1、去做自己感兴趣的事情，培养自己的爱好，做想做的事，都会让我们感觉到快乐，让我们感觉到生活的意义。
2、生活有意义每个人都有不同的标准。但总结来说，很多人都习惯于——当我某个时候回想起过往，充满了可回忆的东西，感觉没白活。但是生活的意义又往往没有特别大，不同于人生的意义。所以不妨把标准具象化。比如，你内心里，成功的自己是什么样子？除了高薪，除了每日朝九晚五的工作之外，你还想做什么？
3、在感情上，找到一个自己爱的人共同经营一辈子是不能妥协的，如果现在急于求成，那么未来家庭不和谐才是最大的痛苦，对下一代更不好。家庭条件要门当户对，不要有过大的差异即好，但更多的是要培养自己的软实力，学识和个人素养，这样在遇到自己喜欢的人的时候才不会因为门地之见而裹足不前，因为在精神上我们是平等的。
4、对于自己，如何让自己成为一个更好的人，需要持续不断的努力，脱离低级趣味，让自己的一生更有价值。
如何让人生更有意义？
最根本的，我们得树立正确的人生观，有着高尚的人生目的和积极进取的人生态度。人生观，是人们在实践中形成的对人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标，人生道路的方向和对待生活的态度。
一个人有了正确的人生观、人生目的和人生态度，还得认清自身的个人条件，实事求是的根据自身的条件来确定自己的人生价值目标，不可夸大或低估自己的能力。
人生目的，决定着我们的人生道路、人生态度和人生价值标准；人生态度则是人生观的重要内容、表现和反映。想要自己的人生有价值就必须用科学高尚的人生观指引人生并且端正人生态度。人的每一天都是现场直播，没有彩排，没有重播。因此对待人生，我们必须认真、务实、乐观和进取。
如何让自己的人生过得有意义？
1、接受平凡，过好当下
以往常常非常的焦虑，不知道人生的道路如何选择，如何去走，每每想太多，想到最后自己都快要崩溃了。
后面才发现其实自己想多了，人生本就是未知，而它的魅力就在于未知，需要我们去探索，去发掘，去前进，因为我们的人生掌握在我们自己的手上，想要把自己的人生过成什么样就要由自己决定。
所以我觉得应该过好当下，路是一步步走出来的，要接受自己的平凡，大多数的人一生终将平凡。
在年轻时，谁都想着自己能够意气风发，站在世界的顶端，改变世界，天生我材必有用。多少年过去了，发现自己忙忙碌碌一事无成，还在为五斗米折腰，做着平凡的工作，过着平凡的人生。
有了孩子之后，觉得自己孩子是最聪明的，望子成龙，望女成凤，可是孩子并不是期待中的学霸，慢慢的也接受了孩子的平凡。
周国平曾说过：“人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大、精彩、成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。”
而我们能做的就是过好当下，平凡的生活，在平凡中选择简简单单的幸福。
2、在平凡中了解自己
我们总觉得自己是最了解自己的人，而往往其实我们非常的不了解自己，对自己的了解有失偏颇，甚至是从他们口中了解自己。
多少人知道自己的喜好，知道自己内心真正的想法。从小到大，父母望子成龙，望女成凤，把他们的期望全部放在我们的身上，而为了满足他们的期望，我们按他们的要求去做，也许他们一个眼神，我们就明白这件事情没有什么意义，慢慢的我们就放弃了自己的喜好，放弃了自己想法，依照父母的想法去活。
在社会上摸爬滚打了这么多年，才发现真的一点都不了解自己，一直都在压制自己内心的想法。把父母的想法当成自己的想法。
我们终其一生不过在不断的寻找自己和了解自己而已。
认知自我是一件非常漫长的事情，在认知自我的同时，也在不断的成长进步。
3、遵循自己的内心，无问东西
