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辞简意足的中国古典诗词鉴赏书榜

来源:本站 作者:佚名 时间:03-25 手机版

排行榜大全根据各大平台销量、口碑、评价等数据,甄选出了辞简意足的中国古典诗词鉴赏书榜:其中李清照词传 半世烟雨 半世落花、陈更 几生修得到梅花以及古墨 谁醉美酒 谁醉唐诗,综合排序位居前三名,而其他产品也同样优秀,如果您正在寻找性价比或者是人气最高的产品,那么下面的榜单可以作为您的参考。

  • 1、李清照词传 半世烟雨 半世落花

    特点:

    有部分篇章感时咏史,情辞慷慨,本书语言清丽,强调诗词的韵律

    上榜理由:

    这是一本李清照的自传。前期多写其悠闲生活,后期多悲叹身世。形式上善用白描的手法,反对以作诗文之法作词。

  • 2、陈更 几生修得到梅花

    特点:

    解析生动且富有灵气,脱离传统化的诗歌鉴赏与感性评述

    上榜理由:

    本书是一个工科文艺女青年的读诗手记。运用真挚、富有灵性的文字,让人体会诗词温柔而强大的力量,越读越美好。

  • 3、古墨 谁醉美酒 谁醉唐诗

    特点:

    纸张精良,印刷清晰,随附书签,文笔浪漫,写作视角独特,语言精练柔美

    上榜理由:

    用风格独特、感情丰富的散文随笔引出唐诗,描绘其背后的唯美、动人,漫谈古今时代的沧桑人事。

  • 4、每日读诗日历 2019

    特点:

    可以让读者怡情养性、丰富谈吐,简练且深情的语言,使人回味无穷

    上榜理由:

    精选了从汉魏到清的数百首诗词和典藏名画。从诗词的出处、文化背景、文化艺术内涵等方面加以注释、赏析。

  • 5、杨建峰 一生爱古诗词

    特点:

    有译文和赏析,帮助阅读者领悟,中国诗词是传统文化的精粹所在

    上榜理由:

    本书精选了历代传诵的各种诗词曲赋。书的每个部分都按照时间顺序来编排,并对疑难字句进行浅显易懂的解释。

  • 6、叶嘉莹 小词大雅

    特点:

    文笔典雅细腻,雅俗共赏,细品小词,寻觅其中的大雅

    上榜理由:

    作者擅长以深入浅出的文字,把当代西方文学概念融会、应用于中国古典诗词的探讨和诠释中,带领读者体味小词中微言的艺术。

  • 7、叶嘉莹 唐宋词十七讲

    特点:

    讲解详尽,观点独到,了解名家词之旅,感受唐宋词的魅力

    上榜理由:

    本书选取近十五位文学家为讲述对象,以造景的角度选取经典文章并进行解析。内页印刷清晰,版式清雅。

  • 8、蒙曼 四时之诗

    特点:

    视角新颖,点评幽默风趣,节气与诗歌相融,别具一番美感

    上榜理由:

    该书以24节气和现代节日为切入点,带领读者在四季时令中阅读精选的唐诗作品。讲述文化典故,剖析诗人心境。

  • 9、中信出版社 一年灯火要人归

    特点:

    缃色绒面搭配浮雕工艺,装帧精美,内封珍存姜夔存世手迹

    上榜理由:

    精选了数百首经典的唐诗宋词与数百幅中国传统画作,着重赏析节日相关的诗篇。搭配简易有趣的评注,有助于读者清晰理解。

  • 10、蒋勋说唐诗 蒋勋说宋词

    特点:

    解析精妙,全书富有艺术美感,美丽的唐诗宋词,像花般尽力盛开

    上榜理由:

    作者以宽广的学养,结合诗词的古典气息,挖掘深藏于文字中的诗意与美感,让读者在热爱诗歌的同时能够感受那个时代的魅力。

有关诗歌鉴赏的书籍

《人间词话精读:大师笔下最美诗词品鉴》

作者: 苏缨

之前看过一本《人间词话汇评》,只是集合了各家评述,远不如苏缨这本有全面深刻的讲析,此书要先读附录中的背景知识,讲了深深影响王国维的叔本华美学哲学背景,了解的这些再看《人间词话》才能事半功倍,书中对王国维提到的诗词都有详细深刻的解读,对词人的身世寄遇时代背景也都有详细说明。作者举证有力,逻辑清晰,并有着深厚的文史哲功底。无论是想诗词入门还是深刻解析都是值得一看的好书。

