历史上第一位自称朕的皇帝是谁-排行榜大全

第一位自称朕的皇帝是秦始皇嬴政。

秦始皇，嬴姓，赵氏，名政，又名赵正、秦政，或称祖龙，秦庄襄王之子，中国历史上著名的政治家、战略家、改革家，完成华夏大一统的铁腕政治人物，也是中国第一个称皇帝的君主，对中国和世界历史产生深远影响，把中国推向大一统时代，奠定中国两千余年政治制度基本格局，被明代思想家李贽誉为千古一帝。

历史上第一位自称“朕”的皇帝是谁？

历史上第一位自称“朕”的皇帝是秦始皇。

1、统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词，取“天下皆朕、皇权独尊”之义。

2、“朕”作为自称，在先秦时代并不等于后世的“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。朕即“我的”。

如：《尚书·舜典》：“汝作朕虞。”意思是：“你作我的掌管山泽的官员。”《大盂鼎》（金文）：“勿废朕令”。意思是：“不要抛弃我的训令。”

3、帝国专制政体早期，至尊若皇太后也可以自称“朕”。例如《后汉书·和殇帝纪》：“皇太后诏曰：‘今皇帝以幼年，茕茕在疚，朕且佐助听政。’（释义：现在皇帝年幼，茕茕忧病，我暂且辅助听政）”。

扩展资料：

先秦时期，中国的最高统治者称“王”、“后”或单称“皇”、“帝”，如：帝尧、帝舜、夏后禹、商汤王、周文王、周武王。

公元前221年，秦王嬴政吞并六国，统一天下。嬴政自认为这是亘古未有的功业，甚至连三皇五帝也比不上他，自认为“德兼三皇，功盖五帝（释义：德隆望重等同三皇，武功超过五帝）”。

如果不改变“王”的称号，就“无以称成功，传后世”，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的“丰功伟绩”。

李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改“王”为“泰皇”。嬴政反复考虑，决定兼采“皇”、“帝”之号，将这两个称呼结合起来称为“皇帝”，成为帝制时代最高统治者的称号。

嬴政自称“始皇帝”，后世俗称“秦始皇” ，从此天子称为皇帝。

参考资料来源：百度百科——朕

秦始皇是中国历史上第一位皇帝，他自称为“朕”是什么意思？

中华文化博大精深，几千年的历史文化孕育其中，显现出勃勃生机与活力。唐诗、宋词、元曲、明清时期的小说将古代的文化慢慢推向巅峰，推动了我国传统文化的发展。奴隶社会进入封建社会是历史上的一大进步，这是从秦始皇建立的秦王朝开始。秦始皇是中国历史上第一位皇帝，他喜欢自称为“朕”，那么“朕”是什么意思？“朕”就是我的意思。

据司马迁的《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”秦始皇统一了六国，他也是我国历史上第一位统一天下的君王。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议将他将“朕”作为皇帝的专有名词，也就是仅限皇帝能够用“朕”自称。如果其他的人称“朕”，就是大逆不道，必然受到“杀鸡儆猴”的惩罚。当然，这个称号在秦朝以前是没有的。在这之前的最高统治者都是自称“余”、“吾”、“我”之类的第一人称代词。秦始皇统一六国以后，统一了文字、度量衡等，促进了文化大发展、大繁荣。

秦始皇这个历史人物，我们需要辩证的看待。他结束了春秋时期的战乱，实现了民族文化大融合，推进了我国历史的向前发展。但是，我们也不能否认他的残暴行为。比如，他为了兴建阿房宫剥削普通百姓，举全国的人力物力只是为了自己的享受，可谓是暴君。我们评价一个人需要对他的功、过进行分析。功大于过说明这个人还是有可取之处的。

嬴政统一六国后称“始皇帝”，他是不是第一个自称“朕”的人？

秦始皇嬴政并不是第一个自称“朕”的人。“朕”这一字在商代时期便已出现，它含有多个含义，其中之一就是指代“我”。在很多先秦时期的古籍中都可以看到作为代词使用的“朕”字，比如说《尚书·虞书·尧典》一书中记载有尧帝曾说：“咨，四岳，朕在位七十载……巽朕位。”除此之外，战国时期的屈原也曾在《离骚》中写道：“朕皇考曰伯庸。”由此可以看出，“朕”这一自称早在秦始皇出现之前就已经有人在使用。

