雍正帝的死因，至今有四种说法：病死说、宫女缢死说、中毒说和遇刺说。虽然是众说纷纭，但很明显遇刺说带有传说色彩，病死说里没说什么雍正得了什么病，疑点很大。宫女缢死说显得有点牵强。最可以解释的通的当属丹药中毒死亡一说。
众所皆知，炼丹所用的原料之中有黑铅，而黑铅则是一种有毒金属，服食会使人中毒，过量则致人死亡。因为在清宫档案活计档中就明确记载，在雍正帝死亡前12天，200斤黑铅被运进圆明园内作为炼丹之用。
雍正皇帝是怎么死的
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要说明过程。
解析:
在河北省易县的清西陵中，有一座陵墓叫做泰陵，它就是雍正皇帝的墓地。雍正是一位引起后人争议较多的皇帝，他的即位登基令人猜疑百出，他实行的严厉治国政策让人评说不已，而他的突然暴死，更给后人留下一个难解之谜。
暴死之谜
关于雍正之死，清宫档案中雍正朝的《起居注》是这样记载的：雍正十三年八月(公元1735年)，雍正皇帝住在圆明园，八月十八那天他与大臣们商量处理少数民族事务，八月二十他召见宁古塔的几位地方官员，第二天仍然正常办公，说明这时他的身体仍然很好。
但到了八月二十二，他却突然得病，当天晚上，已经奄奄一息的雍正便宣布传位给儿子乾隆。第二天，58岁的雍正就在圆明园咽下了最后一口气。
对雍正皇帝的突然死亡，清朝官方只有如此简单的记载，也没有说明任何原因。这就很容易引起人们的猜测。
崇尚丹药
雍正没当皇帝的时候，就对丹药产生了兴趣。他曾写过一首《烧丹》诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。”从中可以看出，雍正早年就对炼丹有了相当的研究和兴趣。
雍正当上皇帝后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，把他封为“ *** 真人”，雍正特别赞赏张伯端发明了金丹要领。
至少从雍正四年(公元1726年)开始，雍正就经常吃道士炼制的一种叫“既济丹”的丹药。从他对田文镜奏折的批语中，可以知道他感觉服后有效，还把丹药作为礼品赏赐给鄂尔泰、田文镜等大臣。
秘密炼丹
在雍正大搞道教活动的同时，在圆明园内开始秘密升火炼丹。
清宫《活计档》是专门记载皇宫日用物品的内务府账本，里面披露了雍正炼丹的一些情况。最早的记载是在雍正八年(公元1730年)，其主要内容是：十一月十七，内务府总管海望和太医院院使刘胜芳一同传令：往圆明园秀清村送去桑柴750公斤，白炭200公斤。十二月初七，海望、刘胜芳传令：往圆明园秀清村送去口径一尺八寸、高一尺五寸的铁火盆罩一件，红炉炭100公斤。十二月十五，海望、刘胜芳和四执事执事侍李进忠一同传令：往圆明园秀清村送去矿银十两、黑炭50公斤、好煤100公斤。十二月二十二，海望和李进忠又一同传令：圆明园秀清村正在炼银，要用白炭500公斤、渣煤500公斤。
档案中提到的秀清村位于圆明园东南角，依山傍水，是一个进行秘事活动的好地方。根据档案记载，在一个多月的时间里，往秀清村送的木柴、煤炭就有两千多公斤。清代皇家宫苑取暖做饭所用燃料都是定量供应，并有专门账本，从不记入《活记档》。同时，操办这件事情的海望是雍正心腹，刘胜芳则是雍正医疗保健的总管太医院院使。而档案中的“矿银”、“化银”等，是炼丹所用必需品。由此可以得出结论，从雍正八年末，雍正就在圆明园秀清村开始炼丹了。
专家从《活计档》中发现，从雍正八年到十三年这5年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，其中光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品，由此可以想见几年间秀清村炼丹的情景。
