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雪中悍刀行邓太阿为什么要守天门

来源:网络 作者:网友上传 时间:04-23 手机版

《雪中悍刀行》电视剧第36集,邓太阿来到武帝城,一是为了还恩,二是为了天门,不过不同与赵宣素的要接机飞升成仙,邓太阿则是要阻止天门打开,不让仙人来到人间,这是为什么?

邓太阿就是要阻止天门重开,不许人间有仙,邓太阿觉得天人下凡,就会觉得自己的意思就是天命,转手翻云覆雨,让人间生灵涂炭,人间的事情自然是要人间的人来管,不需要仙人插手,仙人就应该与人间断了往来。雪中悍刀行有天界和人间之分,天人下界,会引发山川变动,局势变化,仙人甚至会因为自己的喜好屠戮,邓太阿要做的就是,让人间的事人间处理。

拒北城外,邓太阿斩斩断了镇压徐凤年的气运光柱,桃花剑神立于天门之外,斩落了81位仙人,一句敢问天上仙人,谁敢来次人家,霸气无比。邓太阿只修剑术,是千年来剑术第一人,在李淳罡借剑后,由修力变为修心,新四大宗师中,拓跋菩萨困于权,曹长卿困于情,徐凤年困于责,邓太阿的心境,最是无暇。

徐凤年大战拓跋菩萨,为了防止天上的仙人“捣乱”,邓太阿更是一人一剑镇守天门外。

还笑着对徐凤年说道:“你尽管放手一战,仙人我给你看着”。

天门下来九九八十一嫡仙,悉数都被邓太阿斩落。杀完仙人,还要霸气问一句“试问天上仙人,谁敢来此人间?”天门里,再无人敢应。

李淳罡与王仙芝大战,剑成时,天幕破裂,璀璨金光缓缓洒下,方才还乌云密布的天空,瞬间开了个口子,这招便是李淳罡的一剑开天门。开门见山,此山是昆仑,众人久闻且追崇的登仙之法。赵宣素不想在此时多生事端,暂且放过赵楷,随后言及邓太阿是为天门而来,不妨二人合作登仙。邓太阿并未回应,眼看着剑开天门,撑开海天一线,已经到了最佳时机,可万万没想到,王仙芝和李淳罡竟然停手。

因猜不透二人想法,赵宣素决定亲自去打开天门,怎知遭到邓太阿的阻拦。所以邓太阿是为天门而来,只不过是阻止天门重开,彻底断绝仙界与人间的往来,唯有如此才能避免凡人登仙,仙人临凡,不至于落得每次都是江河改流、山川移位再到生灵涂炭。

尽管邓太阿清楚说明来意,可是赵宣素绝不会轻易收手,偏要强闯天门。

邓太阿出场的时候就表示,自己是来报恩的,吴素的一饭之恩、救命之恩、授业之恩,而他虽然嘴上说此恩已报,希望以后都不要见到徐凤年,但其实他是希望徐凤年以后不要遇到危险,然而说好的就帮一次,却变成了“舅帮亿次”,邓太阿这个舅舅对徐凤年帮助次数之多,堪称是接棒李淳罡,保护徐凤年,吴素留下了一个最好的护道人给徐凤年,若是没有邓太阿,徐凤年可能没到天下第一就没了。

《雪中悍刀行》中,吴素留下了一个最好的护道人给徐凤年,这个人是谁呢?

在《雪中悍刀行》中,吴素给徐凤年留下的最好护道人自然是桃花剑神邓太阿,这是因为邓太阿不仅实力强劲,而且多次出手帮助徐凤年,使徐凤年能顺利解决各路敌手,最终成长为武道高手。

一、邓太阿实力强劲

作为吴素留给徐凤年的护道人,邓太阿的实力自然非常出色。在原著小说中,邓太阿不仅斩掉北莽用来对付徐凤年的天道镇压光柱,还与拓跋菩萨战平,最后更是在决战时站在天门前力拒八十一位走出仙门的仙人,为徐凤年守住北凉立下了汗马功劳。可以说,邓太阿虽然不是徐凤年最大的助力,但却是他不可获缺的助力。如果没有邓太阿的帮忙,徐凤年在原著小说中很难完成他的夙愿,更没有任何机会成长为武道高手并将各路强敌击退。邓太阿确实可以称得上是一位最好的护道人。

