近日，电视剧《大明风华》也已经开播了，开播之后引起了很大的关注，口碑和收看率也都是直线飘升，可见《大明风华》这部电视剧确实是真的非常不错，剧中朱棣找到建文帝了吗？我们一起来看看最后的结果。
大明风华朱棣找到建文帝了吗
1398年皇太孙朱允炆即位，是为建文帝。建文帝即位后采取了一系列的削藩政策。对于这个政策燕王朱棣起兵反抗，并以清君侧为由向建文帝发起进攻。
战争初期燕王在纸面上的实力是远不如朝廷的，但由于建文帝缺乏军事谋略，并且用人不当，而朱棣又是作战的好手，此消彼长之下朝廷主力不断被歼，大量将领投降。最终朱棣赢得了这场战争成功夺位，史称靖难之变。
建文帝朱允炆是朱元璋的孙子，当初朱元璋把皇位传给自己的孙子的时候，应该就料到了日后 会有这一天。燕王朱棣发动靖难之役，起兵叛乱，建文帝朱允炆根本不是朱棣的对手，在慌乱之际，他想起了爷爷朱元璋当年给他留下了一个盒子。朱元璋告诉他，日后这个盒子或许能够在危难 之际帮助到他。
然而，当朱允炆打开这个盒子的时候，却发现盒子里只有一把剪刀跟一身袈裟。朱元璋的用意很明显，他意在告诉建文帝，日后万不得已的时候可以出家当和尚保全性命。
派郑和下西洋就为了寻找他
历史上我们都知道郑和七次下西洋的故事，寻找建文帝只是郑和下西洋的其中一个目的，之后他几次出 海，主要目的还是为了宣扬明朝国威，为了促进明朝与西方各国的经济和文化交流。根据明朝史料 记载，朱棣活着的时候，始终没有找到建文帝的下落。
其实《大明风华》这部剧需要一定的历史知识，有了相关的历史知识之后才能够更加理解电视剧中的一些情节，希望大家有不懂的地方还是可以去多看看历史，了解了解在当时的文化背景，对这部电视剧的理解会有很大的一种帮助。
《大明风华》朱棣与建文见面了，历史上朱棣找到建文了吗？
在电视剧《大明风华》中，“靖难之役”南京告破之后，建文帝朱允炆顺利逃走，此后朱棣曾费尽心思的想要与其见上一面，且最终成功见面，那么历史上果真如此吗？根据现有资料来看，南京告破之后，建文帝应该的确是逃走了，但关于他的下落却一直是个谜团，朱棣明里暗里也的确派出大量人马探查，而从最终的结果来看，两人虽未见面，但建文的下落应该是找到了。
从史料记载来看，朱允炆应该是逃掉了
根据《明太宗实录》的记载，建文四年（1402年）六月十三，李景隆和谷王朱橞打开金川门，燕军就此攻破南京城，城中诸王和文武群臣纷纷前往拜见燕王，建文帝朱允炆也曾打算出迎，但旋即叹道“我何面目相见耶”，逐阖宫自焚。朱棣得知后连忙派人前往救火，结果使者“出其尸于火中”。
关于朱允炆是否真的自焚而死，正史的记载模棱两可，《明太宗实录》记载，朱棣登基后，在给朝鲜国王的诏书上写道，“不期建文为权奸逼胁，阖宫自己焚燃”。《明史·成祖本纪》中同样记载着“宫中火起，帝不知所终。燕王遣中使出帝后尸于火中”。从这两个记载来看，朱允炆显然已经自焚而死。
然而《补本》中却记载道，“棣遣中使出后尸于火，诡云帝尸，越八日壬申，用学士王景言，备礼葬之”。《明书·建文皇帝本纪》中也记载道“上入宫，忽火发，皇后马氏暴崩，程济奉上变僧服遁去。燕王遂入宫……因指烬中后骨以为上！”这两种记载则表明，朱棣只在火场中发现了皇后的尸体，却指着尸体言称这就是朱允炆，几天之后按照学士王景的建议，将其厚葬。
虽然史料出现了不同的记载，但根据《明史·胡濙传》的记载，朱棣曾在永乐五年（1407年）派遣胡濙“隐察建文帝安在”，可见朱棣是知道朱允炆逃走消息的，或者说至少没有明确发现建文帝的尸体，只是由于当时局势影响，他必须造成朱允炆已死的“事实”。
关于朱允炆的具体下落，目前流传着多种说法
