1、清源茶馆。
宁波清源茶馆是宁波较早、较大的自助式茶馆之一。
清源茶馆店地处天一边上的月湖盛园广场，交通便捷。茶馆原址药皇殿内饰古色古香，优雅至极。
2、颐和茶馆。
名字透着一股佛意和淡泊，地理位置好，装修也下了极大的工夫：一面墙的“清水瀑布”、“花式镂空”的木制桌椅、“莲花池佛堂“，无一不是“古色古香而又佛禅通悟”。
3、柏悦酒店茶苑。
这片土地原是东钱湖边的一个渔港，而这个茶苑的前身就是这片渔港历经500多年时光，保留下来
宁波有哪些好一点的茶馆
清源茶馆属于自助形式的茶馆。。说明白了 里面就是喝茶的。最低消费48买杯查 还有拿小碗去打自己喜欢西的东西。。
什么鱿鱼丝啊。水果。什么。龙虾。。乱七八糟的很多。。
月湖那家还开着的。
宁波闲云茶馆简介闲云茶馆是目前宁波规模最大档次最高的茶馆之一，全部复古装修体现江南明、清民俗风格。闲云茶馆讲究品茗艺术，注重文化品位的提高，在闲云茶馆全方面领略美茶器的同时，尽能体味清风清趣古风古艺的精彩，闲云茶馆独到的商务功能，是商务洽谈的理想之选。
定座电话：0574-87323998
客容量：300位
营业时间：早上10：00至凌晨2：00
最低消费：20元
详细地址：开明街329号
宁波20元以下喝茶，喝饮料，谈心的地方有哪些
你好，很高兴为你解答。宁波最低消费的地方很多，《开心茶馆》 地址： 安泰街47
电话：(0574)871324
“春来茶馆” 地址： 宁波市人民路101号
电话： (0574)65597987
自由港茶楼(中山东路店)
地址： 宁波海曙区中山东路376号(近新江夏商城)
电话： (0574)87376879
希望能帮到你！
宁波五龙潭导游词
作为一位尽职的导游，就不得不需要编写导游词，导游词是导游员在游览时为口头表达而写的讲解词。写导游词需要注意哪些格式呢？下面是我为大家整理的宁波五龙潭导游词，欢迎大家分享。
宁波五龙潭导游词1五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内，距宁波市区35公里。"宁波新十景"、4A级风景区。景区属山地型旅游区，群山耸立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色，集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体，可满足游客回归自然山水、品味山村风光，感知浙东地方文化，享受休闲世界的需求。
景区规划建设四个功能区域，包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。具有浓烈的华夏"龙崇拜"民俗文化特色，欲在国内树立"龙的传人"游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。
五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，这在历史上绝无仅有。二期青云梯景区由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成，景观以"雄"、"险"、"壮"取胜，以"雄关险梯，异石巨瀑"而名。三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口，景区以"龙吟凤鸣"为题意，突出龙文化崇拜的氛围，营造"飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙"等龙文化景观。
宁波五龙潭导游词2欢迎各位来到五龙潭风景名胜区。
五龙潭风景名胜区位于宁波市郊鄞县龙观乡境内，距宁波市区35公里。景区属山地型旅游区，总面积16.17平方公里，景区内群山耸立，溪谷深幽，以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为主要特色。景区规划建设四个功能区域，包括民俗文化博览区、龙潭飞瀑观光区、游乐休闲度假区和观顶高山休养区。现在我们的位置在龙观乡的青草湾，前边五个龙潭所在的山峰是天井山，这里都属于首期开发的龙潭飞瀑观光游览区。
五龙潭在历史上成名已久，并留下了龙潭五井十二瀑以及古祭龙坛等景观。自古以来宁波民间笃信五龙潭灵验，到天井山请龙求雨、祈求风调雨顺已成当地习俗，附近流传着许多美丽动人的传说。现在我们看到的这群人物雕像就是一个关于五龙潭来历的传说故事。
日出东南隅，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷。行者见罗敷，下担捋髭须。少年见罗敷，脱帽著头。耕者忘其犁，锄者忘其锄。来归相怨怒，但坐观罗敷。这段诗歌讲的是罗敷有多美，我们双龙湾就是这样一个藏在深山人未识的稀世美女，它就是我们秦岭中的罗敷。罗敷有美丽的外表和高尚的品格，双龙湾也有她“美丽的自然、人文景观”等着你来发现，他们就分布在五大游览区中，现在就让我们一起开始这趟发现之旅吧!
