日军刺刀下的屈服：姜文这部黑白电影的暗讽，一般人根本看不懂

来源：网络作者：吴学华看天下时间：03-07 手机版

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吴学华原创作品

一提到侵华日军，我们脑海中闪过的就是满脸横肉、头戴屁帘帽，挥舞刺刀，任意残杀中国百姓的一群日本军人形象。

不错，日军从清朝末年开始，就在中国造下了累累罪行，仅仅在抗战的八年中，中国军民的伤亡数字，就达到了惊人的三千五百多万，而其中的三千多万均为平民百姓。

毫无人性的日军，对面中国人的抵抗，实行“三光”政策，制造了无数个无人村和无人区。但是，在日占区内，却有不少现在仍活着的老人，说日本人好，这究竟是怎么回事呢？

日本为什么要侵略中国？有学者对于这个问题，提出了两点看法：第一、掠夺中国的资源；第二、意图进行殖民，进而扩张日本版图。

通过对那一段战争历史的研究，我们可以看到，日军在占领了一个地方之后，并不是急于将所有中国人杀光，而是立即扶持当地的乡绅势力，成立维持会，帮助日军统治当地。这就是日军的占领区，也叫“沦陷区”。

在沦陷区内，日军照常征收钱粮，只要老百姓听话，不反抗，一般不会杀人，而且还通过一些手段拉拢中国人。

我十年前在创作红色抗日题材作品的时候，对胶东一带进行实地寻访，发现了一个问题，很多八九十岁的老人，聊到日本人的时候，都说日本人很好，不但分粮食，日本的医生还给免费看病。

回来后，我自己也在寻思，为什么会有中国人说日本人好？但是很快，我就找到了答案，对于那些没有文化的农民，他们没有家国情怀那种思想的高度，他们每天只要能够吃饱饭就行，不管是什么人统治他们，只要能够带去一点小恩小惠，他们就会感激涕零。

这就是现实中的中国百姓，一群日军铁蹄下的顺民。在冯小刚的电影《1942》中，也讲述了一个事实：那就是国军不顾百姓死活拼命征粮，而日军却放粮救助百姓。

日本人也知道，在占领了一个地方之后，如果当地没有百姓，日军也无法立足，日军首要的就算军粮，而绝对部分的军粮和军马的草料，都需要中国百姓提供。换一个角度解释，日军是鱼，那么，中国百姓就是养活鱼的水，水干了，鱼也活不了。

被我采访的那些老人，除了说日本人好之外，还说最坏的是土匪和国军，土匪和国军都不讲道理，抢劫杀人。我问抗日队伍怎么样呢？老人回答说：当然比土匪好，游击队不会找穷人，到了庄子里，首先问哪一家最有钱有粮食，直接奔那家去了。但是庄子里只要有游击队活动，日本人就会来抓人，把人抓走，有的还能回来，有的就“没”了。

在日本的占领区内，日军只要所有中国人都当顺民，只要有反抗，就会全力镇压。

中国绝大多数抗日题材的影视剧，都是强调怎么抗日，却极少拍出日军占领区内百姓的真实情况，那些人是怎么在刺刀下当顺民的。

直到姜文的《鬼子来了》出现在大众面前。

要说国内的大牌导演谁最牛，拍出来的电影最有思想性，我个人认为，老张、老陈和老冯，三个人加起来都比不上姜文。我认识一位娱乐圈的老前辈，他对我说过：姜文的电影有很深的思想内涵，并不刻意注重于画面的唯美，而是讲述人性和现实，看不懂的，就乐呵一下，看懂了的，就会流泪。

我喜欢姜文，从充满诱惑和膨胀的《阳光灿烂的日子》，到晃动着舞女们两条洁白大腿的《一步之遥》，再到三个男人一出戏的《让子弹飞》，最后到腚上盖章的《邪不压正》。

也许我真的看不懂姜文的电影，我看他的好几部电影，只会乐呵，不会流泪。但他的《鬼子来了》，却令我看得揪心，前面乐呵，后面叹气。

不错，就是这部《鬼子来了》，具有很强的思想性和现实性，几乎是啪啪打脸某些抗战神剧，从而也间接解释了几百万汉奸的由来。姜文于2000年创作出这部电影，他自己也承认，这是他最得意的一部作品。

在豆瓣上，这部电影的评分高达9.3分。

姜文用一部电影把中国人最想说的话表达出来了，含蓄而又幽默，可惜影片的思想背离了核心价值观，所以被禁播。

但是看过这部电影的人，都会记得这句台词：大哥大嫂过年好，你是我的爷，我是你的儿。

当一个妄图为天皇献身的日本人，咬牙切齿地说出这句话的时候，我很想笑，却感觉一丝苦涩。

在电影中，姜文饰演的马大三救了一个日本兵，却被村民排挤，最终导致全村人被屠杀，自己也人头落地。

整部电影的画面是黑白色调，姜文用这种黑白画面，诠释了那个时期的底层农民，是多么的迂腐与无知。

谁能够给他们一口吃的，他们就对谁好，不管是日本人还是中国人，在这些底层人物的心中，没有什么家国情怀，只有活命这两个字。为了能够活命，这群人对于任何一切暴力都逆来顺受。如果有谁胆敢站出来反抗，便会成为所有人的死敌。这群看似儒弱的底层民众，为了保住自己的命，对待自己人是毫不手软的，他们心底的自私，使他们违背了良知。

这个电影里面呈现出来的场景，与我采访那些老人所说的真实情况，几乎是一样的。

在影片的前半段，我们可以看到这样的画面，日本女眷在楼上远望，中国戏子在街头卖艺，日本海军乐队每次都会从村头路过，都会给孩子们分糖，然后吩咐一个中国人帮忙打水，这一切看上去似乎很平和，看不到战争的阴影。

这种刺刀下的屈服，至今仍有人津津乐道。被我采访的那些老人，眯着眼睛仿佛回到过去，满口漏风的嘴巴反复嘟囔着：日本人才好呢，给人看病不要钱，还拿糖给人吃，最坏的是土匪，抢东西还打人。只要不去惹日本人，就没事。

这就是典型的顺民思想。

姜文用电影的形式，把这种顺民的心态，给完全表现出来了。

电影中唯一敢与日本人对抗的只有马大三的岳父，当日本人屠杀村民的时候，这个瘫痪的老人拿出自己的火枪勇敢地冲向了敌人。而在影片的后面，日本战败投降，中国戏子还在街头卖艺，日本女眷已经变成了乞丐，那个送糖的日本鬼子抽刀杀死了一个孩子。

是什么原因改变了原先看似平和的局面？

马大三为什么会被杀？

他从当初的胆小懦弱，到顺从接受，再到痴心妄想，最后变成了仇恨与报复。他的转变，才是他被杀的原因。

他被砍头的时候，旁边一大群看热闹的民众，那些人的眼中看不到觉醒，一个个愚昧无知地看杀人，一副幸灾乐祸的样子，根本不在乎死的是谁，完全置身事外。

把电影中的环境往前推四五十年，在北京城内的菜市口，一大帮脑后拖着辫子的百姓，同样也是嘻嘻哈哈地看着六个人被砍头，他们丝毫想不到，随着砍刀的落下，大清失去最后一次振兴的机会。

随之而来的，就是大清的退位。当然，国家大事与他们无关，他们只要能够吃到一口饱饭就行。