服食丹药
当时在圆明园内为雍正炼丹的道士有好几个，其中最主要的是张太虚和王定干。他们没有辜负雍正的期望，真的炼出一炉又一炉所谓的金丹大药。
雍正吃了道士炼制的丹药，自我感觉良好，所以他不但自己吃丹药，还拿出一部分赏赐给亲信官员。
在雍正十二年三四月间，雍正曾经两次赏发丹药，对此《活计档》里是这样记录的：
第一次三月二十一，内大臣海望交丹药四匣，按雍正旨意，分别赏给署理大将军查郎阿、副将张广泗、参赞穆登、提督樊廷等四位大臣。
第二次是四月初一，内大臣海望交丹药一盒，按雍正的旨意，用盒装好赏赐给散秩大臣达奈。
这两次赏赐旨意都是从圆明园来的帖子传发，又是内务府总管海望亲手交出。由此可知，这些御赐“丹药”，就是在圆明园的御用炼丹炉里炼制的。
丹药中毒
事实上，炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都具有毒性，对大脑和五脏侵害相当大。
雍正死前的12天，《活计档》中曾记录：“总管太监陈久卿、首领太监王守贵一同传话：圆明园要用牛舌头黑铅二百斤。”
黑铅是有毒金属，过量服食可使人致死。100公斤黑铅运入圆明园，之后不久雍正在这个园子内突然死去，史学家认为这不是偶然巧合，而是直接证明了雍正之死，完全有可能是丹药中毒造成的。
随着雍正档案发掘和研究，雍正服丹致死说法越来越引起一些史学家的关注和认同。因为从清宫档案看，雍正确实长期服食丹药。那么，丹药的有毒成分在他体内长期积累，最终发作，导致了他的暴亡，这是极有可能的，不少专家都通过著作对此进行了详细的推断。
学者们还普遍注意到，雍正的儿子乾隆对炼丹道士的处理露出了许多破绽。就在雍正死后的第二天，刚刚即位的乾隆便下令驱逐炼丹道士张太虚、王定干。如果不是他们惹下弥天大祸，在这种非常时刻乾隆哪至于大发肝火，还专门为两个小小的道士发一道上谕呢？
乾隆在谕旨中还特别强调，雍正喜好“炉火修炼”是有的，但只是作为游戏，并没有吃用丹药。如果真的没有吃丹药又何必辩解呢？
就在驱逐道士的同一天，乾隆还告诫宫内太监、宫女不许乱传“闲话”，免得让皇太后“心烦”。雍正刚死，究竟能有什么“闲话”？皇太后为什么听了“心烦”？所有这些，不能不让人推测雍正就是死于服用有毒的丹药，死于炼丹道士之手。
雍正怎么死的？
雍正怎么死的？
雍正是一位引起后人争议较多的皇帝。他的即位登基令人猜疑百出，他实行的严厉治国政策让人评说不已，而他的突然暴死，更给后人留下一个难解的谜。
关于雍正的死，雍正朝的《起居注》是这样记载的：
雍正十三年这年的八月（公元1735年），雍正皇帝住在圆明园，在八月十八日那天他与大臣们商量处理少数民族的一些事情，二十日他召见宁古塔的几位地方官员，二十一日仍然正常的办公。
但是到了二十二日他却突然得了病，当天晚上，朝中的重要大臣们都被匆匆忙忙的被召入他的寝宫，这时已经是奄奄一息的雍正便宣布传位给儿子干隆。第二天，58岁的雍正就在圆明园咽下了他的最后一口气。
雍正寻医朱谕
对雍正皇帝的突然死亡，清朝官方只有如此简单的记载，也没有说明任何原因。这就很容易引起人们的猜测。
民间最为流行的说法是，当时有一位侠女叫吕四娘，她的父亲和爷爷都因为文字狱被雍正杀了。为了报仇，吕四娘挥剑砍去了雍正的头。在安葬雍正时，只好铸造了一颗金头来替代雍正的脑袋。
另一种说法更让人吃惊。据说，《红楼梦》的作者曹雪芹有个恋人叫竺香玉，是林黛玉的化身。这竺香玉后来被雍正霸占，成为皇后。曹雪芹想念恋人，就找了一个差事混入宫中，与竺香玉合谋，用丹药将雍正毒死。