二、邓太阿多次出手帮助徐凤年

在原著小说中,邓太阿一直是剧情中非常关键的人物。在他第一次出场时,就出手帮助徐凤年斩杀武帝城的剑奴,助徐凤年成功取回老黄的遗物。可以说,如果邓太阿没出手,徐凤年的武帝城之行并不会太顺利。此外,邓太阿虽然在武帝城对徐凤年说自己已经将恩情还完,但他之后还是帮了徐凤年一次又一次,让徐凤年能顺利地实现自己的计划,同时也是徐凤年能守住北凉的关键。从这方面上来说,邓太阿确实是一位非常合格也非常敬业的护道人,毕竟邓太阿的多次出手帮徐凤年解决了不少他没办法解决的难题,更让徐凤年少了很多后顾之忧。

综上所述,徐凤年的母亲吴素确实给徐凤年留下了一个最好的护道人,这个人就是桃花剑神邓太阿。

《雪中悍刀行》邓太阿跟徐凤年是什么关系 桃花剑神和吴素关系揭秘

《雪中悍刀行》已经更新到了36集,这部剧即将大结局了,新的剧情还是非常精彩的,李淳罡对决王仙芝,两大陆地神仙境界的强者大家,场面异常的宏大,李淳罡借满城剑,驾驭上千的利剑攻击,王仙芝升起水柱,挡住了李淳罡的攻击,并且还震碎了铁剑,好一招天地同力、以柔克刚。

《雪中悍刀行》李淳罡和王仙芝飞升不了吗

然而李淳罡之后施展自己的终极大招一剑开天门,凝聚无数的剑碎片,借阴阳之机、心光之焱、雷霆淬砺、乾坤作冶,将这些碎片熔铸成为一柄巨大的神剑,此剑一出,天地洞开,天门缓缓开启,而此剑更是攻向了王仙芝。王仙芝严阵以待,本以为这一招对决将会是惊天动地,然而此战却是戛然而止,令人遗憾。

而除了遗憾,还有一个人非常的气恼,这个人就是赵宣素,一个实力不高却眼高于顶的存在,不屑在人间,然而论实力这位实力并不拔尖,邓太阿只是天象境就可以吊打他。而他之所以气恼是因为这位想要借助两大强者的对决,开启天门,他好趁机飞升,成就不朽。他自己本人的实力完全不够达到天人境界,想要靠别人就该想到这样的结果。

结果这位不服,还想要靠着自己的力量加一把劲,将天门彻底开启,自己进入其中。此时邓太阿出现了,随意动用飞剑,飞剑组成剑阵,轻松的将赵宣素给吊打了,这位被重创,还露出了自己苍老的真面目,他确实走到了油尽灯枯。自知不是邓太阿对手,这位居然突袭徐凤年,虽然被徐凤年邓太阿合力击杀,他死前元神还是离体,用秘术攻击了徐凤年。

令人好奇的是李淳罡和王仙芝为何不彻底开启天门呢以李淳罡和王仙芝的实力,飞升绰绰有余,若是借此一举成仙岂不是更好难道真的如邓太阿所说的他们不愿意飞升,更想留在人间答案其实和邓太阿所说的差不多,但有一些不同,不仅仅是因为人世间美好,或者有什么他们放不下的。

首先我们说一下李淳罡,这位压根就不屑成仙,他传授徐凤年剑开天门的时候就说过,他的剑道是探索天道而不服天道,就算是古今仙佛临凡,他也要一剑斩之。而事实上李淳罡也确实做到了这一点,原著中广陵江之战他一剑破两千六百甲,剑气千里又百里,俨然已经是天人境界了,然而他也因此受了暗伤,可是他却不屑飞升,在临死之前帮邓太阿一剑开山,让他踏入陆地神仙境界。

至于王仙芝早就可以飞升了,而且他的前世乃是仙界的白帝,但是这一世他却不愿意飞升,并不是他舍不得天下第一的虚名,更不是为了武帝城,而是他想为人间守护天门,不让仙人垂钓人间气运,他做的事情和张扶摇有点类似,所以他不愿意飞升,想要一直守在天门之前。

可以说不管是李淳罡还是王仙芝都是有大气魄的人物,赵宣素自称看不上人间,一心向往仙界,想要追求长生不朽,为此不惜抛却人心,惋惜他却不了解仙界也未必就好,仙界垂钓人间气运,这样的仙界有什么好去的,就算长生又有何用不还是另一个“人间”么

邓太阿为什么杀天人

没错桃花剑神邓太阿是徐凤年的靠山,邓太阿是吴家剑冢的私生子,自小被丢弃在剑山上,差点死,只有徐凤年的母亲吴素待他如亲弟弟一般,正是吴素的帮助,他才能活下来,成为桃花剑神。而他成为剑神之后吴素已经死了,徐凤年成了他需要报恩的对象,四舍五入算是徐凤年的舅舅了。

邓太阿修炼的剑法杀气极重,他所修炼的不是吴家的入世剑或者出世剑,修炼的乃是杀人剑,为了报吴素一饭之恩,他在武帝城一剑杀六奴,为了报答吴素救命之恩,传徐凤年护身本命十二飞剑,以保徐凤年不受近敌之危;为了报授业之恩,他在武帝城斩杀赵宣素,一半是救北凉世子,一半是对京城白衣案的报复。凉莽之战,他一人守天门,战杀天上来客八十一人,试问天上仙人,谁敢来此人间?

