有时候我们会因为自己的认知去否定某种姓氏的存在，具体还需来查询一下，百家姓有暴姓吗？人口迁徙分布如何？大家都知道我们国家也是一个人口大国，因此也有诸多的姓氏，而这些不同的姓氏，汇聚成为了百家姓，并且不同姓氏的人口分布也都不一样，想要知道的更多，就快关注百家姓专题吧！百家姓有暴姓吗？有的，文献证明如下：河北邯郸暴氏家谱，著者待考，民国年间续修，1997年再修本。
现被收藏在河北省邯郸市鸡泽县曹庄乡南赵寨村。
天津蓟县任凤暴氏族谱，著者待考，民国年间续修本。
现被收藏在北京市图书馆。
人口迁徙分布暴氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，不过在宋版《百家姓》中排序为第二百四十三位门阀。
在古代，暴氏的望族大多出自于河东郡。
暴氏如今主要分布在河南省的滑县、濮阳市，河北省的秦皇岛市、沧州市、邯郸市、邢台市、秦皇岛市，陕西省的佳县、子长市、咸阳市，湖南省的桃源县，北京市的大兴区、山西省的长治市，辽宁省的阜新市，山东省的莱芜市，辽宁省的宽甸县等地。
暴的字义
暴暴bào
显露;暴露 / 暴于南荣。——《史记·司马相如传》 / 今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》 / 尸捐不收,骨暴不葬。——《论衡·祸虚》 / 其所摧败,功亦足以暴于天下矣。——司马迁《报任安书》
又如:暴师(驻扎在野外的军队);暴骸(暴露尸骸);暴骨(暴露尸骨);暴尸(暴露尸骸)
糟蹋,损害 / 田不以礼,曰暴天物。——《礼记》
又如:自暴自弃;以众暴寡;暴殄轻生(肆意践踏,轻视生命);暴殄(残害自然)
欺凌 / 自是之后,以强陵弱,以众暴寡。——《庄子·盗跖》
又如:暴陵(欺压凌辱)
徒手搏虎 / 不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅》
凶恶,残暴 / 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》
又如:暴人(凶恶残暴的人);暴兵(暴虐的军士);暴敌(凶暴的敌人);暴豪(凶暴强横)
急骤;猛烈 / 终风且暴。——《诗·邶风·终风》 / 飘风(暴风)暴雨为民害。——《管子·小问》
又如:暴雷;暴洪;暴暴(急速兴起的样子);暴水(洪水)
脾气过分急躁 / 性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 / 虫暴怒。——《聊斋志异·促织》
又如:脾气暴;粗暴(鲁莽;暴躁);暴气(暴躁的脾气);暴跳如雷
突然;猝然 / 今暴得大名,不祥。——《史记·项羽本纪》 / 矜(自负)壮士暴死。——唐·柳宗元《敌戒》 / 屠暴起。——《聊斋志异·狼三则》
又如:暴卒(突然死亡);暴忽(快速;飘忽);暴亡(突然死亡);暴崩(突然死亡);暴富(突然发财)
急剧地
又如:暴跌;暴落;暴习(很快熟悉)
另见pù
常用词组
暴举 - 暴乱 - 暴利 - 暴力 - 暴力镜头 - 暴动 - 暴卒 - 暴厉 - 暴发 - 暴发户 - 暴取豪夺 - 暴吏 - 暴君 - 暴富 - 暴弃 - 暴徒 - 暴怒 - 暴戾 - 暴戾恣睢 - 暴政 - 暴敛 - 暴殄天物 - 暴毙 - 暴涨 - 暴烈 - 暴犯 - 暴病 - 暴胀 - 暴虎冯河 - 暴虐 - 暴虐无道 - 暴行 - 暴跌 - 暴跳 - 暴跳如雷 - 暴躁 - 暴雨 - 暴露 - 暴露文学 - 暴露无遗 - 暴风 - 暴风雨 - 暴风雪 - 暴风骤雨 - 暴食 - 暴饮暴食
常用词组
以暴易暴 - 冰暴 - 凶暴 - 强暴 - 强暴 - 急暴 - 急风暴雨 - 抗暴 - 擒奸讨暴 - 栗暴 - 横暴 - 残暴 - 残暴 - 沙暴 - 狂暴 - 狂风暴雨 - 狂饮暴食 - 疾风暴雨 - 粗暴 - 自暴自弃 - 苛暴 - 荒时暴月 - 诛暴讨逆 - 防暴 - 除暴安良 - 雪暴 - 雷暴 - 风暴
pù
暴 pù
(会意。古文从日,麃声。从日出艹米。本义:晒)
同本义 / 暴,日干也。曝,俗。——《广韵》 / 暴,晒也。——《小尔雅》 / 书暴诸日。——《考工记》 / 一日暴之。——《孟子》 / 暴于南荣。——《史记·司马相如传》。索隐:“偃卧日中也。” / 今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》 / 言日中时必须暴晒,不尔者,失其时也。——《颜氏家训·书证》
又如:一暴十寒;暴炙(日晒火烤);暴背(曝背;晒背);暴浣(曝晒洗涤)
暴露;显露 / 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》 / 是以蓼州周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
暴是我国古老的姓氏之一
宋序：244 《宋代百家姓》
今序：522 （“百姓源•缘”排序)
汉语拼音： bao 英语读音： Paul / Pao 日语发音： 暴 ぼう
〔姓氏概况〕
