草长莺飞，花满枝头。五一假期，是春季赏花旅游的好时节。美景看不尽，“三山五岳”任我游。近期，不少游客在游历泰山、黄山时，都遇到“人从众”的情况。“三山五岳”有多挤？五一假期，出游高峰在哪个时段？连日来，上游新闻（报料邮箱baoliaosy@163.com）记者通过采访，为你带来五一游“三山五岳”的必备攻略。记者打探发现，泰山周边的酒店推出了八人间、十人间，且都是按照单床位进行收费，五一假期，有上下铺十人间的每晚住宿价格达到了281元/床位。
黄山
高峰或在假期中段，上千元房型预订紧俏
观云海、看日出日落、赏花、打卡瀑布飞泉、览奇松怪石……在黄山，你可以找到各种游览方式。春季里，观日出的最佳位置有光明顶、始信峰、狮子峰、贡阳山、莲花峰脚；日落最佳观赏地有鳌鱼峰、光明顶、贡阳山 、飞来石、西海瑶台、群峰顶、玉屏楼前。
近期，黄山景区游客激增，有游客曾挤在宾馆大堂过夜。有游客在黄山游玩攻略提到，游黄山先看天气，并带好衣物，游览时不可避免会爬山，所以，要做好爬山的一系列准备，也可以尽可能乘缆车节省体力。建议选择南大门，乘索道上山，北大门也可以乘坐索道，西门仅限徒步。
▲黄山景观。
“因为有免门票的政策，最近，黄山游客还是比较多，尤其是周末和节假日。天气好一点的话，游客会上万。”景区工作人员介绍，相关门票优惠活动持续到4月底，暂未接到五一假期门票优惠的通知。根据往年经验，五一假期客流高峰一般会出现在中段，游客最好错峰出游。景区有3万人次的每日接待上限，游客需提前购票，只要购票成功，就代表预约成功，可凭票游览。
酒店住宿方面，记者采访了解到，五一假期，景区内的酒店、宾馆还是比较难订。如果要在山顶看日出，建议选择景区内的白云宾馆、光明顶山庄。记者注意到，在线预订平台显示，平时，白云宾馆和光明顶山庄标间等房型每晚住宿价格都在上千元，五一假期价格在1700元以上，豪华观景套房价格更是达到了4000元，部分亲子房、观景标间等已经订完。而周边的一些民宿、酒店，平时价格在两三百左右，五一期间，价格纷纷涨至500元以上，低价房所剩无几，一些双床房、亲子房、大床房的房型也预订紧俏。
庐山
景区分布较散，住宿五一涨幅较大
庐山以山水景观为依托，渗透着人文景观。主要景点包括庐山摩崖石刻系列、牯岭庐山别墅园林系列、三叠泉、五老峰、石门涧、锦绣谷、仙人洞、如琴湖、花径、庐山博物馆、含鄱口、秀峰、白鹿洞书院、东林寺。游览主要以牯岭镇为中心分为东西两线，西线是庐山“一日游”旅游团走得比较多的，景点比东线集中，从近到远依次为如琴湖、天桥、锦绣谷、花径、仙人洞、大天池、电站大坝、乌龙潭、黄龙潭、三宝树、黄龙寺、芦林湖；东线景点相距较远，最少需要两天时间，以瀑布和老建筑为主要特色，以壮丽取胜，从近到远依次为庐山恋电影院、美庐别墅、老别墅的故事、庐山会议旧址、芦林湖、庐山植物园、含鄱口、五老峰、三叠泉。秀峰、白鹿洞书院、东林寺等相对独立的景点旅游需要另行安排游览线路。建议游客根据实际需求，灵活选择旅游线路。
庐山景区客服工作人员介绍，此前，庐山风景区对境内外游客实行免门票政策，现在，免票已结束。目前，景区游客不算太多，也没超过最大承载量，也暂未收到五一假期门票优惠的相关消息。
有游客在相关攻略表示，自驾车预约后可上山，但不能进景区，景区分布比较散，不好停车，建议上山后放弃自驾，选择观光车。
酒店住宿方面，记者在多个预订平台查询发现，景区内的酒店、民宿等众多，不过，五一假期里价格都有明显上涨，平时200多元起，五一假期里，价格涨到了上千元。一些家庭套房、双床房被订完，低价房也所剩无几。以景区内一家排名靠前的酒店为例，平时标间的价格为298元，五一假期里，价格达到了1016元。
雁荡山
对中老年游客友好，有民宿价格涨了一倍
雁荡山有“寰中绝胜”“东南第一山”的美誉。“中国第一旅游博主”徐霞客游历打卡时掷笔而叹：“欲穷雁荡之胜，非飞仙不能。”景区内有500多处景点，著名景点有灵峰、灵岩、大龙湫、方洞、三折瀑、显胜门、羊角洞、雁湖等。记者打探发现，甬台温高速铁路经过雁荡山，在雁荡山设站，去往较为便利。游客乘动车在雁荡山站下车，换乘景区公交车仅10分钟就可以到达雁荡山旅游集散地响岭头。雁荡山景区内的主要交通方式是景区公交车和出租车。
“现在游客比之前多，但不算特别挤。”雁荡山景区工作人员表示，暂未收到五一假期门票优惠的通知，不过，预计五一假期里，游客会明显增多，游客具体可关注官网或者官方公众号进行了解，提前预订门票。游客可购景区单点票，如果大部分景点都想玩，也可以购买联票，相比单买，联票更为便宜，A线联票价格在170元，B线联票价格在200元，且有效期为3日。