如果人生能把自己的信心当作一事业来做，那是最幸福的事情，又有多少人可以把自己的兴趣当成事业做呢？
但是我们可以选择自己喜欢的兴趣，在闲暇时光寻找一份自己的热爱，充实我们的生活。
我们的行为常常被世俗所左右，选择退缩，不能遵循自己内心的想法，往往事后又非常的后悔，后悔自己不能按自己的想法去做。
从小到大听到最多的一句话就是要以人为善，可是却没有人教我善良要又锋芒，不是对任何人都要善，在善良的时候要先问问自己内心的想法，要学会先爱自己，而不是去满足他人的所以要求。
我们总想遵循自己的本心，可是很多人就说我们太任性。
遵从自己的本心不是任性，我们每个人都是为自己而活，才不枉来人世间走一遭。
做自己所喜欢做的事情，遵循本心，不害怕拒绝他人，不害怕他人的闲言碎语。平凡一生，最少我们按自己的想法活着，多年后回头，最少不会后悔，最少对的起自己。
想得到就不要怕，做过了就不要悔。
不被世俗所裹挟，保持一颗初心。无问东西，爱你所爱，行你所行，听从内心。
人的一生将如何度过，这是没有标准答案的，不管经历的多少苦难，到最后能说句不后悔，这是一种豁达，一种坦然。
人的一生应该怎样才有意义
人这一生，应该怎样让自己的人生变得有意义？我觉得人生应该是一场追梦的旅行，只有坚持自己的梦想，才能过得更加精彩。
我小时候，就对蛋糕店内橱窗里的各种蛋糕甜品特别的感兴趣，觉得这是世界上最好吃的东西，我最佩服的就是甜品师傅，我觉得他们有一双会魔法的手，能赢得每个孩子的欢心。
我当时就想，等我长大的时候，我也要做一个甜品师，我也要拥有一家属于自己的甜品店。可是谁的人生能够按照自己的想法走，只能顺着父母给你铺的路，上他们给你选择的学校和专业。
大学毕业后，我也按着父母的意愿找了份对口的专业，虽然稳定可是对我来说非常地枯燥乏味味，日复一日，整天对着电脑的一对数据发呆，唯一能让我欣慰的是，公司的附近有一家相当不错的甜品店，只能时不时地品尝他们家的甜品，才能安慰我的心情。
终于有一天，我的脑袋里冒出了一个不安分的想法，我不要现在这样体面又稳定的工作，我要去追逐我的梦想，我想要学做甜品，开一家甜品铺。
可是这个想法很快受到了父母无情的指责与反对，可是那又有什么办法，我已经辞职了。父亲深重的对我说到，“现在甜品店这么多，你以为甜品店生意是这么好做的吗？放着这么好的工作你不要，偏偏要去摔跟头，早晚有一天你会后悔的。”
刚开始，我只是买了好多的书，认真地去研究一下其中的领域，再去公司附近的那家甜品店当学徒，虽然每个月只有一千块的工资，可是我却开心的像个孩子。差不多学习了半年多，我不满足现状，又去外地去学习。
其实学习的过程非常枯燥乏味，但我却乐此不疲。有时候老师让你练一个裱花，需要重复不断的练习，经常一练就是半天，胳膊时常酸涩，手也抬不起来。可是当你看到眼前一个精致的成果，所有的疲倦都烟消云散。
在外地学习很长一段时间，得到老师的认可后，我回到家里开始紧张地进行开店的事宜。可是结果却不顺遂人意。首先的问题就店面的租金问题。如今房价飞快的猛涨，好的地段又一间难求，资金也是一个问题。
我以前工作的时间不长，也没有攒下多少，但是父母看我心意已决，还是给了我资助。后来在一个比较偏的位置选了两间门面，不大，但经过我的一番装修布置，非常地干净温馨。开店的手续也非常的繁琐，好几个地方来回跑，最后还是老爸给我办置齐全。
在制作甜品时，我对材料的选择非常的严格，这是这份职业的职责，不仅确保美味而且一定要安全。刚开始创业是艰难的，既要自己制作甜品，还要自产自销。进货配货全部一人包办，有时候自己需要扛一大箱子子淡奶油回来，工作一天之后，打扫卫生也是令人非常头疼的活儿。
虽然我的甜品店地方比较偏僻，可是在食材的选择和制作的不断创新上，足质足量，赢得不了顾客的欢心。有一天一位老顾客闹着大雨老远赶来，只为了给孩子买个甜品，说没有我的甜品孩子直闹，我心里简直乐开了花。