还有的野史传闻，说是宫女与太监串通一气，用绳子把雍正勒死了。
另外，有的历史学家曾经推论，雍正是突然中风死去的，虽然推论有一定的道理，但尚未拿出特别有说服力的证据。
那么，雍正究竟是怎么死的？历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究，越来越多的史学工作者认为，雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。
炼丹是道教的一种修炼方法，为的是长生不老。丹药，也就是他们常说的仙丹，可能不少人都听说过，据了解道士们是用铅砂、硫黄、水银等天然矿物做原料，用炉鼎烧炼制成丹药的。
雍正在没当皇帝的时候，对丹药就产生了兴趣。当上皇帝以后，极力推崇金丹派南宗祖师张伯端，把他封为“ *** 真人”。雍正特别赞赏张伯端发明了金丹要领。
至少从雍正四年起，雍正就经常吃道士炼制的一种叫“既济丹”的丹药。从他对田文镜奏折的批语中，可以知道他感觉服后有效，还把丹药作为礼品赏赐给鄂尔泰、田文镜等一些受他宠爱的大臣。
雍正八年春，雍正闹了一场大病。为了治病，他命令内外百官大规模访求名医和精于修炼的术士。这是雍正当时亲手写给各省总督、巡抚的谕令，每份内容完全一样。
皇帝给各地官员的谕旨，如果内容文字相同，通常都是由负责抄录的大臣代笔，惟独这份谕旨，全是雍正皇帝用朱砂一笔一笔，一份一份亲自书写的，现今保存下来的就有15份，足见他对这件事的高度重视。
浙江总督李卫，接到谕旨后立即向雍正皇帝秘密奏报，说民间传闻河南道士贾士芳有神仙之称，特推荐此人进京为皇上治病。
雍正道装像
雍正得知这一消息，马上命令主管河南山东两省 *** 的总督田文镜派专人送贾士芳进京。
贾士芳进宫初期，雍正还觉得治疗挺见效，可是后来渐渐发现，贾士芳用 *** 、咒语等方术控制了自己的健康，他想让雍正舒服就舒服，想让雍正难受果然就难受。于是，下令将贾道士斩首，罪名是：贾士芳在朕的面前使用妖术。
雍正虽然杀了贾士芳，但他并没有因此失去对道士的信任。
据清宫档案记载，雍正从闹病到死去，大约五年时间。这当中雍正一直频繁地参加道教活动。雍正在苏州给道士还定做了法衣，一次就是60件。今天北京故宫博物院，还收藏有雍正当年穿道教服装的画像。所有这些都说明雍正确实信奉道教。
雍正如此尊崇道教，用他自己的话说，就是要“治病驱邪”。就在雍正大搞道教活动的同时，皇家园林圆明园就开始升火炼丹。清宫《活计档》，是清宫专门记载皇宫日用物品的内务府账本，这里面就披露了雍正炼丹的一些情况。最早出现的有关炼丹的记载，是在雍正八年（公元1730年）的《活计档》，其中十一月有一条，十二月有三条。
在雍正八年到十三年的内务府《活计档》中，有关雍正炼丹的记载越来越多地出现了。根据专家统计，在这五年间，雍正先后157次下旨向圆明园运送炼丹所需物品，平均每个月有两三次。
雍正朝活计档
在这期间，光为炼丹用的煤炭就有234吨，此外还有大量的铁、铜、铅制器皿，以及矿银、红铜、黑铅、硫磺等矿产品。
当时在圆明园内为雍正皇帝炼丹的道士有好几个，其中主要的有一个叫张太虚、还有一个叫王定干。这些道士在圆明园里炼丹没有辜负雍正皇帝的期望，真的炼出了一炉又一炉所谓的金丹大药。
雍正吃了道士们炼制的丹药，自我感觉良好，所以他不但自己吃丹药，而且还拿出一部分赏赐给出征打仗的将士和一些关信官员。雍正皇帝赏赐丹药的记载，在清代档案中，我们今天还能够看到。
