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讲人性善恶的外国书籍排行榜

来源:本站 作者:佚名 时间:03-25 手机版

排行榜大全根据各大平台销量、口碑、评价等数据,甄选出了讲人性善恶的外国书籍排行榜:其中岛上书店、克莱儿·麦克福尔著 摆渡人以及雪国,综合排序位居前三名,而其他产品也同样优秀,如果您正在寻找性价比或者是人气最高的产品,那么下面的榜单可以作为您的参考。

  • 1、岛上书店

    特点:

    命运相依走出人生困境,对生活与书周而复始的热爱

    上榜理由:

    在与世隔绝的小岛上独自经营书店,走过生命中无比艰难的那一年,才发现如突破瓶颈迎来人生的光明和辽阔。

  • 2、克莱儿·麦克福尔著 摆渡人

    特点:

    荣获苏格兰图书大奖,一场灵魂摆渡,治愈万千读者

    上榜理由:

    每一个亡灵从人间去往天堂,都需要摆渡人的保护。迪伦在这个过程中与她的摆渡人崔斯坦乡相爱,并大胆的陪崔斯坦回到了人间。

  • 3、雪国

    特点:

    簌簌白雪掩盖不了的爱与徒劳,走进川端康成的宁静世界

    上榜理由:

    列车缓缓地开往白雪皑皑的北国山村,在窗上映出少女扑朔迷离的双眸,一段段纯美的文字,还你宁静的世界。

  • 4、月亮与六便士 获图书大奖

    特点:

    梦想与现实的交融,流畅诗意,呈现情意绵绵的文学色彩

    上榜理由:

    讲述了银行家查尔斯在中年事业有成之时,却要放弃一切,追求自己心中热爱的艺术,做一位追逐星辰的梦想家。

  • 5、堂吉诃德 套装

    特点:

    西方现代小说奠基之作,荒唐的骑士,夸时代的经典

    上榜理由:

    因为沉迷骑士小说,唐·吉诃德时常幻想自己是个中世纪骑士,并作出许多令人匪夷所思的荒唐行径,清醒之后,在家乡悲惨离世。

  • 6、人间失格 陆求实译文版

    特点:

    不断放逐自我的沦陷,在人的世界里认认真真地活下去

    上榜理由:

    太宰治的文字有着直逼读者灵魂的魔力,让人不由自主地去感受他想要认认真真活下去的渴望,感受他毫不掩饰的脆弱。

  • 7、霍乱时期的爱情

    特点:

    穷尽爱情的所有模样,令人心碎的爱情史诗

    上榜理由:

    这段跨越了半个多世纪的爱情史诗穷尽了爱情的所有可能,转瞬即逝得令人心碎,永远闪耀着五颜六色的细碎光芒。

  • 8、肖申克的救赎

    特点:

    牢笼中关不住的希望,每一片羽毛都闪耀自由的光辉

    上榜理由:

    一头栽进作者创造的人物中无法自拔,真实的岁月几乎让你感觉到它的存在,感受到注定关不住的鸟,每一片羽毛散发着自由的光芒。

  • 9、世纪文景 追风筝的人

    特点:

    故事情节曲折,行文流畅,真切体察人性,情感真实

    上榜理由:

    是一本震撼人心的小说,内容中包含爱、恐惧、愧疚等多种元素。从文学的角度探讨生活中重要的主题,引领读者一起思考。

  • 10、石黑一雄著 莫失莫忘

    特点:

    荣获意大利塞罗诺文学奖,深沉的回忆,探索克隆人的心灵

    上榜理由:

    通过克隆人卡西的回忆,缓缓解开她住在海尔森学校的童年岁月。深刻探讨了克隆人是否拥有灵魂,是否可以变成人这几个问题。

关于人性的书籍

1.《人性论》:休谟一生中最重要的著作,休谟思想中最重要的方面都在这本书中进行了阐述。

关于认识、人性、道德的经典著作,“一切科学都与人性有关,对人性的研究应是一切科学的基础。”