有游客表示，去的话，建议自驾，因为如果游客增多，会排队乘坐公共交通，那么，等待公交的时间就会较长。另外，对于中老年游客来说，雁荡山步行还是较为轻松。必打卡景点：灵岩，张纪中版《神雕侠侣》断肠崖拍摄地；灵岩飞渡表演；玻璃栈道上欣赏独秀峰。
酒店住宿方面，记者在多个在线预订平台搜索发现，相比平时，五一期间，民宿、客栈等贵了不少，有些甚至贵了一倍，而且，许多大床房、套房已经售完，低价房所剩无几。以景区内的一家民宿为例，平时入住的价格为196元起，五一期间，价格涨至397元起，多床房的价格在637元，且单间、标准间都已经订完。建议游客提前做好规划和预订。
泰山
周边酒店推十人间，单床位281元
泰山景区内有十八盘、南天门、玉皇顶、中天门、天烛峰等著名景点。记者打探发现，到达泰山景区可直接购买到泰安站的高铁票，出站后有直达泰山红门景点和天外村景点的公交，车程大约40分钟。
有去过的游客表示，体力好可以选择从红门路线步行上山，看泰山日出首选日观峰，没有任何遮挡物，拍摄效果绝佳，之后可继续步行至玉皇顶打卡“五岳独尊”。
泰山景区客服向记者表示，五一期间，没有门票优惠。目前，景区每天放票6.3万张，如果五一期间游客数量达到6.3万人次就会限流，景区会采取引导游客走不同的分流盘道的措施进行分流。登泰山有两条路线，可从天外村乘坐观光车上山，乘坐观光车需支付35元，或者选择从红门步行上山，两条路线都会到达中天门景点。游客可继续选择步行或者乘坐索道上山，但索道单次收费为100元。据了解，泰山景区周边住宿都是商家自主经营，可以通过预订平台提前进行预订。
▲酒店推出八人间。
记者在多个预订平台搜索发现，近期，泰山周边的住宿房源较为紧张，有的酒店甚至推出了八人间、十人间（男女混合床位）住宿。记者查询发现，八人间的房型平时价格在150元左右，五一假期，涨到了340多元。记者采访该酒店了解到，300多元还只是一个床位的价格。
▲泰山周边的酒店推出5张上下铺十人间。
一家推出十人间（男女混合床位）的宾馆，房型为5张上下铺，平时，每张床位的价格在170元左右，五一期间，涨到了281元。该宾馆表示，他们距离泰山景区步行10分钟的距离，目前，十人间房型还可预订。而一些酒店的标准大床房，平时每晚价格在三四百左右，五一假期上涨到1271元，大多无独立卫生间，但房源预订出现紧张。
华山
西上北下较为轻松，住宿价格均有涨幅
3月中旬，华山上的桃花就逐渐开始外显自己浪漫的颜色，行走在石阶路上会看到眼前花瓣随着和风荡漾。登华山，既可以选择乘索道直上俯瞰脚下连绵的山脉与绸带似的小河流水，也可以选择从山脚一路徒步而上，跨过石门，穿过回心石，爬过千尺幢、百尺峡、老君犁沟。乘索道登山能够直接由山脚到达主峰区。
▲华山景观。
有游客表示，去华山，自驾、汽车、火车均可，山顶温度比山脚低太多，爬山时，携带地图、干粮、水等。华山景区常见的三类登山路线为：西峰索道上山、北峰索道上山与徒步登山。其中还细分为：西上北下、西上西下、北上北下与北上西下。购票时需要游客根据自己登山路线选择对应的票型，例如，徒步登山所需票型：华山徒步登山门票；乘西峰索道上山所需票型：华山门票+西峰进山车票+西峰单程索道票；乘北峰索道上山所需票型：华山门票+北峰进山车票+北峰单程索道票。如果有老人，可为老人网上预约“老年优待票+全价进山巴士车”。相对而言，西上北下较为轻松。
景区工作人员介绍，五一假期，游客应该会增多，最好提前进行购票，另外，景区实行实名制检票。
多个预订平台显示，华山周边的酒店平时价格大多在一两百元左右，五一期间，价格翻了一倍不止。以华山周边一家酒店为例，平时，双床房每晚的价格在111元，五一期间，双床房每晚价格上涨到了279元，目前，房源充足。
衡山
五一正式进入旺季，门票、酒店均有上涨
衡山主要山峰有回雁峰、祝融峰、紫盖峰、岳麓山等。记者打探发现，游客可以直接购买到衡山西站的高铁票，乘坐南岳公交到达景区或者直接打车到达南岳衡山游客服务中心，打车价格在10元左右。
有游客表示，去衡山游玩，先去南岳大庙，逛完大庙后再去南岳景区的游客中心，检票进入景区，坐车到南天门，再走到祝融峰打卡。
衡山景区客服人员介绍，五一期间，衡山将正式进入旅游旺季，从5月1日至10月31日，门票从淡季的80元上涨到110元，预计五一期间客流量较大，门票可从官方微信公众号购买或现场购票。值得注意的是，景区内的民宿属于店家自营，不属于南岳景区管理。
