张灯结彩、身不由己、舌战群儒、青山不老、招兵买马、光阴荏苒、身在曹营心在汉、赔了夫人又折兵、威风凛凛、气宇轩昂、初出茅庐、胸怀大志、器宇轩昂、知遇之恩、诡计多端、养精蓄锐、笑容可掬、反戈一击、孔孟之道、大吉大利、强词夺理、摇摇欲坠、虚虚实实、无名小卒、势不可当、大雨滂沱、赤膊上阵、物伤其类、锦囊妙计、泪流满面、曲意逢迎、闷闷不乐、先礼后兵、漫山遍野、鹰视狼顾、心术不正、宽以待人、步罡踏斗、旷世逸才、班师回朝、趋吉避凶、削铁如泥、心怀叵测、缓兵之计、谋事在人、刀枪剑戟、力排众议、徒有虚名、等闲之辈、赤
出自《三国演义》的成语有哪些？
出自《三国演义》的成语有：初出茅庐、身在曹营心在汉、万事俱备，只欠东风、赔了夫人又折兵等
相关成语的释义
初出茅庐
拼音：chū chū máo lú
释义：茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。
出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”
例句：那傻小子是“初出茅庐”，我们准可以扫光他！ ★鲁迅《彷惶·高老夫子》
身在曹营心在汉
拼音：shēn zài cáo yíng xīn zài hàn
释义：汉：汉朝。原指关羽身在曹营，心想刘备。比喻身子虽然在对立的一方，但心里想着自己原来所在的一方。。
出处：《三国演义》第二五回至十二七回
例句：身在曹营心在汉，他就是上马金，下马银，也别想把我买动。 ★刘波泳《秦川儿女》第一部第二章
万事俱备，只欠东风
拼音：wàn shì jù bèi，zhǐ qiàn dōng fēng
释义：一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。
出处：明·罗贯中《三国演义》第四十九回：“孔明索纸笔，屏退左右，密书十六字曰：欲破曹公，宜用火攻；万事俱备，只欠东风。”
例句：我们现在是万事俱备，只欠东风，只要机器一来，马上就可以安装了。
赔了夫人又折兵
拼音：péi le fū rén yòu zhé bīng
释义：赔：蚀本；折：亏损。比喻想占便宜，反而受到双重损失。
出处：周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。 ★明·罗贯中《三国演义》第五十五回
例句：元·无名氏《隔江斗智》第二折：“周瑜周瑜，休夸妙计高天下，只教你赔了夫人又折兵。”。
哪些成语源自“三国演义”？
来源于《三国演义》的成语：
缓兵之计，三顾茅庐，初出茅驴，锦囊妙计，步步为营，单刀赴会，宝刀未老，桃园结义，割发代首，反戈一击，进退两难，三马同槽，青梅煮酒，闻雷失箸，乐不思蜀，（万事俱备，只欠东风），（分久必合，合久必分）
出自《三国演义》的经典成语
成语(chengyu,idioms)是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。
出自《三国演义》的经典成语：
手无寸铁：寸：形容细微短小;铁：指武器。手里没有任何武器。
山崩地陷：亦作“山崩地塌”。山岳崩倒，大地塌陷。
舌战群儒：舌战：激烈辩论。儒：儒生，旧指读书人。原指与众多的儒生谋士争辩，驳倒对方的议论。后泛指与许多人激烈争辩并驳倒对方。
势不可当：当：抵挡。来势迅猛，不可抵挡。
束手待死：同“束手待毙”。
束手就缚：表示无力反抗，或脱逃
松形鹤骨：形容仪容清癯、轩昂。
随波逐浪：①随着波浪飘荡。②颠沛貌。③犹言随波逐流，随大流。④谓同行同止。
四海飘零：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
色厉胆薄：色：神色。厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。外表强硬而内心怯懦。
神鬼难测：测：推测。事情极诡秘，神鬼也难测度。形容谁也推测不出。
忍辱偷生：偷：苟且。忍受屈辱，苟且活命。
如鱼得水：好象鱼得到水一样。比喻有所凭借。也比喻得到跟自己十分投合的人或对自己很合适的环境。
仁义之师：师：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。亦作“仁义之兵”。
仁义之兵：兵：军队。伸张仁爱正义讨伐邪恶的军队。同“仁义之师”。
柔能克刚：指以柔弱的手段能够制服刚强的人。同“柔能制刚”。