悲伤和失望产生愤怒,愤怒产生妒忌,妒忌产生恶意,恶意又产生悲伤,一直完成整个一周为止。

在这一切吵闹中间,获得胜利者不是理性,而是辩才。获得胜利者不是持矛执剑的武士,而是军中的号手、鼓手和乐队。

——休谟

本书试图通过对人性的研究来揭示制约人的理智、情感和道德行为的准则。全书分三卷,第一卷讨论知性,第二卷讨论情感,第三卷讨论道德。

2.《问心:我读孟子》:儒家思想的集大成者,孟子的哲学是性善论。义利之辨在此,人禽之辨在此,天理人欲之辨在此。乾坤阴阳,咸在于此,天地六合,只此一心。

近代以降,熊十力承心学之绪,牟宗三集其成,而林安梧得其真传。《问心:我读孟子》以轻快的笔触问心原道,将经典与生活的相互参透娓娓道来。

——首尔国立大学哲学系终身教授、国际儒学联合会学术委员会副主任 郭沂

儒家经典最为重要的特点之一就是修心。林安梧先生《问心:我读孟子》一书开启了进入《孟子》圣贤学的大门,也显露了经典与生活连接的引桥。

——四川大学教授,著名宗教学家 詹石窗

《问心:我读孟子》是林安梧教授于1991年创作的青年作品,却可以看到他孟子般的浩然之气,行文流畅,自然通达,是接近孟子思想最好的入门书。

——全球读经首倡者、文礼书院创办人 王财贵

延伸阅读:

《孟子公开课》讲座专家均为孟子研究与教学领域的著名教授

3.《荀子》:人之性恶,其善者伪也。荀子最著名的是他的性恶学说,这与孟子的性善学说直接相对。

凡人有所一同。饥而欲食,寒而欲暖,劳而欲息,好利而恶害。

人之生固小人,无师无法则唯利之见耳。

孔子之后惟荀子可称圣人。

——章太炎

自秦汉以后,政治学术均出自荀子。

——梁启超

荀子是我的教父,我一生只读一本书,那就是《荀子》。

——日本西武集团掌门人堤义明

荀子可谓世界社会学的鼻祖。

——英国社会人类学家布朗

4.《尼各马可伦理学》:古腊哲学家亚里士多德的主要著作之一,西方伦理学的开山之作。

德行是在于行善而不是受到善的对待,在于举止高尚而不只是避免做卑贱的事情。

善的事物已被分为三类:外在的善、灵魂的善和身体的善。最高善,即幸福在于合德性的实现活动中,属于灵魂的善,其本身就令人愉悦。同时,幸福也需要外在的善作为手段。

怯懦出于被迫,而放纵出于意愿,因为前者与痛苦相关,后者与快乐相关,人们总是选择快乐而回避痛苦。放纵的行为出于欲望和期望,所以是意愿的,但放纵的品质不是,因为没人愿意成为放纵的人。

本书阐释了关于“善”、“道德德性”、“行为”、“具体的德性”、“公正”、“理智德性”、“自制”、“快乐”等十部分内容和观点。

5.《善恶的彼岸》:尼采晚期的重要著作之一,他对一种新道德体系做出的最重要的贡献之一。尼采在该书中力图界定“善”与“恶”这两个相对的词,为图区分道德和非道德。

尼采的目的是确立道德与需要之间的关系,为人类行为构造一个可操作的基础。

人最终喜爱的是自己的欲望,不是自己想要的东西!

常常谈论自己的人,往往只是为了隐藏自己。

我们的虚荣心很难受到伤害,而我们的自尊心却易于受到伤害。

我感到难受,不是因为你欺骗了我,而是因为我不能再相信你了。

尼采曾说:“这本书从根本处讲乃是一种现代性批判,包括现代科学、现代艺术,甚至也包括现代政治。” 他察觉到人们为使古代道德准则和现代人的需要相一致所做的努力,是有矛盾的,认识到人们经常在道德理论和社会实践之间做出妥协。本书触及了尼采哲学的许多最深层的原理。

6.《人学原理》:关于“人”的谜底的系统思考,综合古今中外人学思想,结合现实的人生体悟,横向建构的一部人学思想范畴体系。一部厚重灵动的书!