用几百首诗词来论证以评词为主体的《人间词话》,附带了唐五代以来各大词人的生平精炼以及西方美学思想,非常翔实。随着年龄愈长,能隐约体会到王国维说的“境界”,却也很难理解“隔与不隔”。对于诗歌,甚至是艺术,我们如何去欣赏,完全取决于个体的共鸣程度。

这是一部蔚为壮观的词的历史,有关词人的天机人世,有关词的演进兴衰。循着王国维的行迹,在这条时而婉转时而激荡的诗词之河漫溯,与心底一个个名字重逢,温庭筠、冯延巳、李煜、欧阳修、苏轼、秦观、辛弃疾、纳兰……无论帝王与浪子,伟丈夫与伤心人,只有词可以铭记他们的风雅与深情,倾听他们的旷放与忧伤。

《在最深的红尘里重逢:仓央嘉措诗传》

作者: 白落梅

仓央嘉措明知已与红尘无缘,却执着无悔的去追寻真情。对于我们这些凡胎俗体,爱情尚为极致的奢侈品,更何况是一个不能沾染人间真爱的活佛。他尽情的抒发着一首首流传百年的情诗,因为害怕丢了自己,纵然是飘零的归宿,也要活得不悔。“他信因果,信来生,更信今生是自己的唯一。”如若真的有来生,只怕他愿倾全部的福报,遥寄心绪只求那来生的相逢。

有时候所谓的前世因,所谓的宿命,听起来是那么荒唐可笑,可今生就在这荒唐之间沦为了遗憾。他用尽一生在追寻真情,经过世间沧桑变幻,今世儿女情缘已断,生杀权力争夺,让这位情僧放下了爱恨情仇,至此消匿在青海湖畔。

有人说他化作佛陀乘莲花归去真正属于他的故乡,有人说他颠沛流离尝尽世间清苦作为前半生放浪不羁的惩罚,有人说他隐姓埋名留在青海湖畔与牧女过上了自己渴望的平凡生活,有人说他得证菩提云游四海传教。无论他是否完成了一辈子的夙愿,也不管他曾经犯下多少的过错,人们怀念那个率真、慈悲、气宇非凡的仓央嘉措。

脚踩莲花而生,终其一生演绎着雪域高原最唯美的佳话,温暖了一代又一代的信众,这便是佛陀与红尘的情缘——一场荡涤心灵的执着,一世的自在从容。

求诗词赏析好书

人间词话

《唐诗小札》

《宋词小札》

唐诗鉴赏辞典

《杜诗镜铨》

 1.《诗的八堂课》:中国人的世界是舌尖上的世界,中国人的诗也是舌尖上的诗 —— 中国人与生俱来地能够品味诗的味道。

中酒在中秋,

杯中有湛湛古典。

夜月如梦游,

流光流水呀流年。

——《中秋》

通往学诗入门与诗学进阶的八堂课:

(1)博弈:写诗就是下棋?

下棋是理性上的竞争,奕棋型的诗人必须是精算师,要耐心地从众多的可能性中追求最佳。比如卞之琳。

(2)滋味:诗歌也许能给我们这个时代元素的甜,本来的美。

(3)声文:语音与某种特定的心情、特定的物性挂钩,这是公开的秘密。

(4)肌理:诗是活的有机体,可以全方位地感知,从滋味到味觉,到声音的听觉,再到肌理的触觉。

(5)玄思:“哲理诗”文本基本上跟包装纸一样,一打开就有一个干干净净的哲理放在里面。

(6)情色:硕人其颀,衣锦褧衣……手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目盼兮。

(7)乡愁:哲学是一种乡愁,是一种无论身在何处都想回家的冲动。

(8)死亡:死亡是接近巅峰时刻的生命,“得到生命的飞扬的极致的大欢喜。”

2.《谈艺录》:中国第一部集传统诗话之大成的书,也是第一部广采西方人文、社科新学来诠评中国古典诗学诗艺的书。

理之在诗,如水中盐,蜜中花,体匿性存,无痕有味,现相无相,立说无说。

《谈艺录》出而诗话亡。

—— 钱学专家陆文虎

唐诗以丰情神韵擅长,宋诗以筋骨思理见胜。

—— 钱钟书 《谈艺录》

近130种诗话,500余种西方论著:佛学、精神分析学、结构主义、文化人类学、新批评和较新起的流派如超现实主义、接受美学、解构主义等等。

十个文艺理论方面的问题:艺术创作的模写自然与润饰自然、妙悟与神韵、理趣、于山水中见性情、“以故为新,以俗为雅”、文章布置的“行布”、比兴风骚、曲喻、心手物相应、词与意的离合。

