儒学在宋明时期是僵化状态，虽然他们的思想与传统儒学有差异，但可以视为是对儒学的发展，是批判继承。李贽反对道学家为了抬高自己而故意把孔子吹捧为神圣，他甘愿冒着非圣无法”的罪名，自称异端”，破除对孔子思想的迷信。他抨击男尊女卑的观念，称赞司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的女政治家。黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初的，当时中国民族矛盾和阶级斗争十分激烈。他们反对君主专制独裁主张人民为主，重视手工业和工商业的发展，同时批判继承传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系，他们促使我国传统文化重新焕发了生机。
为什么说李贽,黄宗羲等是儒学家?
儒学在宋明时期是僵化了的。
虽然他们的思想与传统儒学有差异，但可以视为是对儒学的发展，是批判继承。
李贽反对道学家为了抬高自己而故意把孔子吹捧为神圣；他甘愿冒着“非圣无法”的罪名，自称“异端”，破除对孔子思想的迷信。他抨击男尊女卑的观念，称赞司马相如和卓文君的自由恋爱，赞扬寡妇再嫁，夸赞武则天是杰出的女政治家。
黄宗羲、顾炎武、王夫之是明末清初的，当时中国民族矛盾和阶级斗争十分激烈。他们反对君主专制独裁主张人民为主；重视手工业和工商业的发展；同时批判继承传统儒学，构建起具有时代特色的思想体系。他们促使我国传统文化重新焕发了生机。
李贽，黄宗羲，顾炎武还是儒学家吗？
李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之 他们批判的是 经过宋明理学家改造之后的儒学 这是一种为了维护封建统治而扭曲和僵化人们思想的儒学，并且对人性是一个极大的摧残。李贽黄宗羲 顾炎武 王夫之正是本着还原儒学原貌仁的理念才批判的。总而言之，因为 他们的思想核心仍然是仁仍然是关注民生，这和儒家的思想是一致的 。所以说，他们还是儒学家。 解答教师：回眸 思路分析：你好！这确实是一个难点问题，不好把握。
李贽、黄曦宗、顾炎武、王夫之为什么是儒家
李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之 他们批判的是经过宋明理学家改造之后的儒学——这是一种为了维护封建统治而扭曲和僵化人们思想的儒学，并且对人性是一个极大的摧残。李贽 黄宗羲 顾炎武 王夫之正是本着还原儒学原貌——“仁”的理念才批判的。总而言之，因为他们的思想核心仍然是“仁”仍然是关注民生，这和儒家的思想是一致的。所以说，他们还是儒学家。
为什么说明清之际的四大思想家（李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之）是在批判的继承传统儒学呢？有什么根据？
批判继承嘛 他们的理论都是在传统儒学上下功夫 并创新发展 例如他们提倡的民本 就属于儒学思想范畴 可以理解他们的批判是在继承传统儒学的基础上对宋明理学进行批判 宋明理学也只是儒学体系的一部分
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