肉颤心惊：形容担心祸事临头或遇到非常可怕的事，十分害怕不安。同“肉跳心惊”。
气宇轩昂：形容人精力充沛，风度不凡。
七擒七纵：三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
七步之才：形容才思敏捷。
强词夺理：强词：强辩;夺：争。指无理强辩，明明没理硬说有理。
情同骨肉：形容关系密切如一家人。
曲意逢迎：曲意：违背自己的意愿去曲从别人;逢迎：迎合。想方设法奉承讨好别人。
青山不老：比喻永存。也比喻时间久长。
七步成诗：南朝宋刘义庆《世说新语·文学》：“文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法;应声便为诗曰：‘煮豆持作羹，漉菽以为汁;萁在釜下燃，豆在釜中泣;本自同根生，相煎何太急!’帝深有惭色。”后以“七步成诗”称人才思敏捷。
七步成章：同“七步成诗”。
器宇轩昂：轩昂：精神饱满。形容人精神饱满，风度不凡。
趋吉避凶：趋：奔向。吉：吉利，平安。走向吉利美好的方面，避开凶祸灾难。亦作“趋吉逃凶”、“避凶趋吉”。
凄然泪下：凄然：寒凉。形容凄凉悲伤。
器宇不凡：器宇：指仪表，气度。不凡：不平凡，不寻常。形容仪表、风度很不平常。
赔了夫人又折兵：比喻想占便宜，反而受到双重损失。
泼油救火：救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。
剖肝沥胆：比喻开诚相待。
能征惯战：形容作战经验丰富，很能打仗。
怒目而视：睁圆了眼睛瞪视着。形容正要大发脾气的神情。
女大须嫁：同“女长须嫁”。
怒气填胸：胸中充满了愤怒。形容愤怒到了极点。
命若悬丝：比喻生命垂危
鸣金收军：古时作战用敲锣等方式发出信号撤军回营
谋事在人：谋：谋划，安排。根据个人的能力策划事情
闷闷不乐：闷闷：心情不舒畅，心烦。形容心事放不下，心里不快活。
漫山遍野：山上和田野里到处都是。形容很多。
目不邪视：邪：通“斜”。眼睛不偷看旁边。比喻为人行止端方。
乐不思蜀：在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。
老弱残兵：比喻因年老体弱以及其他原因而工作能力较差的人。
龙肝凤髓：比喻极难得的珍贵食品。
狼心狗行：心肠似狼，行为如狗。比喻贪婪凶狠，卑鄙无耻。
老牛舐犊：老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
力排众议：竭力排除各种意议论，使自己的意见占上风。
龙肝凤脑：比喻极难得的珍贵食品。
老成练达：练达：指阅历多而通达人情。形容人稳重老练，通达事理。
泪流满面：眼泪流了一脸。形容极度悲伤。
留恋不舍：依恋着不愿去。形容依依惜别的情貌。
略无忌惮：毫无畏惧。形容非常放肆。
落荒而走：指离开战场，向荒野逃命。形容战败逃命。
开基创业：指开创帝业
孔孟之道：孔：孔子;孟：孟子。指儒家学说。
开基立业：开创基业，通常比喻旧时开国君主建立新的朝代或国家。
宽以待人：宽：宽容。以宽宏大度的态度来对待别人。
空城计：指在危急处境下，掩饰空虚，骗过对方的策略。
口似悬河：见“口若悬河”。
旷世逸才：旷世：绝代;空前。逸才：超人的才智。当代少见的'出众的才能。
苦肉计：故意伤害自己的肉体以骗取敌方信任的计策
旧病复发：比喻老毛病又犯了
击鼓鸣金：古时两军作战时用鼓和金发号施令，击鼓则进，鸣金则退。
鞠躬尽瘁，死而后已：指勤勤恳恳，竭尽心力，为革命，为人民奋斗终身。
骄兵之计：故意向敌军示弱，以助长其骄傲情绪，使其轻敌大意的计策。
坚壁清野：对付强敌入入侵的一种方法。使敌人既攻不下据点，又抢不到物资。
举善荐贤：贤：胡才能，有道德的。保举推荐品德好、有才能的人。
锦囊妙计：旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上，放在锦囊里，以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。
金波玉液：比喻美酒。
鸠夺鹊巢：斑鸠占了喜鹊的窝。比喻强占别人的地方或位置。
荒淫无耻：荒淫：贪酒好色。指生活糜烂，不知羞耻
画饼充饥：画个饼来解除饥饿。比喻用空想来安慰自己。
横行无忌：形容反动势力猖狂活动，为所欲为。
出自于《三国演义》的成语
导语：《三国演义》的.故事荡气回肠，每每想起都让人向往那时的历史。下面是我收集整理的出自于《三国演义》的成语，欢迎大家阅读参考!
