排行榜大全根据各大平台销量、口碑、评价等数据，甄选出了十款图书带你了解中国君王：其中朱元璋传 图文典藏版、甲骨文丛书 乾隆帝以及成吉思汗与今日中国之形成，综合排序位居前三名，而其他产品也同样优秀，如果您正在寻找性价比或者是人气最高的产品，那么下面的榜单可以作为您的参考。
1、朱元璋传 图文典藏版
特点：
一代草根皇帝的开国史诗,这是英雄与时势的互相成就
上榜理由：
在作者笔下，一个历经艰辛磨难的小流氓，一个英勇睿智的统帅，一个勤政爱民、杀戮成性的帝王，这些复杂矛盾的形象活灵活现。
2、甲骨文丛书 乾隆帝
特点：
全方位地塑造乾隆形象,解读乾隆生平的每一个细节
上榜理由：
作者利用大量的中文原始文献，解读乾隆生平的每一个细节，准确地还原了这位曾竭力将自己“神化”的古代帝王的真实面貌。
3、成吉思汗与今日中国之形成
特点：
蒙元史研究领域中的重量级作品,世界史因他而重塑,中国史因他而转向
上榜理由：
书中主要讲述了成吉思汗将松散的草原部落联盟塑造为一个帝国的奋斗历程，还有在这一过程中各种政治宗教制度的变化。
4、成吉思汗与今日世界之形成
特点：
具有可读性的蒙元史精良译著,一代天骄,成吉思汗
上榜理由：
这本书从边境、政治、科技、战争、商业、服饰、艺术、文学、语言、音乐等方面展现了成吉思汗和他所创立的帝国对当今世界的影响。
5、中国皇帝全传 桑山编
特点：
全书既重点突出又全面兼顾,让读者对每位皇帝都有立体而全面的认识
上榜理由：
本书汇集了历朝历代四百多位皇帝的传记，上起始创“皇帝”名号的秦始皇，下迄清朝末代皇帝溥仪，全书既重点突出，又全面兼顾。
6、中华帝王传记 秦始皇帝大传
特点：
全书吸收前贤与同辈学者研究成果,其兴也勃焉,其亡也忽焉
上榜理由：
全书通过对秦始皇帝一生功过是非的述评，揭示千年机遇如何使一个历史的幸运者成为统一中国，使人们看到历史辩证法的冷酷与无情。
7、陈文德著 刘邦大传
特点：
呈现一种崭新而开阔的视野,第一位平民皇帝的成功史
上榜理由：
这本书讲述了汉高祖刘邦，这中国历史上第一位平民皇帝起家、征战的一生，让读者清楚地看到刘邦迈向成功的关键。
8、曹旭 田鸿毛著 萧纲评传
特点：
观点新颖客观中肯,萧纲作为一个文学天才和悲情帝王的一生
上榜理由：
这本书揭示了萧纲作为一个文学天才和悲情帝王的一生，对侯景之乱和萧纲生平的叙述非常精彩，对宫体诗的评价，观点新颖客观中肯。
9、千古一帝秦始皇（套装上下册）
特点：
多维解读帝国制对后世的影响,通俗历史公开课的标杆
上榜理由：
本书对秦始皇的解读可以说是王立群先生个人学识与思想融汇的高峰，其谨慎周密的考证与大胆创新的推测令读者叹为观止。
10、溥仪的回忆录 我的前半生
特点：
末代皇帝爱新觉罗溥仪的回忆录,全书语言通俗,故事情节强
上榜理由：
这本书是我国末代皇帝爱新觉罗·溥仪的回忆录，全书语言通俗，故事情节强，适合对末代皇帝的生活感兴趣者阅读。
古代君王都看什么书？三字经 四书五经 史记……其中有蕴含了多少修身，治世的哲学呢？！
中国的皇帝，可以分为好读书、不读书两类。而那些读书的皇帝，又可分为因读书而成为“好皇帝”，以及因读书而成为“坏皇帝”这两类。
所谓“皇帝原来不读书”，其表现为秦始皇焚书坑儒、汉高祖歧视和虐待知识分子。 考察中国古代的皇帝，大概有两种人：流氓、豪强。前者如刘邦、朱元璋，后者如刘秀、李世民：这两种人都不是靠读书登基的。读书？太酸了，那是秀才侪辈们干的事。然而“秀才遇到兵，有理说不清”“秀才造反，三年不成”“秀才人情纸半张”……“秀才”，不啻一无用处的别名耳，既无财富，又无死党和狠勇，怎堪比流氓、豪强，所以“刘项原来不读书”有道理了。
这道理却也诡怪，治国么，怎么竟可以不读书呢？古人尚云“治大国若烹小鲜”，没有一肚子先人、圣人或前人的统治智慧即“间接经验”，怎么统治、管理好一个偌大的王朝呢？然而，不读书是不是没有道理呢，这要看怎么读书，以及读了之后知、行的关系。《颜习斋言行录》中说：“书之病天下久矣……古今圣贤豪杰旋乾坤开务成物，由黄帝五霸以至秦汉唐宋明，皆非书生也。读书著书，能损人神智气力，不能益人才德。期间或有一二书生济世救难者，是其天资高，若不读书其事功亦伟，然为书损耗，非受益也。”它至少说明了中国历史上因“读死书”“死读书”而“读书死”的一个惯常的规律。所以，我们看中国古代若干开创基业的皇帝，如刘邦、李世民、朱元璋等人，都是不太喜欢读书的皇帝。