突破“中体西用”的文化、思维模式 :站在中西文化、中西诗学的交汇点上来探讨普天下共有的“诗眼”、“文心”。这种“打通”式的研究使得《谈艺录》成为中国诗话史上难以逾越的顶峰。

3.《冠英说诗》:收录了十余篇余冠英先生的文章,或考据,或分析,或讲解,或品读,有短有长,其主旨皆离不开一个“诗”字。

五十丝弦记逝年,庄生晓梦已如烟。诗人比兴容多义,无事纷纭议郑笺。

—— 余冠英

有舂容大章,也有残丛小语:

“博”有“大”义,雅也有“大”义,《世说新语》有“雅量”一门,雅量即是大量。“博”与“雅”相连成词是常见的,多识广闻谓之“博雅”,如《楚辞章句》谓淮南王“博雅好古”。

对于人品而言,像黄宪那样“汪汪若千顷波”方不愧“雅流”。对于诗文而言,有这样汪汪千顷的气象,也没有不雅的。

本书末尾加入了作者生前发表的小篇幅文章和古体诗作品。

4.《诗言志辨 经典常谈》:研究《诗经》和了解中国古代文化典籍的经典之作。

诗原是应试的玩意儿,诗又是供给乐工歌妓唱了去伺候宫廷及贵人的玩意儿。天下事物穷则变,变则通,诗也是如此。

因为这本书(《经典常谈》)的引导,去接触古书,就像预先看熟了地图跟地理志,虽然到的是个新地方,却能头头是道。

—— 叶圣陶

《诗言志辨》:从“诗言志”的意念为中心。

研究言志、诗教、比兴、正变四条诗论的史的发展。

《经典常谈》:白话文通俗流畅的典范,让古文更为亲近、熟悉。

包括说文解字、周易、尚书、诗经、三礼、春秋三传、四书、战国策、史记汉书、诸子、辞赋、诗、文等十三篇。

5. 《词谱律析》(全两册) :从格式到风格解读词谱之美,谱书专著中的全新体例尝试。

精选最为常用、最具特色之135调。

究词律词谱之变,体会词语之美。

既是一部常用调谱书,又是其律理论析。

料今宵、梦到西园。浑未辨、黄柑荐酒,更传青韭堆盘。……

问何人、会解连环?生怕见、花开花落,朝来塞雁先还。

—— 辛弃疾词

看龙蛇、飞落蛮笺。人误许、诗情将略,一时才气超然。……

对孤芳、分付他谁。空自倚、清香未减,风流不在人知。

—— 晁冲之词

——豆句在声律上往往给人一种激越、昂扬的感觉,即如一首歌曲唱到结尾前,要将声调挑起,推向高潮。这两个豆句之后,用一个六言句作结,便起到这种作用。

附解:仄韵格汉宫春

此调还有“仄韵格”,如康与之《汉宫春·慈宁殿元夕被旨作》。此词句读,包括豆句等,皆与张先平韵体词完全相同,只是将字尾改作仄韵。

延伸阅读:诗词格律详解系列

《诗律详解》《词律综述》

6.《李清照诗词选》:近半个世纪研究“千古第一才女”李清照的“集成”之作。

乌江

生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东。

“一代词宗”夏承焘说“易安心事岳王知”,乃是指李清照与爱国名将岳飞有着同样的江山社稷之虑。

本书更贴近李清照的种种内心隐秘,从而绎出李易安的诸种“心事”——在作者四十年间有关李清照的十余种撰著中,陆续考证出其幼年失恃、党争株连、婕妤之叹,以及终生无嗣的庄姜之悲等等十余桩“心事”,提出了多种新人耳目的独到见解。

延伸阅读:

(1)古代诗词典藏本(袁行霈主编)

“古代诗词典藏本”丛书以“阐释经典本身也要成为经典”为追求,由北京大学中文系教授、国学研究院院长、中央文史研究馆馆长、著名古典文学研究专家袁行霈先生担任主编,众多国内一流古典文学研究专家担任副主编、编委。

目前已出:

《诗经选》《王维诗选》《李白诗选》《白居易诗选》《晚唐五代词选》《柳永词选》

(2)国学经典学生读本·今注今译系列

《诗经译注》(精编本)《弟子规·三字经·百家姓·千字文》《宋词三百首》(精编本)《元曲三百首》(精编本) 《千家诗·神童诗·名贤集·增广贤文》

7.《唐诗综论》:中国的文化就是以诗歌传统为中心的文化,因此才真正成为诗的国度。

盛唐气象是饱满的,蓬勃的,正因其在生活的每个角落都是充沛的,它夸大到“白发三千丈”不觉得夸大,细小到“一片冰心在玉壶”不觉细小。正如一朵小小的蒲公英,也耀眼的说明了整个春天的世界。