一手包办
【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」
一举两得
【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」
一臂之力
【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」
一亲芳泽
【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。」
七步成诗
【出处】世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。
三顾茅庐
【出处】诸葛亮前出师表：「先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。」
下笔成章
【出处】三国志魏志文帝纪：「文帝天资文藻，下笔成章。」
不出所料
【出处】三国演义第三十一回：「丰在遇中闻主公兵败，抚掌大笑曰：『固不出吾之所料。』」
不由分说
【出处】三国演义第十三回：「李傕随后掩杀，郭汜兵退，车驾冒险出城，不由分说，竟拥到李傕营中。」
不知所云
【出处】诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」
不容偏废
【出处】三国志蜀志魏延传：「不忍有所偏废。」
乘虚而入
【出处】魏志袁绍传：「将军简其精锐，分为奇兵，乘虚迭出，以扰河南。」
五内如焚
【出处】蔡琰悲愤诗：「奈何不顾思，见此崩五内。」
人生如寄
【出处】魏文帝善哉行：「人生如寄，多忧何为?」曹植仙人篇：「俯观五岳间，人生如寄居。」
仰人鼻息
【出处】后汉书袁绍传：「孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在鼓掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。」
伯仲之间
【出处】曹丕典论：「傅说之于班固，伯仲之间耳。」
位极人臣
【出处】吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」
作奸犯科
【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」
偃旗息鼓
【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。
出言不逊
【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」
分久必合，合久必分
【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」
初出茅庐
【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。
刮目相待
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶?」
危急存亡之秋
【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」
司马昭之心，路人皆知
【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」
名不虚传
【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」
同符合契
【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」
吴下阿蒙
【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」
敝帚千金
【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」
廊庙之器
【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」
才高八斗
【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」
手不释卷
【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」
指日可待
【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」
探囊取物
【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」
文思泉涌
【出处】文选曹植王仲宣诔：「文若春华，思若涌泉。」
旦夕之危
【出处】三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」
明眸善睐
【出处】文选曹植洛神赋：「明眸善睐，靥辅承权。」
月明星稀
【出处】文选魏武帝短歌行：「月明星稀，乌鹊南飞，绕树三匝，何枝可依?」
土崩鱼烂
【出处】陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉!」
如入无人之境
【出处】三国演义第七回：「左冲右突，如入无人之境。」
如鱼得水
【出处】三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」
妄自菲薄
【出处】诸葛亮?出师表：「不宜妄自菲薄，引喻失意，以塞忠谏之路也。」
孑然一生
【出处】三国志吴志陆瑁传：「孑然无所凭赖。」
对酒当歌
【出处】曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何?」
屈指可数
【出处】三国志魏志张合传：「屈指计亮粮，不至十日。」
周郎顾曲
【出处】三国志吴志周瑜传：「瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾。顾时人谣曰：『曲有误，周郎顾。』」
呼风唤雨
【出处】三国演义第一回：「角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨。」
品头论足
【出处】三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」
回肠荡气
【出处】魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」
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