在雍正十二年三、四月间，雍正皇帝曾经两次赏发“丹药”。这些档案，多次使用了“丹药”二字，“丹药”二字，明白无误地加载了清宫档案中。而且雍正传旨的时间，“丹药”赏给谁，怎样包装都写得清清楚楚。特别要注意的是，两次赏赐旨意都是从圆明园来的帖子传发，又是内务府总管海望亲手交出。由此可知，这些御赐“丹药”，就是在圆明园的御用炼丹炉里炼制的。
因为，炼丹所用的铅、汞、硫、砷等矿物质都是有毒性的，对大脑和五脏侵害相当地大。在现代生活中，环保工作的一大任务，就是严格控制，并尽量降低这些物质在生活环境中的含量。从这个角度上讲，所谓可以长生的丹药和害人的毒药简直没有什么两样。
《活计档》中记录：“八月初九日，总管太监陈久卿、首领太监王守贵一同传话：圆明园要用牛舌头黑铅二百斤。”就是说，在雍正死前的12天，还有200斤黑铅运入圆明园。
养心殿
黑铅是有毒金属，过量服食可使人致死。研究这个问题的史学专家认为，这不是偶然巧合，而是直接证明了雍正之死，完全有可能是丹药中毒造成的。
研究雍正问题的专家，南开大学的教授冯尔康先生在《雍正传》就认为雍正死于丹药中毒是合乎情理的。清宫史专家杨乃济先生他则提出了“雍正帝死于丹药中毒的旁证”。还有，在日本的华人学者杨启樵，他通过长篇的论证推断，雍正就是吃丹药中毒而死的。
研究雍正的学者们还普遍注意到，雍正的儿子干隆对炼丹道士的处理露出了许多破绽。就在雍正死后的第二天，刚刚即位的干隆便下令驱逐炼丹道士张太虚、王定干。干隆在谕旨中还特别强调，雍正喜好“炉火修炼”的事是有的，但只是作为游戏，并没有吃用丹药。如果真的没有吃丹药又何必辩解呢？就在同一天，干隆还告诫宫内太监、宫女不许乱传“闲话”，免得让皇太后“心烦”。所有这些，不能不让人推测雍正就是死于服用有毒的丹药，死于炼丹道士之手。
雍正既然是一些吃丹药丧命，那么炼丹道士本来应该是杀头的，可是干隆为什么仅仅把他们赶走就算完了？对此研究者以往大多解释说，干隆这样做主要是因为大丧期间不宜杀人。
雍正皇帝在执掌朝政方面，以求真务实治天下，这是值得肯定的。然而，他的悲剧是不懂生与死的自然规律，迷恋于炼仙丹，吃仙药，一心想长生不老，最后仅以58岁享年，就突然抛弃了金銮殿，永远躺在泰陵的地宫里。
正史中的雍正究竟是怎么死的呢？
关于雍正皇帝的死，正史和野史的说法不一。在正史中记载说：雍正帝是暴崩于圆明园，且在病危的时候召见了王公大臣，将皇位传给了宝亲王。
然而，在当时的民间却有另一种说法，说是：有一个侠女吕四娘，是吕留良的后人，为父报仇，夜入皇宫行刺雍正。在得手后，将雍正帝的头颅砍了下来，所以，雍正帝并非病逝，而是死于非命。之后，雍正帝的尸体由于缺少了头颅，没有办法完尸入葬，只好做了个金头下葬。
看到这里，或许大家会问，这个吕留良是谁呢？吕四娘又是何等人士，不仅能夜入皇宫，还能把皇帝给杀了？
其实，吕留良是浙江石门县的一个儒生，著书立说主张反清复明，被发现后雍正帝大为恼火。于是，就把吕家上上下下100多口人全都斩杀了，只有一个14岁的孙女吕四娘侥幸逃跑。后来，吕四娘逃往深山之中，跟一个道士学习武功，同时，刻苦训练，不断练习，为的就是为全家人报仇雪恨。
此外，关于吕四娘如何行刺雍正，野史中有三种不同的说法：
第一种观点，流传最为广泛，话说长大成人的吕四娘嫁到了京城的一户姓李人家，并在京城定居，伺机行事。一天夜里，吕四娘手里拎着一个血淋淋的人头，说这是雍正皇帝的人头。之后，她就走了，从此在江湖上销声匿迹。第二天，紫禁城便传来了皇帝驾崩的消息。
第二种观点，说吕四娘回到京城后，想法设法混进宫内，当了一名宫女。然后，凭借着自己漂亮的脸蛋，以及聪明才智，得到了雍正帝的欢心，并成为了一位宠妃。成了皇帝的枕边人，那下手的机会自然就多了。有一天，吕四娘趁着侍寝的时机，将雍正帝的头颅砍下，随后，逃出紫禁城，从此不知所踪。
