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蒲姓百家姓排名第几,蒲姓家谱字辈大全

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蒲姓百家姓排名第几,蒲姓家谱字辈大全。

百家姓的由来历史悠久,远古时期开始姓氏就慢慢的形成了,历经了时间的演变,才慢慢的确定了诸多的姓氏,到底姓氏是怎么演变而来的,来百家姓专题一起看看吧!蒲姓百家姓排名第几蒲姓是中华姓氏之一,系起扈氏,得姓饶富趣味。

蒲氏最初源自华夏早期的舜帝子孙,其余还有高阳氏、己氏的来源。

宋、元时期在粤闽地区孚负盛誉,对东南沿海地区的政治、经济、航运都产生过重要的影响。

蒲姓在宋版《百家姓》中排在第二百六十九位,现今人口约六十四万,排在一百九十九位。

蒲姓家谱字辈大全川乐至蒲氏字辈:正承启文廷朝秀应天兴元亨开景运明德茂中新。

四川宜宾蒲氏字辈:中国朝文登昌正世代清永远呈佛祥后(迪)定春芳。

四川南部蒲氏字辈:皆维丁才继。

四川南充蒲氏字辈:大德正光明。

四川万县、重庆云阳蒲氏字辈:天地永在世大乾元耀自东荣昌承祖德继述显宗功孝友嘉祥兆忠贞福禄隆文明光国宝百代序从同。

重庆九龙坡蒲氏字辈:海红开远大德。

山东淄博蒲氏字辈:璋忠整海(臻)永世继生松竹立一庭上国人英文章显业忠厚家声门多贤哲代有公卿庆延宗绪万叶长荣。

注:该支为蒲松龄家族字辈。

贵州铜仁蒲氏字辈:启文廷朝秀政光照祖学。

江苏连云港蒲氏字辈:大皇明山国珍茂兆良健芝古有道传一加中华宇泽志立兴德以云恒发启昌学庆泰平。

河北永年蒲氏字辈:聚有永连宪玉治(志)继先宗荣传家仁义鸣。

湖北咸丰蒲氏字辈:郑陈启文庭朝秀应天心元亨(洪)开井运胡德孟中兴。

安徽蚌埠蒲氏字辈:志广春绪传家统。

湖南怀化、中方、新建蒲氏字辈:添子宏秀云祖仕文永仁祖文金汝茂德承启文永茂仁显天景思志庆永万伏端元友先兴启文才学士裕宏声祖学曾师舜心传绍自唐辞君贤裕后启圣德流芳冽水家声远清凤世泽长一门忠孝盛历代姓名扬。

蒲氏一支字辈:芳连玉显天万世映成章太平长发祥。

蒲氏一支字辈:廷恒秀应天星。

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蒲做姓怎么读

问题一:蒲做姓氏读什么蒲 ;
拼音:[pú]
基本解释:
①姓。
②多年生草本植物,生池沼中,高近两米。根茎长在泥里,可食。叶长而尖,可编席、制扇,夏天 开黄色花(亦称“香蒲”):蒲黄(蒲的花粉)。蒲棒。蒲草。蒲绒。蒲扇。指“菖蒲”:蒲节。蒲月(指农历五月)。
③庵,用草盖的圆形屋。
④古同“匍”,匍伏。
部首:艹;
笔画数:13