皇帝不读何所恃
不过，凡事皆有两面，“不读书”“反读书”到了极致，就是封建专制思想统治的源头，如明太祖朱元璋大搞专制统治，其表现形式是厉行“八股”取士和文字狱。而所谓“不读书”“反读书”的潮流也在历史上开了一个反智主义的源头。 不爱读书由帝制所决定。在一个没有任何束缚、监督、制衡的制度之下，一个人平白坐了天下，那么，一个人的自然属性几乎会毫不费力地战胜了他的其他角色和功能。于是，声色犬马、灯红酒绿等等，会很快包围帝王的日常生活。甚至，这又会从骨子上影响到庞大的帝王后备军的“准帝王”们，比如最早农民起义的陈胜、吴广，以及进城之后的“天王”洪秀全等，都概莫能外。因此，这些或者靠了血缘裙带，或者靠了刀光斧影，或者靠了“宁有种乎”的暴力登台的帝王，在他们的生活中，读书本来就不是他们生活的主要内容，他们有无数的欲望需要满足。甚至可以说，在帝王这个位子上，可以有多少嗜好、癖好都可以成为现实呢，于是，读什么劳什子的书呢，滚它一边去吧。
因此，古代的封建帝王因为具有至高无上的权力，位居万人之上而为所欲为。多数皇帝整日花天酒地，也不愿让光阴由读书去充填，而且管理国家的事情完全可以交由自己的心腹大臣和太监去打理。
读出了江山社稷
但爱读书且提倡读书风气的古代皇帝也是很多的。
三国时孙权嘱咐大将吕蒙读书——兵法、历史等等，读多了才能逢大事 “不糊涂”，也能受人尊敬，当年同是大将的鲁肃，就对读了书的吕蒙刮目相看。此之后，北魏孝文帝、南朝梁代的文宗等，都喜读书，甚至认为不读书就难称皇帝。这样，便把读书抬到了一个相当的高度去认知了。
到了宋，太祖虽然是“马上”得的天下，却常常手不释卷，他知道，要使自己广见闻、增智慧，唯有读书，也是他说的“宰相须用读书人”。继任的宋太宗，下令编写一部规模宏大的《太平总类》，书成，他一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。
明、清两代皇帝，除处理政务和躬身祭祀之外，读书成了他们生活中最重要的内容之一。后来雍正皇帝曾说，“读书养气”，即读书可以“变化气质”，这是皇帝自觉读书以提高自己执政能力的一种感悟。
康熙更是皇帝中酷爱读书的典范。他从5岁开始读书，8岁登基，从此于儒家经典日日必读，字字成诵。至少年时，因读书过劳，至于咯血，仍不肯休息。24岁时，在内廷设南书房，选择汉儒为侍读学士，常侍左右讲究文义，并命学士日日进讲，有时虽在瀛台避暑，也不尝间断。晚年教子读书，也可视为是他读书好学的继续。到了他的孙辈，还有一位打破“到处一游”写诗纪录的乾隆皇帝，其学习和创作的劲头毫不逊于康熙。
读书而亡国也大有人在
读书而成为亡国之君的，也大有其人。
王莽早年以清贫而喜读书知名，而且喜探索，还做了尸体解剖、飞行试验、人造乳酪等探索，比达?芬奇等不知早了多少年。可惜他读书食古不化，后来大搞乌托邦试验，最终功败垂成。
信佛的“皇帝菩萨”梁武帝萧衍，除了佛事，最好读书，“虽万机多务，犹卷不辍手，燃烛侧立，常至戊夜”。此外，他还喜写书，《通史》以及《统御集》等，还创立了儒、佛、道三教同源理论。不过，书读得多了，昏头昏脑，居然自己出宫“舍身”，创造了历史上皇帝出家的纪录。
隋炀帝也是如此，喜欢书籍，除了收藏，他还爱写书，不过终究于治理国家大事无补，且成为快速亡国的典型。
其实，如果不是苍天弄人，皇帝中有的人本来是很可表彰的，如有“皇帝词人”之称的南唐后主李煜以及有“书画大家”之称的宋徽宗赵佶等。不过，因为是皇帝，不是专事读书或艺术创作的士子，他们的下场就只能是亡国之君，如南朝梁元帝萧绎临亡国时才恍然大悟，下令焚烧古今图书14万卷，且口中喃喃道：“读书万卷，犹有今日，故焚之！”
有关讲述秦国历史的书籍、
1、《秦史》
《秦史》作者是20世纪复旦大学哲学系教授王蘧常先生。本书是一部记载秦朝历史的纪传体断代史。全书包括6纪、4表、8考和35列传，共53卷。始作於1926年，前后经历50年。
2、《秦史稿》
《秦史稿》是第一部对秦人早期开发史、秦建国史以及秦统一、秦帝国成立的历史进行全面总结的史学专著。作者重视在旧有文献资料之外发掘睡虎地秦墓竹简、银雀山汉墓竹简、马王堆汉墓帛书等出土文献中与秦史有关的资料，重视秦史考古文物遗存中有价值的信息，提出了许多学术新见。
