姓怀的历史名人，怀姓家谱字辈排行。
中国人的姓氏起源并非只有一个地区，而是存在多地区多起源的趋势，因此姓氏繁多，会有很多我们日常生活当中很少见到的姓氏，而这些姓氏也就逐渐了百家姓，想要了解关于更多百家姓的相关内容，来百家姓专题一起了解吧。
姓怀的历史名人怀应聘，秀水（今浙江省嘉兴）人，清朝时的文士，好文学，文章诗词都好，写了一部好书叫《冰斋文集》，刊发流传后人而知名。
怀叙（生卒年待考），著名孙吴国尚书。
三国时期孙吴国的尚书，有显著政绩。
怀恩（生卒年待考），原姓戴氏；高密人（今山东高密）。
著名明朝宦官。
幼年时曾为小黄门（中官，太监），掌管司礼监。
性忠鲠，掌司监。
明宪宗朱见深成化年间惑万贵妃言，欲易储，恩固争，被斥居凤阳（今安徽凤阳）。
明孝宗朱佑堂立，召还。
常劝帝逐万安，用王恕，一时正人多进朝，奄人汪直、梁芳等虽用事，咸敬惮之。
卒赐祠额曰显忠。
怀姓家谱字辈排行安徽定远怀氏字辈：正大玉金（秀）有孝家治国邦守继世传宗太平定盛业忠君荣庆昌道德聪贤勇仁义俊高长英明承祖智远耀万华章。
安徽亳州、河南鹿邑怀氏字辈：德培（裴）传家珍济（恩）会（惠）自久长作善广积庆忠厚万事昌。
黑龙江哈尔滨怀氏字辈：居新广荣焕志hellip;hellip;山东省济南市天桥区桑梓店镇怀庄怀氏字辈：宗圣立景....居心务保其初承前思孝忠厚传家。
山东省滨州市阳信县流坡坞镇怀家村怀氏字辈：文hellip;玉士，风俊志学远，龙跃保国安。
山东省滨州市邹平县孙镇怀家村怀氏字辈:quot;quot;.怀氏一支字辈：心务宝其永金文德继。
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肖氏家谱字辈的排序
肖氏家谱字辈的排序：朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章；京、玉、端、安、长、法、贵、凤。
一般认为，肖姓是萧姓的简化，萧姓在当今中国姓氏排行第三十位，人口众多，约占全国汉族人口的百分之零点七。2019年公安部发表的全国姓名报告中，肖姓在百家姓中的排位变为第三十三位。
肖姓的发展：
萧姓最早发源于今山东省。先秦时期，萧姓族人由于国家被灭而散居各地，家族势小力微。到了秦汉时期，社会动荡，迫使萧姓外迁，进入第一个发展迁徙时期。萧姓经长期迁居，已从原聚居地向四周大量繁衍，且名人辈出。
汉相萧何便是其典型代表，他早年辅佐刘邦起义，在攻占咸阳后，注意收集秦的律令图书，郡县户口、社会情况等大量资料，为西汉王朝的创建立下汗马功劳，并助刘邦消灭异姓诸侯王，他的子孙也分别入仕于两汉，均为高官，为汉朝的繁荣做出了巨大贡献，因此家族兴旺，几个较大的郡望即在此期形成。
以上内容参考：
-肖姓
覃姓家谱字辈排行
1，南宁市郊那洪村：国、能、兆、振、本、朝、恩、邦、藩、佩、贻、尔、永、式、家、云、祁、远、大、嗣、续、延、长、清、廉、正、直、万、世、荣、昌。
2，南宁市郊那告村：祥、绵、邦、作、晓、赵、喜、风、摊、日、亮、礼、士、运、腾、献、三、曾、显、培、清、丙习、明、振。
3，邕宁县苏圩镇仁德村覃氏班辈排字：福德玉殿世，南成启永元。春至开新景，荣茂树秀长。显达通明日，仁义广如天。
4，隆安县左谭乡古龙村覃氏班辈排序：喜、庆、贵、世、仲、汝、秉、明、思、仁、善、三、磷、绵、震。
5，蒙山县黄村镇明觉村覃氏班辈排字：钟元成保定，永庆祚宏昌，忠厚传家远，诗书世泽长。
6，田林县覃氏班辈排字：福应益世盛，绍席正安隆。
7，罗城桥头镇仫佬族覃氏班辈排字：立志朝文，君忠仕玉。
8，容县覃氏新拟派联：积善之家，必有余庆，克肇宽宏，丕振芳猷。
-覃姓
韩姓辈分排行
韩姓辈分是：福、景、自、守、玉、有、明、（奉）、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。
玉下面的辈分是：有、明、（奉）、万、宏、思、义、巨、晓、怀、孟、永、庆、玉、忠、志、茂、广、连、文。
庆下面的辈分是：玉、忠、志、茂、广、连、文。
1、韩姓历史名人：
战国未期法家始祖韩非子著＜韩非子＞五十余篇，受到历代法治者的重视。汉初的大将淮阴候韩信，是辅助刘邦得天下的兴汉三杰之一。唐代“文起八代之衰”的大文学家韩愈， 位列“唐宋八大家”之首。此外，还有西汉“韩诗学”的开创者韩婴，唐代的太子少师韩休、诗人韩羽和韩屋、画家韩翰，宋代大臣韩琦、名将韩世忠等，都是韩氏族谱中光耀门楣的人物。"
2、韩姓的来源：
韩姓出自于姬姓，周成王的弟弟是韩国的始祖，属地在今山西河津东北。春秋时其后裔武子，事晋有功，被 封于韩原，以封邑为姓，称韩武子，后世开始有了韩姓。他的后代在晋国把持要职，非常显赫，后来与赵、魏二姓三分晋国，并称七雄，疆界在今山西东南和河南中部。韩氏的另一姓源是少数民族改姓为韩。
3、辈分的定义：
是指在家族、亲友的长幼先后中所居的地位。也指家族、亲友之间的世系次第。 主要分为长辈(高祖辈、曾祖辈、祖辈、父母辈等)、平辈和晚辈。亦作“ 辈份 ”。
例如：《官场现形记》第二五回：“ 黑大叔 又回过脸儿朝 贾大少爷 说道：‘你父亲叫我大叔，你是他儿子，怎么也叫我大叔，只怕辈分有点儿不对罢？’说完，哈哈大笑。”
4、辈分的文化：
辈分，对于一个人来说，一生下来就被确定了，自己别无选择。同宗族之间的辈分是严格遵守的，比如说称呼必须准确，日常生活中要向长辈请安、敬烟、让座、让路，坐次上也十分讲究，不能乱了礼法。一个人的言行举止甚至命运都会受到宗族礼法的影响和传统道德的束缚。
5、辈分的字谱：
辈分的字谱又称昭穆、字派、行派，用以表明同宗亲属、家族世系、血系秩序的命名字辈排列。辈分序昭穆古已有之，昭穆为我国宗法制度，即宗庙或宗庙中神主的排列次序。昭穆制源于母系氏族社会二辈制族外婚，每个氏族内男女各有两个辈分，两个氏族的同辈异性才可以通婚，子女的世系按母亲的世系决定，父子属于不同氏族。
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