问题二:“蒲”这个字在姓氏中念什么?蒲只有pú一个读音,作姓当然念pú


〈名〉
(1)
(形声。从水,浦声。本义:植物名。香蒲)
(2)
同本义 [cattail]
蒲,水草也。可以作席。《说文》
有蒲与荷。《诗・陈风・泽陂》
共其苇蒲之事。《周礼・泽虞》。注:“以为席。”
男执蒲璧。《周礼・大宗伯》。注:“蒲为席,所以安人。”
(3)
又如:蒲甸儿(亦作“蒲垫”。用蒲草编的坐垫);蒲柳(比喻身微低贱);蒲草毛窝(一种用蒲草编成的深帮圆底鞋子,里面杂有鸡毛、芦花等物);蒲鞭示辱(以薄为鞭,薄罚示耻);蒲帆(用蒲叶编成的船帆)
(4)
菖蒲 [calamus]。如:蒲节(端午节);蒲人(以菖蒲扎成的人像);蒲酒(菖蒲酒);蒲练(用蒲之纤维织成的布);蒲艾(菖蒲与艾草)
(5)
即今人所称“水杨”。也称“蒲杨”、“蒲柳” [big catkin willow]
不流束蒲。《诗・王风・扬之水》
(6)
又如:蒲柳(植物名,即水杨。质性柔弱且又树叶早落,所以用来比喻衰弱的体质);蒲姿(蒲柳之姿);蒲杨(蒲柳)
(7)
用草盖的圆顶屋 [covering of thatched cottage]。如:蒲屋(茅屋);蒲室(茅屋);蒲庵(草庵)
(8)
樗蒲 [dice]。古代一种游戏,像后代的掷色子。如:蒲戏(樗蒲之戏);蒲弈(樗蒲之戏)
(9)
同今“葡萄” [grape]。如:蒲萄;蒲陶;蒲桃
(10)
古邑名 [Pu prefecture]
(11)
春秋卫地,战国属魏。在今河南省长垣县
(12)
春秋晋地,在今山西省隰县西北
(13)
姓。如:汉有蒲昌、蒲遵


〈动〉
(1)
伏地而行 [crawl]
奉壶饮冰以蒲伏焉。《左传・昭公十三年》
(2)
又如:蒲伏(匍匐。伏地而行);蒲服(蒲伏,伏地膝行);蒲望(蒲伏)
蒲棒,蒲棒儿
púbàng,púbàngr
[cattail's spike] [口]∶香蒲的花穗,形状像棒子
蒲包
púbāo
[cattail bag] 用香蒲叶编成的装东西的用具
蒲草
púcǎo
[the stem or leaf of cattail] 香蒲的茎叶,可供编织用
蒲墩儿
púdūnr
[cattail mat] 用香蒲叶、麦秸等编成的厚而圆的垫子,农村中用作坐具
蒲服
púfú
[sit on the ground] 以跪姿坐于地上
古代席地而坐,两膝着席,跟跪着差不多,所以《战国策》里说伍子胥“坐行蒲服,乞食于吴市”。吕淑湘《语言的演变》
蒲公英
púgōngyīng
[dandelion] 多年生草本植物(Tarax acum mongolicum),全株含白浆,叶丛生,花黄色,果实褐色,上带白色软毛,可顺风飘散,全草供药用,能清热、解毒
蒲剑
pújiàn
[sword-shaped bag of aromatic herbs hung over doorstep on the Dragon Boat Festival] 指菖蒲叶,形似宝剑而得名
蒲节
pújié
[Dragon Boat Festival on the fifth day of the fifth lunar moon]端午节,因旧俗端午节在门上挂菖蒲叶而得名
蒲剧
pújù
[Puzhou opera of Shanxi Province] 地方戏曲剧种之一,流行于山西省南部地区
蒲葵
púkuí
[Chinese fan palm]一种常绿乔木,生长在热带和亚热带地区,叶子可以做扇子
居左者右手执蒲葵扇。明・魏学......>>

问题三:姓氏蒲怎么读?蒲

《百家姓》第269位
名人:《聊斋志异》作者蒲松龄

问题四:日语里“蒲”作姓时怎么读?这个字有很多读法捏。。。
かば、ふ、ほ。。。
如果是中国人的姓的话,应该是“ふ”或是“ほ”
日本有“蒲田”这个姓,是叫“かまた”
很少听说有人叫蒲(かば)さん、不过也不敢断言。
日语一个汉字的发音可能有很多种,所以不知道你想问的那个人名全称是什么,不能确定。。。