据景区客服人员介绍，民宿每晚价格平时在200多元不等，五一期间价格可能会上调。随后，记者在多个在线预订平台搜索发现，五一期间，衡山周边酒店住宿费相比平时，要高出一倍不止。以景区周边排名靠前的一家酒店为例，平时，一间舒适大床房的价格在167元，五一期间，价格抬高到了363元，高出近200元。目前，房源充足，有出行需求的游客建议提前预约门票、酒店。
嵩山
高峰或在五一假期中段，周边酒店涨幅不大
嵩山被誉为“中岳”。嵩山历史建筑群，包括太室阙和中岳庙、少室阙、启母阙、嵩岳寺塔、观星台、会善寺、嵩阳书院、中岳庙、少林寺常住院、初祖庵、塔林等8处11项历史建筑，它们和珍稀的地质遗迹相互辉映，构成了嵩山地质公园立体的、多层次的、多功能的迷人景观。到达嵩山景区，可通过乘坐公共交通或选择自驾。
嵩山景区客服介绍，暂未接到五一假期相关优惠活动，五一期间客流量应该会比较大，预计客流高峰会出现在4月30日、5月1日、5月2日。如果游客有出行计划，建议提前购买门票，不建议现场排队购票。值得注意的是，景区内的索道和观光车是需要额外购票的。客服人员介绍，景区周边住宿需要自行预订，游客可通过在线预订平台提前预订，如果有出行具体需求，可提前拨打景区客服热线了解景区实时情况。
有游客分享嵩山游玩攻略时提到，如果你对爬山有兴趣，建议去爬太室山，少室山就是大家理解的“少林寺景点”。比较好的安排是一天游览少室山（少林寺、三皇寨），一天去爬太室山（嵩阳书院）。值得注意的是，太室山没有缆车，只能靠步行。
随后，记者在多个在线预订平台搜索发现，相比平时，五一期间，嵩山风景区周边酒店价格涨幅不大，普遍来说，价格高出几十到百元不等。以一家排名靠前酒店为例，平时，标准大床房每晚价格在180元，五一期间价格在268元，比平时高出88元，目前来看，房源较为充足，大床房、亲子房都可预订，且价格都不超过300元。如有出行需求的游客，建议提前规划和预订门票、酒店。
恒山
景区内没有酒店住宿只能在周边，建议自驾
恒山主要景点有：金龙峡、恒山松、桃花洞、恒山云、恒山庙、悬空寺等。恒山景区是北岳恒山主峰所在地，又名恒山庙群区，庙宇集中，规模宏大，景区崖壁上摩崖题刻随处可见。
记者从恒山景区客服工作人员处获悉，近期，景区游客每天在2000人次左右，景区最大的游客承载量在27000人次。不管是现在还是五一假期，通过景区官方公众号进行购票，都可以享受8折优惠。依照往年规律，五一假期游客高峰将出现在5月1、2日，建议游客在4月29日、30日或者5月3日进行错峰出游。客服工作人员介绍，游客前来 ，可以先上恒山，再上悬空寺，一般情况下，游玩时间在两天。
有游客分享攻略提到，去恒山最好乘坐摆渡车，价格不贵。
酒店住宿方面，景区工作人员介绍，景区内没有酒店，如果要住宿只能在周边选择。记者查看在线预订平台发现，多数酒店、民宿都位于距离景区几公里以上的浑源，因此，最好选择自驾。平日里，恒山周边的酒店、民宿等，每晚住宿价格在百元左右，五一期间，稍有涨幅，经济型酒店房型热销。如一家排名靠前的经济型酒店，五一期间，百元、两百元左右的标间、亲子间、大床房已经销售完。
上游新闻记者 朱婷 实习生 杜一萌 文 图片来源 上述景区官方公众号
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中国的三山五岳是什么意思呢？
信息来源：百度百科
三山：古为 蓬莱、方丈、瀛洲；后取安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
五岳：▪ 东岳 泰山 ▪ 南岳 衡山 ▪ 西岳 华山 ▪ 北岳 恒山 ▪ 中岳 嵩山
三山传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往
。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。目前国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。
安徽黄山
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”被称为黄山四奇。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。生态保护完好，动植物众多!
