排行榜大全根据各大平台销量、口碑、评价等数据，甄选出了三个和尚没水喝茶宠摆件推荐：其中琦轩源 创意开片可养哥窑茶宠、宁不凡 陶瓷汝窑可开片茶宠以及康乐品 紫砂变色荷花茶宠摆件，综合排序位居前三名，而其他产品也同样优秀，如果您正在寻找性价比或者是人气最高的产品，那么下面的榜单可以作为您的参考。
1、琦轩源 创意开片可养哥窑茶宠
特点：
色泽古朴更精致,质朴风格,点缀家居
上榜理由：
线条流畅，外观造型细微传神，更显文人气质和素养；设计感结合自然元素，以枯树的纹理雕琢而成，艺术感十足。
2、宁不凡 陶瓷汝窑可开片茶宠
特点：
小兔子造型惹人喜爱,釉面莹润光滑,做工精细
上榜理由：
萌趣的小兔子造型设计，做工精细，使人见了爱不释手；采用优质汝瓷材质，釉面手感莹润光滑，表面还有不规则开片。
3、康乐品 紫砂变色荷花茶宠摆件
特点：
表面圆润平滑无毛刺,莲花亭亭玉立,装饰性强
上榜理由：
采用环保树脂材质，高温下不会释放出有害物质，使用更安心；采用感温变色设计，高温变色后颜色绚丽，看着更加赏心悦目。
4、祥业 小沙弥粗陶手工茶玩摆件
特点：
小沙弥形象逼真,紫砂材质,质地紧密
上榜理由：
采用高温煅烧后的紫砂泥，久用能吸收茶香，散发莹润光泽；外衣采用彩砂蓝，颜色清新，长时间使用不会脱色。
5、古悦堂 可养变色螃蟹茶宠摆件
特点：
高温变色更有趣,绿泥原矿,肌理丰富
上榜理由：
高温变色设计，淋上热水即可变色，凉水即可恢复原色；茶宠细节刻画入微，既可当茶宠把玩，又可当装饰摆件。
6、祥业 小号变色金蟾茶宠摆件
特点：
金蟾外观霸气十足,细节考究,栩栩如生
上榜理由：
表面覆盖变色树脂，耐腐蚀性强，淋上热茶水就会出现色彩变化；工艺精致细腻，每一个细节都很考究，更显霸气十足。
7、大美雅瓷 汝窑茶叶蛋茶宠摆件
特点：
开片纹路似蝉翼,纯质胎土,传统工艺
上榜理由：
采用玛瑙入釉，坚持1380度高温烧制，色泽青翠华滋；采用汝窑材质，在细心养护下会形成不同的开片蝉翼纹。
8、万壶园 紫泥招财金蟾王茶宠
特点：
手工制作更有质感,印章清晰,收藏价值高
上榜理由：
采用金蟾造型，眼神灵活生动，具有财运绵绵的美好寓意；金蟾口衔金钱，钱币可自由转动，茶桌上把玩更有趣味性。
9、祥业 个性人物雕刻哥窑茶宠
特点：
造型别致优雅,表情传神,线条流畅
上榜理由：
精选陶土手工塑形后烧制而成，工艺精湛，面部表情灵动传神；整体造型别致优雅，可放在家中茶台，带来品茶的小乐趣。
10、古悦堂 仿旧原矿紫砂雕塑茶宠
特点：
底部平滑可稳定放置,托于手中,盈盈一握
上榜理由：
金蟾肩背钱串，左右对称的五枚钱币相连成串，充满了对生活美好的祝福；严选矿土原料，用料正宗，不添加其它材料成份。
茶宠是什么意思？不同茶宠都有什么寓意？
各种各样的茶宠已成为中国传统茶文化的一部分，而爱茶人士一旦拥有自己心仪的茶宠，将会用自己一辈子的时间来养护它，其实你呵护的不只是一个心仪的茶宠，更多的是为自己寻一“伴儿”。来看看茶人心中最受欢迎的7个伴儿都有哪些寓意。。。
1
金蟾
在风水中，金蟾一般是指蹲坐于大金钱之上的三足蟾蜍：嘴衔铜钱、丰体肥硕、满身富贵自足。金蟾也是十分受宠的茶宠，也称为“招财蟾”——不仅能咬进财富珠宝、散发钱财，还是旺财、辟邪的祥兽，有“吐宝发财，财源广进”之美寓，故被认为“招财圣宝”。
这蟾蜍并非普通的蟾蜍，它拥有三只脚。俗话说“两条腿的人好找，三条腿的蛤蟆难求”，三脚金蟾是祥瑞之物，特别之处是它只有三条腿。传说它本是妖精，后被刘海仙人收服，改邪归正后，四处济助贫人，吐钱给人们，所以后来被人们当作旺财瑞兽。人们认为这瑞蟾所到之处，就是金钱聚集之地。
“吕洞宾弟子刘海功力高深，喜欢周游四海，降魔伏妖，布施造福人世。一日，他降服了长年危害百姓的金蟾妖精，在过程中金蟾受伤断其一脚，所以日后只余三脚。自此金蟾臣服于刘海门下，为求将功赎罪，金蟾使出绝活咬进金银财宝，助刘海造福世人，帮助穷人，发散钱财。人们奇之，称其为招财蟾。”
金蟾是“金钱”的谐音，口中含钱的金蟾，嘴巴上的铜钱是可以转动的，你用手去转钱，谐音就是“赚钱”。“旺财金蟾”身上背着的是“钱串子”，就是金钱一串一串地进家门的意思。