问题五:(蒲)姓在百家姓当中排第几?蒲姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第269位。蒲姓-姓氏起源 蒲(Pú)姓起源出有四:
1、来源于封邑名。相传夏朝时舜帝的子孙被封在蒲坂(今山西省永济西蒲州一带),于是他的子孙就把封邑名“蒲”作为自己的姓氏。 2、来源于一种称为蒲草的植物。东晋时期怔北大将军、冀州刺史苻洪的家中有一个水池,里面长了茂盛的蒲草。很多人看到以后都感到奇异,于是人们就把他家称为蒲家。得到蒲姓。 3、出自少数民族,扈氏的后代,同样来源于蒲草。据十六国春秋《前秦录》载,古时西羌族的扈氏酋长的家中有一个池子,其中生长的蒲草长约五尺,节子象竹节一样,为时人所异,人们于是把酋长一家称为蒲家,后来他们家也以蒲为姓。又据据《路史》的记载,蒲姓出自姒姓,是有扈氏的后代,世袭为西羌的酋长。 4、出自中东人后裔。宋、元时期,西域 *** 人东来经商居住后,即有以蒲作为汉姓的。 得姓始祖:虞舜。蒲姓家族是虞舜的后裔。《万姓统谱》记载,舜曾建都蒲坂,所在地在现在的山西省永济西蒲州一带,他的子孙后来又被封在这里,后代中就有以受封地名为姓的,而称蒲氏,望族出于河东,故蒲氏后人奉虞舜为蒲姓的始祖。
蒲氏家族,跟一种叫作“蒲”的水草很有关系,因为当初如果不是突然有五丈高的蒲生长在他们先人居处的水池里,则这个家族不可能会以蒲为姓。 蒲姓-历史典故 关于蒲氏的得姓经过,《十六国春秋》的《前秦录》上有一段记载,说明得最为清楚:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,长五丈,时感异之,谓之蒲家,因以为氏焉。”另外,《晋书苻洪传》也指出:“其先家居池中生蒲,皆长三丈,因号蒲家,遂以为氏,后为苻氏”。 当时,不管蒲氏先人家池中的蒲,究竟是五丈高还是三丈高,这种情形的确令人惊异,则是完全一样的。蒲姓的人得姓于此,也真可以说是饶富趣味了。 蒲氏血缘所出的有扈氏,根据考证,是上古圣君夏禹的苗裔,三代以后,世代都是西羌的酋长。正由于他们世居西羌,又出现于南北朝所谓胡人纷纷入侵中原的时候,所以常常被人误会他们也是外来的胡人,造成了一个很大的错误。实际上,蒲姓的人都是最为光荣的炎黄子孙呢! 蒲氏之实际上为黄帝的子孙,而不是后来外来的种族,可以在《路史》一书上找到有力的证据,该书指出:“系出姒姓,有扈氏后,世为西羌酋长。” 上古的另一位圣君虞舜的后裔之中,据说也有以蒲为氏的。《万姓统谱》一书指出:“夏封舜于蒲州,因氏,望出河东”,即为明证。 古时以蒲为名的地方,大致有两处,一处在现在河北省长垣县,是春秋时代卫国之地;另一处在今山西省¤(左耳旁+显)县的西北,俗名斩祛垣,则是当时晋国的一个邑。以蒲为姓的虞舜后裔,究竟跟这两个地方有没有直接的关连,就没有确实的资料可资考证了。 《聊斋志异》,多年以来脍炙人口,深入民心,是一部不朽文学名著,而大家都知道,该书的作者就是大名鼎鼎的蒲松龄。 蒲松龄是前清康熙年间的山东淄川人,一生肆力古文,悲愤感叹,自成一家,而且著述甚富,是历史上有数的杰出文学家之一。他的成就,当然更是后世每一位蒲姓人士的共同光荣。 蒲姓-迁徙分布 蒲姓出自己姓。夏朝时,舜帝的后代被封在蒲邑(今山西省永济县西),建立了蒲国,后来蒲国的王族就以封地名为姓氏,称为蒲氏,是今天蒲姓的起源。又有一支起源。春秋时期,帝少昊的后代有封地在蒲(今山西省隰县北),后建立蒲国,蒲国王族的后代称为蒲氏。远古时蒲草可当食物,长老后可织衣编席。蒲草多生在水边,被看作是吉祥之地。所以在一些说法中蒲姓的起源和蒲草有关。十六国春秋中说:“其先有扈氏之苗裔,其后家池生蒲,谓之蒲家,因以为氏。”意思是扈氏有后代,家里面的池子里长了很多......>>

问题六:怎样更清楚地介绍蒲的姓氏个人建议你去看百家讲坛 百度搜索百家讲坛 那里面就有百家姓的视频 有兴趣的话可以去看 望采纳

问题七:姓蒲是怎么来的很多不快乐都是对某些事太过纠结,无法释怀自己的心情,当今社会很复杂,很多时候都是被迫去改变很多,也许会不甘心接受,但现实会让我们不得不接受,压力每个人都有,这就要学会释放,有些事情明明知道不可能恢复原来的样子,那就要学会适应和放下,用一种平和的心态去面对一切,相信该来的总会来,该走的总会走,顺其自然给自己一个心宽。