江西庐山庐山（Mount Lu）地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山 五岳中三山之一。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。
浙江雁荡山
雁荡山位于中国浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州297公里，距温州68公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。
东岳泰山东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。“重于泰山”、“泰山北斗”，泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。
西岳华山西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。
华山海拔21549米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。
华山风景名胜区位于陕西华阴县，为五岳之西岳。北瞰黄河，南依秦岭，雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名。
南岳衡山五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。衡山位于湖南省衡山县，是五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。
北岳恒山北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。
恒山，又称恒岳，位于山西浑源县。恒山别名常山。恒，常也，万物伏北方，有常也。历来称为北岳。秦朝时“奉天下名山十二，其二便是恒山”，《尔雅》也称：“恒山为北岳”。
道光二十五年（公元1845年），曲阳知县田兰广重修北岳庙竣工，他在撰写的《重修北岳庙之碑记》中说：“大茂在邑之西北，崔蛲截粜，巍然见百里之外”。等等此类记载颇多。
《三家注史记》卷二云：“孔安国曰：‘正义《地理志》：恒山在定州曲阳县西北百四十里’”也是这样记载大茂山和恒山的。 《中国古今地名大辞典》解释：“大茂山在河北阜平县东北70里，接曲阳县界，即恒山之巅，五岳之北岳也。一名神尖石，又曾名常山”。此番解释，虽然是今人沿用古书的说辞，但也说明一点，是对恒山历史的一种认可。
《辞海》载：“恒山，古山名，在今河北曲阳西北与山西接壤处……唐宋一名大茂山”。辞海的解释虽然笼统些，但还是指出了，唐宋时期恒山的另一名称为大茂山，并与其它字典相互印证。
《宗教词典》称：“恒山，在今河北曲阳县西北与山西接壤处，……明定山西浑源县之玄武山为恒山，清开始祀北岳于浑源，此后曲阳之恒山通称大茂山”。此解释对恒山和大茂山的关系与界限有些模糊不清，时间的划分也有出入，但有一点可取：曲阳的恒山通称大茂山。
20世纪80年代成书的《中国历史地图集》也载明：“自春秋时期起到明朝早期，北岳恒山一直在河北曲阳和涞源之间，也曾称常山、大茂山；明朝后期和清初，恒山才标注在山西浑源”。“大茂山”为北宋和辽的界山，曲阳、飞狐分属北宋、辽。当时的恒山山脉称为常山山脉，其中“倒马关” 还出现在金朝的版图里。北岳庙内还有一块金大安二年（公元1210年）保留下来的《北岳恒山图》碑刻，至今也有700多年的历史。此图描绘了北岳恒山的区域范围，以及河流山脉分布情况及曲阳城的部分地理情形。
还有诗人元好问证大茂山为北岳的诗句：“大茂维岳古帝孙，太扑未散真巧存”。诗人对于恒山的描写，他们大多使用形象思维，认为“山为地之胜，山为地之灵”。有了胜灵之山的蕴育，也就有了“人杰地灵”之说。由于山有灵性，古人信然，所以好山之人多将其引为知己。
而现今山西浑源的恒山，原本名叫玄武山，在战国、秦汉乃至魏晋一直名“高氏山”，或“高是山、崞山”。北魏地理学家郦道元，经过深入考察，在《水经注·滱水》中准确地记载：“高氏之山，滱水出焉。东经嘉牙川，川有一水南来注之，水出恒山北麓……滱水又东迳倒马关……又东南过中山上曲阳县北，恒水从西来注之……自下，滱水兼纳恒川之通称也。即《禹贡》所谓恒卫即从也”。书中记载的滱水（今唐河）出代郡灵丘县西北高氏山，而这个高氏山就是现在的唐河发源地。所以，高氏山并非恒山原名。在此我们注意到《水经注》的记载，它不同于一般的山水游记，不只是游览风景，而是在进行地理考察。文章重在介绍地势地貌，科学性与文学性相结合，不仅是真实地记录，而且语言优美，对后世山水作品的散文影响深远。
梁勇先生在《再论北岳恒山地望及其历史变迁—兼与王畅同志商榷》一文中指出：宋辽对峙时期，古恒山成为战争要地，北岳的一系列标志性人文景观丧失殆尽，加上恒岳主峰距离北岳庙尚有百里之遥，官员祭祀只到北岳庙而不到恒山，金代析曲阳北部置阜平县后，北岳恒山与北岳庙分属不同县份，导致人们对于北岳恒山的淡忘