暴姓的来源主要有两支，其中之一相传与周朝一位大夫的食邑名称有关。这一食邑的名称即暴，约在今河南原阳西。后来，这位大夫的后代便以此为姓，姓暴。另外，相传周代还有一个诸侯国的名称是暴，公爵，其国君中一位知名人物被称为暴辛公，他的后代也姓暴。
暴姓在得姓后，出自不同支派的人多以河东为郡望，并有周朝时秦国名将暴鸢、汉代御史大夫暴胜之等知名于世，当代在黑龙江、河北、山东、山西、陕西、河南等省都有所见。
〔姓氏溯源〕
暴（Bào）姓源自周朝，源出有二：
1、相传与周朝一位大夫的食邑有关，这一食邑的名称即暴（约在今河南原阳西），后来这位大夫的后人便以此为姓，姓暴。
2、出自姬姓，以国名为氏。从历史文献上考证，我国有人以暴为姓，大约是在3500年前的殷朝时期。据《风俗通》记载，当时有殷朝天子的名下有许多各势如据一方的诸侯，其中有一位叫暴辛公的，根据考证，便是姓暴的中国人的始祖。这在《尚友录》上也有清楚的记载。望族居魏郡（今河南省临漳西南一带）。东周时，有王族大夫辛被封在暴邑（今河南省郑州北），建立了暴国，因为他的爵位是公爵，所以称暴辛公。春秋时暴国并入郑国，其国民以原国名为姓，称暴姓。
暴姓始祖：暴辛公。
〔郡望堂号〕
1、郡望
魏 郡：汉高帝时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区。
河东郡：秦时置郡。治所在安邑县（今山西省夏县西北）。相当于现在山西省境内黄河以东地区。
2、堂号
耿介堂：源自明朝时暴昭为大理司务、刑部右侍郎，历任左都御史、刑部尚书。为官耿直，是非清，原则明，有高尚的气节。
定阳堂：源自北齐时有暴显被封为定阳王。
〔迁徙分布〕
暴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。暴姓出自姬姓。周朝时候，周天子分封自己的一个同姓叫作“幸”的贵族到暴邑（今河南省郑州市北，一说今河南省武县一带）为诸侯，后来又封他为公爵，称为“暴幸公”。暴幸公的后代就有以“暴”为姓氏的，称暴氏，世代相传，成为今天暴姓的先祖。在古代，暴姓的望族大多出自于河东。现在辽宁省宽甸、河北省沧州、河北省邯郸、邢台、秦皇岛；河南省濮阳、陕西省咸阳、西安、山西省长治、山东省莱芜、贵阳、大连、等地有暴姓后人。山东省莱芜一族的辈分有汝、法、生、正、玉、立等。辽宁省宽甸一族辈分有振、尚、文、盛、学、占、中等。地名中带有暴姓的分布在河南省滑县、河北省秦皇岛、陕西省佳县、子长、湖南省桃源县、北京市大兴区、山西省长治以及辽宁省阜新等地。宁夏也有暴姓后人.20世纪初来自陕西境内。
〔历史典故〕
独特的“坟会”祭祀习俗
凌源市民委暴凤田 凌源市刀尔登镇暴姓家族系蒙古族土默特部后裔。远在三四百年前的北元时期，他们的先民因戍边从归化（今呼和浩特市）东迁至此定居.他们的老坟茔在八道沟村刘杖子自然屯西北方的一个山怀处，大坟茔由东坟茔、西坟茔、喇嘛坟茔组成，有坟650多座，葬先人1000有余，占地近百亩，由于良好的管理，树木廊林，非常壮观。每逢清明之际，暴家在老祖坟茔地举行大型的祭祀活动。并就地集体野餐。 他们把这一祭祀活动称为“坟会”。“文革”中因坟茔遭破坏，“坟会”一度终止。1982年春经朝阳地区、凌源县、刀尔登公社三级政府依据民族政策妥善解决后，又恢后复了“坟会”。 暴家把“坟会”视为盛事。在外地工作的暴家人，出嫁的老少辈姑奶子，凡是要省亲的人一般都要在清明节前赶到家，以便按时参加“坟会”祭祀活动。游离到远离刀尔登的暴家支系也不忘刀尔登这块故土。凌源市内牛营子、天盛号、四合当、雹神庙、三道河子等乡镇及喀左县桃花池村的暴家人，一般情况下也都推选代表前往刀尔登参加祭祀活动。刀尔登镇内暴姓家族有六七百口人，分散在干沟子、北营子、头道河子、南营子4个村居住。尤以南营子村最多，有400口人，因此，“坟会”也是以南营子暴家为核心而举行的。 哪天举行“坟会”祭祖活动要由“坟会”管理小组决定。一般是以清明节后第一个星期天为活动日。如清明节当天是星期日则这天就是活动日。如遇上阴雨天、刮大风的天气不举行，具体活动日再另行商定。 坟茔地距南营子、头道河子两村最近距离也有六七里路。“坟会”这天，人们一清早就从四面八方向坟茔地集中。以前有少数人家赶着毛驴车和胶轮马车去的，多数是步行而去 。如今不同了，有开着拖拉机去的，有乘汽车去的，大多数是骑自行车去，步行者是少数。人们到坟茔地后，先在老祖坟前供桌上摆上供品，烧上高香，各家都要往公众官场送上多少不等的黄表纸，往老祖坟上添新土。然后再给自己的亲门近支坟上添新土、上供品、烧纸钱、叩拜、祷告。各家各分支祭祀完毕后，由管理小组中老长辈人召集大家在老祖坟前开阔地集合按支依辈跪好，在主祭人主持下，在“经棚”音乐声中隆重举行祭祀活动。 祭祀的程序和内容，一般为：①宣布祭祀活动开始；②鸣放鞭炮；③向老祖宗坟前敬献哈达；④由跪在前排的长者们烧黄表纸为祖宗送钱，洒祭天祭地祭祖宗的酒，边烧纸边敬酒边祷告，汇报家族状况，祈求祖宗保佑家族人丁兴旺发达；⑤在长者带领下施行叩拜礼；⑥拜毕，人们由跪变席地，坐由长者和通晓族史的人讲述族史；⑦由长者对族内好人好事进行表扬，号召大家弘扬民族传统美德，在各自工作岗位上尽职尽责，为国为民多做贡献，为家族增光；⑧自由发言，多数是由外地派来的代表和归家省亲者讲述那里暴家人的基本，情况介绍外地有益于大家生产生活激励人们上进的好做法、好经验，好信息；⑨由负责“坟会”财会的人员公布资金使用情况。 