—— 林庚

在新诗当中,林庚的分量或者比任何人都要重些。

—— 现代诗人废名

《唐诗综论》分三组:唐诗高潮、唐诗远音和谈诗稿。

后两组文章所谈诗篇和诗人,唐之前溯源《诗经》及屈原,唐之后涉及宋代词赋和苏轼,以此经之纬之,纵横交错,从而更凸显唐诗的立体形象。本书虽是文章的组合,却有专著的效果。

延伸阅读:

《唐代进士行卷与文学古诗考索》:全面考察唐代行卷之风的由来、具体内容以及对唐代文学发展的影响。

《司马迁之人格与风格道教徒的诗人李白及其痛苦李长之》:(前书)史记学发展史上第一部以章节体全面评介司马迁及《史记》的专著。

8.《从诗到曲》(全两册):中国大陆首次将台湾老辈诗词曲研究家郑骞先生的重要学术著作结集推出,意义重大。“从诗到曲,一代宗师”。

词是翩翩佳公子,曲则多少有点恶少气味;

词所表现的是中国文化的阴柔美,曲所表现的则是中国文化衰落时期一般文人对于现实的反应。

在台湾现代学术史上,郑骞是有着首创之功的第一代学人,有学人称其为“台湾学界第一位就散曲加以概要说明介绍的学者”。

《从诗到曲》说明词曲与中华文化之关系,探讨的是词曲的前途问题。以《景午丛编》与《龙渊述学》为基础选编。

郑骞的散曲学以“考据”与“文学”为两大支柱,诗人意识在其散曲学中最为独特和突出。

郑骞的“诗人论曲”的研究路径在散曲研究中显得十分特殊和孤寂,但是也可为散曲文学的探求激荡出不同的思索。

9.《词史》:我国第一部通代词史,一代词学大家刘毓盘先生的代表作。

20世纪20年代研究中国古典文学史的四部权威性著作:刘毓盘《词史》、鲁迅《中国小说史略》、黄季刚《文心雕龙札记》、刘师培《中国中古文学史》。

《词史》是中国词学史上的第一部通代词史,它既是第一部,又是有继承和有创见的。

—— 刘扬忠

共11章9万余字,综述词自唐、五代、两宋、金元下及明清千余年间萌芽、鼎盛、复兴之演变梗概,较为完整地概述了词史的状貌与演变轨迹,为词体文学通史的研究建立起初步的构架,其中颇多独到见解。

10. 《中国古今民歌选译》:从起源来说,民歌是民族文学的源头,也是翻译文学的源头。

中国民歌是一个值得珍藏的文学宝藏。

翻译要从用词开始,体现原始语言的“拙”。

当然,也是为了方便国外的亲们理解 中国文化“诗乐舞合一”之美。

精选约百首中国古今民歌,并进行翻译。

书中精选的民歌按照不同的类别分为散曲、牌曲,组曲和集曲四类,从内容上涵盖劳动歌、爱情诗、仪式歌、时政歌等,从地域上基本覆盖了整个中国。

所选民歌每一首基本都是该类别的代表之作。

断竹,

续竹;

飞土,

逐肉。

Cut the Bamboo,

Cut the bamboo

Make a bow.

Shoot the mud ball

Drive off the beasts.

据说这是中国最早的而且是最简单的一首民歌,两言,分两节,标题疑为后人所加。主题有三解:其一,表示守灵;其二,表示狩猎;其三,表示奏乐。大意是:把竹子截断,用弦续上两端, 制成弹弓,发射泥制的弹丸,驱赶或击射鸟兽,这里取前两意。

延伸阅读:

《曹植诗歌英译》

《英译唐诗名作选》

11.《休闲元曲鉴赏辞典》:所选近400首作品,读后既可窥元曲全貌,收到“一脔全鼎”之效。

元曲四大悲剧:

《窦娥冤》关汉卿

《梧桐雨》白朴

《汉宫秋》马致远

《赵氏孤儿》纪君祥

元曲四大爱情剧:

《拜月亭》关汉卿

《西厢记》王实甫

《墙头马上》白朴

《倩女离魂》郑光祖

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。古道西风瘦马。夕阳西下,断肠人在天涯。

—— 马致远《天净沙·秋思》

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。兴,百姓苦。亡,百姓苦。

—— 张养浩《山坡羊·潼关怀古》

《休闲元曲鉴赏辞典》一是将每类按作家生年先后顺序排列,无名氏附后。二是着重鉴赏作品的思想内容,尤其注意发掘作品的意境及主人公的思想情绪,借以引起今人的共鸣。三是适当地援引一些其他意境相同的诗词与之对照。四是鉴赏文字简明扼要,不做过多考证。

延伸阅读:古典文学休闲鉴赏系列

《休闲唐诗鉴赏辞典》《休闲古文鉴赏辞典》《休闲宋词鉴赏辞典》

12.《唐宋词举要》:“中国好书”入围图书,中山大学中文系指定教材。

62位词人的219首词,一部汇聚才、胆、识、力的唐宋词选本。

尝读高步瀛氏名著《唐宋诗举要》、《唐宋文举要》,每叹其取材浩博而裁断精审,而惜其独无词也。此编虽非集注,然于裁断,特加意焉。

唐五代之词本事多湮没无闻,余因转考其词心词境;两宋之词则备考之资多,歧说亦最为纷纭,余之释读遂多商榷疑义者,此或略得高氏“举要”之义,因颜斯编曰唐宋词举要。匪敢妄攀前贤,亦略表私慕之意云尔。

请推荐几本有价值的 研究中国古典文学的书籍 尤其是诗词 意境方面

唐诗宋词多读一些。看一点音律入门的书。对培养古典修养有益。另外多读一些地方志,如李斗的《扬州画舫录》。张岱的《夜航船》。还有《史记》。被誉为史家之绝唱,无韵之离骚。语言简洁凝练。惜字如金。民国胡兰成的《今生今世》亦可一读。文白间杂。含蓄、典雅。要想搞创作,还是陆游一句话,功夫在诗外。世事洞明皆学问,人情练达即文章。

个人首推《论语》、《道德经》。这两部书是经典中的经典,绝对的提高个人修养和言行品味。我上中学时也很讨厌论语说教似的东西,觉得“孔老二”很假……但现在看看,我却为那时的浅薄而汗颜。却是字字珠玑,让人受益匪浅。作为一个中国的读书人,这两本书确实因该必读的,绝对不腐朽落伍,这是基础。我的一个大学老师在我问相同的问题时,就极力推荐这两本,让我用心去读。

其次是《庄子》,《孟子》。但个人更喜欢佛教经典《金刚经》(或许刚读看不懂,就看看南怀瑾老先生的《金刚经讲什么》),佛教经典《金刚经》不是迷信,从中你会有一种超脱的人生态度和心态,当中的人生道理更是博大精深,只可意会不可言传。“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观……”这样发人深省的话有很多,是不同于儒道精神的,很值得借鉴学习。我觉得这是一部让人静心入定的书,绝不单单是一部宗教书籍,更不是迷信(我是党员,不信宗教,我不是在传播什么)。读完你会有很大收获的,对个人修养会有很大提高。如果佛缘深,上瘾了,读读《楞严经》《心经》《坛经》《法华经》什么的吧(虽然书籍或电子版的都有,但我暂时没到那种境界,不过这些佛教典籍都是很好的修身养性的经典)

《史记》可读性很强,故事情节丰富,参照译本会很有意思。

另外《古文观止》中的文章脍炙人口,都是名篇中的经典,如能熟读,就熟悉了文言文的词汇语法和布局谋篇,如果想记诵,就读古文观止中的一些名篇。

《唐诗三百书》,虽然很老套,但用心去体会其中意境,认真诵读,会很有收获的,与提高个人修养,更是大有裨益。

再就是《三国演义》《红楼梦》,这两部书反正分别是我初中、高中时的最爱,读了不知多少年、多少遍。应该是我个人的文学基础和老底,有很深的感情,呵呵。但西游记和水浒还是缓一缓吧,个人认为于提高修养的用处远不及前两部明显。等底子再厚一厚当消遣读读吧。

其实古典书籍反过来倒过去都是那些大家所熟知的,但真正好好研读,领会当中精神和真谛,则会让你受益终身。

你也没给悬赏费,我也不是奔着分去的,只是想分享一些自己的读书心得,很开心,不知不觉就写了这么多,希望对你有所帮助!

以上便是排行榜大全网整理的辞简意足的中国古典诗词鉴赏书榜的全部内容,排名不分先后,关注我们了解更多好物排行。

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