在我的坚持下，我的努力得到了家人的认可，得到了顾客朋友的认可，这就是我最大的欣慰。我非常感谢自己没有放弃自己的梦想，让我的人生更加地有意义。
人的一生怎么活才是有意义的？
首先，快乐往往转瞬即逝，很难长时间持久。大脑有着本能的适应机制，再极致的快感也很快麻木。因此我们需要不断追求更多样更强烈的刺激，甚至需要刻意营造痛苦，才能持续感受到强烈的快乐。
极限运动就有点这个味道，比如蹦极或跳伞，这个过程中我们把自己推到某种非正常的状态，体会巨大的恐惧或痛苦，这种「劫后余生」的快乐让我们欲罢不能。这种体验确实也有意思，但体会完后又往往怅然若失，只好不断寻求更大的刺激，周而复始。
其次，快乐属于主观感受，完全依赖个人体验。这样就无法对人生质量进行客观评估，比如我们都无法容忍终身捆绑在「快乐机」上。因为这样肤浅的快乐，缺少真正的经历和体验的过程，不过只是黄粱一梦，毫无意义。
必须承认，倘若一个人一生过着无聊又无趣的人生，那未免有点太悲催了。在朋友圈中，如果对一个人的评语是「这个人很有意思」，算是很高的评价了。一个有意思的人，总比一个无聊又无趣的人更受欢迎。
然而，「有意思」还有一定的缺陷。如果以转瞬即逝的感受为导向，认为人生的意义仅在于追求快乐，便会很容易错失更深层的价值体验。每个人都可以在有限的年间，尝试着在一件件「有意思」的事情上，找寻到一个「有意义」的人生。
既保留足够的精神空间，享受每时每刻生活的美妙，给生命以时光；又发挥独特的自我价值，收获持续终生奋斗的动力，给时光以生命。将人生的每寸时光，都浪费在美好和有价值的事上。
比如千古风流人物苏东坡就是如此，他懂得享受生活的乐趣，以幽默的性格化解世间风霜，用诗词和书画提升精神境界，在有限的境遇和时光里，超越生命的逆境与悲伤，从五味杂陈中品出人间清欢。
丰盛又完美的人生，能兼顾当下和未来。既享受每时每刻愉悦的快乐，又放眼未来使命的幸福，让时间见证生命的意义，而不是生命见证时间的存在。用愉悦与满足的平衡，快乐与意义的结合，让人生两全其美，过的既有意思又有意义。
人生前面的三分之一会走得很快，最后的三分之一也做不了太多事，真正能做点什么也就看中间的三分之一旅程。只追求做一个「有意思」的人已远远不够，如何过有一个「有意义」的人生成了更智慧的追求。
让我们将目光聚焦当下的感受，经营触手可及的美好，给生命以时光。同时将眼光拓展到漫长的人生，创造力所能及的价值，给时光以生命。让积家腕表陪伴你，开启人生「两全其美」的双面时光。
人的一生究竟要怎样度过才会更加有意义？
人的一生怎么活才是有意义的？
和自己心爱的人共同创造一个美好的家庭，和自己心爱的人白头到老
人的一生怎么样才是有意义的生活？顺其自然 不要强求什么 珍惜爱你的人 平平淡淡也是一种幸福
人的一生究竟怎么度过才是有意义的人世间的纷繁永珍，在真正生命经营的角度，也不过提供了一种关系交织，从而构作了一种机会，使自己的心得到锤炼。但是来在这里生命的这个载体——人体的构造，使人的眼耳鼻舌身意构成这一层的生存状态，就坠入了迷中。迷与惑是相互关联的。所以人的一生都在努力找寻生命的意义和判断的依据，而其选择，也就构作了这里生命千差万别的品位与存在状态。 由于这里生命至为可怜的生存状态，不仅说要得到一点什么都得付出肢体的辛劳，相生相克的因素在这里存在的状态已经非常极端，人一出生，就跟苦联络著，而参照呢，就是别人，因为他也看不到另外空间的生命状态。那么，由妒嫉不平而生的烦恼，使有人内伤，有人暴起，“人生在世，不如意事十八九”，到了老了，真是活得一生疲惫，感到幻灭。如果外境稍好一点，感情能够得到安慰，还觉得做人有意思，如果外境很糟糕，或者感情很失落，甚至会觉得，假如有来世，情愿做个动物呢! 