嘴里含着钱币的金蟾，摆放时金蟾的嘴巴不能对着家门，否则就是把家中的钱财往外送；空口不含钱的为吸财，嘴巴向室外，寓意将外面的财吸进家中。如果你到商店去，一般看到口里含钱的金蟾都应该是屁股对着你。而如果有空口的金蟾对着你，便表明是正在向你吸财呢，要赶紧避开。另外，还有一个细节是，通常情况下，家里只能放一只金蟾。
2
貔貅
貔貅，在传说中是龙的第九子，是中国古代神话传说中的一种神兽。它龙头、马身、麟（麒麟）脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。在南方，一般是被称为“貔貅”，而在北方则称“辟邪”。貔貅流行的造型是头上一角，全身有长鬃卷起，有些有双翼，尾毛卷须。
貔貅凶猛威武，喜吸食魔怪的精血，并转化为财富，即以财为食、纳食四方之财，故俗称“只进不出”，口大为招财进宝，于是人们认为它有趋财旺财的作用。许多现代人将它做为手链，希望能招财。
古书上还说“貔貅”是一种凶猛的瑞兽，且护主心特强，并说它在天上负责的巡视工作，阻止妖魔鬼怪、瘟疫疾病扰乱天庭，因此貔貅具有镇宅的作用，可置家中为守护神。中国传统也有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将一地的邪气赶走、带来幸福及好运的作用。
3
麒麟
麒麟是中国古人创造出来的虚幻的动物，这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的的优点全部集中在麒麟这一幻想的神兽的建构上：首似龙，形如马，状比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛纹，腹部有黄色毛。麒有独角，麟无角，口能吐火，声音如雷。
“麒麟”亦写作“骐麟”，简称为“麟”，在中国古籍中有记载，与凤、龟、龙共称为”四灵”，是神仙的坐骑。古人把麒麟当作瑞兽，用麒麟象征祥瑞，相传只在太平盛世，或世有圣人时此兽才会出现。据说麒麟能活两千年，性情温和，不伤人畜，不践踏花草，故又称为“仁兽”。
4
乌龟
龟最大的特征之一就是“长寿”，因此具有“长生不老”的美好寓意，备受人们喜爱。而且，“龟”与“归”谐音，寓意团圆美满，人们因而对其更加喜爱，并寓意富贵、鸿运、聚财，希冀通过辛勤的耕耘、勤奋的劳作，获得长寿、幸福的生活。
5
大象
大象也是比较受茶人欢迎的茶宠。在我国历史上，流传着大禹用大象耕田的传说，也有将大象驯养为家畜，用作骑乘、耕作和战争的记载。大象以善于吸水而出名，在我国，水为财，如果请得一头大象在家中，则大财小财均为己所纳。而且象的秉性是温顺祥和的，放在家中象征着吉祥如意。相信风水的人们，会把其放在室内财最盛的地方，那么就会全家受惠了。
6
金猪茶宠
猪一直都是富足、祥瑞的象征。现在好多爱茶者把它养在茶盘上也是非常可爱，招人喜欢的。一般养单个的，可以买比较大的，但也有一对的。所以分为阴刻和阳刻，即有的出头出脚出尾巴，有的则全在砂石的刀功上反映喜怒哀乐。倘若在猪年的那一年养一个这样的茶宠，俗说“金猪献瑞”。
一些动物之类的茶宠，比如仙鹤等瘦型动物的茶宠是很少的，因为他们无法达到存水的要求，所以在市面上少之又少的。而狮子、犀牛、麒麟、水牛、乌龟之类的，大多都寓意吉祥如意、延年益寿，在茶宠店面也是比较常见的。
7
禅修
在禅意茶宠的造型中，以佛、达摩、小僧侣形象居多，有卧姿的、坐姿的，也有立姿的。将禅修融于茶道之中，形成“茶禅一味”的理念，发展成为独具中国特色的“茶道”文化生活习惯：在茶禅交融中，品味物我合一的无限。
三个和尚的故事：这是关于“三个和尚没水喝”的故事：一个和尚挑水喝，两个和尚抬水喝，三个和尚没水喝。从这样的小故事中取材制作茶宠，颇有喝茶修身的禅意。
“四不”小和尚：不听、不说、不看、不做。原是取自《说文解字》释：孔子“礼”的原则是：“非礼勿闻，非礼勿言，非礼勿视，非礼勿动”。后被现代人理解为寓意为“不听不应该听的、不看不应该看的、不说不应该说的、不做不应该做的”的处事哲理。将这套哲理以小和尚的造型表达出来，显得童稚可爱又有禅意。作为茶宠，将其置于茶香中，以茶汤涂抹，一边品茶一边思考其寓意，颇有禅意。