《雪中悍刀行》中,邓太阿能打得过王仙芝吗?

雪中悍刀行邓太阿是为了真武转世杀仙人。天门下来九九八十一嫡仙,悉数都被邓太阿斩落。 杀完仙人,还要霸气问一句“试问天上仙人,谁敢来此人间。

要知道徐凤年当初依旧斩杀十八尊被天道压制的仙人,邓太阿之惊艳,可见一斑。难怪被誉为剑术第一人。

雪中悍刀行剧情

为逃避做隋珠公主的驸马,天下第一纨绔的北椋世子徐凤年(张若昀饰)在父亲徐骁(胡军饰)的安排下褪去锦衣华服,初进江湖,和马夫老黄苦中作乐,结识了众多江湖人士。

三年游历归来,韬光养晦的徐凤年洗去浮尘,始终不想按照老爹铺好的人生轨道走,更不愿接手北椋,因为成为北椋王,就意味着要成为一个没有感情的孤家寡人。

但当徐凤年雪中冠礼,得知一个个至亲离他而去,为他牺牲,经历人生的至暗时刻后,终于下定决心,要当一个和父亲完全不一样的北椋王,再难也不能妥协,遂苦学武艺。

凭借赤子之心和勤学苦练,成为武者,而后率丫鬟姜泥(李庚希饰)、剑仙李淳罡等护卫,二进江湖,用悍刀闹得武林势力鸡飞狗跳,看似按老爹的套路下棋,实则踏雪独闯,力抗命运安排,渐渐培植了愿为自己效忠的武当。

江南文坛、西楚、徽山轩辕等武林新势力,也通过种种线索发现母亲吴素之死的真相。漫天飞雪,徐凤年一人一刀一腔仇,用自己的身躯扛起北椋战旗,最终长成为北椋王合格的接班人。

《雪中悍刀行》在武帝城时李淳罡是陆地神仙,王仙芝,邓太阿呢?

打不过。王仙芝在小说中是稳居江湖第一的位置,虽然他自称是江湖第二,但自他称江湖第二后就没有敢称之为第一,邓太阿确实在江湖上很有名气,武功也很高,但在江湖人眼中邓太阿的实力还是不如王仙芝厉害,毕竟江湖第一的名号可不是靠吹出来的。

邓太阿的巅峰时候是小说快结尾时,一人独守天门,斩杀天人八十一位,吓得天人不敢再来人间。而张扶摇点赞邓太阿,若只论剑术高低而不论剑道远近,他是古往今来第一人。

当然了,邓太阿斩杀的仙人,并不代笔天界的高手。毕竟世界运转这么多年,有太多人飞升,其中还有一些摸鱼上天的乐色,不是个顶个都有李淳罡王仙芝这种实力。邓太阿斩杀的八十一个仙人,估计也就一般的陆地神仙实力,他能一一斩杀,换李淳罡洪洗象也能斩,或许斩得还更脆。

所以,斩仙时期的巅峰邓太阿,比起巅峰李淳罡,巅峰王仙芝还是弱一筹,跟出生就注定天下第一的洪洗象,更没得比。《雪中悍刀行》中评定武力值的标准,是修为境界。境界越高,那么理论上就越能打。

但是作者烽火被称为网络小说界的太监之王,擅长挖坑而不擅长填坑,而且每次挖的坑都倍儿大,而且越挖越来劲,到结局也懒得去填,所以才有太监帝王的称谓。对于他设定的世界观,没办法用正常的逻辑去评定,所以这个境界定高低,也就一说一乐的事情。

《雪中悍刀行》的境界有九品,分为上中下各三品。伤甲而不破,是下三品;破六甲以下,中三品;破甲八九,上三品。一般人到了二品就能够以宗师自居,在天下也可以横着走。

从二品进入一品之后,需要评定四个境界:金刚境,指玄境,天象境,陆地神仙。这四个境界要分大小真伪,上品为大,最垃圾的是伪。陆地神仙之下的三境,分别对应三教:佛教金刚、道教指玄、儒教天象。