古代，由于人的道德水平整体比较高，加上社会的教育以德为根，按照孔子确定的“志于道，据于德，依于仁，游于艺”这个秩序展开，各行各业都讲究静心甚至要禅坐，在这么苦的环境中，人还能够想着别人，待人处事仁爱为本，甚至有天地化育万物的精神，高层的神佛道会觉得这样的人真了不起，那就会帮助这样的生命，所以过去的书上，经常看到什么天意、启示、点化之类的事情，这是过去神慈悲于人的一种表现。 同时，由于人的道德境界比较高，那么这个德行与宇宙的根本精神是相通的，那么很自然这个人的智慧会开得很了不得，相比于一般常人，那就被奉为人群中的智者。 那么，他很可能知道这个亘古的命题：人从那里来，要到那里去？那么他一生就会以得到解脱、达到更高层次，为生命的真正目标，而他的人生展开就必然是去寻找“怎么去”的办法，找到了不同的方法按照那样去提升去做，在中国古代就形成今人所认为的非常玄秘的“修炼”。 但由于人本身很难觉察到的自我狭隘，很多过去的道路以讹传讹的事情也很多，小道学到一点皮毛，也立起一路，从而使过去这条生命经营大道的两旁，出现无数的歧路，使学者不得其门而入，总觉得浩繁不著边际。在小道小术上的努力一生，也会发现成绩并不高。 比如说大道修炼讲性命双修，他的目地不是贪恋世间这个肉体生命，怕死，而是要争取出更多的时间来达到更高的层次。那怕死贪生之辈看到这些道者真是长寿啊，就用他们的观念想：嗯，他们一定是吃了什么特别的东西。设法用心计盗来一点，如获至宝。 比如说，过去的大道在山中苦修，他根本就不在意要吃什么穿什么，头发嫌麻烦，拘个抓鬏用布罩着免得遭灰尘。然后呢，饿了就吃几口树上的果子，因为象杏树与松果是属于坚果类，不容易腐烂坏掉，所以抽空弄一些，放洞里，就吃那东西，能够保持住这个肉体的基本生命活动就可以，因为要用他来修炼的。 过去的道要吞丹，丹里有水银，对一般人来说那定是剧毒之品，是道家拿来把身体表面业力排出去用的，因为他修炼，上师会给他下上一套修炼的机制，他是有保护的，断不会吃了这个东西就死了，他内境清静，而且有一套行功导引的心法与道术，但就是这样，那个过程是相当难受的，其中可能出现的致幻呀，在过程中还有心性的考验呢!吞丹把体内的污染排尽后，他就可以开启周天执行，那很快这个人就可以飞腾变化。人会觉得哎呀，神仙出来了。但真正的道者，他知道这不过是刚起步，而且他也不会显示于人的，人偶尔一窥，觉得太惊异了。直到近现代，许多武侠小说、志怪小说，也都还津津乐道地讲这些事，其实这些在真正的有道者看，那简直就是可笑。这些不过是修炼的辅助和工具，岂是修炼的目地呢？ 那么就形成了过去佛家讲的“八万四千法门”，道家“三千六百法门”，边缘上都是小法小术，什么也不是。倾其一生，也是竹篮打水，为了忽悠人，这些门派也在每一代中根据自己的那丁点经验和启示，“发展”出一些东西来，可是那不是大道。 老子当年早就看到众生这样的既可怜又可笑的状态，他在《道德经》中就说：“大道甚夷，民则好径”。大道本是平易的，人呢却偏偏喜欢走小路。非要搞得非常的极端。他当年就告诫人“信言不美，美言不信”，就象孔子说的“巧言令色，鲜矣仁”，那些说得好听，很善于煽情的东西，其实并没有实在的事情作为支撑的，你觉得好，那也不过是一点感觉，一点观念。 因为人间就是一个迷的世界，而六合之内的生命都泡在情中，经常，人选择某种东西，他是凭感觉，或者说直觉，但情感中的所谓直觉那并不是本性智，所以凭感情弄出来的东西，维护的东西那可不一定是真实的。历史也就这样发展繁衍了下来。 越到后面，随着人的道德境界越来越低，古人都普遍知道的“天人合一”、“人天感应”这些都被人称作了迷信，使这种理念和文化延续和大众化的“礼”也只剩了一个“礼貌”，那么人就完全搞不清楚人一生究竟为什么来到这里，到底一生的意义是什么。