老祖宗坟前的集会结束之后，人们开始野餐。此时供奉在老祖宗坟前果品和糕点则被孩童抢着吃掉,也有的老年人和小孩参与抢供品，为的是给自家小孙子小孙女吃，人们认为吃了供品的小孩子好养活，长命、会有出息。在坟茔地举行大型的家族集体野餐，是暴家“坟会”祭祀活动的主要项目。负责炊事的一班人按管理小组议定的种类和标准，提早二三天前备好主副食品、烧柴和应用炊具。“坟会”这天，由炊事班在固定地点搭锅垒灶开始造饭。开饭时，一般是亲门近支坐在一起，由负责造饭的老长辈安排打饭的顺序，由炊事人员视饭菜多少酌情配给。碗筷饭桌等食具由每户自备。几百口人席地而坐连成一片，同时用餐，边吃边唠家常，充分地显示了家庭的大团圆、和睦兴旺发达。此请此景也是民间习俗事项的一大景观。 笔者遍查有关民间祭祖的资料，也曾向全国民俗学会的专家权威们作过研究探讨，他们认为象暴家这种祭祀祖先并在坟茔地举行大型的家族集体大野餐的“坟会”活动，实属国内民间祭祀习俗的一支独秀。在其他地方至今还未发现这类“坟会”活动的情况和有关文字的记载。民族学专家学者认为，这是蒙古族不忘祖宗、不忘根基的优良传统美德和游牧民族、蒙古兵行军作战时集体野餐习俗的传承、保留和再现。
〔历史名人〕
暴 谴：战国时韩国宰相。
暴 鸢：秦国名将。
暴 显：北齐时候的大将军，马上功夫极好，骑马射箭百发百中。又勇敢善战，立下许多战功，被朝廷任为骠骑大将军。后来又封为定阳王
暴胜之：西汉御史大夫。能干而心胸广阔，治理地方很有办法，抵制盗贼有方，精明强干而能解决问题，威震州郡。荐人从不疑人，并加以信任，颇有知人之誉，人们都誉他像伯乐识别千里马一样，识别人才。
暴 昭：明朝初年名臣，潞州（今山西省长治）人，洪武年间由国卫生授大理司务，曾任刑部右侍郎、左都御史、刑部尚书，“耿介有峻节，以清俭知名。”建文初年充任北平采访使，得知燕王朱棣欲起兵谋反的消息，密报建文帝，请预先做好准备。燕王反，他掌管平燕布政司，驻守真定。筹谋燕之计，后终篡位成功的燕王诛杀。
暴 毅：蒲城人，洪武中任南康知府。
暴士弘：泰州人，成化中举人。任教谕。
暴孟奇：潞安府屯留人，嘉靖中乙丑进士，任巡按御史。
〔现代名人〕
暴贵花： 女,1946年11月7日生,河北磁县人。 大学文化,中共党员,邯郸市妇联副主席、党组副书记,邯郸市政协第七、八届常委。
暴振秀 高级工程师。1937年10月生，河北山海关人，1962年9月毕业于北京矿业学院地质系测量专业，现在秦皇岛市市政建设开发公司工作。
暴常青：河北省第十届人民代表大会第一次会议代表（邯郸市，2003年）。
暴 侠 ： 1933年生，黑龙江庆安人。1955年毕业于东北音专。
暴 风： 1942年生，原名暴桂福。河南开封人。1962年毕业于开封市教师进修学校。开封市文化艺术研究中心编剧、主任。中国戏剧家协会会员，河南剧协理事，河南省电视文学学会秘书长，河南省艺术创作中心特约剧作家。
[编辑本段]游戏中的暴
劲舞团中，最后9步以上将出现最终舞步（Finish Move）跳成功后，称之为暴了。暴的歌曲速度越快，你就越牛。又有人打作“爆”。
形容词，用于口语，十分、特别、超级、非常的意思，例如：暴多、暴长、暴傻、暴可爱、暴有趣等。
同义字：巨、狂，使用方法同暴，如：暴傻=巨傻=狂傻
同时也表示在游戏中杀死怪兽或其他玩家后掉出大量（少量装备也可以）装备或物品。大暴的话是玩家最喜欢看到的（当然前提是被暴的不是自己），也可以打成“爆”。
暴有什么zu词
暴bào 显露;暴露 / 暴于南荣。——《史记·司马相如传》 / 今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》 / 尸捐不收,骨暴不葬。——《论衡·祸虚》 / 其所摧败,功亦足以暴于天下矣。——司马迁《报任安书》 又如:暴师(驻扎在野外的军队);暴骸(暴露尸骸);暴骨( 暴露尸骨);暴尸(暴露尸骸) 糟蹋,损害 / 田不以礼,曰暴天物。——《礼记》 又如:自暴自弃;以众暴寡;暴殄轻生(肆意践踏,轻视生命); 暴殄(残害自然) 欺凌/ 自是之后,以强陵弱,以众暴寡。——《庄子·盗跖》 又如:暴陵(欺压凌辱) 徒手搏虎 / 不敢暴虎,不敢冯河。——《诗·小雅》 凶恶,残暴 / 伐无道,诛暴秦。——《史记·陈涉世家》 又如:暴人(凶恶残暴的人);暴兵(暴虐的军士);暴敌( 凶暴的敌人);暴豪(凶暴强横) 急骤;猛烈 / 终风且暴。——《诗·邶风·终风》 / 飘风(暴风)暴雨为民害。——《管子·小问》 又如:暴雷;暴洪;暴暴(急速兴起的样子);暴水(洪水) 脾气过分急躁 / 性行暴如雷。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 / 虫暴怒。——《聊斋志异·促织》 又如:脾气暴;粗暴(鲁莽;暴躁);暴气(暴躁的脾气); 暴跳如雷 突然;猝然 / 今暴得大名,不祥。——《史记·项羽本纪》 / 矜(自负)壮士暴死。——唐·柳宗元《敌戒》 / 屠暴起。