自古以来,人类最大的困惑,就是不了解人自身。

我们天天与人打交道,我们自己本身就是人,但若问“人是什么”,我们未必回答得清楚。

人活在这个世界上,最困难的事情是认识你自己。

——古希腊哲学家泰勒斯

世界上最重要的事情就是认识自我。

——蒙田

认识自我乃是哲学探究的最高目标。

——卡西尔

本书对人的生物属性和非生物属性作了全面考察,并由此出发,按照相互联系的“人性观”、“人生观”、“人治观”、“人格观”、“社会观”五大部分,来表达对“人”的整体思考,阐述人学的基本原理。构建了一部由人性核心辐射开来、覆盖人生真谛、人类治理、人格修养、人类社会理想的丰富周密的人学体系。

7.《人性与价值》:美国著名哲学家、文学家桑塔亚那的随笔集,被誉为“当代最迎合人意、最生动、最调和、最公正的散文”,内容涉及哲学、宗教、道德、文学、艺术及社会生活的方方面面。

大地所赋予的一切/我会全部奉还/一切将回归田野的犁沟/墓地不留痕迹 ……

——《诗人遗嘱》

桑塔亚那的哲学著作蕴含强烈的文学色彩,为美国现代哲学带来了诗意与人文气息,被誉为“最为通俗的20世纪哲学文选”。

——怀特

道德常常无可奈何地被当成一种克制,就其本质而言,这简直就是一种耻辱。道德被当成一种必然的恶,艺术则是一种自以为是的善,这一切本来都应该在人的作用下相互协调。

痛苦对于人的好处就在于,它给出告诫:只有尽量地避免痛苦,才能够避免毁灭。要摆脱痛苦,要么睡觉,要么消遣。

习惯比理性更为强大,尊重事实比尊重理想更为重要;如果他们在有限的生命中不能忍受,理想和理性就不能最终得到实现。

8.《托尔斯泰谈幸福说欲望》:俄罗斯文学家托尔斯泰晚年的压轴之作。穿越百年的灵魂拷问,对人生、欲望、幸福、公平、正义、政权的反思。一个伟大的思想家的沉思录,一部写给大众的哲学书。

托尔斯泰曾说:

“幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸”。

当我们提出让生活变得幸福这一问题时,实际上我们已经承认,我们的生活常常是不幸福的。

“幸福”究竟是什么?

生活即幸福。

托翁从信仰、良知、爱、希望、思想、真实、苦难、死亡等方面揭示生活的真正价值所在,公开幸福生活的秘密。

幸福之所以成为问题,或者难题,是因为我们在现实中陷入巨大的欲望之中。人怎样才能克服欲望,使精神追求摆脱欲望的压制,得到最终的幸福呢?

9.《中国伦理学史》(外一种):近代第一部伦理学史专著,阐述了从孔子到王阳明28位思想家的伦理思想,附录中列叙了戴震、黄宗羲、俞正燮三人的道德学说。另附有《中学修身教科书》。

《中国伦理学史》全书分绪论、先秦创史时代、汉唐继承时代、宋明理学时代四大部分32章,系统地介绍了我国古代伦理学界重要的流派及主要代表人物,并阐述了各家学说的要点、源流及发展。

如其例言所说“悉本我国古圣贤道德之原理,旁及东西伦理学大家之说,斟酌取舍,以求适合于今日之社会”。

吾国夙重伦理学,而至今尚无伦理学史,迩及伦理界怀疑时代之托始,异方学说之分道而输入者,如风如烛,几有互相衡突之势,苟不得吾民族固有之思想体系以相为衡准,则益将彷徨于歧路,盖此事之亟如此。