关于建文帝的下落之谜，一直以来都为人所热议，甚至时常会因此爆出一些建文帝在各地留下的“痕迹”，不过正是由于各种错综复杂的信息太多，反而使得他的下落让人难以判断。目前关于建文帝的下落，主要有以下三种说法：
说法一：曾试图东山再起。这种说法认为，建文帝在南京城破之际，其实并不甘心失败，这才逃出皇城意图东山再起，毕竟城破之时负责外出征兵的齐泰、黄子澄还未返回，朱允炆未必便没有实力再度崛起，而《明史纪事本末·建文逊国》中，朱允炆的“遥想禁城今夜月，六宫犹望翠华临”两句诗也表明了他的复辟之心。此外，朱棣登上大宝之后，曾对建文旧臣进行了大规模清洗，说明他也极为担心朱允炆会东山再起，毕竟建文帝还拥有着正朔这个天然优势。
说法二：出家为僧就此隐居。这种说法流传最广，甚至传说朱元璋曾为朱允炆留下了一条出家的退路，而《大明风华》正是采用这种说法，而全国各地多所寺庙均爆出了朱允炆出家的种种迹象。例如云南狮子山正续禅寺的大雄宝殿门前便有一副楹联，“僧为帝，帝亦为僧，数十载衣钵相传，正觉依然皇觉旧；叔负侄，侄不负叔，八千里芒鞋徒步，狮山更比燕山高”，这被认为是朱允炆出家的一个力证。而《明史纪事本末·建文逊国》也有记载，说建文帝流落西南后曾作诗说“阅罢楞严磬懒敲，笑看黄屋寄团瓢。南来瘴岭千层回，北望天门万里遥。款段久忘飞凤辇，袈裟新换衮龙袍。百官此日知何处？惟有群鸟早晚朝”，这同样表明了皇帝和僧人的双重身份。
说法三：年老之后落叶归根。《明史纪事本末·建文逊国》有载，明英宗正统五年（1440年），朱允炆“出亡盖三十九年矣。会有同寓僧者……诣思恩知州岑瑛，大言曰，‘吾建文皇帝也。’瑛大骇，闻之藩司，因系僧，并及帝，蜚章以闻，诏械入京师。”即朱允炆出逃三十九年后，思恩知州岑瑛发现了朱允炆下落，“朱允炆”遂被召入京城，然而入京之后经过调查，却得出了此人乃是一个叫杨行祥的人冒充的，但曾经伺候过建文帝的老太监吴亮则认定此人正是朱允炆，“于是迎建文帝入西内”。《万历二年十月实录》也证实了此事的存在，虽细节略有差异，但大体不差。不过在《罪惟录·惠帝纪论》中，却直接认定杨行祥乃是假冒建文帝，并认为建文帝到北京之说乃是假的。
以上三种说法各不相同，却均有证据可以佐证，至于哪种说法最为可信，目前尚无准确说法。
朱棣虽然最终未与朱允炆见面，但应该是找到了朱允炆的下落
前文说过，朱棣曾在永乐五年（1407年）派遣胡濙“隐察建文帝安在”，胡濙因此而外出秘密查访长达十六年，除了永乐十四年（1416年）至永乐十七年（1419年）之间曾短暂返朝为官外，一直在外查访。此外，传说郑和下西洋也担负着查找建文帝下落的使命。
虽然史料没有明确记载胡濙寻找建文帝的结果，但种种迹象表明，他的查访其实已经有了结果。《明史·胡濙传》记载，永乐二十一年（1423年），胡濙寻访十六年后返回朝廷，朱棣得知之后，在已经就寝的情况下立即起床召见两人私下交谈深究，“濙悉以所闻对，漏下四鼓乃出”，而朱棣听了胡濙的叙述之后，“至是疑始释”。
这个“疑始释”用的极为巧妙，朱棣寻访朱允炆的目的是什么？自然是担心他会东山再起，威胁到自己和后世子孙的帝位，而能够使朱棣“疑始释”的，自然是说朱允炆对于皇位已经没有了威胁，可见胡濙就算没有亲眼见到建文帝，恐怕也是得到了极为可靠的消息。
至于胡濙寻访的结果到底是什么，恐怕已经无人能知了。当然，情况也无非以下几种，要么已经确定了建文帝的死讯，亦或者建文帝已经没有了东山再起的雄心。总之，胡濙的探访结果已经成了谜团，但从最终的结果看，胡濙显然是有了具体的寻访结果，且这个结果足以令朱棣“疑始释”。