第三种说法，说吕四娘经过十余年的刻苦练习，终于练成了一身飞檐走壁的本领，并成为了威震南北的女侠客。后来，她利用自己的一身武功，潜入皇宫内部，杀了雍正，取了头颅后，消失得无影无踪。
其实，上面的几个观点，只要稍微细心分析一下就知道，其真实度、可信度并不高。
首先，第一和第二个观点，都建立在吕四娘会飞檐走壁的基础上，但我们都知道，这样的功夫根本就是武侠小说中的虚构情节，现实生活中哪会有人做到呢？
其次，清朝皇宫戒备森严，即便是吕四娘的武功超群，也不可能孤身前往，毫发无损。更别说，还把皇帝给杀了，把头颅拿了出来，这是不可能完成的任务。此外，第二种观点看上去有一定的可信度，但是，按照清廷的规矩，侍寝的妃子都要经过严格搜身。所以，吕四娘可以借此机会杀了雍正并砍下头颅，还成功脱身，几乎没有可能。
由此可以看出，上面的三种观点都不太靠谱。
那么，雍正到底是怎么死的呢？
这个在历史资料中记载很少，只有《东华录》卷三十二中有简短的几句话，大概意思是雍正在十三年八月二十三日，突然患了急症，在圆明园去世，至于是什么急症，并没有详细记载。
或许大家会想，既然历史资料中没有太多的记载，那么，为什么不到雍正的陵墓去一探究竟呢？之所以对雍正帝无头尸的传闻一直没有定数，主要在于雍正帝的陵墓并没有完全开启，真正能接触到雍正帝真身的地宫并没有被打开。所以，真实的入葬情况到底如何，还是不得而知。
其实，不仅是雍正帝的死因成谜，即便是目前呈现在人们视野中的雍正帝陵墓，也有着众多的谜团，让人们百思不得其解。
接下来，我们继续了解一下。
第一，三座石牌坊之谜：
位于北京昌平区的明十三陵和位于河北遵化市的清东陵，都建有一座石牌坊，但唯独在清西陵，大红门外建了三座石牌坊，还设了两个石麒麟，看起来非常宏伟壮观。但同时，也让人产生了疑问，为什么清西陵的石牌坊是三座呢？其门外的两个石麒麟又有什么作用呢？
对此，目前有五种说法：
第一种，雍正在生前长期居住在雍和宫，所以，在其死后，建筑阴宅，便仿照了雍和宫的内部构造和装饰设计，从而有了三座石牌坊和两个石麒麟；
第二种，为了防止恶鬼骚扰，特意进行了这样的设计，帮助雍正守护其阴宅的大门；
第三种，乾隆帝为了孝敬雍正，后为其建筑，表明这里是祥瑞之地；
第四种，为了镇压水怪；
第五种，为了弥补泰陵所在地区风水上的不足，特意增加了两座石牌坊和两个石麒麟，以聚集“天、地、人”三者旺气。
第二，石像生之谜：
在泰陵中，没有石像生，但对于为什么最开始没有建造，主要是因为泰陵所处的位置风水不适合建石像生。但后来，在乾隆十三年的时候，却对泰陵石像生进行了补建。
第三，泰陵大碑楼天花板之谜：
泰陵大碑楼正式名称为圣德神功碑亭，但泰陵大碑楼的天花板设计，却与清朝时期天花板的设计完全不同，看上去排列整齐，成排成行，非常有规律，这在其它陵墓建筑中从没有出现过。因此，这样的设计并非为了通风那么简单，而真正用意，到现在也不得而知。
第四，地宫之谜：
泰陵是清朝前期的陵寝，而地宫则是整座陵寝中最核心、最神秘的地方。因为，目前对泰陵的地宫并没有进行开启，所以，它的神秘感颇多，其内部构造究竟如何，到目前也没人知道。
第五，藏宝之谜：
作为帝王的陵墓，肯定有很多价值连城的陪葬品。按照一般的陵墓设置思路，泰陵内一定有很多雍正生前喜爱的物品，且作为其儿子，乾隆皇帝也一定会额外放置很多珍贵的物品，以表孝心。但这些只是一些猜测，相关的资料中并没有明确记载。
雍正皇帝怎么死的
雍正皇帝也算得上是一个很传奇的皇帝了!他是怎样死的呢?下面是我给大家整理的雍正皇帝怎么死的的解答，供大家阅读!