——蔡元培

谁能推荐50本最值得看的关于人性本质和人生道理哲学的书籍

《平凡的世界》 作者:路遥

《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

《挪威的森林》 作者:村上春树

《基督山伯爵》 作者:大仲马

《教父》 作者:马里奥·普佐

《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《白鹿原》 作者:陈忠实

《破碎的四月》 作者:卡达莱

《万历十五年》 作者:黄仁宇

《美的历程》 作者:李泽厚

《围城》 作者:钱钟书

《汤姆叔叔的小屋》 作者:斯托夫人

《尘埃落定》 作者:阿来

《根》 作者:亚历克·黑尔

《生命从明天开始》 作者:心曼 春曼

《活着》 作者:余华

《许三观卖血记》 作者:余华

《牛虻》 作者:伏尼契

《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特

《拿破仑全传》 作者:刘乐土

《曹禺剧本选》 作者:曹禺

1.《平凡的世界》 作者:路遥

这是一部全景式地表现中国当代城乡社会生活的长篇小说。全书共三部。作者在近十年间广阔背景上,通过复杂的矛盾纠葛,刻划了社会各阶层众多普通人的形象。劳动与爱情,挫折与追求,痛苦与欢乐,日常生活与巨大社会冲突,纷繁地交织在一起,深刻地展示了普通人在大时代历史进程中所走过的艰难曲折的道路。 铜城除过河南人之外,从北方黄土高原和南方平原地区贫困县漫流来的乡民也是它的重要组成部分。自从有了煤炭业,这里就成了中国西部的阿拉斯加,吸引来无数寻找生活出路的人。在这个口音五花八门的“联合国”里,由于河南人最多,因此公众交际语言一般都用河南话。在铜城生活的各地人,都能操几句河南腔,哼几句嗯嗯啊啊的豫剧。 这城市四周全是山梁土峁。山上石多土薄,不宜耕作,农业人口远比不上黄土高原腹地稠密,更不要说和拥挤不堪的中部平原相比了。因为事农者甚微,加之此地又不缺乏燃料,这些山山峁峁竟然长起了茂密的柴草,甚至还有一些树木梢林,显得比黄土高原其它地方更有风光。每当入秋之时,有些山上红叶如火,花团锦簇般夺人眼目…… 山梁土峁间,由于地层深处挖掘过甚而形成空洞,地表时有下陷,令人触目惊心的大裂缝往往撕破了几架山梁,甚至大冒顶造成整座大山崩塌陷落,引起周围里氏三级左右的地震。大山以北一二百华里处就是黄河,它带着成千上万吨泥沙沉重地喘息着淌向东方…… 城市在这条狭长的山沟里只能摆下一条主街。那商店铺面,楼房街舍,就沿着这条蜿蜒曲折的街道,沿着铁路两侧,沿着那条平时流量不大的七水河,鳞次栉比,层层叠叠,密集如蜂房蚁巢,由南到北铺排了足有十华里长。 火车站位于城市中心。一幢长方形的候车室涂成黄色,在这座沾灰染黑的城市里显得富丽堂皇。除过南郊军民两用的飞机场,火车站不大的广场也许是市内最为开阔的地方了。 火车从这里向南,穿越绿色的中部平原,五六个小时就可以抵达省城。而向西,向东,向北,都有公路伸出,一直可以通往邻近几个省份。这个火车站每天上下午分别和省城对开两趟快慢客车,其余就全都是运煤车了。 从陇海铁路岔出来的这条支线,它的最后一节铁轨并没有在这个车站终止。这钢铁阶梯又在这里岔出两股,一路爬坡穿洞,沿途串起了东西两面二十多个矿区。 外地人提起铜城,都知道这是个出煤的地方,因此想象这城市大概到处都堆满了煤。其实,铜城边上只有一两个产量很小的煤矿,其余的大矿都在东西两面那些山沟里。 当你沿着铁路支线拐进这些山沟,便会知道那里有着多么庞大的世界。这些相距只有十来里路的煤矿,每个矿区都有上万名工人,连同他们的家属,几乎都超过了一个山区县城的规模。密集的人口,密集的房屋,高耸的井架,隆隆的机声,喧嚣的声浪,简直使人难以置信这些小小的山沟山湾,怎么能承载了如此大的负荷?

2.《穆斯林的葬礼》 作者:霍达

一个穆斯林的家族,六十年间的兴衰,三代人命运的沉浮,两个发生在不同时代、有着不同内容却又交错扭结的爱情悲剧。揭示了他们在华夏文化和伊斯兰文化的撞击和融合中独特的心理结构,以及在政治、宗教的氛围中对人生真谛的困惑和追求。展现了古老的民族风情和充满矛盾的现实垂涎。作品清新流畅、质朴无华,以细腻的笔触探测人的心灵,读后荡气回肠,留下深沉的思索。