桃花谷后面还有10几公里深，目前只开发了前面的这一段，大家可能会感觉奇怪了，明明是桃花谷，可是一棵桃树也没有发现，为什么叫桃花谷呢?
大家看五座雕像中这位年长者是母亲，名叫秀珍，另外几个是她的孩子。传说很久以前，秀珍还是姑娘的时候，有一天她去河边挑水，忽然从河上游飘来一只透红的桃子，漂到她面前不肯离去，秀珍见桃子丰润鲜红，就将桃子吃下，谁知吃下桃子以后肚子一天天大起来，原来桃子是东海龙王的龙种。后来秀珍产下一女三子。未曾出嫁先生子，秀珍母子遭到族人歧视，流落到街头乞讨。一次秀珍从外面乞讨回到寄住的庙里，打开门发现孩子们不见了，庙里四条龙缠在柱子上玩耍，而这四条龙分明是自己的孩子，秀珍惊吓过度，大叫一声就昏死过去了。醒来时秀珍发现自己也变成了一条龙，原来上苍有感秀珍爱子之心，不忍母子分离，就把秀珍也变成了一条龙，后人尊其为龙母娘娘。这五条神龙就都安居于龙观的天井山，因此便有了五龙潭。
好，我们现在往溪谷深处走，大家看四周青山叠翠，草木葱茏，身在幽谷，这绿色仿佛从天而降，于是这亭子叫落翠亭。
大家朝左看，这座巨大的山峰叫百丈岩。岩上巨大的“龙”字是我国著名的大书法家，也是我们鄞县人沙孟海老先生在八十七岁高龄时留下的墨迹。“龙”字前面的大瀑布，自岩顶飞流直下，叫百丈瀑。
各位游客，大家看四周青山叠翠，峰峦起伏，孰不知有五条龙神隐藏其中。据方志记载，龙观四周的五条龙神曾两次被封为侯爵，名扬天下。传说南宋建炎年间，金兵大举南侵，一路烧杀掠抢，直逼明州。宋高宗赵构越过姚江，躲进明州城--也就是现在的宁波，召集各路兵马合力抗金，派大将军郑世忠抗守古镇鄞江，金兵屡屡侵犯，相持月余难分胜负，一日郑大将军忽然灵机一动，准备三牲福礼，赶到天井山，叩头跪拜，祈求龙母娘娘相助，于是五条神龙即刻率兵出击，发动水战，很快就击败了金兵。金兵北撤，宋高宗临安登基，建立了南宋王朝。高宗下旨五条神龙抗金有功，全都封为侯爵。龙母娘娘被封为圣贤龙母，管辖四明山诸龙神。
现在我们看溪流中间有一块巨石，形似一张紧闭的嘴，叫闭嘴石。到了这里大家要凝神屏气，不宜嘈杂，不能惊拢了五龙潭神，因为马上就到了五龙神堂。在这里可以仔细听溪流婉转，如同龙吟。
好，我们现在来到五龙神堂，据史料记载，唐咸通年间(公元860年-873年)，明州刺史李伉因祈祷龙神灵验，在这天井山岙建立了五龙神堂。五龙神堂又叫关龙庙，里面供奉着五尊神灵，它们分别是龙王、关公、土地、野猪、蚕花娘娘等五位菩萨。大家知道龙王保佑风调雨顺，关公保财运发达和太平，土地爷保庄稼丰收，而蚕花娘娘是蚕神，我国是世界上蚕织娟最早的国家，因此蚕神在商朝就被列为国家的祀典对象。民间祭祀蚕神是为了保佑蚕茧的丰收。但是野猪为什么也享受供奉呢?游客们谁能猜出来。
其实野猪是一种食草动物，繁殖非常快，时常成群出没，侵害老百姓的粮食。人们防守无方，为拉拢野猪，立其为神，经常加以祭礼，祈求野猪不要侵害农作物，保佑五谷丰登。岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭，赤龙主镇南方，被称为南方赤帝，祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满，因此这是“喜”潭，五龙神封为五爵之时，宋徽宗封赤龙神为嘉泽王，宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽候，元惠宗封其为广施显泽候。
