1、六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅，全长100米、宽2米，建成于清朝康熙年间，巷道两端立石牌坊，牌坊上刻着礼让二字。
2、千里家书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹存，不见当年秦始皇。这首让墙诗就出自六尺巷的一段历史典故。史料记载：张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。
六尺巷在哪里
六尺巷，位于安徽省桐城市的西南一隅。清康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书。他老家桐城的官邸与吴家为邻，两家院落之间有条巷子，供双方出入使用。后来吴家要建新房，想占这条路，张家人不同意。双方争执不下，将官司打到当地县衙。
六尺巷位于安徽的哪里
西南。
在安徽桐城市的西南方向，有一条长100米，宽2米的巷子。从康熙年间开始，便流传着一则故事。这则故事就是有名的“六尺巷”。
“六尺巷”旧址，从上世纪80年代开始，受到各级政府和部门的重视，1985年成为市重点文物保护单位。1993年专项拨款修复，1999年在原址上进行扩建。如今的六尺巷主体建筑包括巷道、石牌坊和休闲广场、诗画照壁、假山石等，成为国家3A级旅游风景区。
六尺巷来源
历史上流传着这样一个故事，源于张家和邻居的一次纠纷。
清朝康熙年间，张英担任文华殿大学士兼礼部尚书，这一职位相当于唐宋时期的宰相，官职之高，位极人臣。另外其子张廷玉，也考中了进士，在朝为官。当时张家在安徽桐城非常显赫。父子皆为京官，老家的事物全部交由老管家打理。
一日，张英家要盖房子，地界紧靠着邻居叶家。叶家当时出了一个秀才，也算不错的家庭，但和张家相比却还是天壤之别。这时，叶家提出要张家留出一条路以便出入。
但张家的管家却不同意，因为他家的地契上写得非常明白，“至叶姓墙”。也就是说要留一条路，张家就吃亏了。即便要留路，也得两家各退后几尺才行。
俗话说：“宰相家人七品官”。这位老管家觉得自己是堂堂的宰相家总管，况且这样建墙也有理有据，叶家一个穷秀才的意见不值得搭理。
于是老管家命令工人沿着叶家墙根砌起了新墙。这个叶秀才是个倔脾气，一看张家把墙砌上了，咽不下这口气，秀才自己能动笔，一纸状文告到了县衙，打起了官司。
这时候有人劝秀才说，人家张家有背景有关系，况且人家也是有理有据的，最好还是放弃吧。但倔强的秀才就是不听，还扬言要把官司打下去。老管家一看不对劲，赶紧给张英写了封信。
不久，老管家收到了主人的回信。信中没有多说话，只有四句诗：
“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”
管家看了这首诗，明白了主人的意思。于是他来到叶家，告诉秀才说，张家明天就拆了墙，后退三尺让路。叶秀才以为是戏弄他，根本不相信这是真话。
这时候管家就把张英的那首诗拿给秀才看，秀才也是文化人，看完以后也惭愧难当，十分感动地说：“宰相肚里好撑船，张宰相真是好肚量。”
第二天早上，张家就动手拆墙，后退了三尺。叶秀才见了心中激动，也把自家的墙拆了后退了三尺。于是张、叶两家之间就形成了一条百米长六尺宽的巷子，被称为“六尺巷”。
著名景点六尺巷在哪里?
在安徽省桐城市（隶属于安庆市代管的县级市）文城西路68号，2007年4月成为国家级3A旅游风景区。六尺巷南原为张英宰相府，巷北原为吴氏宅，全长100米、宽2米，均由鹅卵石铺就。
六尺巷内的主要景点有懿德流芳牌坊、太湖石照壁、礼让牌坊等景点。巷内多种元素提现的均是中华民族和睦谦让的美德。
扩展资料：
一、六尺巷的传说故事：
清朝大学士张英的府邸与吴姓相邻，吴姓盖房欲占张家隙地，双方发生纠纷。张英得知后立即批诗寄回，写道千里家书只为墙，让他三尺又何妨（千里写一封信回家只是为了墙的事情，就让他三尺又有什么关系）。吴家人得知后身为感动，也连让出三尺。于是，便形成了一条六尺宽的巷道。
二、六尺巷的社会评价：
1、1956年毛泽东主席会见苏联驻华大使尤金时，曾说过一句诗：“长城万里今犹在，不见当年秦始皇”（万里长城如今仍在，可是再也看不到当年的秦始皇了），这首诗的来源，就和安徽桐城的“六尺巷”有关。
2、前国务委员唐家璇：六尺巷里曾诞生过一个真实的历史故事，它昭示中国人民追求和谐的传统美德，闪耀着超越时空的思想光辉。
3、前国务院副总理吴仪：“六尺巷的故事告诉世人，大度做人，克己处事。
参考资料来源：百度百科-六尺巷
六尺巷位于现在什么地方
六尺巷位于现在的安徽省桐城市，在西南一隅。
六尺巷于清朝的康熙年间建成，巷道的两端立有石牌坊，牌坊的上面刻有礼让二字。六尺巷出自一个典故，据史料记载：“张文端公居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴氏越用之。家人驰书于都，公批书于后寄归。家人得书，遂撤让三尺，故六尺巷遂以为名焉。”这就是六尺巷的由来了。
六尺巷都是由鹅卵石铺成的，全长一百米，宽度为两米，东起西后街巷，西到百子堂，六尺巷的北边是吴氏宅，南边是张英宰相府。六尺巷是一个文化载体，其典故包含的礼让精神是中华传统文化精神之一，凸显的是官方对民众的态度，可以说是当时处理官民关系的一个范本。
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