神，其中我们明显可以看出，昆仑山的两大核心价值，一是通往天界的通道，二是储存各种神物的仓库，通道是固定的，那么昆仑的实际作用其实就是一个仓储基地。而陆吾、开明兽、英招、西王母，实际分别就是库管、保安、维修和出纳人员，分工明确，组织严密。
结语昆仑山是一个非常神秘的山脉，被称为中国第一神山，也成为万祖之山、昆仑丘或玉山，是古人口中的"龙脉之祖"。另外《山海经》只中国的志怪古籍，后人不仅搞不清这本书的作者是谁，书中记载的很多东西，也是我们现在都无法用科学解释的，被称作是一部荒诞不经的奇书。不过慢慢的也一些生物开始被一一证实。
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