3.《挪威的森林》 作者:村上春树

一本风靡全亚洲百分之百的恋爱小说,曾高居日本文学史上的“超级畅销书”。

这当然要被算成是村上春树的代表作。许多人认识这位日本人就是从这本书开始。全书以回忆为线索,表达了青少年面对青春期的孤独困惑以及面对成长的无奈、无聊。村上通过年轻人在社会压力下无法摆脱的生存痛苦,第一次明明白白地强调了他在以后书中不断反复强调的主题:生命的悲哀与无力感。

这是一部伤感,又有痛苦,百分之百的恋爱小说。小说主人公渡边展开他同两个女孩间的爱情纠葛。渡边的第一个恋人直子原是他高中要好同学木月的女友,后来木月自杀了。一年后渡边同直子不期而遇并开始交往。此时的直子已变得娴静腼腆,美丽晶莹的眸子里不时掠过一丝难以捕捉的阴翳。两人只是日复一日地在落叶飘零的东京街头漫无目标地或前或后或并肩行走不止。直子20岁生日的晚上两人发生了性关系,不料第二天直子便不知去向。几个月后直子来信说她住进一家远在深山里的精神疗养院。渡边前去探望时发现直子开始带有成熟女性的丰腴与娇美。晚间两人虽同处一室,但渡边约束了自己,分手前表示永远等待直子。返校不久,由于一次偶然相遇,渡边开始与低年级的绿子交往。绿子同内向的直子截然相反,“简直就像迎着春天的晨光蹦跳到世界上来的一头小鹿”。这期间,渡边内心十分苦闷彷徨。一方面念念不忘直子缠绵的病情与柔情,一方面又难以抗拒绿子大胆的表白和迷人的活力。不久传来直子自杀的噩耗,渡边失魂魄地四处徒步旅行。最后,在直子同房病友玲子的鼓励下,开始摸索此后的人生。

我本人认为,内容错综复杂,不仔细看,容易弄不明白

4.《基督山伯爵》 作者:大仲马

《基督山伯爵》是法国著名作家大仲马的代表作。法老号大副唐泰斯受船长委托,为拿破仑党人送了一封信,遭到两个卑鄙小人和法官的陷害,被打入死牢。狱友法里亚神甫向他传授了各种知识,并在临终前把埋于基督山岛上的一批宝藏的秘密告诉了他。唐泰斯越狱后找到了宝藏,成为巨富。从此化名基督山伯爵,经过精心策划,报答了恩人,惩罚了仇人。本书充满浪漫的传奇色彩,章章奇特新颖,引人入胜。

故事性很强, 很耐读!

5.《教父》 作者:马里奥·普佐

这是是1969年美国出版的长篇小说,是美国出版史上的头号畅销书,曾连续70周排名畅销榜,37年销量达2000万册。早在七十年代初已拍成电影,发行世界各国,受到普遍欢迎,据小说改编的三部电影有两部获奥斯卡奖。《教父》的故事提供了某种根植于美国人心中的可怕的愉悦因素,使读者近距离观察到一个令人震颤的黑暗而暴力的非法阶层,献给读者一场凶险生活方式的飨宴。 黑帮故事的经典~!

6《苏菲的世界》 作者:乔斯坦·贾德

风靡全球、超级畅销的哲学奇书

全世界最易读懂的哲学书

一本关于哲学史的小说

20世纪百部经典著作之一

1994年获"德国青少年文学奖"与"最优秀作品奖"

《苏菲的世界》以小说的形式,通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过,揭示了西方哲学发展的历程。由前苏格拉底时代到萨特,以及亚里士多德、笛卡儿、黑格尔等人的思想都通过作者生动的笔触跃然纸上,并配以当时的历史背景加以解释,引人入胜。评论家认为,对于那些从未读过哲学课程的人而言,此书是最为合适的入门书,而对于那些以往读过一些哲学而已忘得一干二净的人士,也可起到温故知新的作用。

7.《麦田里的守望者》 作者:塞林格

《麦田里的守望者》是塞林格唯一的一部长篇,虽然只有十几万字,它却在美国社会上和文学界产生过巨大影响。1951年,这部小说一问世,立即引起轰动。主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣,受到读者,特别是大中学生的热烈欢迎。他们纷纷模仿主人公霍尔顿的装束打扮,讲“霍尔顿式”的语言,因为这部小说道出了他们的心声,反映了他们的理想、苦闷和愿望。经过30多年来时间的考验,证明它不愧为美国当代文学中的“现代经典小说”之一。现在大多数中学和高等学校已把它列为必读的课外读物,正如有的评论家说的那样,它“几乎大大地影响了好几代美国青年”。