问题八:储做姓时怎么读百家姓: 芮(ruì) 羿(yì) 储(chǔ) 靳(jìn)
赵(zhào) 钱(qián) 孙(sūn) 李(lǐ)
周(zhōu) 吴(wú) 郑(zhèng) 王(wáng)
冯(féng) 陈(chén) 褚(chǔ) 卫(wèi)
蒋(jiǎng) 沈(shěn) 韩(hán) 杨(yáng)
朱(zhū) 秦(qín) 尤(yóu) 许(xǔ)
何(hé) 吕(lǚ) 施(shī) 张(zhāng)
孔(kǒng) 曹(cáo) 严(yán) 华(huà)
金(jīn) 魏(wèi) 陶(táo) 姜(jiāng)
戚(qī) 谢(xiè) 邹(zōu) 喻(yù)
柏(bǎi) 水(shuǐ) 窦(dòu) 章(zhāng)
云(yún) 苏(sū) 潘(pān) 葛(gě)
奚(xī) 范(fàn) 彭(péng) 郎(láng)
鲁(lǔ) 韦(wéi) 昌(chāng) 马(mǎ)
苗(miáo) 凤(fèng) 花(huā) 方(fāng)
俞(yú) 任(rèn) 袁(yuán) 柳(liǔ)
酆(fēng) 鲍(bào) 史(shǐ) 唐(táng)
费(fèi) 廉(lián) 岑(cén) 薛(xuē)
雷(léi) 贺(hè) 倪(ní) 汤(tāng)
滕(téng) 殷(yīn) 罗(luó) 毕(bì)
郝(hǎo) 邬(wū) 安(ān) 常(cháng)
乐(yuè) 于(yú) 时(shí) 傅(fù)
皮(pí) 卞(biàn) 齐(qí) 康(kāng)
伍(wǔ) 余(yú) 元(yuán) 卜(bǔ)
顾(gù) 孟(mèng) 平(píng) 黄(huáng)
和(hé) 穆(mù) 萧(xiāo) 尹(yǐn)
姚(yáo) 邵(shào) 湛(zhàn) 汪(wāng)
祁(qí) 毛(máo) 禹(yǔ) 狄(dí)
米(mǐ) 贝(bèi) 明(míng) 臧(zāng)
计(jì) 伏(fú) 成(chéng) 戴(dài)
谈(tán) 宋(sòng) 茅(máo) 庞(páng)
熊(xióng) 纪(jì) 舒(shū) 屈(qū)
项(xiàng) 祝(zhù) 董(dǒng) 梁(liáng)
杜(dù) 阮(ruǎn) 蓝(lán) 闵(mǐn)
席(xí) 季(jì) 麻(má) 强(qiáng)
贾(jiǎ) 路(lù) 娄(lóu) 危(wēi)
江(jiāng) 童(tóng) 颜(yán) 郭(guō)
梅(méi) 盛(shèng) 林(lín) 刁(diāo)
钟(zhōng) 徐(xú) 邱(qiū) 骆(luò)
高(gāo) 夏(xià) 蔡(cài) 田(tián)
樊(fán) 胡(hú) 凌(líng) 霍(huò)
虞(yú) 万(wàn) 支(zhī) 柯(kē)
昝(zǎn) 管(guǎn) 卢(lú) 莫(mò)
经(jīng) 房(fáng) 裘(qiú) 缪(miào)
干(gān) 解(xiè) 应(yīng) 宗(zōng)
丁(dīng) 宣(xuān) 贲(bēn) 邓(dèng)
郁(yù) 单(shàn) 杭(háng) 洪(hóng)
包(bāo) 诸(zhū) 左(zuǒ) 石(shí)
崔(cuī) 吉(jí) 钮(niǔ) 龚(gōng)
程(chéng) 嵇(jī) 邢(xín......>>

问题九:蒲姓怎么读?这个字读作“Pu”三声,音同“普”