中岳嵩山横卧中原腹地的嵩山，嵩山古称外方，又称嵩高，属伏牛山脉，其主体在今河南登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。周平王东迁洛阳后，以嵩山位于中央，是为天地之中，故定嵩山为中岳。嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“中岳如卧”之说。嵩山风景名胜区由少林寺、中岳庙、嵩阳书院、观星台、三岳寨、白沙湖六大景区组成。嵩山之顶名曰峻极，海拔14917米，古有“峻极于天”之说。
三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。2010年位于嵩山地区的“天地之中”历史建筑群成功申报世界文化遗产，嵩山作为天地之中的理念被全世界认可
三山五岳指的是什么
中国名山首推五岳
。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，“五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：东岳泰山之雄，西岳华山之险，南岳衡山之秀，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，早已闻名于世界。
东岳泰山
东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。“重于泰山”、“泰山北斗”，泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。
泰山东望黄海，西襟黄河，汶水环绕，前瞻圣城曲阜，背依泉城济南，以拔地通天之势雄峙于中国东方，以五岳独尊的盛名称誉古今。中华民族的精神象征，华夏历史文化的缩影。
泰山的风景名胜以主峰为中心，呈放射形分布，历经几千年的保护与建设，泰山拔起于齐鲁丘陵之上，主峰突兀，山势险峻，峰峦层叠，形成“一览众山小”和“群峰拱岱”的高旷气势。
泰山多松柏，更显其庄严、巍峨、葱郁；又多溪泉，故而不乏灵秀与缠绵。缥缈变幻的云雾则使它平添了几分神秘与深奥。它既有秀丽的麓区、静谧的幽区、开阔的旷区，又有虚幻的妙区、深邃的奥区；还有旭日东升、云海玉盘、晚霞夕照、黄河金带等十大自然奇观及石坞松涛、对松绝奇、桃园精舍、灵岩胜景等十大自然景观，宛若一幅天然的山水画卷；人文景观，其布局重点从泰城西南祭地的社首山、蒿里山至告天的玉皇顶，形成“地府”、“人间”、“天堂”三重空间。岱庙是山下泰城中轴线上的主体建筑，前连通天街，后接盘道，形成山城一体。由此步步登高，渐入佳境，而由“人间”进入“天庭仙界”。
泰山风景区内，有山峰156座，崖岭138座，名洞72处，奇石72块，溪谷130条，瀑潭64处，名泉72眼，古树名木万余株，古遗址42处，古墓葬13处，古建筑58处，历代刻石2500余处，石窟造像14处，近现代文物12处，文物藏品万余件。其中城子崖遗址、现存最早的石塔-四门塔、大汶口遗址、灵岩寺、岱庙、千佛崖石窟造像、龙虎塔、九顶塔、冯玉祥墓，唐大观峰石刻，北齐经石峪金刚经，被国务院公布为国家重点文物保护单位。
西岳华山
西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。
华山海拔21549米，位于陕西省西安以东120公里历史文化故地渭南市的华阴市境内，北临坦荡的渭河平原和咆哮的黄河，南依秦岭，是秦岭支脉分水脊的北侧的一座花岗岩山。凭藉大自然风云变换的装扮，华山的千姿万态被有声有色的勾画出来，是国家级风景名胜区。
华山风景名胜区位于陕西华阴县，为五岳之西岳。北瞰黄河，南依秦岭，雄踞关中平原东部秦晋豫三省交汇处，南峰落雁、东峰朝阳、西峰莲花、北峰云台、中峰玉女五峰环峙，高擎天空，“远而望之若花状”，故有其名。
南岳衡山
五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。
南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。衡山位于湖南省衡山县，是五岳之南岳，自古天下闻名，尤以壮美的自然风光和佛、道两教形成的人文景观著称。
北岳恒山
北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的悬空寺便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。
恒山，又称恒岳，位于山西浑源县。恒山别名常山。恒，常也，万物伏北方，有常也。历来称为北岳。秦朝时“奉天下名山十二，其二便是恒山”，《尔雅》也称：“恒山为北岳”。
道光二十五年（公元1845年），曲阳知县田兰广重修北岳庙竣工，他在撰写的《重修北岳庙之碑记》中说：“大茂在邑之西北，崔蛲截粜，巍然见百里之外”。等等此类记载颇多。