8.《万历十五年》 作者:黄仁宇

明万历十五年,即公元1587年,在中国历史上原本是极其普通的年份。作者以该年前后的史事件及生活在那个时代的人物为中心,抽丝剥茧,梳理了中国传统社会管理层面存在的种种问题,并在此基础上探索现代中国应当涉取的经验和教训。作者以其“大历史”观而闻名于世,本书中这一观念初露头角,“叙事不妨细致,但是结论却要看远不顾近”。本书自80年代初在中国大陆出版以来,好评如潮,在学术界和文化界有广泛的影响。...

《万历十五年》由黄仁宇先生于1976年在美国所著,在国内直到近些年才引起大众的注意。其实这一年大明王朝并没有发生什么惊天动地的大事,所以不为一般研究者所注意,但在这一年发生的许多琐细小事,却如青萍之末成为帝国走向崩溃的前兆。

元辅张居正已去世五年,海瑞在这一年也故去了,一代名将戚继光也在年底殁了,时年29岁的努尔哈赤在东北崛起了:始建宫室,布教令于部中,禁暴乱,戢盗窃,立法制……然而朝廷却未予注意;西班牙无敌舰队即将出征英吉利,揭开世界历史新的一页……

9.《美的历程》 作者:李泽厚

《美的历程》从宏观鸟瞰角度对中国数千年的艺术、文学作了概括描述和美学把握。其中提出了诸如原始远古艺术的“龙飞凤舞”,殷周青铜器艺术的“狞厉的美”,先秦理性的“儒道互补”,楚辞、汉赋、汉画像石之“浪漫主义”,“人的觉醒”的魏晋风度,六朝、唐、宋佛像雕塑、宋之山水绘画以及诗、词、曲各具审美的三品类,明清时期小说,戏曲由浪漫而感伤而现实之变迁等等重要观念,多发前人之所未发,此书于一九八一年初版,多次再版理印达几十万册。已有英文、德文、日文、韩文等多种译本问世。这篇文章真的很好。

10.《围城》 作者:钱钟书

《围城》是中现代文学史上一部风格独特的讽刺小说。作者钱钟书1910—,江苏无锡人,1933年毕业于清华大学外文系,后留学英、法,是位学贯中西而富才情的学者。《围城》动笔于1944年,完稿于1946年,其时,作者正蛰居上海,耳闻身受日本侵略者的蛮横,“两年里忧世伤生”《围城·序》,同时又坚韧地“锱铢积累地”把自己对人生、对学术的感悟与思考付诸笔端,先后完成了小说《围城》和学术著作《谈艺录》。

就凭这部唯一的长篇小说,钱钟书成为中国现代文学中小说大师级人物。本书自四十年代末出版以来,有多少人为它哭,为它笑,为它深深长叹,为它久久思索。人生是围城,婚姻是围城,冲进去了,就被生存的种种烦愁包围。钱钟书以他洒脱幽默的文笔,述说着一群知识分子的快乐与哀愁。钱钟书的深入骨髓的洞见,通达超脱的生存智慧足以让读者品评再三。。

11.《活着》 作者:余华

这部作品的题目叫《活着》,作为一个词语,“活着” 在我国的语言里充满了力量,它的力量不是自来于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。作为一部分作品,《活着》讲述了一个人和他的命运之间的友情,这是最为感人的友情,因为他们互相感激,同时也互相仇恨;他们谁也无法抛弃对方,同时谁也没有理由抱怨对方。他们活着时一起走在尘土飞扬的道路上,死去时又一起化作雨水和泥土。与此同时,《活着》还讲述了人如何去承受巨大的苦难,就像那句老话:千钧一发。让一根头发去承受三万斤的重压,它没有断。《活着》还讲述了眼泪的宽广和丰富;讲述了绝望不存在;讲述了人是为了活着本身而活着的,而不是为了活着之外的任何事而活着。