“三个和尚没水喝”是什么寓意？
1、意思：
一个和尚时，渴了自己挑水喝；两个和尚时，渴了，一起挑水喝，省时省力；三个和尚时，哪一个和尚也不希望自己挑水给别人喝，两人一起吧，又都觉得不公平，所以没人挑水，就渴死了。
2、寓意：
办一件事，如果没制度作保证，责任不落实，人多反而办不成事。说明集体职责分工不明确，竞争机制不健全，奖惩机制不见效，成员之间不团结，团队精神无合力。
因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界,都不想出力，想依赖别人,在取水的问题上互相推诿，结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。其实,三个和尚也可有水喝，只要稍加组织，订立轮流取水的制度，责任落实到人，违者重罚，这样就有水喝了。
扩展资料故事梗概：
在过去的一个山上有一个破庙，有一天，一个矮小的和尚要去山上的破庙，途径一条河流，由于天很热，便到附近的水池喝水，他来到庙中，看见庙里的缸没水了，便挑水，给观音的瓶子中加了水，那干枯的杨柳也死灰复燃。
不久后，一个胖和尚也来到庙中，由于天热,到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶,之后两人都不愿挑水，后来他们意识到这样做不行，于是两人就挑水了，但是分配总是不均匀，都想占便宜。最后两人在竿子上画了一跳线，总算平息了风波。
不久后，一个瘦和尚来到了庙中，由于天热，到水池边喝水，他来到了庙中喝完了庙中的水，又挑了一桶，之后三人都不愿挑水，杨柳也谢了，最后风干物燥，老鼠横行，引起了一场大火，三人奋力救火，风波平息后，三人通力合作打水。
参考资料三个和尚-百度百科
三个和尚为什么没有水喝?
”一个和尚挑水喝，二个和尚抬水喝，三个和尚没水喝“的故事说明的管理学道理是：办一件事，如果没有制度保证，责任不落实，人多反而办不成事。
三个和尚为什么没有水喝？因为三个和尚属同一种心态，同一种思想境界，都不想出力，想依赖别人，再去谁的问题上互相推诿，结果谁也不去取水，以致大家都没水喝。从管理角度来看，这个属于无计划、无组织、无领导、无控制的管理。
一个和尚是不得不做；二个和尚，共同分担；三个和尚时。相互推脱责任，从管理角度来讲，在分配任务时，要责任到点，明确到个人身上，并非人越多越好，当涉及到自身利益时，每个人都会更加关注。
三个和尚的故事：
从前有一座山，山上有座小庙，有一天庙里来了个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给菩萨案桌上的水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得安稳自在。
不久，庙里又来了个瘦和尚。他一来就喝掉半缸水。小和尚叫他去挑水，瘦和尚最初去挑水了，但是后来看到小和尚在庙里清闲自在心想一个人去挑水太吃亏了 ，便要小和尚和他一起去抬水。
两个人只能抬一只桶，而且水桶必须放在担子的中央，两人才心安理得。这样总算还有水喝。而两人的关系也僵化了。
后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和瘦和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立刻独自喝光了。从此谁也不挑水，三个和尚就没水喝。大家各念各的经，各敲各的木鱼，到最后干脆把菩萨面前的净水瓶里面的水抢着喝干了，也没人添水，花草枯萎了。
夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个和尚这才一起奋力救火 ，大火扑灭了，他们也觉醒了。从此三个和尚齐心协力，水自然就更多了。
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