《三家注史记》卷二云：“孔安国曰：‘正义《地理志》：恒山在定州曲阳县西北百四十里’”也是这样记载大茂山和恒山的。 《中国古今地名大辞典》解释：“大茂山在河北阜平县东北70里，接曲阳县界，即恒山之巅，五岳之北岳也。一名神尖石，又曾名常山”。此番解释，虽然是今人沿用古书的说辞，但也说明一点，是对恒山历史的一种认可。
《辞海》载：“恒山，古山名，在今河北曲阳西北与山西接壤处……唐宋一名大茂山”。辞海的解释虽然笼统些，但还是指出了，唐宋时期恒山的另一名称为大茂山，并与其它字典相互印证。
《宗教词典》称：“恒山，在今河北曲阳县西北与山西接壤处，……明定山西浑源县之玄武山为恒山，清开始祀北岳于浑源，此后曲阳之恒山通称大茂山”。此解释对恒山和大茂山的关系与界限有些模糊不清，时间的划分也有出入，但有一点可取：曲阳的恒山通称大茂山。
20世纪80年代成书的《中国历史地图集》也载明：“自春秋时期起到明朝早期，北岳恒山一直在河北曲阳和涞源之间，也曾称常山、大茂山；明朝后期和清初，恒山才标注在山西浑源”。 “大茂山”为北宋和辽的界山，曲阳、飞狐分属北宋、辽。当时的恒山山脉称为常山山脉，其中“倒马关” 还出现在金朝的版图里。 北岳庙内还有一块金大安二年（公元1210年）保留下来的《北岳恒山图》碑刻，至今也有700多年的历史。此图描绘了北岳恒山的区域范围，以及河流山脉分布情况及曲阳城的部分地理情形。
还有诗人元好问证大茂山为北岳的诗句：“大茂维岳古帝孙，太扑未散真巧存”。诗人对于恒山的描写，他们大多使用形象思维，认为“山为地之胜，山为地之灵”。有了胜灵之山的蕴育，也就有了“人杰地灵”之说。由于山有灵性，古人信然，所以好山之人多将其引为知己。
而现今山西浑源的恒山，原本名叫玄武山，在战国、秦汉乃至魏晋一直名“高氏山”，或“高是山、崞山”。北魏地理学家郦道元，经过深入考察，在《水经注·滱水》中准确地记载：“高氏之山，滱水出焉。东经嘉牙川，川有一水南来注之，水出恒山北麓……滱水又东迳倒马关……又东南过中山上曲阳县北，恒水从西来注之……自下，滱水兼纳恒川之通称也。即《禹贡》所谓恒卫即从也”。书中记载的滱水（今唐河）出代郡灵丘县西北高氏山，而这个高氏山就是现在的唐河发源地。所以，高氏山并非恒山原名。在此我们注意到《水经注》的记载，它不同于一般的山水游记，不只是游览风景，而是在进行地理考察。文章重在介绍地势地貌，科学性与文学性相结合，不仅是真实地记录，而且语言优美，对后世山水作品的散文影响深远。
梁勇先生在《再论北岳恒山地望及其历史变迁—兼与王畅同志商榷》一文中指出：宋辽对峙时期，古恒山成为战争要地，北岳的一系列标志性人文景观丧失殆尽，加上恒岳主峰距离北岳庙尚有百里之遥，官员祭祀只到北岳庙而不到恒山，金代析曲阳北部置阜平县后，北岳恒山与北岳庙分属不同县份，导致人们对于北岳恒山的淡忘
中岳嵩山
横卧中原腹地的嵩山，嵩山古称外方，又称嵩高，属伏牛山脉，其主体在今河南登封县境内，东邻省会郑州，西邻九朝古都洛阳。周平王东迁洛阳后，以嵩山位于中央，是为天地之中，故定嵩山为中岳。嵩山主要由太室、少室二山组成，山体从东至西横卧，蜿蜒70公里，故有“中岳如卧”之说。嵩山风景名胜区由少林寺、中岳庙、嵩阳书院、观星台、三岳寨、白沙湖六大景区组成。嵩山之顶名曰峻极，海拔14917米，古有“峻极于天”之说。
三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。2010年位于嵩山地区的“天地之中”历史建筑群成功申报世界文化遗产，嵩山作为天地之中的理念被全世界认可。
中岳嵩山
编辑本段三山
传说中的“三山”即海上的“三神山”，因为是神仙居住的地方，格外受到古人的神往
黄山美景(20张)
。《史记·秦始皇本纪》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后海中三神山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。然而，另有一说为：安徽黄山、江西庐山、四川峨嵋山。目前国际上大部分认可的是第一种说法，因为峨眉山本身是四大佛教名山之一，一般不把它重复列为三山之一。
安徽黄山
黄山美景
黄山位于安徽省南部黄山市。为三山五岳中三山的之一，有“天下第一奇山”之美称。为道教圣地，遗址遗迹众多，传轩辕黄帝曾在此炼丹。徐霞客曾两次游黄山，留下了“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的感叹。李白等大诗人在此留下了壮美诗篇。中国最美的、令人震撼的十大名山之一。“奇松”、“怪石”、“云海”、“温泉”被称为黄山四奇。黄山是著名的避暑胜地，是国家级风景名胜区和疗养避暑胜地。1985年入选全国十大风景名胜，1990年12月被联合国教科文组织列入《世界文化与自然遗产名录》，是中国第一个同时作为文化、自然双重遗产列入名录的。生态保护完好，动植物众多!