这时，那些自己都不明白的被人推崇为导师的家伙，因为它的学说很能够使一部分人的不平心理得到最大的渲泻，那在一种走入末劫为功利而政治的力量无所不管的控制下，使得教育和文化象给牛粪打粉一样，成了表面光生的玩艺儿，那些被利用者也被一种虚幻的情节所“激动”，为XXXX主义而奋斗一生，是“最壮丽的事业”等等曾经使得几代人如痴如醉，颠倒迷乱，到了事实真象一现，发现被利用了，感到生命很幻灭。 那么，这世界还有什么值得为之奋斗的呢？为自己吧。成仙成道？想起来都会觉得可笑，因为已经没有那个人文环境，人的思想受环境的影响非常大，他自己想起来就会用通行的观念来自我衡量，甚至还觉得自己有问题。 所以现实生活中，由于社会进入了所谓的“商品经济时代”，人的价值观异化到只认钱，以金钱来衡量一切的状态，成败得失变得只剩下赤祼祼的名和利，并在名和利的根上派生那些自我安慰的情之孽果，这样的社会评价，也会使许多人界定自己的人生价值，就是要博取功名利禄，除此之外，他也不愿意去思考更深层的问题，但你想功利，别人也如此，就必然构成一种争竞的社会状态，那么丛林动物法则就变成了人类社会的现实。 这时要使社会维持基本的秩序，只能依靠不断的增加法律条文和控制，可是这样一来社会管理成本无限上拔，人呢，会觉得越来越作茧自缚，漏洞越补越多，而以前靠一种感情的慰安建立起来的生命安全体系，在以利为衡的社会力量的冲击下不堪一击，婚外情、性开放甚至一些污七八糟的事情等都“非常意外”的可能嵌入那些“物质财富”已经不再忧愁的家庭。这时，人仅有的一点生命支撑就垮塌了，发展到今天人人自危，人很可能连配偶都不会把信任交给他(她)，相互防范。人与人之间虚假成了正常，而忠贞反而是笑话，成了大家都不相信的事情。 这时人类自己就开始承受自己制造的一切麻烦，道德不修、只认权钱的时代必然让大多数人内心和外境都遭到切割，吸菸、麻将、懈怠、放纵必然成了生命的“主旋律”，而政治的维持也就必须依靠谎言的扩大和重复加上大棒。立在金字塔顶端的生命担心下面造反自己会死无葬身，而底层的民众却挣扎奔亡在生存线上，表面的光鲜一次次被现实击穿，赖以支撑生命的支柱一次次的垮塌。当各自都为私利不愿为公道去说话去担当的时候，那些头脑很烂很会“策划”的经营的 们居然将杀人的毒素混在食品中喂了这个民族的孩子那么久，出了那么多的事! 直到暴露，人又开始“愤怒”了。 人类今天的状态就必然是在不断的展开中从反面认识和感同身受于“道德与规则是无价的”，没有道德的所谓规则，是造不出真正的美好和谐的。道德看不见摸不著，却是最值钱的! 事到如今，真正聪明的人就会发现，原来我们古圣先贤们，并不是不如现代那些人聪明，想不出来那些烂点子，他们是真正智慧的人，他们发现我们的生活，即使就是做人，那这个道德乃是根子，是中枢，把握这个，在教育与文化中通过礼、乐等方式导引人，这才是政治的基本功能，是其根本的教化价值。没有一个智慧的政治会让“天下交征利”，从而形成“小人成群”的社会状态，整个社会在功利和欲望的下位执行，导致伦理舛乱，社会在表面繁荣的情况下堕落。他们都知道“天下交征义”，构成一个君子社会，那人与人间的关系重德通道，守伦理，那天下“可垂拱而治”矣。 那么，写到这里，我明确地概括一句：人的一生应该以发现和成就真实的自己为根本意义。这个意义最表面指向了人的品位、德行，更深层面指向返本归真，超凡入圣。用我的一句歌词来说就是“人的一生真谛在修炼，精纯了自己利益著众生。” 就即以社会要求的公德来说，私德不修，公德那是幌子，那是观念忽悠。那些官员如果个人品格都堪忧，你看他张嘴就是公德，那一定是打的幌子。而整体社会价值观如果还继续以“钱经济”为中心，那么就别怪社会充满那么多的肮脏和沆瀣一气的卑污。 但反过来说，这样最糟糕的烂泥里，还能修出圣莲来，盛开最美好的心灵，且不为外境所左右，那这样的生命成就就必然是第一等的。