——《聊斋志异·狼三则》 又如:暴卒(突然死亡);暴忽(快速;飘忽);暴亡(突然死亡) ;暴崩(突然死亡);暴富(突然发财) 急剧地 又如:暴跌;暴落;暴习(很快熟悉) 另见pù 常用词组 暴举- 暴乱 - 暴利 - 暴力 - 暴力镜头 - 暴动 - 暴卒 - 暴厉 - 暴发 - 暴发户 - 暴取豪夺 - 暴吏 - 暴君 - 暴富 - 暴弃 - 暴徒 - 暴怒 - 暴戾 - 暴戾恣睢 - 暴政 - 暴敛 - 暴殄天物 - 暴毙 - 暴涨 - 暴烈 - 暴犯 - 暴病 - 暴胀 - 暴虎冯河 - 暴虐 - 暴虐无道 - 暴行 - 暴跌 - 暴跳 - 暴跳如雷 - 暴躁 - 暴雨 - 暴露 - 暴露文学 - 暴露无遗 - 暴风 - 暴风雨 - 暴风雪 - 暴风骤雨 - 暴食 - 暴饮暴食 常用词组 以暴易暴 - 冰暴 - 凶暴 - 强暴 - 强暴 - 急暴 - 急风暴雨 - 抗暴 - 擒奸讨暴 - 栗暴 - 横暴 - 残暴 - 残暴 - 沙暴 - 狂暴 - 狂风暴雨 - 狂饮暴食 - 疾风暴雨 - 粗暴 - 自暴自弃 - 苛暴 - 荒时暴月 - 诛暴讨逆 - 防暴 - 除暴安良 - 雪暴 - 雷暴 - 风暴 pù 暴pù (会意。古文从日,麃声。从日出艹米。本义:晒) 同本义 / 暴,日干也。曝,俗。——《广韵》 / 暴,晒也。——《小尔雅》 / 书暴诸日。——《考工记》 / 一日暴之。——《孟子》 / 暴于南荣。——《史记·司马相如传》。索隐:“偃卧日中也。” / 今我使二国暴骨。——《左传·宣公十二年》 / 言日中时必须暴晒,不尔者,失其时也。——《颜氏家训·书证》 又如:一暴十寒;暴炙(日晒火烤);暴背(曝背;晒背);暴浣( 曝晒洗涤) 暴露;显露 / 暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。——宋·苏洵《六国论》 / 是以蓼州周公,忠义暴于朝廷,赠谥美显荣于身后。——明·张溥《 五人墓碑记》暴是我国古老的姓氏之一宋序：244 《宋代百家姓》 今序：522 （“百姓源缘”排序) 汉语拼音： bao 英语读音： Paul / Pao 日语发音： 暴 ぼう ［姓氏概况］ 暴姓的来源主要有两支， 其中之一相传与周朝一位大夫的食邑名称有关。 这一食邑的名称即暴，约在今河南原阳西。后来， 这位大夫的后代便以此为姓，姓暴。另外， 相传周代还有一个诸侯国的名称是暴，公爵， 其国君中一位知名人物被称为暴辛公，他的后代也姓暴。 暴姓在得姓后，出自不同支派的人多以河东为郡望， 并有周朝时秦国名将暴鸢、汉代御史大夫暴胜之等知名于世， 当代在黑龙江、河北、山东、山西、陕西、河南等省都有所见。 ［姓氏溯源］ 暴（Bào）姓源自周朝，源出有二： １、相传与周朝一位大夫的食邑有关，这一食邑的名称即暴（ 约在今河南原阳西），后来这位大夫的后人便以此为姓，姓暴。 ２、出自姬姓，以国名为氏。从历史文献上考证， 我国有人以暴为姓，大约是在3500年前的殷朝时期。据《 风俗通》记载，当时有殷朝天子的名下有许多各势如据一方的诸侯， 其中有一位叫暴辛公的，根据考证，便是姓暴的中国人的始祖。 这在《尚友录》上也有清楚的记载。望族居魏郡（ 今河南省临漳西南一带）。东周时，有王族大夫辛被封在暴邑（ 今河南省郑州北），建立了暴国，因为他的爵位是公爵， 所以称暴辛公。春秋时暴国并入郑国，其国民以原国名为姓， 称暴姓。 暴姓始祖：暴辛公。 ［郡望堂号］1、郡望魏郡：汉高帝时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚县、 山东省冠县之间地区。河东郡：秦时置郡。治所在安邑县（今山西省夏县西北）。 相当于现在山西省境内黄河以东地区。2、堂号耿介堂：源自明朝时暴昭为大理司务、刑部右侍郎，历任左都御史、 刑部尚书。为官耿直，是非清，原则明，有高尚的气节。定阳堂：源自北齐时有暴显被封为定阳王。 ［迁徙分布］暴姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。暴姓出自姬姓。 周朝时候，周天子分封自己的一个同姓叫作“幸”的贵族到暴邑（ 今河南省郑州市北，一说今河南省武县一带）为诸侯， 后来又封他为公爵，称为“暴幸公”。暴幸公的后代就有以“暴” 为姓氏的，称暴氏，世代相传，成为今天暴姓的先祖。在古代， 暴姓的望族大多出自于河东。现在辽宁省宽甸、河北省沧州、 河北省邯郸、邢台、秦皇岛；河南省濮阳、陕西省咸阳、西安、 山西省长治、山东省莱芜、贵阳、大连、等地有暴姓后人。 山东省莱芜一族的辈分有汝、法、生、正、玉、立等。 辽宁省宽甸一族辈分有振、尚、文、盛、学、占、中等。 地名中带有暴姓的分布在河南省滑县、河北省秦皇岛、陕西省佳县、 子长、湖南省桃源县、北京市大兴区、 山西省长治以及辽宁省阜新等地。宁夏也有暴姓后人. 20世纪初来自陕西境内。 ［历史典故］ 独特的“坟会”祭祀习俗 凌源市民委暴凤田 凌源市刀尔登镇暴姓家族系蒙古族土默特部后裔。 远在三四百年前的北元时期，他们的先民因戍边从归化（ 今呼和浩特市）东迁至此定居. 他们的老坟茔在八道沟村刘杖子自然屯西北方的一个山怀处， 大坟茔由东坟茔、西坟茔、喇嘛坟茔组成，有坟650多座， 葬先人1000有余，占地近百亩，由于良好的管理，树木廊林， 非常壮观。每逢清明之际，暴家在老祖坟茔地举行大型的祭祀活动。 并就地集体野餐。 