在争艳彩池对面的树丛中还有“琪树流芳池”和“龙背镏金瀑”等景观，因处于沟边偏僻处，离游览道远一些，所以游客很光光顾。从争艳池上行到黄龙中寺的一段是林莽灌丛，没有彩池景观。游览道上仅有宿云桥和接仙桥在迎送过往客人。黄龙中寺距沟口约3.5公里，距后寺约有1公里。这黄龙中寺原有弥勒、灵官、天王、大佛、观音等5座殿宇，均为单檐歇式造型，现仅存观音殿旧址1座，供上下游客休息之用。
现在我们来到第一井龙潭，这里刻着"孚泽潭"，是元惠宗至正二十六年即公元1366年，江浙行枢密副使张启原请皇上敕封的名称。民间传说此潭驻有青龙，又称青龙潭。青龙主镇东方，被称为东方青帝。当地村民认为青龙可以保平安，赐与福惠，将这个潭看作"福"潭。宋徽宗大观二年，即公元1108年十月，皇帝告示天下，封五龙神为五侯，敕封青龙神为广仁王。在宋理宗开庆初年(1259年)敕封此潭叫第一井龙神孚泽显佑候。
第二井龙潭叫昭泽潭，民间传说潭里驻有黑龙，所以又称它为黑龙潭。黑龙王镇北方，称为北方黑帝，当地村民认为黑龙掌管男女官职，因此要求官先到此潭拜祭，这里是"禄"潭。宋徽宗大观二年即公元1108年十月，告示天下五龙神都被封为五爵。敕封黑龙神为灵泽王。后来，古代帝王两次专门敕封五龙潭，宋理宗开庆初年(公元1259年)敕封第二井龙神昭泽显利候，元惠宗至正二十六年即公元1366年，江苏浙行枢密副使张启原请示皇上，发圣旨封为第二井广利昭泽侯。
前面我们看到的由峰叫玉泉峰，它是天井山五座山峰中最奇最秀的一座山，当地百姓称它为狗头颈，说它长得像狗的脖颈。还有人称它为叠龙吟，说它像几条龙头上下相叠，仰颈长吟。最上面的一个石头是龙的犄角，各位游客你们看看它像什么呢?
从众多的碑石上看，五老峰曾有千年的繁荣纪事，又有许多民间传说轶闻，宋代杨业在此屯兵练武，兵围普救寺的孙飞虎在此安营扎寨，道教八仙中的张果老、吕洞宾等人物都有许多传奇的趣闻，更增添了五峰山的神秘色彩。每年的七月初一到十五是朝峰庙会，南北商贾官吏云集人数多达数万。现存明万历年木刻《条山玉柱晴峰图》、民国初年印制的《新绘山西虞乡县西南五老峰胜景全图》都生动地描绘了当时的繁荣景象。直到日军人侵前，从山下的虞乡西关到山上的玉柱峰顶，沿途开设的茶馆、饭律就达四十多处。山口的寺庙、梨园社戏轮番献艺，余音缭绕，民间娱乐活动及迎神赛会尽情抒怀，热闹非常。之后，出于多种原因，五老峰便逐渐衰落而鲜为人知了。
张山人原来住在云龙山西麓黄茅冈，家有花园田宅，马匹僮仆，可以说是一个豪门大户了。他的父亲张希甫信奉道教，母亲李氏道教、佛教皆信，张山人本人爱好诗书，善弹琴，也常亲自耕作，闲则入山采药，过着田园隐居的生活。苏轼任徐州知州两年，结交了许多朋友，其中以为平民朋友就是这位张山人。张山人驯养了两只鹤，并在云龙山顶修建了一座草亭，名为“放鹤亭“，苏轼为此写了一篇《放鹤亭记》，成为流传千古的著名散文。放鹤亭历史上多次重建。“放鹤亭“三字匾额原为乾隆皇帝御笔钦书，后因毁坏，1978年改用苏轼手迹制匾额悬挂在亭廊之上。