这也是宇宙相反相成之理在今天所奠定的一个最大的机会，也就是说“这是一个伟大的时代，因为它太坏”，确实是一个微妙的示意。 但如何才能走出一条通天大道呢？你得去寻找真正的真理大道，这是绝对的前提。没有这个，靠自己理解的那丁点，在社会中觉得自己还不错呢，比别人强，那什么也不是。人人都为自己的提升，都管好自己，并且是知道这样对自己最好了，自觉这样去做，谁要你提什么和谐不和谐，它是一个自然的结果。这也是孔子讲的“斯为我学”的意义。 真正的学，也就是修炼，就是不管外境如何，一心只想着自己的变好提高。那么“吾谁？付出一生去寻找。吾谁？付出一生去证明”，就成了一条非常清晰的线索，“我”就是一撇下一个“找”字，谁找到自己才真正有意义，否则，不过是被动的生命，随波逐流一生，到老时发现还是一身光，什么也没有带得走。 人的一生就是不断播种行为、收获思想的过程。
人的一生应该怎样过才是有意义的？朋友，如果是平常人的考虑，我会劝你在家里，因为已经五年了！如果是朋友的话，我认为，你真的该去闯闯！在一个没理想，没寄托的地方，过日子会能辛苦的！以后老了有工资又怎么样，那时你就会想其实当初要出去才明白这辈子没白活！朋友！外面世界也许不是你想的那么美好！现实是残酷的！如果要出去要知道一句我常说的话，既然出去了，就别后悔，因为没后悔药吃！每一步都要向前！努力，别再这样托日子了！我都替你觉得难受！
人要怎么活，生活才是有意义的？好好活着 就是有意义的事 有意义的事 就是好好活着 你都不看许三多？
人要怎么活才是有意义的
人要活的有意义，首先要自信、自强、自立！
你说的对，心态是最重要的，你应该随时保持一个好的心态。这样即便是你觉得没有什么意义，如果你的好心态能影响到你身边的人的活，你也会觉得有意义的！
人的一生要怎么样才算是有意义的？为梦想奋斗
人要怎么活啊 才是有意义的人生最有意义的事是什么都不做，除了自己感兴趣的
采纳哦
怎样活才是有意义的人生，你好，人生的意义就是有自己的理想和目标，同时在追求理想和目标的过程当中享受生活的酸甜苦辣吧!，还有就是要认识自己,要认识自己的伟大,生活中所遇的顺心或不顺心的事都是让你学习一些东西,要认清自己不论好事还是坏事,经过之后,你都会有新的感悟和认识,也会发现自己在不断成长,成熟,随着时间和对事物的认识，积累丰富，正确，客观的人生观，不断完善自己的人格魅力，提高自己的修养。希望我的回答能够给你一点帮助和启示，祝你开心愉快。
人生怎么过才更有意义呢？
“有意义”其实是人为创建出来的一种东西。正因它是人为的，不同的人创建出来的“有意义”就不同。因此，人的一生究竟要怎样度过才会更加有意义？不同的人，不同的人生阶段，创造出来的“有意义”就不同。
比如我身边的朋友，不到30岁，觉得自己平平安安地度过这一生，就认为是“有意义”的。比如说我，我就觉得自己这辈子总得做出点什么成绩，才算是“有意义”，但至于是什么样的成绩，我倒现在也还没有答案。
但是从我和朋友的例子可以看出，每个人对于自己人生的规划是不同的。
所以，我觉得这个问题是个很私人的问题，每个人都会有自己不同的见解。这简介因为不同人的生活环境、所受教育、价值观的不同而不同。
因此我倒是觉得，题主的这个问题可以好好问问自己。你觉得对你自己来说，最重要的是什么？是家人？是金钱？是名望？是平安……相信你会有自己的答案。
至于我认为的“有意义”的人生，刚才也简单提到过。我怎么能证明自己在这世上活了一遭呢？当然是留下自己的作品。这作品无论是一家公司、一本书、一件事……我都会觉得自己没白活。
不过，我最后还是有个小建议：很多我们认为有意义的事情，真的是需要以“金钱”为基础。金钱会让我们有底气去追寻“有意义”。如果题主现在觉得自己的经济实力还不足，那么先去赚钱吧！
人生如何渡过最快乐！最有意义