他们把这一祭祀活动称为“坟会”。“文革”中因坟茔遭破坏，“ 坟会”一度终止。1982年春经朝阳地区、凌源县、 刀尔登公社三级政府依据民族政策妥善解决后，又恢后复了“坟会” 。 暴家把“坟会”视为盛事。在外地工作的暴家人， 出嫁的老少辈姑奶子，凡是要省亲的人一般都要在清明节前赶到家， 以便按时参加“坟会”祭祀活动。 游离到远离刀尔登的暴家支系也不忘刀尔登这块故土。 凌源市内牛营子、天盛号、四合当、雹神庙、 三道河子等乡镇及喀左县桃花池村的暴家人， 一般情况下也都推选代表前往刀尔登参加祭祀活动。 刀尔登镇内暴姓家族有六七百口人，分散在干沟子、北营子、 头道河子、南营子4个村居住。尤以南营子村最多，有400口人， 因此，“坟会”也是以南营子暴家为核心而举行的。 哪天举行“坟会”祭祖活动要由“坟会”管理小组决定。 一般是以清明节后第一个星期天为活动日。 如清明节当天是星期日则这天就是活动日。如遇上阴雨天、 刮大风的天气不举行，具体活动日再另行商定。 坟茔地距南营子、头道河子两村最近距离也有六七里路。“坟会” 这天，人们一清早就从四面八方向坟茔地集中。 以前有少数人家赶着毛驴车和胶轮马车去的，多数是步行而去 。如今不同了，有开着拖拉机去的，有乘汽车去的， 大多数是骑自行车去，步行者是少数。人们到坟茔地后， 先在老祖坟前供桌上摆上供品，烧上高香， 各家都要往公众官场送上多少不等的黄表纸，往老祖坟上添新土。 然后再给自己的亲门近支坟上添新土、上供品、烧纸钱、叩拜、 祷告。各家各分支祭祀完毕后， 由管理小组中老长辈人召集大家在老祖坟前开阔地集合按支依辈跪好 ，在主祭人主持下，在“经棚”音乐声中隆重举行祭祀活动。 祭祀的程序和内容，一般为：①宣布祭祀活动开始；②鸣放鞭炮；③ 向老祖宗坟前敬献哈达；④ 由跪在前排的长者们烧黄表纸为祖宗送钱，洒祭天祭地祭祖宗的酒， 边烧纸边敬酒边祷告，汇报家族状况， 祈求祖宗保佑家族人丁兴旺发达；⑤在长者带领下施行叩拜礼；⑥ 拜毕，人们由跪变席地，坐由长者和通晓族史的人讲述族史；⑦ 由长者对族内好人好事进行表扬，号召大家弘扬民族传统美德， 在各自工作岗位上尽职尽责，为国为民多做贡献，为家族增光；⑧ 自由发言， 多数是由外地派来的代表和归家省亲者讲述那里暴家人的基本， 情况介绍外地有益于大家生产生活激励人们上进的好做法、好经验， 好信息；⑨由负责“坟会”财会的人员公布资金使用情况。 老祖宗坟前的集会结束之后，人们开始野餐。 此时供奉在老祖宗坟前果品和糕点则被孩童抢着吃掉, 也有的老年人和小孩参与抢供品，为的是给自家小孙子小孙女吃， 人们认为吃了供品的小孩子好养活，长命、会有出息。 在坟茔地举行大型的家族集体野餐，是暴家“坟会” 祭祀活动的主要项目。 负责炊事的一班人按管理小组议定的种类和标准， 提早二三天前备好主副食品、烧柴和应用炊具。“坟会”这天， 由炊事班在固定地点搭锅垒灶开始造饭。开饭时， 一般是亲门近支坐在一起，由负责造饭的老长辈安排打饭的顺序， 由炊事人员视饭菜多少酌情配给。碗筷饭桌等食具由每户自备。 几百口人席地而坐连成一片，同时用餐，边吃边唠家常， 充分地显示了家庭的大团圆、和睦兴旺发达。 此请此景也是民间习俗事项的一大景观。 笔者遍查有关民间祭祖的资料， 也曾向全国民俗学会的专家权威们作过研究探讨， 他们认为象暴家这种祭祀祖先并在坟茔地举行大型的家族集体大野餐 的“坟会”活动，实属国内民间祭祀习俗的一支独秀。 在其他地方至今还未发现这类“坟会” 活动的情况和有关文字的记载。民族学专家学者认为， 这是蒙古族不忘祖宗、不忘根基的优良传统美德和游牧民族、 蒙古兵行军作战时集体野餐习俗的传承、保留和再现。 ［历史名人］ 暴谴：战国时韩国宰相。 暴鸢：秦国名将。暴显：北齐时候的大将军，马上功夫极好，骑马射箭百发百中。 又勇敢善战，立下许多战功，被朝廷任为骠骑大将军。 后来又封为定阳王暴胜之：西汉御史大夫。能干而心胸广阔，治理地方很有办法， 抵制盗贼有方，精明强干而能解决问题，威震州郡。荐人从不疑人， 并加以信任，颇有知人之誉，人们都誉他像伯乐识别千里马一样， 识别人才。 暴昭：明朝初年名臣，潞州（今山西省长治）人， 洪武年间由国卫生授大理司务，曾任刑部右侍郎、左都御史、 刑部尚书，“耿介有峻节，以清俭知名。” 建文初年充任北平采访使，得知燕王朱棣欲起兵谋反的消息， 密报建文帝，请预先做好准备。燕王反，他掌管平燕布政司， 驻守真定。筹谋燕之计，后终篡位成功的燕王诛杀。暴毅：蒲城人，洪武中任南康知府。暴士弘：泰州人，成化中举人。任教谕。 暴孟奇：潞安府屯留人，嘉靖中乙丑进士，任巡按御史。［现代名人］ 暴贵花： 女,1946年11月7日生,河北磁县人。 大学文化,中共党员,邯郸市妇联副主席、党组副书记, 邯郸市政协第七、八届常委。暴振秀 高级工程师。1937年10月生，河北山海关人， 1962年9月毕业于北京矿业学院地质系测量专业， 现在秦皇岛市市政建设开发公司工作。暴常青：河北省第十届人民代表大会第一次会议代表（邯郸市， 2003年）。暴侠： 1933年生，黑龙江庆安人。1955年毕业于东北音专。暴风： 1942年生，原名暴桂福。河南开封人。 1962年毕业于开封市教师进修学校。 开封市文化艺术研究中心编剧、主任。中国戏剧家协会会员， 河南剧协理事，河南省电视文学学会秘书长， 河南省艺术创作中心特约剧作家。[ 编辑本段 ] 游戏中的暴 劲舞团中，最后9步以上将出现最终舞步（Finish Move）跳成功后，称之为暴了。暴的歌曲速度越快，你就越牛。 又有人打作“爆”。形容词，用于口语，十分、特别、超级、非常的意思，例如：暴多、 暴长、暴傻、暴可爱、暴有趣等。同义字：巨、狂，使用方法同暴，如：暴傻=巨傻=狂傻同时也表示在游戏中杀死怪兽或其他玩家后掉出大量（ 少量装备也可以）装备或物品。大暴的话是玩家最喜欢看到的（ 当然前提是被暴的不是自己），也可以打成“爆”。拼音B开头的姓有什么?