江西庐山
庐山（Mount Lu）地处江西省北部鄱阳湖盆地，九江市庐山区境内，濒临鄱阳湖畔，雄峙长江南岸，三山五岳中三山之一。山体呈椭圆形，典型的地垒式长段块山约25公里，宽约10公里，绵延的90余座山峰，犹如九叠屏风，屏蔽着江西的北大门。以雄、奇、险、秀闻名于世，素有“匡庐奇秀甲天下”之美誉。巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。庐山尤以盛夏如春的凉爽气候为中外游客所向往，是久负盛名的风景名胜区和避暑游览胜地。历代题诗极多，李白《望庐山瀑布》尤为著名。
浙江雁荡山
雁荡山美景
雁荡山位于中国浙江省乐清市境内，部分位于永嘉县及温岭市。距杭州297公里，距温州68公里。始于南北朝，兴于唐，盛于宋，素有“寰中绝胜”、“海上名山”之誉。史称“东南第一山”。总面积450平方公里，500 多个景点分布于8个景区，以奇峰怪石、古洞石室、飞瀑流泉称胜。其中，灵峰、灵岩、大龙湫三个景区被称为“雁荡三绝”。特别是灵峰夜景，灵岩飞渡堪称中国一绝。因山顶有湖，芦苇茂密，结草为荡，南归秋雁多宿于此，故名雁荡。
五一还有近1个月三山五岳就爆满了
三山五岳：
［成语解释］五岳：泰山、华山、衡山、嵩山、恒山。泛指名山或各地。
［典故出处］茅盾《我们这文坛》：“三山五岳的好汉们各引着同宗同派，摆开了阵势，拚一个你死我活。”
［近义词］名山大川、天南地北
［反义词］不毛之地
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作主语、宾语、定语；形容范围大
［成语结构］联合式
［产生年代］近代
扩展资料：
近义词：名山大川
［成语解释］泛指有名的高山和源远流长的大河。
［典故出处］元·郑廷玉《楚昭公》第一折：虽然那子胥多有本事，凭着俺这名山大川，长江险阻，那伍子胥怎便容易到的俺国来。
［近义词］锦绣河山
［反义词］穷山恶水
［常用程度］常用
［感情色彩］褒义词
［语法用法］作主语、宾语、定语；含褒义
［成语结构］联合式
［产生年代］古代
三山五岳分别在哪里
4月4日，据上游新闻报道，距离五一假期还有近一个月的时间，很多游客在去泰山、黄山旅游时，都会遇到“跟风”的情况。
以黄山为例。近日，黄山风景区游客数量激增，部分游客挤在酒店大堂过夜。黄山风景区的工作人员对媒体表示，最近黄山的游客比较多，尤其是周末和节假日，因为有门票免费的政策。如果天气好一些，将会有成千上万的游客。
根据往年经验，客流高峰一般会出现在五一假期的中间，游客最好错峰出行。景区每日接待限额3万人。游客需要提前买票。只要购票成功，就意味着预订成功，可以凭票参观。
不仅是黄山，全国很多景点都成了游客打卡的热门地点。本溪的张先生经营民宿多年。据张先生介绍，他的民宿就在河对面，环境舒适，离各个景点也不远。人均100多块钱很经济，当地的特产都在附近。
店内的工作人员会为每位客人的到访和美食攻略制定详细的计划，还会推荐当地的免费景点。春节过后，我们还没有切断客户。最近很多客人打电话来预订清明假期的房间，房间基本都满了。五一期间订了很多房间，现在基本没剩多少房间了。
问题一：三山五岳指的是什么？分别位于中国的哪个地方？ 三山五岳，成语，泛指名山或各地。五岳指泰山、华山、衡山、嵩山、恒山；三山指传说中的蓬莱、瀛州、方丈三山，另以游旅胜地闻名的雁荡山、庐山、黄山也有被合称为三山之说。三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。
三山五岳：
三山
浙江雁荡山 江西庐山 安徽黄山
五岳
东岳泰山 西岳华山 南岳衡山 τ户; 北岳恒山 中岳嵩山
问题二：我们经常说的三山五岳指的是哪些地方？分别位于中国的哪个省哪个市？ 五岳：东岳泰山，山东省泰安市
西岳华山，陕西省华阴县南
北岳恒山，山西省大同市浑源县
南岳衡山，湖南省中部的衡山县境内
中岳嵩山，河南省登封县北
三山：
传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。
问题三：三山五岳都在哪里 三山：东海里的三座仙山：瀛洲、蓬莱、方丈
五岳：东岳泰山（1532米），位于山东泰安市。
西岳华山（1997米），位于陕西华阴县。
南岳衡山（1512米），位于湖南长沙以南的衡山县。
北岳恒山（2017米），位于山西浑源县。
中岳嵩山（1440米），位于河南登封县。