12.《许三观卖血记》 作者:余华

《许三观卖血记》是余华1995年创作的一部长篇小说,它以博大的温情描绘了磨难中的人生,以激烈的故事形式表达了人在面对厄运时求生的欲望.小说讲述了许三观靠着卖血渡过了人生的一个个难关,战胜了命运强加给他的惊涛骇浪,而当他老了,知道自己的血再也没有人要时,精神却崩溃了.法国《读书》杂志在评论《许三观卖血记》时说道:这是一部精妙绝伦的小说,是朴实简洁和内涵意蕴深远的完美结合.余华目前正在创作一部长篇小说,讲述的是一个时间跨度很大的爱情故事,从文学风格上说,这将是一部与《许三观卖血记》迥然不同的作品,这部小说将于明年初完成. 这本书表达了作者对长度的迷恋,一条道路,一条河流,一条雨后的彩虹,一个绵延不绝的回忆,一首有始无终的民歌,一个人的一生.这一切尤如盘起来的一捆绳子,被叙述慢慢拉出去,拉到了路的尽头. 在这里,作者有时候会无所事事.因为他从一开始就发现虚构的人物同样有自己的声音,他认为应该尊重这些声音,让它们自己去风中寻找答案.于是,作者不再是一位叙述上的侵略者,而是一位聆听者,一位耐心,仔细,善解人意和感同身受的聆听者.他努力这样去做,在叙述的时候,他试图取消自己作者的身份,他觉得自己应该是一位读者.事实也是如此,当这本书完成之后,他发现自己知道的并不比别人多. 书中的人物经常自己开口说话,有时候会让作者吓一跳,当那些恰如其分又十分美妙的话在虚构的嘴里脱口而出时,作者会突然自卑起来,心里暗想:"我可说不出这样的话."然而,当他成为一位真正的读者,当他阅读别人的作品时,他又时常暗自得意:"我也说过这样的话." 这似乎就是文学的乐趣,我们需要它的影响,来纠正我们的思想和态度.有趣的是,当众多伟大的作品影响着一位作者时,他会发现自己虚构的人物也正以同样的方式影响着他. 这本书其实是一首很长的民歌,它的节奏是回忆的速度,旋律温和地跳跃着,休止符被韵脚隐藏了起来.作者在这里虚构的只是两个人的历史,而试图唤起的是更多人的记忆. 马提亚尔说:"回忆过去的生活,无异于再活一次."写作和阅读其实都是在敲响回忆之门,或者说都是为了再活一次.

13.《牛虻》 作者:伏尼契

牛虻:为信仰赴死如散步

他,牛虻——一个为了自己的革命信仰,甘愿被命运折磨的人。他深爱过两个人——父亲蒙坦里尼和高洁的女人琼玛,但后来的他一生都没有再给机会让他们来爱他。他的内

既是慷慨动人的革命书籍,又是高雅纯正的文学名著,本书充满深刻描写人情人性的艺术感染力。在人口最多的中国和土地最宽的前苏联,《牛虻》拥有着无数的、几代人的崇拜者。 主人公牛虻,是上流社会的叛逆。年轻时经历过几番刻骨铭心的感情苦难。他曾因无知而铸成大错。他最热爱的姑娘,给予他惨痛的心灵伤害;他尊敬的生父,却是凶残的政敌!然而他义无反顾地追真理,抛弃了爱情与生命――为意大利的独立与自由。牛虻,成为青年人心中“坚强”的化身! 小说围绕牛虻,恋人琼玛以及性格复杂的蒙泰尼里主教展开,线条简明而又写得波澜起伏、惊心动魄,显示了作者激越的感情世界和浓厚的艺术功力。

14.《呼啸山庄》 作者:艾米莉·勃朗特

《呼啸山庄》是一部震撼人心的“奇特的小说”,是英国女作家艾米莉?勃朗特毕生的唯一力作。弃儿希刺克厉夫被“呼啸山庄”的主人恩萧收养,恩萧的女儿凯瑟琳与他从小友爱,产生了炽烈的爱情。而庄主的儿子辛德雷却仇恨他,老恩萧死后,把他降为奴仆,百般凌辱。凯瑟琳为了得到“画眉山庄”主人林顿的财产资助希刺克厉夫而嫁给了林顿。希刺克厉夫得知后愤然出走。几年后,希刺克厉夫致富归来,使辛德雷倾家荡产,并诱骗林顿之妹与他成婚,恣意虐待。凯瑟琳终因不能同希刺克厉夫结合而凄然病逝。