问题十:还在姓氏中怎么读还[还、缳、环、、,读音作xuán,亦可读作huàn、huán,但不可读hái]
姓氏渊源
第一个渊源
源于姬姓,出自西周时期还途之官,属于以官职称谓为氏。
据典籍《周礼・冬官考工记》的记载,有环涂之官。“环涂”,亦称“还途”、“途”,就是春秋战国时期的环城之道。督管和守护环城之道的官员,即称“环涂之官”,在史籍中亦称其为“还途之官”、“途之官”。
还途(环涂、途)之官的后裔子孙中,有以先祖的官职称谓为姓氏者,称还氏、环氏、氏,读音作xuán(ㄒㄩㄢ)。
第二个渊源
源于姬姓,出自西周时期环人官位,属于以官职称谓为氏。
在西周初期,王朝设置有“环人”之官,为军制,主要负责掌管阵前勇士,类似于后世的督战官。据典籍《周礼・夏官》的记载:“环人掌致师,察军匿,环四方之敌,巡邦国,搏谍贼,讼敌国,扬军旅。[注]巡察内外,若环之相循不穷。致师,谓犯敌以诱其出。军慝,谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故,则环绕而巡之。”
在春秋时期,“环人”与“还人”在官制中通义,因此又称为“还人”。
另外,在西周的秋官之属中,亦有还人(环人)之官,负责掌管迎送邦国宾客之护卫军队。后来在南北朝时期的北周政权中,也设置有“司还中士”,职正二命(品),位高权重,职能与周朝的“还人”相仿。
还人、司还中士的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称还氏、环氏,读音作huán(ㄏㄨㄢ)。
第三个渊源
源于子姓,出自春秋战国时期宋国王族后裔,属于以职业称谓为氏。
据文献记载,周武王姬发封商纣王之子武庚于邶(今河南汤阴)。周武王逝世后,周成王姬诵即位,武庚反叛,周公姬旦用了三年时间予以征灭。周成王后以商帝乙之元子微子封于宋(今河南商丘),为周之宾。宋国传三十二世而被齐、魏、楚三国联合灭之,三分其地。宋国后裔有还氏。
互国时期,在宋、魏、陈、楚等江淮一带的诸侯国里,“还”是“缳”的通假字,指的是“?”,又称“缳”、“楦”,是一种纺织工具,专门用来槌击丝、麻、蒲草、树皮等纤维物体,使其至软并纤维分离,用以纺纱,实际上,就是手工纺织工序中将浸泡的含纤维原料进行槌击的木槌。
作此工序的匠人称“缳工”、“还工”,其后裔子孙中有以先祖职业为姓氏者,称还氏、缳氏、楦氏,读音作huàn(ㄏㄨㄢ)。
注:
古“?”字显示不出来的,请安装方正超大汉字集库。
第四个渊源
源于姬姓,出自春秋时期鲁国王族后裔的封地,属于以封邑名称为氏。
该支还氏出自还水。还水,又称“环水”,古河流名称。
据史籍《山海经》记载:“泰山环水出焉。”北魏时期著名的地理学家和散文家郦道元在《水经注》中明确指出:“环水出泰山,东流注于海。”
还水,就是中天门右边中溪山东侧的溪水,从泰山之阳流出,向南流去,流经泰山南两庙之间,又与汶水汇流。
春秋时期,鲁国有大夫被任命在还水之边,专门负责掌管上、中、下三庙,在古代帝王封禅泰山时还要予以接待。其后裔子孙中有以居邑名称为姓氏,称还氏、或环氏,读音作huán(ㄏㄨㄢ)。
第五个渊源
源于芈姓,出自战国时期楚国思想家还渊,属于以先祖名字为氏。 据史籍《史记・田敬仲世家》记载:“环渊之徒七十六人。[注]楚人孟子传云:环渊著书上下篇。”在典籍《五音集韵》中也记载:“古有楚贤者环渊,后有环齐,撰要略一部。”
还渊,芈姓熊氏,是战国时期著名的楚国思想家,一作环渊、娟还、娟环、便娟,又称娟子、涓子。还渊专学黄老道德之术,与詹何齐......>>

百家姓中蒲姓现在有多少?

100人绝不可能,能排上百家姓,怎么也得10万以上…570万恐怕太多,这排得上大姓了,全国除了四川,其余地方蒲姓极少…就我这几年接触的信息来看,蒲姓在中国约20万,四川省占了一半,也存在某些村子大量聚集蒲姓,但数量很少。蒲姓95%是蒲松龄的后代,自炎黄以后,蒲姓一直在巴蜀的一小部分地区过着安稳的生活,很少迁移,发展几乎为0清朝时也就几百人。直到近代各地交流频繁,蒲姓也渐渐传播到了中国各地,蒲姓也是

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