是：本质。
实事求是，释义：指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
出处：《汉书河间献王刘德传》:修学好古，实事求是。
近义词：脚踏实地。
反义词：弄虚作假、故弄玄虚。
例句：总结经验要实事求是，不可弄虚做假。
“实事求是”这句成语中的“是”是指A客观实际B客观
“实事求是”中的“是”指客观实际。
实事求是[ shí shì qiú shì ]
释义：
1、指迅纯从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
2、从实际情况出发，不夸大，不缩小，正确地对待和处理问题。
引证：朱自清《论书生的酸气》——他们渐渐丢了那空架子，实事求是向前走去。
笔画顺序：
扩展资料近义词：不务空名
不务空名[ bù wù kōng míng ]
释义：
1、务：追求团告；切实地工作，不追求虚名。
2、比喻按照实际情况办事塌昌明。
语法：动宾式；作谓语、定语；用于务实肯干的人。
引证：毛泽东《〈中国工人〉发刊词》：“工人中间应该教育出大批的干部；他们应该有知识；有能力；不务空名；会干实事。”
实事求是这句成语中的“是”指？
是：本质
实事求是 [shí shì qiú shì]
生词本
基本释义
指从实际对象芦樱出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常裤返指按照事物的实际情况办事。陪纯丛
出 处
《汉书·河间献王刘德传》:“修学好古，实事求是。”
实事求是中是指什么
问题一：实事求是的是是指什么 解 释： 实事----客观事物；求----研究；是----事物内部的规律性；
从实际情况出发，研究事物的规律性；也指按照事物的实际情况办事，不夸大也不缩小，正确地对待和处理问题。
问题二：实事求是、是什么意思 这当中的“是”就是说事实真相，即真理的意思。
整个词语的意思就是说要把一件事情或者说事物的追根求底，得到最真相，得到真理。
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问题三：实事求是的“是仔激慧”是什么意思 “是龚”的“是” ，意思是正确的，真实的，符合规律的。与“非”反义 。但在“实事求是”里，只的是事情的真实情况，所以说“本来的”也可以。
问题四：实事求是的是指什么 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事铅备物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
问题五：实事求是是什么意思？ 指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
实事求是中的“是”有科学、真理与理想的念答三重内涵。我们探索、研究、追求的“是”， 一是客观事物的本来面貌是什么，事实的真相究竟是什么。这是科学的范畴。二是客观事物的合理关系应该是什么，公平、正义、合理指的究竟是什么。这是真理的范畴。三是客观事物的发展前途可能是什么，人类追求的理想目标应该是什么。
问题六：实事求是的意思 实事求是_金山词霸
【拼 音】：
shí shì qiú shì
【解 释】：
实事:客观事物;求:研究.是:事物内部的规律性.指客观存在的一切事物.
【出 处】：
《汉书・河间献王刘德传》:“修学好古;实事求是.”
【示 例】：
*** 员应当从客观实际出发;~地办事;反对形形 *** 的唯心主义和形而上学;反对主观主义.
实事求是这句成语中的是是指
指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。
“实事求是”是从中国古代典籍中读到的。而且不少学者引经据典，查到“实事求是”这句成语，出自东汉班固的《汉书·河间献王传》，指出班固颂扬了河间献王刘德养成了良好的治学态度和方法——“修古好学，实事求是”。博览群书的毛泽东究竟何时从《汉书·河间献王传》看到“实事求是”这句话，由于没有留下直接禅搭态依据，已无枝穗从考证贺源。
“实事求是”中的“是”指的是（）.A，客观规
实事求是”中的“是”指的是客观存在着的一切事物； 客观事物的内部联系或规律性。
事求是是一个汉语成语，拼音是shí shì qiú shì，意思是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。其哲学内涵为：一切从实际出发，理论联系实际，坚持在实践中检验真理和发展真理。
近义词：脚踏实地。反义词：弄虚作假、故弄玄虚编辑。作定语、宾语、状语；指从实际情况出发。举例造句： 总结经验要实事求是，不可弄虚做假。
扩展资料：
出处：《汉书·河间献王刘德传》：“修学好古，实事求是。”
刘德是汉景帝刘启的第三子，于公元前155年以皇子的身份受封为河间王。刘德非常喜弯慧友好儒学，衣着服饰，言行举止都仿效儒生，山东的众儒生多依附于他。
当时儒学还未成为正统。经过秦末的战争，典籍留存很少，读书人也是凤毛麟角，想恢复儒学谈何容易。这时，河间王刘德应时而起,“于灰尽之余纂亡散篇卷，仅而复存”。刘德为王26载，始终没有卷入诸王争权的政治漩涡，而将其毕生精力投入到了对中国文化古籍的收集与整理之中。
为了收集书籍，刘德的足迹遍布洛阳、山东、河北等地。他不畏劳苦，身体力行，凡闻民间有善书者，就亲自前去以重金购之，并命人重抄一份留给百姓；对不愿出让的，他就好言求之，从不采取强制手段。
这对当时的绝大多数统治者来说，是难以做到的，因此刘德贤名远扬，众多知识分子都不远千里，携先祖旧书，送给刘德。对这些人，刘德均给予重用和奖金。其所得之书有《诗》、《左传》、《周官》、《礼记》等，多达几十种。
刘德还亲自参与了古籍的整理工作，他以名儒毛苌、贯长卿为博士，王定为史丞，又广招天下著名学士，对所得之书进行研究、整理。刘德整理古籍的态度极为严谨，对残缺不全、字异文非和不同版本的古籍，必组织群儒进行研讨辨析、勘误订正、精心校理后，才整理成册。
经过艰苦的校勘工作，刘德整理出大批的正本古籍，对于当时书典十分埋槐匮乏的汉朝来说，真是雪中送炭。史载刘德多次车载《诗》、《书》等古籍应诏入朝，汉武帝刘彻看到刘德带来这么多书，十碧租分高兴，每次都要举行隆重的接书仪式。
尽管刘德一心扑在古籍整理上，后来还是因为遭汉武帝的猜疑而忧悒成疾，于公元前130年逝于封国。但是，刘德的作为仍受到知识分子的追捧，班固在《汉书》中专门为之立传，其传首就评价刘德治学“实事求是”。
参考资料来源：百度百科-实事求是
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