我认为，人生只有几十年的时间，非常的短暂，要过出质量来才不能虚度。人生可以分为初夏秋冬四季，春季是生长发育和增长理论知识的青春期，要发奋读书和锻炼身体，树立远大的目标，为一生打好基础，特别是道德品质的基础，这是人生高素质的关键。夏季是人生充满热情和力量的时候，学校刚毕业，有了一定的理论基础，特别需要和实践结合，不管干什么工作，都应该全身投入，因为接触的实践越多，越能提高的快，不能怕苦怕累，不要斤斤计较，工作的快乐是无法用其他的事情替代的。另外，这时候也是收获爱情的美好时机，选一个和自己志同道合的对象，是一辈子的福分。秋季是人生的黄金季节，经过青年时代的努力，工作和家庭都有了很不错的收获，经济条件也大改善，职务和薪金都应该是不错的，充分发挥自己的工作经验和较好的人际关系，在事业上更上一层楼，孩子在你提供的幸福快乐的环境里，生长的很好，学习也不错，这也是人生的一大收获。冬季，是人生的最后一个季节，是神圣和安详的时候，退出了工作岗位，享受人生的快乐，旅游交友锻炼身体，成了主要任务，感到轻松和愉快，身边有一个不错的家，一个贴心的老伴，一群快乐的老朋友，还有一个健康的体魄，这是人生的幸福，这样的人生是美满的。当然，要想有一个美满的人生，一定是年轻时候的努力，所以，目标和毅力是很重要。以上只是自己浅薄看法，敬请指教。
按照自己的想过的样子活着最快乐！活出真性情就很有意义！请看《人生哲思录》怎么说的：
我的人生观若要用一句话概括，就是真性情。我从来不把成功看作人生的主要目标，觉得只有活出真性情才是没有虚度了人生。所谓真性情，一面是对个性和内在精神价值的看重，另一面是对外在功利的看轻。一个人在衡量任何事物时，看重的是它们在自己生活中的意义，而不是它们能给自己带来多少实际利益，这样一种生活态度就是真性情。
所谓成功是指把自己真正喜欢的事情做好，其前提是首先要有自己真正的爱好，即自己的真性情，舍此便只是名利场上的生意经。而幸福则主要是一种内心体验，是心灵对于生命意义的强烈感受，因而也是以心灵的感受力为前提的。所以，比成功和幸福都更重要的是，一个人必须有一个真实的自我 ，一颗饱满的灵魂，它决定了一个人争取成功和体验幸福的能力。
人生中一切美好的事情，报酬都在眼前。爱情的报酬就是相爱时的陶醉和满足，而不是有朝一日缔结良缘。创作的报酬就是创作时的陶醉和满足，而不是有朝一日名扬四海。如果事情本身不能给人以陶醉和满足，就不足以称为美好。我的确感到，读书、写作以及享受爱情、亲情和友情是天下最快乐的事情。“定力”不是修炼出来的，它直接来自所做的事情对你的吸引力。人生有两大幸运，一是做自己喜欢做的事，另一是和自己喜欢的人在一起。所以，也可以说，我的“定力”来自我的幸运。
在五光十色的现代世界中，让我们记住一个古老的真理：活得简单才能活得自由。自古以来，一切贤哲都主张过一种简朴的生活，以便不为物役，保持精神的自由。事实上，一个人为维持生存和健康所需要的物品并不多，超乎此的属于奢侈品。它们固然提供享受，但更强求服务，反而成了一种奴役。现代人是活得愈来愈复杂了，结果得到许多享受，却并不幸福，拥有许多方便，却并不自由。
所谓对人生持占有的态度，倒未必专指那种唯利是图、贪得无厌的行径。据我的理解，凡是过于看重人生的成败、荣辱、福祸、得失，视成功和幸福为人生第一要义和至高目标者，即可归入此列。因为这样做实质上就是把人生看成了一种占有物，必欲向之获取最大效益而后快。但人生是占有不了的。毋宁说，它是侥幸落到我们手上的一件暂时的礼物，我们迟早要把它交还。我们宁愿怀着从容闲适的心情玩味它，而不要让过分急切的追求和得失之患占有了我们，使我们不再有玩味的心情。在人生中还有比成功和幸福更重要的东西，那就是凌驾于一切成败福祸之上的豁达胸怀。
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