1、白（bái）
中国的姓氏之一，源出有五：源自嬴姓、芈姓、出自以地名为氏、出自部落、出自改姓。白姓最早源自嬴姓。
2、包（bāo）
包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏，在当今姓氏排行榜（2015年）上名列第一百八十四位。
3、鲍（bào）
鲍姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第62位。鲍氏是一个多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第一百七十八位，人口约有六十八万四千余，占全国人口总数的0.063%左右。
4、暴（bào)
暴姓源流比较少，部分源出有一：出自姬 姓，其以国名为氏。从历史文献上考证，我国有人以暴为姓，大约是在3500年前的周朝时期。
据《风俗通》记载，当时有周朝天子的名下有许多各势如据一方的诸侯，其中有一位叫暴辛公的，根据考证，便是姓暴的中国人的始祖.
5、贝（bèi）
贝姓为中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第110位。源于姬姓，出自周文王庶子姬奭后裔的封地郥国，属于以国名为氏。贝氏人口总数在中国的大陆与台湾省均未进入前一百大姓。
6、贲（bēn）
贲姓有十起源：一是来自鲁国县贲父的后代；一是来自戎族氏族；一是来自晋国苗贲父的后代；一是来自秦国嬴姓的后代；一是来自两周时期特殊称谓等等。贲姓在宋版《百家姓》中排名为一百七十九位。
7、柏（bǎi）
出于柏皇氏。柏皇氏中有柏招，为炎帝的师傅，又有相同为帝喾的师傅。其子孙受封于柏（河南西平县及舞钢市部分地区），其后以封地为姓氏。在旧百家姓中排名第37位。
8、班（bān）
班氏在宋版《百家姓》中排序为第二百三十五位。班姓部分出自芈姓。部分是春秋时期楚国若敖的后代。若敖的儿子名叫斗伯比，斗伯比的儿子名叫令尹子文。
秦国灭楚国后，若敖后裔迁居晋地和代地（今天山西全部、陕西东南、河南北部、河北中西部等），因为班姓，相传令尹子文是吃虎乳长大的，因为虎的身上有斑纹，他的后代于是就用“斑”作为他们的姓氏。因为“班”和“斑”通用，后来就改成“班”了。
9、毕（bì）
主要起源于姬姓，得姓始祖是周文王第十五子毕公高。是当今中国姓氏排行第一百十五位的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七三。
10、边（biān）
据《百家姓》记载，姓氏属地为陇西郡（秦朝），现在甘肃省。现在浙江省，陕北，内蒙古鄂尔多斯，河南省，山东省，江西省，河北省较为常见。在《百家姓》中排名第313位。
11、卞（biàn）
在宋版《百家姓》中排名第86位。卞氏是一个多民族、多源流的姓氏群体，在当今姓氏排行榜上名列第243位，人口约三十八万一千余，占全国人口总数的0.024%左右。
12、别（bié）
别姓在《百家姓》中列322位。别氏为京兆堂。别姓起源于西周时期的别子，别子是周初两次封建（封疆土，建诸侯）的产物。其发源地在陕西古长安京畿邠州地域，即现西安市西北一带。
13、邴（bǐng）
邴姓 ，中华姓氏。主要分布于山东，邴豫为得姓始祖。始于春秋，以封地名为姓，是晋大夫邴豫的后代。
14、薄（bó）
薄姓，中华姓氏之一，是一个稀少的多民族姓氏，主要源自姜姓、子姓及少数民族改姓。薄姓在宋版《百家 姓》中排名第264位。至2014年5月，薄姓在中国分布较广，尤以山东及皖北等地为多，人口总数列全国第290位。
15、卜（bǔ）
卜姓源起庞杂，历史悠久，时至今日，连卜姓也很难说出己出自何支。卜姓的名人各朝各代均有不少。如今，卜姓在全国分布较广，尤以江苏、山东、安徽、广西、广东、内蒙古多此姓，上述五省之卜姓约占全国汉族卜姓人口的百分之六十七。
16、步（bù）
步姓始祖：步扬。步源出于姬姓，以封邑名为氏。春秋时期，晋国公族大夫谷豹有个三子：称，芮，义。义之子孙子名扬，他的封邑在一个叫步的地方（今山西省临汾县），因此又被称为步扬，后代就改为步氏，故步氏后人奉占扬为步姓的得姓始祖。
29个稀有姓分别是什么？操姓、粪姓、屎姓纷纷上榜
说到稀有姓这事还是挺有意思的，为何这么说大家也知道的，有的中国的人姓氏看起来的真的超级有意思的，不怕给你说，我就姓“操”，真没有骗你们，骗你们是儿子，这样的姓够稀有吧，但是这些也都不是大的问题，因为还有更加稀有的，下面给大家收集了29个非常非常稀有的姓了，那么到底是那29个呢?下面我们一起来分析揭秘看看吧!