大明风华中，朱棣后来见到了建文帝，历史真的如此吗？
《大明风华》可能是前段时间最红的一部电视剧了，在这部剧中，有一幕让人印象深刻。建文帝朱允炆和永乐大帝朱棣有了历史性的会面，并且明朝在朱棣过世之后还将“先皇”建文帝接进宫养老，让他安享晚年并最终的寿终正寝。不过，影视作品毕竟是文学加工后的，真实的历史上两人是血海深仇。历史上建文帝朱允炆和永乐大帝朱棣是不可能有任何和平的见面机会的，尤其是在靖难之役发生之后。
首先，根据历史的记载，靖难之役时候，朱棣率军攻入皇宫之中。建文帝朱允炆眼看自己大势已去，于是放火烧了皇宫。而不少明朝的史料中记载，朱棣在进入皇宫之后也没有找到建文帝的踪迹，甚至朱棣在位期间也没有放弃过对于建文帝的找寻，却始终没能够找到他的下落。很多人都认为在当时那一场大火中，建文帝就已经死了。
其次，建文帝是当时的皇太孙，对于皇位继承是名正言顺的，而朱棣虽然是朱允炆的叔叔辈，朱元璋在位时候却并没有将他当做皇位的候选人。可见，叔侄二人虽然有着血缘关系，但是在皇位继承上面却也有有着本质的差别。尤其是朱棣登上皇位还是起兵造反，夺了侄儿的皇位。古时候为了当皇帝，父子之间都能杀的你死我活，更何况叔侄。如果朱允炆还健在的话，相信朱棣也不会和他见面，毕竟朱允炆的存在就是证明朱棣是造反的乱臣贼子。
最后一点来说就是朱允炆也不敢和朱棣再见面了，明朝的史料对朱允炆的描写不多，但是大家都知道他的皇位毕竟还是被自己的叔叔抢走的。而且朱棣继位之后依旧对朱允炆不放心，从没放弃对他的寻找，为得就是斩草除根。这种情况下，朱允炆也不可能和朱棣见面的。
朱棣靖难成功后拼命的寻找建文帝，最后他找到了吗？
朱棣靖难成功后拼命的寻找建文帝，最后应该是找到了，但是最后没有见面。以朱棣为首的藩王势力朱允炆为首为首的中央势力爆发了一场战争，最终朱棣成功的推翻了朱允炆统治。获得了自己梦寐以求的大明王朝皇位，成为了以后的明成祖，朱棣攻入京城之后，第一件事情就是寻找朱允文的下落，他最害怕的就是朱允炆从京城逃走。朱棣下令，活要见人，死要见尸，没有想到让朱棣害怕的事情还是发生了，朱允炆活不见人，死不见尸。
朱允炆的下落一直都是一个千古谜题。这么多年始终都没有一个确切的答案，历史的真相始终被笼罩在历史的阴云之下，有很多的人为了达成自己的目的更改和歪曲了历史事实。但是真相只有一个，终究会有被揭开的一天。每个人对于历史都可以有自己的看法，但是你的看法不能代表历史事实，因为历史是一个客观存在的事实，不会因为个人的意志而改变。朱棣多次派自己的亲信胡营去江浙一带寻访朱允炆的下落。
他这一去可就是12年。在这12年中他不辞辛苦，找遍了江浙地区的每一寸土地，始终都没有发现建文帝的下落。多年以后，朱棣也渐渐的放弃了这个想法，朱棣把胡营召回了京城，给他加官晋爵，也算是对她这么多年付出的一个奖励。但是后来朱棣又改变了想法，听说朱允炆仍然在江浙一带又把胡营派出去寻找朱允文的下落。
多年之后，朱棣征讨蒙古部落返回明朝的时候。胡营突然出现在军营当中，有重要的事情要像明成祖朱棣禀告，他们两个聊了整整一晚。史书并没有记载他们说了什么，但是如果朱允炆不活在这个世上，他们不可能聊了这么长的时间。
《明代风华》朱棣与建文居然见面了，历史上朱棣到底有没有找到建文呢？
《大明风华》中，朱棣与建文帝见面了，这事其实很靠谱。
当然无论正史野史都是无法记录这一幕的，因为它回避不了一个实质性问题，那就是见面后，朱棣和建文当如何自处？
《大明风华》其实按照几个已经被很多人都认为合理的逻辑来叙事铺排的。那就是，朱棣派郑和下西洋，目的就是为了找建文；建文帝就在福建，而且甚至还有一个专门和朱棣对抗的地下组织联络处。还有就是姚广孝知前知后，知道建文的下落，甚至知道朱瞻基的命运。
