道理：要以知识为先，学会不耻下问，学会不懂就问。
释义：只要有能力比造句强，就可以做造句的老师，表达的是一种谦虚学习的心态。
出处：出自《礼记·学记》中的“能博喻，然后能为师"。
成语接龙：能者为师、师出有名、名下无虚、虚嘴掠舌、舌挢不下。
”能者为师“道理是什么？
同学你好！
能者为师：只要有能力比我强，就可以做我的老师。表达的是一种谦虚学习的心态。
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举例说明能者为师的道理
【出处】《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师。”
“三人行，必有我师焉”、“敏而好学，不耻下问。”这是《论语》六则中给我感触最深的两则。
前一则是说几个人走在一起，那么其中必定有可以当老师的人；后一则告诉我们敏捷而努力地学习，不以向不如自己的人请教为耻。这两句话虽然出自两千多年前的孔子之口，但至今仍是至理名言，意义至大。“三人行，必有我师焉。”
这句话包含着一个广泛的道理：能者为师。在我们日常生活中，每天都要接触的人甚多，而每个人都有一定的优点，值得我们去学习，亦可成为我们良师益友。
扩展资料：
能者为师
【解释】会的人就当老师，即谁会就向谁学习。[1]
者（在成语中的意思）：你不会?而他会的人。师：老师。
【示例】“老闻，你只管讲，‘能者为师’嘛。”———— 池莉《霍乱之乱七》
【用法】作宾语；指人谦虚。
参考资料来源：百度百科-能者为师
“能者为师”的道理是什仫
【解释】：会的人就当老师。即谁会就向谁学习。
【出处】：《礼记·学记》：“能博喻，然后能为师",
注意出处和现在的解释不太一致
告诉我们的道理就是，我们要以知识为先，学会不耻下问，学会不懂就问
孔子名言什么告诉了我们能者为师的道理
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
出处：秦·孔子《论语十则》子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
白话释义：孔子说：“别人的言行举止，必定有值得我学习的地方。选择别人好的学习，看到别人缺点，反省自身有没有同样的缺点，如果有，加以改正。”
简析：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。这体现了古贤人的智慧。他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。他的这段话，对于指导我们处事待人、修身养性、增长知识，都是有益的。
扩展资料写作背景：
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人，祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信。他曾带领部分弟子周游列国前后达十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
相传孔子曾问礼于老子，有弟子三千，其中贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。
孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。
随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”也一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
孔子主张“为政以德”，用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道。这种治国方略也叫“德治”或“礼治”。德治就是主张以道德去感化教育人。
儒家认为，无论人性善恶，都可以用道德去感化教育人。而所谓“礼治”，即遵守严格的等级制度，君臣、父子、贵贱、尊卑都有严格的区别。
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