雍正皇帝怎么死的
据《清世宗实录》记载，雍正帝于雍正十三年(1735年)八月二十一日得病，“仍照常办事”，至二十三日子时就驾崩了。
雍正帝死后，根据他的秘密立储 方法 ，由皇四子宝亲王弘历继位。庙号世宗，谥号敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝，葬于清西陵之泰陵。
雍正皇帝怎么死的谜团
关于雍正之死，史书记载非常简单，只是说，前一天，雍正在圆明园行宫病重，第二日下午病危，急召大臣，当晚即死掉了。究竟是什么原因导致雍正的死亡，史料没有记载。张廷玉的私人记录，当时雍正七窍流血，令他“惊骇欲绝”。雍正暴卒，官书不记载其原因，这自然就引起人们的疑惑，再加上当时关于他为人的 传说 和评论颇多，就更容易引起人们的猜疑，于是各种不得好死的说法就产生了。
病死
有一说认为雍正帝“是中风死去的”。
暗杀
(1)吕四娘刺杀
民间最为流行的说法是，当时有一位侠女叫吕四娘，她的父亲和爷爷都因文字狱被雍正杀害。为报仇，吕四娘砍去雍正的头。因此，在安葬雍正时，只好铸造了一颗金头。
(2)宫女太监刺杀
还有一种传说，说雍正九年，宫女与太监吴守义、霍成在雍正睡熟时，用绳缢之，气将绝，用太医张某之药而愈。
丹药中毒
历史学家们近年来对清宫档案进行了大量研究，越来越多的史学工作者认为，雍正吃丹药中毒致死的可能性极大。如金梁曾怀疑雍正帝是吃道家丹药毒死的，杨启樵在《雍正帝及其密折制度研究》一书认为雍正帝是“服饵丹药中毒而死的”。鉴于雍正帝亲近道士，误食丹药中毒是很有可能的。
吞噬春药
长期贪图女色，乃至乱服春药可能是导致雍正最终猝死的直接原因之一，朝鲜史料有一条说法，“雍正晚年贪图女色，病入膏肓，自腰以下不能运用者久矣。”朝鲜使者在给本国国王的 报告 中没有必要去故意捏造、肆意攻击雍正，这条史料当可作为雍正晚年身体亏损的一条辅证。
雍正皇帝轶事 典故
资助书生
胤禛当皇子时喜欢微服出行，广结侠义。某年到杭州，准备泛舟西湖游玩一番，刚出涌金门，看到一个书生在卖字，笔法颇为精到，胤禛便让他写了一副 对联 。其中有个“秋”字，书生却将“火”字旁写在了左边。胤禛便问：“这个‘秋’字你是不是写错了?”书生不以为然，说没写错，然后拿出一本名帖，翻开让胤禛比对。胤禛说：“你既然如此博学，为何不去博取个功名呢?干嘛要在这卖字为生?”书生说：“我家里穷，连老婆孩子都养不活，只能靠卖字为生，哪敢想什么大富大贵呢!”胤禛于是慷慨解囊，说：“我这有钱，可以资助你博取个功名，到时候别忘了我就行。”书生万分感谢，后来还真就考取功名，入了翰林。
此时胤禛也已登基，一日从名册上看见书生的名字，想起那次杭州之行，于是便召其入内。胤禛随手写了一个“和”字，故意将“口”字边写在了左边，然后让人拿给书生看。书生不明所以，回答说这是个错字。胤禛微笑不语。第二天，胤禛让书生拿着诏书去浙江，浙江巡抚受诏，诏中说：命此书生在涌金门再卖字三年，再来供职。书生这才恍然大悟。
喜爱佛学