15.《尘埃落定》 作者:阿来

《尘埃落定》是青年藏族作家阿来的小说,该小说获第五届茅盾文学奖。 在上个世纪四十年代的四川阿坝地区,当地的藏族人民被十八家土族统治着,麦其土司便是其中之一。

《尘埃落定》讲述的是康巴藏族的故事,这当然是一个很民族化的题材。因为作家的族别,他的生活经历,这个看似独特的题材的选择其实是一种必然,但小说并不囿不于民族题材,小说中涉及到的权力、英雄、宗教、信用、仇杀、爱情等话题都具有现代意义。这使《尘埃落定》在题材上不仅有特殊性,更具有普遍意义。《尘埃落定》写的是历史,但历史也是一种现实,而这种现实得到更为充分的表达,它的面貌会更加文阔,更加深远。同一种空间,也就是具有演绎多种故事的可能。关于这段历史,阿来说“史是写出了它的一种状态,或者说是我对它某一方面的理解。”

16.《拿破仑全传》 作者:刘乐土

1804年,在一个盛大无比的典礼中,拿破仑?波拿巴为自己加冕,成为法国的皇帝。他的法语带着浓厚的科西嘉口音,看起来好像不大适宜做法国的领导人。可是他却几乎征服了整个世界。 他是一个军事天才,铁蹄踏遍了整个欧洲大陆和埃及……1815年,英国和普鲁士联军在滑铁卢战役里使他一败涂地。拿破仑被放逐到南大西洋的一个英国的小岛上,6年之后与世长辞。 拿破仑还是一位既爱江山,也爱美人的大丈夫。其一生风流情债无数……他猎取美女芳心的招法,与他天才的军事才干一样出类拔萃…… 本书是迄今为止最全面、最公正、最生动、最细腻展示拿破仑军旅生涯和情感世界的著作!

17.《破碎的四月》 作者:卡达莱

乔戈的哥哥被仇家杀死,从那一刻起,乔戈的生活便离他而去。根据统治阿尔巴尼亚北部高原地区的卡努法典:如果一个人被杀死,他的家人必须为他报仇。乔戈无法摆脱宿命,三月十七日,他成功地射杀了那个凶手。在被死者家属追杀之前,他被允许了三十天的休战协定,于是他的四月破碎成了两部分:在四月十七日之前,是“白色”的,安全的;之后便是“黑色”白,亡命的。

与乔戈的命运交织在一起的是一对新婚夫妇。他们来自都市,对高原文化充满向往。新娘迪安娜对被死亡威胁着的乔戈一见钟情,与此同时,乔戈也想在四月转成黑色之前再次邂逅迪安娜。

当人一降生在这个世界上,就陷入一场追杀或者杀人的宿命中,生命只能如破碎的四月般短暂和仓煌。《破碎的四月》以简洁、诗一般的笔调讲述了一个人一个月的故事,却反映了一个民族几百年的固扰和悲剧性。./.,/,./********************************************************************************

批判人性善恶的书籍

《人性的弱点》等书,我认为算不得权威的书籍。有类成功学书的嫌疑。

真正“研究”人类行为的,强烈推荐德斯蒙德·莫里斯的裸猿三部曲。包括《裸猿》《人类动物园》《亲密行为》。

我只读过《人类动物园》。

《人类动物园》是描述现代文明中城市的问题是如何出现的。其中一个理论,即为高密度的居住和交往,有限的空间使得人产生了如同动物园里的动物一样的扭曲心理(并非极其变态的,而是非自然的,比如产生无聊和寂寞)。不知道你有去动物园看过没有,那里的动物感觉心理都很奇怪,比如狮子不停地在狭窄的笼子里来回来回的走,完全对外界没有反应。

另外两部写的是人类学的另外两个角度,感兴趣的话可以去找找看看。

莫里斯的书真正让人感到是跳出了人类的立场从第三者的角度研究人。虽然学术性较强,却一点也不枯燥,看起来很吸引人。而且看过之后会对人的行为,心理有更深刻的理解,对于人际交往等也有帮助。

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