传说龙观五条神龙分别为青龙、黑龙、白龙、赤龙，除了龙母娘娘因为长寿成了黄龙以外，其它兄妹也分不清谁是白龙、谁是黑龙了，现在我们到了第三井龙潭，也就是龙母娘娘的寝宫黄龙潭，黄龙主镇中央，称为中央黄帝，当地人认为祈福黄龙可以长寿，因此将此潭祭为"寿"潭，宋徽宗大观二年，即公元1108年十月，黄龙神被封为孚应王。宋理宗开庆初年即公元1259年敕封第三井龙潭为广泽应惠侯，文惠宗至正十六年即公元1366年皇帝封它为广济润泽侯。
四龙潭是五个龙潭中最美的龙潭，四周岩壁湿滑，一条白练垂挂，简直就像天宫中的宝盆。相传此潭住着白龙，又叫白龙潭，白龙主镇西方，称为西方白帝。当地人认为白龙掌管人间富贵运道，这个潭被祭为"财"潭。五龙神皆封为王爵的时候，白龙神被封为义济王，宋理宗敕封为龙神和泽候。元惠敕被封为广惠利泽候。四龙潭深不见底，下通大海，旧时宁波百姓在天旱时请龙祈雨、年祭龙都到这里，于是这里有许多禁忌，不能捕鱼，不有洗手先脚，更不能下水游泳，也不能往潭里丢弃污物等等。传说第四潭还是龙王的行宫，龙王从东海上岸到西边去巡视，必定先在这里歇息一晚，因此这里必须保持绝对清洁。一旦受污，龙王无法居住，便要刮风下雨，冲刷龙潭，这叫"洗龙潭"。龙观人记忆中的"洗龙潭"发生过两次，一次是天大旱，禾苗枯死，请龙求雨无效，一个老和尚心生一计，跳进四龙潭溺死。惹的住在这里的小白龙大怒，为洗龙潭行云布雨，整整下了三天雨，这样一来旱情解除了。还有一次是鄞江一个女子，因与丈夫吵架，一气之下跳进了四龙潭。百姓将她尸体捞起来的时候，天空还是艳阳高照，万里无云，忽然间就是阴云密布大雨瓢泼，天井山洪暴发，这也是一次龙太子洗龙潭。
各位游客，现在我们已经泛舟于龙湖之中，希望这片波光粼粼的碧水能为各位洗去一路风尘，带来一路好心情。
前面有一个竹廊茶室，大家可以在这里喝喝茶，歇歇脚。
在我们浙东龙信仰中，还有一个非常独特的地方，那就是龙有真身和显身，龙的显身是鹿角、蛇身、鸡爪、鳄鱼头、鱼尾，大家在各种图画、雕刻、剪纸、饰品中都中都可以见到。龙的真身是什么?当地百姓认为，龙是由人、兽、鸟、鱼、虫等各种动物修炼而成，五龙潭的五条神龙真身分别是乌稍蛇、红领青蛙、红须青蛙、沙泥鳅、河鳗。
现在我们来到第五井龙潭，这是五龙潭中最险要的一个潭，夹在巨石之间由两个相连的潭组成，一个是寝宫，另一个是洗脸潭。龙潭上面瀑布叫旋水瀑，下面的叫寒岩瀑。五井龙潭也叫赤龙潭，赤龙主镇南方，被称为南方赤帝，祈福赤龙可以使家庭幸福、婚姻美满，因此这是"喜"潭，五龙神封为五爵之时，宋徽宗封赤龙神为嘉泽王，宋理宗曾封第五井龙潭为龙神应泽侯，元惠宗封其为广施显泽侯。
各位游客，耸立在我们面前的是祭龙台，祭龙台顾名思义就是祭龙的地方。过去浙东地区祭龙，大祭有三：一是求雨请龙，二是还愿送龙，三是龙王神诞日祭龙。最早祭龙台建于唐代，是当地村民祈求风调雨顺的地方，每年春节和农历六月十六或久县县令都要来此会祭，祈祷国泰民安。后来宁波府从鄞江搬到三江口，往来不便，祭龙任务就交给鄞县县令承担，但清末以后县令疏濑，祭龙坛逐渐荒废。现重建的祭龙柱高9米，直径2.5米耗用70吨福建孔雀绿石，如此规模庞大的龙形图腾柱为国内罕见。
坐落在城区中心，背靠北岭山脉。因七座奇峰列峙如北斗七星，故得名。七星岩的来历传说很多，有说七星岩的七座山峰是女娲补天时留下的七块灵石有说是天上七仙女羡慕人间、独爱肇庆而下凡不归等等。
好了，今天我就介绍到此。刚才我们来时走的是溪谷北侧的路，现在请大家沿着溪谷南侧路往回返，再尽情地欣赏一下龙潭溪谷两边的'山峰景色吧。谢谢大家!