问题四：“三山五岳”是哪八座山，它们分别都在什么地方，要精确到县级。 三山安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
五岳〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
问题五：中国的三山五岳是哪些？都在什么地方 三山五岳 中国名山首推五岳。五岳是远古山神崇拜、五行观念和帝王封禅相结合的产物，它们以象征中华民族的高大形象而名闻天下。以中原为中心，按东、西、南、北、中方位命名，东岳泰山之雄，西岳华山之险，北岳恒山之奇，中岳嵩山之峻，南岳衡山之秀，早已闻名于世界。 “五岳归来不看山”。五岳称华夏名山之首，有景观和文化双重意义。五岳各具特色：泰山雄、衡山秀、华山险，恒山奇。东岳泰山巍峨陡峻，气势磅礴，被尊为五岳之首，号称“天下第一山”，被视为崇高、神圣的象征，故有“五岳独尊”之说。“天高不可及，于泰山上立封禅而祭之，冀近神灵也。”孔子“登泰山而小天下”千载流传。 “重于泰山”、“有眼不识泰山”、“泰山北斗”DD泰山其实已经作为我们民族文化积淀中不可分割的一部分。北岳恒山则山势陡峭，沟谷深邃。深山藏宝，如著名的“悬空寺”便隐匿其中。相传四千年前舜帝巡狩至此，因见其山势雄伟，遂封为北岳。秦时“奉天下名山十二”，泰山之次便是恒山。横卧中原腹地的嵩山，三皇五帝都曾在此生息繁衍，炎黄祖源，三代都地。嵩阳书院乃儒家文化圣地；少林寺是禅宗祖庭，少林武术驰名中外。嵩山不同于其他四山者，似乎突出在一个“奥”字上：自然景色奇丽，奥妙无穷。太室如龙眠，少室似凤舞，三十六峰雄浑奇秀，更有奇特的地质地貌，太古代、元古代、古生代、中生代、新生代地层汇聚一处，成为世界上独一无二的地质“五世同堂”的“天然地质博物馆”。西岳华山，五帝时称“太华”，夏商时称“西岳”，雅称“华岳”。据清代著名学者章太炎先生考证，“华夏”、“中华”皆藉华山而得名。“自古华山一条路”，险居五岳之首。五岳之中，唯独衡山雄踞南方。《述异记》称南岳系盘古左臂变成的。南岳称为衡山，因它位处星度二十八宿的轸星之翼，“度应玑衡”，像衡器一样，可以称量天地的轻重，能够“铨德钧物”，所以定名叫“衡山”。又因轸星旁有一小星，曰“长沙星”，这颗星主管人间寿命。而衡山古属长沙。借名伸义，所以衡山有“寿岳”之称。后人祝寿，时常称颂为“寿比南山”，其来源就是从这儿借喻的。南岳衡山地临湘水之滨，林木苍郁，景色幽秀，享有“五岳独秀”的美名。 传说中的“三山”因是“神仙”居住的地方，格外受到古人的神往。《史记》载：“齐人徐福等上书，言海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲”。从此以后三山的名字，便在古代小说、戏曲、笔记中经常出现，然而它是传说，不存在的。后人为了延续三山五岳的美丽神话，就在五岳之外的名山中间选择新的三山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。 三山五岳在中国虽不是最高的山，但都高耸在平原或盆地之上，这样也就显得格外险峻。东、西、中三岳都位于黄河岸边，黄河是中华民族的摇篮，是华夏祖先最早定居的地方。《诗经》中有“泰山岩岩，鲁邦所瞻”、“嵩高维岳，骏极于天”等诗句，可以看出泰山、嵩山在古人心目中的地位。三山处于南方，相对于中原稍远，继五岳之后成名，反映了华夏民族的南向扩展和中原文化的传播。 名山不但成为中华民族成长的见证，自身也融入其中不可分割，被中国人视为家园的重要部分。三山五岳对于我们，不但有最高的知名度，还有一种特殊的感情。就像说到泰山则“情满于山”，说到“南迦巴瓦峰”，国人可能会不知所云DD这就是中华名山的魅力。
问题六：三山五岳，都是那些？各在那个省份？ 三山：五台山-山西 普陀山-浙江 峨眉山--四川 五岳：东岳--泰山--山东 西岳--华山--陕西 北岳--恒山--山西 南岳--衡山--湖南广东 中岳--嵩山--河南
问题七：三山五岳中一般五岳都知道是那，三山是指什么山知道它们都在哪省吗？ 中国三山指的是：蓬莱、方丈、瀛洲 ，传说中的仙山，广为流传的三山是：安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山。五岳指的是：山东东岳泰山，陕西西岳华山，山西北岳恒山，河南中岳嵩山，湖南南岳衡山。
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