闲话少叙直接看29个稀有姓有哪些吧，分别如下：
1、天姓
天姓为中国百家姓之一，相传是黄帝之相天老的后裔。天姓虽古老，分布也较广泛，但是稀少，属于稀有姓氏之一。目前天姓人主要分布在河南卫辉、汤阴、巩县、浙江上虞、余姚、广东顺德、四川中江、安徽淮南、台湾高雄、河北乐亭、香河、江西宁都等地，其他地方也偶见此姓。
2、操姓
操姓，汉族姓氏，在安徽、浙江、上海、湖北(武汉新洲，黄冈团风，孝感应城和安陆)、江西、河南、四川、贵州、广东、广西、台湾地区等地区均有操姓后人。史书中最早有记载的的操氏历史人物是隋末农民起义领袖操师乞。
操氏来源以前流传两种说法：来源于官位，出自殷朝君主盘庚给大夫所封官职，属于帝王赐姓为氏;源于姬姓，出自周武王姬发后代，属于以职业技能名称为氏;经复旦大学历史学和人类学联合课题的研究成果表明操姓是曹操后裔或曹操嫡孙，改曹姓操的说法不对。
3、青姓
青姓是一个姓氏，有以祖为姓和改姓而来两种说法。青姓，少见姓氏，主要分布于四川、内蒙、湖南、广西、重庆等地。
4、淦(gàn)姓
淦姓本是匈奴单于儿子金日磾的后代，金是汉武帝托孤臣之一。丛姓与淦姓其实是一家人。在南宋的时候节度使金斌濑，因为和金国容易混淆造成不便，于是高宗皇帝赐他姓淦，他的后人就开始改姓淦。淦姓主要在永修繁衍与分布。九合、马口、三角乡是大姓，据说这是淦国荣、国英两兄弟分别繁衍而来。四川泸州也有个淦姓集中点。但是无疑多数淦姓人居住永修。出名的淦克群、克鹤等人均来自廖坊。本地永修各界的名人就多了去了。1646年10月，永修人淦君鼎一门殉难报效明朝，被人们赞誉为“官无九品重千秋”。
5、神姓
神姓源自姜姓，是一个比较少见的姓氏，在宋版《百家姓》中没有出现。古典文集《丹徒县志》中有载：“神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。”根据《帝王世纪》记载，榆罔是中国氏族联盟时代神农氏政权的最后一任君主，后被轩辕部落的黄帝打败。
6、问(wēn)姓
问姓是源自于中国的一个姓氏。读音作wēn，不可读作wèn。今安徽省淮南地区，陕西省渭南市，内蒙古自治区乌审旗，河北省围场地区，甘肃省徽县，浙江省余姚市，湖北荆州，山西省汾阳市、交城市等地区，均有问氏族人分布。
7、打(dǐng)姓
打[打、捝，读音作dǐng(ㄉㄧㄥˇ)，不可读作dǎ(ㄉㄚˇ)]
源于姒姓，出自春秋时期缯子国君主缯子，属于以历史事件为氏。打，就是捶打、猛击，姓氏读音作dǐng(ㄉㄧㄥˇ)，不可读作dǎ(ㄉㄚˇ)。缯子，大禹的后裔、夏王朝贤君少康封小儿子曲烈于缯，子爵。古缯子国在今河南方城一带地区，“缯”、“鄫”、“曾”古时通用，也称鄫子国。在史籍《谷梁传·宣十八年》中记载：“秋，七月，邾人戕缯子于缯。戕犹残也，捝杀也。打，谓捶打。”
8、杀姓
杀姓，中华姓氏之一，是一个典型的少民族、少源流姓氏，主要源自鲜卑姓及少数民族改姓等。
9、黑姓
部分源于汉族，部分源于突厥族，出自汉唐之际突厥族突骑施部黑氏氏族，属于以部族名称汉化改姓为氏。源于回族，出自回族黑氏，属于汉化改姓为氏。源于回族，出自明朝亲军指挥黑资哩，属于帝王赐姓改姓为氏。源于蒙古族，出自蒙古瓦剌部黑氏部族，属于汉化改姓为氏。源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。黑氏在今西南地区彝族、土家族等少数民族中广有分布。
10、粪姓
粪姓，中国稀有姓氏，(汉字结构为“米田共”，网页无法显示完整汉字，只显示为“米共”)，姓氏来源无法考证。
11、屎姓
屎是中国汉字，屎姓，源出不详，湖南祁东有此姓(《中华姓氏大词典》)。1985年湖南省祁东县姓氏人口数，屎姓16人;湖南汉寿县姓氏人口数，屎姓2人。
12、死姓
死姓即姓氏的一种，据学者讲，“死”姓主要分布于中国西北部，是由北魏时期，少数民族的四字复姓发展而来，人数呈减少趋势。
13、难姓
单一渊源：源于鲜卑族，出自古鲜卑族吐难氏部族，属于以部族名称为氏。
14、老姓
老姓，中国较罕见的姓氏。春秋宋国有老佐;春秋陈国有老聃(老子);宋代有老麻;明代有老兆详，为嘉靖时期举人。
今辽宁清原，广东佛山、新会、高要、乳源、怀集、郁南、罗定，广西桂林平乐县，香港、澳门等地均有分布。汉族、僳僳族等有此姓。