3、《秦汉史》作者：吕思勉
《秦汉史》是与《先秦史》互相衔接而又独立成书的。由于作者对《史记》、两《汉书》、《三国志》所下的工夫很深，对于这个时期各方面历史的叙述和分析，十分扎实而有条理。
作者认为这段时期内，就社会组织来说，新莽和东汉之间是一个大界线，从此豪强大族势力不断成长，封建依附关系进一步加强，终于导致出现长期割据分裂的局面。
扩展资料
秦国的由来
秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除“少昊”外，又写作“少皓”、“少皞”、“少皋”，此外又称“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。
《左传》、《帝王世纪》都说少昊名叫挚。但《帝王世纪》又说：“少昊帝名挚，字青阳，嬴姓也。”，又有少昊的裔孙伯益，其后非子的封地于秦，有以国名为氏者。
秦始建国于雍(今陕西凤翔)，其后，国都多次迁徙，先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来，秦穆公横扫十二国，在西戎初步建立起霸业。
但因战国初期经济较落后，又常发生内乱，国力逐渐衰落，被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法，国力逐渐增强，并迁都咸阳(今陕西咸阳)，成为战国七雄之首。
有没有关于南北朝和五代十国的写的比较精彩的书?
1、《中国历代通俗演义》
本书从秦汉写到民国，全书共一千余回，五百多万字，二千二百年的历史；主本信史，旁征野史，取材审慎，观点平实，内容丰富，叙述有法，用语雅洁，自评自注，理趣兼备，洵为通俗史著的经典。作者是民国演义小说家蔡东藩。
2、《古诗十九首》
《古诗十九首》是中国古代文人五言诗选辑，由南朝萧统从传世无名氏古诗中选录十九首编入《文选》而成。
《古诗十九首》是乐府古诗文人化的显著标志，深刻地再现了文人在汉末社会思想大转变时期，追求的幻灭与沉沦、心灵的觉醒与痛苦。
抒发了人生最基本、最普遍的几种情感和思绪。全诗语言朴素自然，描写生动真切，具有天然浑成的艺术风格，处处表现了道家与儒家的哲学意境，被刘勰称为“五言之冠冕”（《文心雕龙》）
3、《魏晋南北朝诗选评》
本书编选的目的是为广大文学爱好者提供一个新的魏晋南北朝诗选本。这个选本既不宜篇幅过大，也不宜过小，力求尽量收入这一时期著名作家的代表作，使读者对这一时期的诗歌面貌有一个大致的了解，并且从中了解到魏晋南北朝诗的历史地位及其为唐诗的繁荣所起的准备作用。
为了便于普及起见，一引起过于艰深的诗篇和某些思想倾向不很健康的作品都未入选，同时为便于读者了解诗意，我们作了一引起简明的注解和点评。在注解方面，我们考虑到读者的需要，一般很少引证前人的原文，以求通俗易懂。在点评方面，我们参考了不少前人的意见。
4、《洛神赋》
《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；
第四段写洛神为“君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
5、《曹子建集》
曹植的诗文集。子建是曹植的字，曹植是曹操的儿子，三国建安时期最负盛名的作家，诗人。
《曹子建集》中的作品，包括诗、文及辞赋等，其中尤以诗歌的成就最为突出。曹植诗以五言诗居多，前期诗作主要抒发个人建功立业的抱负情怀和对动乱社会的感触；
后期诗作则更多地反映了壮志不得施展的激愤不平之情及苦闷，暴露了上层社会内部骨肉相残的矛盾，表达了对下层民众痛苦生活的同情。所作善用比兴手法，语言精练而词采华茂，对五言诗的发展颇有影响。其代表作有《七哀诗》、《白马篇》、《赠白马王彪》、《泰山梁甫行》等。
其中《洛神赋》写洛川女神的仙姿美态，是文苑奇葩。
参考资料来源：百度百科-曹子建集
百度百科-洛神赋
百度百科-魏晋南北朝诗选评
百度百科-古诗十九首
百度百科-中国历代通俗演义
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