虽然秦始皇不是第一个自称“朕”的人，但是他却是使这一自称的用法彻底发生改变的人。从上面提到的两个例子中可以看出，在先秦时期不管是帝尧这样的君主，还是像屈原这样的非君主都可以使用“朕”作为自称。而待嬴政成为秦始皇之后，“朕”这一自称开始变成皇帝的专属自称，非皇帝之人如果敢以“朕”自称势必会掉脑袋。

就嬴政这个人来说，他是在公元前247年继承秦国王位的。后来从公元前230年开始，他陆续发兵吞并韩、赵、魏等国。待到了公元前221年，秦国顺利吞并六国，从而创造了中国历史上第一次大一统。随着统一大业的完成，嬴政为了表彰自己的政绩创造了“皇帝”称号。因为他是第一个使用该称呼的人，所以他也被称为“始皇帝”。

与此同时，嬴政为了凸显皇帝的独一性，他还规定“朕”这一自称从此以后只属于皇帝一人。关于这一点，《史记·秦始皇本纪》中有着明确记载。虽然后来秦王朝的统治仅持续了十五年时间，但是嬴政所开创的帝制以及关于“朕”这一自称的使用规定却长久延续了下来。是以在后世两千多年时间里，“朕”这一自称都只有皇帝能够使用。

历史上最早使用朕的皇帝是哪个？

秦始皇我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦嬴政统一天下后，规定：“天子自称曰朕。”从此，一般人不能自称“朕”了。《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”

第一个称为皇帝的人，第一个将“寡人”变为朕的人，这就是秦始皇

从过去到现在，一提及秦始皇，大家对他的的评价，似乎从没有一致过。

有人认为他是暴君，随便使用武力发动战争，焚书坑奴，对曾经的历史文化造成了很大的破坏，大兴修建长城及秦始皇墓，耗费了大量的人力物力，人民生活苦不堪言。

当然也有人认为他是以为贤明的君主，结束了春秋战国动荡的格局，统一了六国，并且废除分封，实行郡县制，还宽待六国被俘的贵族，并没有实行斩杀。

其中一件很重要的事就是"车同轨，书同文"，在秦朝统一了文字和度量衡。

只有文字和文化的统一，才算是真正的统一。

不仅如此，秦始皇还在文字的使用及称呼上进行了创新。在秦国统一前，各国君主都称自己为王。而秦始皇认为自己已是前无来者，后无古人，完成了千秋大业，这个王的称呼已经配不上他的身份和成就了，于是就从三皇五帝的词中取了两个字，从此改称呼为皇帝。

这就是皇帝一词的由来，秦始皇便是第一位使用者。

根据秦始皇当时的想法，他虽然不是秦国的开创者，但是他是唯一的统一者，之后还有自己的子孙还会继承自己的王位。

统一六国便是一个新的开始，所以他便称为自己为"始皇帝"，这就是我们知道的秦始皇这几个字的由来。

秦始皇为什么自称为"朕"？

"皇帝"的称呼是大臣们对秦始皇的尊称，那么秦始皇自己该如何称呼自己呢？

我们知道在秦始皇之前，基本所有君主都称自己为"寡"或者"孤"，因为在他们自己看来，当了君主的人，必须要和家人还有手下保持一定的距离，因而变成了孤家寡人，这样才能树立自己的威望。

毕竟秦始皇是统一天下的创始者，他不想与六国国君用一样的称呼，决定将"寡人"的称呼改为"朕"。

其实"朕"这个字早在秦始皇之前就有人自称，当然不是什么君王，而是普通老百姓或者大臣都可以使用。

屈原的《离骚》中便有"帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸"的诗句，可见"朕"这个字用处之广。