老姓与田、布、鸡并列广东省佛山的土著四大姓氏。
15、是姓
是姓，是已有1800年历史的姓氏，《中国姓氏大全》将其列为“罕见姓”。据统计，目前全国是姓人口约有8000余人，许多县、市没有此姓，而在常州及其邻近的无锡、江阴、宜兴等地，是姓人口约有4000多人，可见常州的是姓为全国是姓人口的50%。
16、我姓
我姓在网上连相关的记载都没有，但是在中国是有这个姓氏的，只不过真的太稀有太稀有了。
17、母姓
母是一个较为稀有的姓氏，母姓大多为汉族。
读作mǔ(ㄨˊ)。“母氏源于田姓。据史籍《风俗通》记载：“胡母，姓，本陈胡公之后，齐宣王母弟，别封母乡。远本胡公，近取母邑，故曰胡母氏。”在文献《姓氏词典》中介绍：“母”姓的历史悠久，“母姓是从复姓“胡母”而来，源于田姓，所谓“系出田氏”。
18、醋姓
醋姓渊源一是源于姬姓，出自西周时期馈食礼祭司醋人，属于以职业称谓为氏，二是源于地名，出自隋、唐时期新郑醋沟，属于以居邑名称为氏，三是源于世称，出自古代文人俗称醋大，属于以社会世称为氏。新郑古称有熊，轩辕黄帝在此建都，秦时改县，从此沿用千年不改。
19、雒姓
雒[雒、洛，读音作luò(ㄌㄨㄛˋ)]。
雒字读音：山东宁津县、河北承德及唐山市，读音为lào(缘由，可能是口语化的原因。落字在这一地区的口语读音就是lào，如花落了、落枕、落炕等。因此，同一读音的雒字自然也就读为lào)
20、迮姓
迮，普通话读 z é，方言念 zá。外地人都说没听见过“迮”姓，《百家姓》上也没有。一般字典上也没有注释为姓氏用字。吴江的芦墟、莘塔一带才有迮姓家族。
21、昝姓
昝姓是中文姓氏之一，读音为zǎn，在《百家姓》中排第165位，根据《姓氏考略》上记载：商朝的宰相昝单，他的子孙在咎字上添了一划，做为他们的姓氏。
昝氏族人早期主要在河南、山西等地居住，此后因中原战乱，逐步向山东、河北及江南迁徙，现在江苏、浙江、安徽、陕西等地都有该姓。
22、禤姓
禤是中国古老而稀少的姓氏，这个稀少的姓氏的读音是(xuān)。源于姬姓，出自人文始祖黄帝的后代北宫儇(禤)，属于以先祖官职(第二代宰官：祭官)为符号;以先祖姓氏读音为发音。
23、爨姓
爨姓是中国姓氏之一。爨，读音作cuàn(ㄘㄨㄢ)，古音读作chuàn(ㄔㄨㄢˋ)。爨姓名人有爨琛、爨龙颜、爨归王等。
24、荡姓
荡姓一说是源于共工氏，出自炎帝的后代共工氏汤明之后裔汤析羲，属于避难改姓为氏。另一说源于子姓，出自春秋时期宋国宋桓公之三子的封地，属于以封邑名称为氏。
25、毒姓
毒姓是中国姓氏之一，一说是武则天赐姓，因窦氏是其皇后的竞争对手。武则天夺位后，嫉恨之，赐姓为毒，另一皇妃赐姓为黑。一说是唐玄宗赐予的贬义姓氏。
26、暴姓
暴(Bào)姓源流比较少，部分源出有一：出自姬姓，以国名为氏。从历史文献上考证，我国有人以暴为姓，大约是在3500年前的周朝时期。据《风俗通》记载，当时有周朝天子的名下有许多各势如据一方的诸侯，其中有一位叫暴辛公的，根据考证，便是姓暴的中国人的始祖。这在《尚友录》上也有清楚的记载。望族居魏郡(今河北省临漳西南一带)。东周时，有王族大夫辛被封在暴邑(今河南省郑州北)，建立了暴国，因为他的爵位是公爵，所以称暴辛公。春秋时暴国并入郑国，其国民以原国名为姓，称暴姓。源出二暴姓始祖：暴辛公。
27、双姓
以双为姓氏，在中国并不多见，人数较少。双姓在少数民族中也有。另有两个字的复姓也叫双姓，如欧阳、太史、端木等，还有一种双姓的出现，主要原因是一胎化政策，将父母双方的姓组合在一起，创造一个新姓。
28、相姓
相[相，读音作xiāng(ㄒㄧㄤ)，亦可读作xiàng(ㄒㄧㄤˋ)]。相姓，在全国人口约有16.2万，在各姓中排第320位，占全国人口的0.012%。夏朝有一个帝王叫相，他的后裔支庶子孙，有的就以祖上的名字作为姓氏。另外一支相姓出自子姓，商王河亶甲居住在相地，后来又迁都他处，而仍然留居在相地的人，便以相作为姓氏。相荣是晋代的著名辞赋作家。相士芳是明朝文士，举为进士后当官，善诗文。
29、叱干姓
叱干氏，鲜卑古姓，今陕西彬县有叱干姓。《魏书·官氏志》记载：“叱干氏，后改为薛氏。”叱干氏源出鲜卑叱干部，亦译作薛干部。
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