雍正帝青年时代就喜欢阅读佛家典籍，与僧侣往还，并著《集云百问》论佛旨，自号“破尘居士”、“圆明居士”。即位初期自比“释主”，用比丘文觉密参帷幄，引起朝臣的反对。雍正帝否认缁衣参政，但对释氏有节制。到晚年，在宫中做法会，亲自收门徒。他大修古刹名寺，给僧人赐封号，支持禅宗中的一派，著作《拣魔辨异录》，参与佛教内部宗派的斗争，又搞了《御选语录》一书，阐扬其佛学观点。雍正帝与道士也频繁接触，宫中养着娄近垣、贾士芳、张太虚等人，但因一时恼怒，又把一度称为“异人”的贾士芳处死。雍正帝看中佛老，是他认识到儒、佛、道三教学说中的一致性：“三教之觉民于海内也，理同出于一源，道并行而不悖”。即都是 教育 老百姓如何做人，如何安分守常。他是把儒、释、道三方面统一用为统治臣民思想的工具，以强化他的封建专制主义思想统治，同时，因为用沙门做谋主，也必须提高兰若的地位。但他不是佞佛，他要左右僧侣，而不允许佛教驾驭他。雍正帝身为天子，是俗民的最高统治者，又以宣讲佛教宗旨的权威解释人自居，大量干预佛家内部事务，有类于精神教主。他身兼俗王与法王的双重地位，使他的统治成为政权与神权的紧密结合而变得更加神圣。
雍正的佛学著作，以中国佛教特有的禅宗为主，安抚喇嘛教只是为了防止西藏叛乱。雍正曾自号“圆明居士”，把古德参禅语要编辑成《御选语录》共十九卷，更从章嘉国师学习禅学。章嘉国师就是负责把《藏文大藏经》全部翻译成满文。世宗皇帝，自许为禅宗血脉，编集《雍正御选语录》，并撰写《拣魔辨异录》，以上谕要求各地地方官对法藏、弘忍一系的僧人严加调查取缔，这样实属国王护法。
雍正所结交的喇嘛是张家(章嘉)喇嘛，不是西藏的__雍正在浙江大修观音菩萨的道场——普陀山。雍正也著作学佛经籍数大部，主要还是以中国禅宗佛教为主，达百万言以上。
西式服装
在中国最早穿西服的是雍正帝，至今在故宫尚保留他的这一画像。这位精力充沛的皇帝喜欢玩赏钟表等西洋事物，他穿西装更多的是满足追新求异的猎奇心理。
御用眼镜
眼镜最早出现于1289年的意大利佛罗伦萨，是欧洲人的一项重要发明。雍正帝很喜欢西洋眼镜，倒不是雍正帝附庸风雅，确实是他已经眼花了，需要眼镜的帮助。据不完全统计，造办处为雍正帝专门制作的各式眼镜达35副之多，如水晶、茶晶、墨晶、玻璃眼镜等等。雍正帝把这些眼镜随处安放，每到一地，随手可取。在雍正帝经常起居的大内与圆明园的宫殿里，甚至在他的銮轿中，都放有专门的御用眼镜。不仅如此，雍正帝还把眼镜发放给泼灰处的工匠，作为一种实用的福利待遇。
迷恋丹药
雍正对道教也颇有兴趣，特别宠幸龙虎山驻京道士封娄近垣，封他为四品龙虎山提点、钦安殿住持，并加封为“妙正真人”。
雍正皇帝早在当皇子时，就对炼丹产生了浓厚的兴趣。那时炼丹的主要目的是做给他父皇看，说明自己不谋求皇位，只一心炼丹。他还因此写过一首题为《烧丹》的诗：“铅砂和药物，松柏绕云坛。炉运阴阳火，功兼内外丹。雍正对丹药的痴迷程度可谓是是中国古代史上最后一位宠信道士迷恋丹药的皇帝。
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