但是有一个很幼稚的逻辑，既然连锦衣卫都知道建文帝在福建，朱棣又何必让郑和六下西洋？其实剧中这些逻辑都是我们现代人对建文下落的探寻结果，以及对朱棣寻找建文的猜想。
总体逻辑基本符合当年明月在《明朝那些事儿》里的逻辑。由于《明朝那些事儿》的影响，我们有一个“共识”，那就是在一个深夜，胡濙不远千里赶回求见朱棣，朱棣原本已经睡下了，但听见胡濙回来了，立马召见，谈了很久。因此必然是建文的下落有了了结。
但究竟是个什么结果，《明实录》并没有给我们答案。
但是到了2008年，历史再次给出了最接近可能的答案，那就是建文帝在福建，并且是以僧人的身份离开的人世。
2008年，在福建宁德金涵乡发现了一处后经鉴定为明初的一处古墓，墓中竟然发现了有象征皇室的龙头和纹饰，与明皇陵纹饰极为相似。疑似明皇陵出现在福建深山，这是相当不寻常的事情。
更有价值的是在古墓舍利塔碑上，刻着的“御赐金襕佛曰圆明大师第三代沧海珠禅师之塔”这几个字非常有内涵。“圆明大师”的意思是“明朝创始人”，也就是暗指朱元璋，朱元璋的“第三代”，暗指建文；“沧海珠”指天下唯一正宗，这同样指向建文。
而这碑最有可能是谁立的呢？“御赐”又说明了很多问题。
朱棣或许真的和建文见过面，即便没见过面，也通过其他人沟通谈判以后达成了共识。
那就是朱棣继续当他的皇帝，建文继续当他的和尚，并且不对外透露自己还活着的信息。而暗中实际上受到朱棣的照顾，毕竟还是一家人的么。
朱棣到死之前找到建文帝了吗？
应该找到了。
明成主朱棣登基后，明朝是中国历史上繁荣昌盛的典范。当时，万国来朝，朱棣本人在“打天下、治天下”中扮演着无情的角色。他的文学和军事技巧不亚于他父亲。然而，有一件事让他辗转反侧，晚上睡不着觉。那是建文皇帝朱允炆。他去哪儿了？朱棣一生都在寻找建文皇帝，直到他去世。作为明朝皇帝朱元璋的孙子，朱允炆得以继位。他的父亲，亲王宜文朱彪，可以说是主要因素。
朱元璋不遗余力地培养太子。然而，他并不幸运。他儿子比他父亲走得早。朱元璋无论如何也不能接受。一开始军队乱哄哄的，人命关天的时候都过来了，可是现在？！这种对儿子的痴迷成倍增长，转嫁到孙子朱允炆身上。朱元璋给了朱允炆一个天下太平的安排。他从没想过他的儿子也在战场上被杀。几个能服？公元1399年8月，燕王朱棣拒绝割据藩国，并发誓要反抗他的命令。他以“清君侧”起义。历史上叫“靖难”。最后，在姚广孝提出的“我这辈子没什么可想的，我只想向世人证明自己”的战略建议下，直攻南京。他还得到了李景隆的内应在短短的三年战争中，朱棣登上了王位。史料记载，朱棣到达故宫时，看到熊熊大火，整个皇城都在燃烧。朱允炆自焚，尸体烧焦，面目全非。
因此，永乐相信朱允炆没死是正常的，因为爱因斯坦也说过，你不能证明你以前没见过的东西，存在或不存在。据说是因为皇帝的怀疑，才被有善举的人传播。朱允炆的去向有很多版本。有人说要去和尚那里。有些人谈论下南洋。有人说他躲在山里。于是朱棣果断派出两支队伍前往寺院和西洋寻找朱允炆。十几年来，朱棣表面忘记了这件事，努力治国。在他统治期间，几乎所有的战争都是由他自己或直接由他自己进行的。最后，在永乐二十一年，独自远征的朱棣迎来了一个人。那是胡滢，他派他去访寺庙。朱棣不顾一整天杀敌的劳累，通宵与来人交谈。历史书上没有这方面的消息。他只知道做完后，朱棣像个孩子一样快乐。
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