如果你是三教中人,进入一品就对应三境,之后的功课就是如何变成陆地神仙。但如果你是非宗教人士,也就是所谓的江湖武夫,那么你需要把三个境界轮番修炼,先是金刚,然后指玄,最后天象。

跟三教人士不同的地方在于,因为三教中人重道轻武,再加上武夫修炼的等级更加严格,所以到了三境合一的时候,战力会远胜单一教的一品。当然,除了个别挂比,比如洪洗象这种,你修一万品也白给,人家是吕祖转世,修不修都直接天下第一。

而挂比之外的武夫只要进入天象境,直接就能怼三教的陆地神仙,比如轩辕敬城跟轩辕大磐,一个陆地神仙境,一个天象境,但结果就是同归于尽。

陆地神仙这个境界,有两个选择,一个是飞升到天界,成为“天人”。另一个是留在世间,继续当陆地神仙。而陆地神仙的存在跟整个世界的气运挂钩,世界的气运是恒定的,那么陆地神仙的人数也是恒定的。只有一个当世的陆地神仙飞升为“天人”,之后才会递补一个陆地神仙出来。

洪洗象有天下第一的资质,李淳罡也说他将来必定胜过王仙芝,但那是将来,至少王仙芝死的时候,洪洗象还没到那个境界。李淳罡第一次跟王仙芝对决的时候,武力稍胜王仙芝,所以故意放水,让对方赢了。

两人后来在东海终极决战,李淳罡重回陆地神仙境,但因为太久没有实战,所以被王仙芝扔在后面。使出大招一剑开天门之后,王仙芝也就用了九成力与之抗衡,最后来了一个“胜负未决”就收手。李淳罡自认只能打九成王仙芝,所以这时候的王仙芝天下第一。而李剑神只能算天下第二,稍逊王仙芝一筹。至于桃花剑神邓太阿,比李剑神还要弱一筹,跟王仙芝就没得打了。

邓太阿为什么斩仙人

电视剧版《雪中悍刀行》对原著还是有不少改动,如轩辕大磐是轩辕家族的亲祖宗,而非门客;李淳罡是在徽山入的陆地神仙境,而非龙虎山。

还有编剧对原著人物境界的改动,有时也让人抓不着头脑。其中最让人不解的是,电视剧再三强调王仙芝镇守武帝城时,只是天象境。

众所周知,李淳罡在徽山大雪坪看到徐凤年为轩辕青锋遮伞的那刻,心境大开,一声“剑来”突破天象,重新入陆地神仙境。

到武帝城,李淳罡使出巅峰绝学一剑开天门,迫使王仙芝出九分力应对。实力上王仙芝完胜李淳罡,王仙芝已经早早入陆地神仙,更达天人境了。

而邓太阿第一次在武帝城亮相时,是指玄境,但他是天下第一指玄。天下第二指玄韩貂寺能以指玄杀天象,那么邓太阿以指玄杀地仙赵宣素就没有什么好奇怪了。

讲到底,境界并不是一个人强弱的全部因素,还包含体魄、心境、气运等。邓太阿把指玄练到极致,便极强。当然入陆地神仙境算是质的改变。所以当李淳罡借剑邓太阿后,邓太阿入陆地神仙境,便是新一代剑神了。

让人间的事人间处理。

雪中悍刀行有天界和人间之分,天人下界,会引发山川变动,局势变化,仙人甚至会因为自己的喜好屠戮,邓太阿要做的就是,让人间的事人间处理。

拒北城外,邓太阿斩断了镇压徐凤年的气运光柱,桃花剑神立于天门之外,斩落了81位仙人,一句敢问天上仙人,谁敢来此人间,霸气无比。

邓太阿只修剑术,是千年来剑术第一人,在李淳罡借剑后,由修力变为修心,新四大宗师中,拓跋菩萨困于权,曹长卿困于情,徐凤年困于责,邓太阿的心境,最是无暇。

人物介绍:

1、邓太阿

受恩于北凉王妃,在武帝城为徐凤年六剑杀六奴,赠十二飞剑,钉杀出窍天人赵宣素,偿还恩情。曾一路杀到龙虎山天师府门前。靠李淳罡借剑战平拓跋菩萨,在敦煌城大战魔道第一人洛阳,出海访仙归来,剑指南海。现修力转修心。新武评四大宗师。

2、徐凤年

假纨绔真龙凤,挚爱姜泥。明为锦衣玉食纨绔风流的英俊公子哥,却被世人戏谑为金玉其外败絮其中的“徐草包”,实则胸藏沟壑,聪明绝顶,拥有一颗机敏的玲珑心。

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