进入阁内底层，迎面是一座长长的佛坛。正中彩塑如来佛讲经说法佛像一尊，佛像、莲台通高5.5米，左右两侧又塑“十大高僧”立像，像高3米。他们凝神静听，若思若虑，表情多端，容貌各异殿中佛坛前面尊官人塑像，为修建报恩寺的主人王玺、王鉴父子之像。他们左右侍立，恭听讲经说法，神情十分虔诚。
宁波五龙潭导游词3宁波五龙潭风景名胜区是"宁波新十景"、AAAA级风景区，也是浙江宁波第一家通过ISO9000国际质量认证体系的旅游风景区，位于宁波市西南鄞州龙观乡，距宁波市区约35公里，是一处以自然风光为依托，中华龙文化、浙东山乡风情、民俗民风为文化内涵，以溪流飞瀑、怪石险峰为特色的风景名胜区。
五龙潭景区面积16.17平方公里，属山地型旅游区，区内群山环抱，峰峦挺拔，悬崖耸立，溪谷幽深，地形变化丰富。以山奇水秀谷幽、山乡风情浓郁为特色，集游览观光、休闲度假、礼佛朝圣、山地健身功能于一体，可满足游客回归自然山水、品味山村风光，感知浙东地方文化，享受休闲世界的需求。景区具有浓烈的华夏"龙崇拜"民俗文化特色，欲在国内树立"龙的传人"游龙潭、观龙俗、祭龙祖的品牌形象。
五龙潭首期开发的龙潭飞瀑景区面积6.2平方公里，主要为龙潭五井十二瀑及五龙神堂、古祭龙坛等景观。五龙神堂、一母四子雕像中都蕴藏着一个个美丽的传说五井龙潭的孚泽潭、沼泽潭、润泽潭、利泽潭、显泽潭都曾被宋理宗、元惠宗剌封相、候的官位，这在历史上绝无仅有祭龙坛耗用70吨福建绿孔雀石雕成龙形图腾柱耸立在近400米的山峰上蔚为壮观……使很多旅游者流连。
二期青云梯景区面积4.58平方公里，由青云梯、天门二瀑和观顶湖组成，景观以"雄"、"险"、"壮"取胜，以"雄关险梯，异石巨瀑"而名。青云梯，石阶段20xx级，垂直高差四百多米，其中青云梯上段台阶1368级，登梯如青云直上，国内尚无如此长的直上石梯，有"天下第一梯"之称。天门、水门二瀑，落差各达80米，飞瀑直下，气势磅礴，雷霆万钧，犹如雷奔，号称"华东第一瀑"、"江南黄果树"……
三期鸣凤水景区位于五龙潭景区的总入口，景区以"龙吟凤鸣"为题意，突出龙文化崇拜的氛围，营造"飞龙、潜龙、游龙、蟠龙、卧龙"等龙文化景观，主要有龙漫滩水景、龙归海水景、凤鸣山景点等部分组成，整个鸣凤水景区山衬水、水映山，山水交融，野趣丛生，植物生态群落体系丰富，体现出"五龙出四明，飞龙入大海"的美好境界，让人们在优美神秘的传说氛围中体验大自然的魅力。
宁波五龙潭导游词4五龙潭景区位于宁波市区西南，离城市不远，却能欣赏到不错的山野景色。顾名思义，景区内最大的看点是五处潭水，伴着四周苍翠的山峦，夏秋季节最为清爽宜人。山不高不矮，正适合散散心。景区目前已开发的龙潭飞瀑观光区，看的便是五井龙潭、山间的溪流瀑布，以及古祭龙坛等景观。游览时可全程步行往返，也可乘坐景区内的观光车至半山腰处三井龙潭附近的游人广场(10元/人)，由此开始步行上山比较轻松。若是全程步行至此，看景走路大约需要1小时。
景区入口处的广场上有个妇人和四个孩子的雕像，讲的是关于五龙潭来历的传说。由此顺着游步道的指示牌往溪谷深处走，步行大约40分钟后，远远可见山岩上巨大的红色"龙"字石刻，石刻前的大瀑布倾泻而下，叫做"百丈瀑"。到了这里，前方不远便是五龙神堂，在此就能隐约听到前方潭水和溪流声了。
后面的游程中，顺着游步道往山上走，便可依次游览五井龙潭。道路并不十分平坦，但也不算太难走。按顺序依次是孚泽潭、昭泽潭、润泽潭、白龙潭、赤龙潭。虽说都是飞瀑和潭水的组合，但它们形态各异，潭水也有的碧绿有的泛蓝。许多人觉得第四井最美，而第五井最有气势。第五井的水流并不像其它瀑布是直流下来的，而是在两块巨石之间的空洞中左右激荡，最后落入潭中。四、五井龙潭之间有个竹廊茶室，走累了可以在此喝喝茶，歇歇脚。夏天还时常能见到游人在溪边玩水、洗脸，很是清凉。
第五井再往上走一段，到潭水源头处有一个祭龙坛，是当地人祈求风调雨顺的地方。虽是新修的，但耸立的龙型图腾柱也有几分气势。坛前有香炉，游人也可在此祈福。大多数人会在祭龙坛折返下山，若是步行上山的，推荐回到观光车站乘车出景区，省时省力，也不必走回头路。
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