可见秦始皇选的这个字并不是一个很最贵的字，那为什么会这么使用呢？

清代文学家段玉裁曾经说过，"朕"这个字在秦朝后的写法并非像现在这样。

那个时候"朕"字是"舟"字旁，而旁边的也不是现在的"关"，而是"灷"（zhuan）字。这个字代表火种的意思，这两个字组合起来可以解释为在船上手持火把的人。

在早期的部落时代，古人都居住在水边建立的房子里，唯一能掌握火的人，那必定是部落的首领。所以"朕"这个字的写法为"舟灷"，代表首领的意思。

而秦始皇是统一六国后最高的君主，虽然与曾经的君主一样都是一国之君，但是秦始皇认为曾经的君主都不能与他相比，他统一了天下，而部落首领也是同样是在做征战和统一的事情，故以"朕"自称，更加凸显了自己的地位。

根据史料上记载，早在上古时期的帝尧也用过"朕"自称，所以秦始皇使用这个字称呼自己，并没有降低自己的身份。

不过在汉朝史官抄写历史文件的时候，不小心把"舟"写成了"月"字旁，而"灷"又被他们变成了"关"，演化成了"朕"一直流传至今。

中国皇帝从什么时候开始自称“朕”？

秦始皇统一六国后。

秦始皇统一六国后，丞相李斯建议“朕”为皇帝专有的第一人称代词。取“天下皆朕、皇权独尊”之义。

严格来说，除非僭越或者中国处于分裂时期，否则东亚汉文化圈只有一个皇帝——中国天子，只有一人能自称“朕”。不过朕是比较书面化的自称，往往仅出现在诏书等官方文书上。在日常生活中皇帝常称"我"、“吾”、“孤”等。

此外东亚汉字文化圈中日本因为多数时间不是附属国，且自称天皇，所以自称“朕”。朝鲜半岛历代国王只能称“寡人”或者“孤”，不能自称“朕”。

1897年朝鲜王国“升级”为大韩帝国，1910年灭亡前仅仅两代国君称“朕”。越南国王对内称“大越皇帝”，对中国称“安南国王”，对内时自称“朕”。

扩展资料：

古代皇帝的称呼

1、陛下

“陛下”是封建时代臣民对皇帝的称谓。“陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。

2、寡人

寡人是古代君主、诸侯王对自己的谦称。中国古代讲究“以德治国”，“以德配天”，就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。

3、万岁爷

自唐朝起，中国人开始使用“万岁”表达对皇帝的祝福。满清时，出现一大批为表示对方地位高而自己地位低贱的称呼，称呼地位高的人开始加“爷”，比如以前有称呼皇帝为万岁的，变成万岁爷。

参考资料来源：百度百科-朕

古代皇帝称自己为朕，史上第一个称自己为朕的帝王是谁？

秦始皇我国最早的一部解释词义的专著《尔雅·释诂》说：“朕，身也。”在先秦时代，“朕”是第一人称代词。意为我。不分尊卑贵贱，人人都可以自称“朕”。屈原《离骚》：“朕皇考曰伯庸。”据司马迁《史记·秦始皇本纪》记载：秦既灭六国，议君主称号，王绾、李斯等议：“天子自称曰‘朕’”。此后遂专为帝王自称。《现代汉语词典》解释“朕”，说：“秦以前指‘我的’或‘我’，自秦始皇起专用做皇帝自称。”

中国古代帝王对自己称“朕”?是哪位皇帝第一个这样“称”的?不是有“孤”．“寡人”吗?

【拼音：zhèn】朕是第一人称所有格，即“我”的意思，例如屈原离骚：“回朕车以复路兮”，在中国古代专作皇帝自称，商、周天子却多自称予一人。根据汉许慎说文解字，朕小篆“月”字旁原作“舟”字旁，指木造船的两块木板间隙。以其极为细小譬喻寡德以自谦，类似寡人之义。在先秦时，诸侯国君主一般自称“孤”、“不谷”、“寡人”，称“王”者亦可自称“本王”，随着秦朝建立，嬴政创立皇帝尊号，规定“朕”专作皇帝自称。这个称谓从此一直流传至辛亥革命中国帝制终结。“朕”一般只能用作皇帝的自称。例如东汉末年，群雄争霸，割据局面出现，曹操是魏的君主（魏王），只自称“孤”或“本王”；汉献帝可自称为“朕”。受到中国文化的影响，汉字文化圈的其他国家日本、朝鲜、越南的君主也使用“朕”这个称呼。（借用360百科）