鄙人、在下、小可、不才、愚兄、仆、愚、窃、臣微、臣、奴才、罪臣、下官、卑职、末将、寡人、孤、朕、奴婢、小人、贱民、妾、妾身、贱妾、贫僧、贫道、贫尼、犬子、不肖子、贱息、小女、家父、家母、家严、家慈、内人、贱内、寒舍、蓬荜、舍下、无能之辞、鄙贱之语、拙作、管见、浅见、献丑，三脚毛、抛砖引玉。
子、吾子、君、足下、殿下、陛下、殿下、足下、阁下、爱卿、令堂、令尊、令爱、令郎、高见、高论、大作、兄台、贤弟、尊夫人、高徒、府上、高僧、圣僧、夫子、师父、师傅、先生、先哲。
我国古代的谦称和尊称有那些?
一、我国古代的谦称：
1、“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。
2、“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
3、“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。
4、“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。
5、“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。
6、“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
7、“拙”字一族。用于对别人称自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。
8、“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
9、“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。
二、我国古代的尊称：
1、对帝王的敬称有万岁、圣上、圣驾、天子、陛下等。驾，本指皇帝的车驾。古人认为皇帝当乘车行天下，于是用“驾”代称皇帝。古代帝王认为他们的政权是受命于天而建立的，所以称皇帝为天子。
古代臣子不敢直达皇帝，就告诉在陛（宫殿的台阶）下的人，请他们把意思传达上去，所以用陛下代称皇帝。
2、对皇太子、亲王的敬称是殿下。
3、对将军的敬称是麾下。
4、对有一定地位的人的敬称：对使节称节下；对三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下，现在多用于外交场合，如大使阁下。
5、对于对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤等。
（1）令，意思是美好，用于称呼对方的亲属，如令尊（对方父亲）、令堂（对方母亲）、令阃（对方妻子）、令兄（对方的哥哥）、令郎（对方的儿子）、令爱（对方的女儿）。
（2）尊，用来称与对方有关的人或物，如尊上（称对方父母）、尊公、尊君、尊府（皆称对方父亲）、尊堂（对方母亲）、尊亲（对方亲戚）、尊驾（称对方）、尊命（对方的嘱咐）、尊意（对方的意思）。
（3）贤，用于称平辈或晚辈，如贤家（称对方）、贤郎（称对方的儿子）、贤弟（称对方的弟弟）。
（4）仁，表示爱重，应用范围较广，如称同辈友人中长于自己的人为仁兄，称地位高的人为仁公等。
6、称年老的人为丈、丈人，如“子路从而后，遇丈人”（《论语》）。唐朝以后，丈、丈人专指妻父，又称泰山，妻母称丈母或泰水。
7、称谓前面加“先”，表示已死，用于敬称地位高的人或年长的人，如称已死的皇帝为先帝，称已经死去的父亲为先考或先父，称已经死去的母亲为先慈或先*，称已死去的有才德的人为先贤。称谓前加“太”或“大”表示再长一辈，如称帝王的母亲为太后，称祖父为大（太）父，称祖母为大（太）母。
唐代以后，对已死的皇帝多称庙号，如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等；明清两代，也用年号代称皇帝，如称朱元璋为洪武皇帝，称朱由检为崇祯皇帝，称玄烨为康熙皇帝，称弘历为乾隆皇帝。
8、对尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
9、君对臣的敬称是卿或爱卿。
10、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称，如称孔子为圣人，称孟子为亚圣，后来 “圣” 多用于帝王，如圣上、圣驾等。
参考资料来源：百度百科-谦称
参考资料来源：百度百科-尊称
敬称和谦称有哪些?
问题一：尊称，敬称，谦称都有哪些 一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如： 令尊、令堂：对别人父母的尊称 令兄、令妹：对别人兄妹的敬称 令郎、令爱：对别人儿女的敬称 令阃：尊称别人的妻子 令亲：尊称别人的亲人 二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如： 惠临、惠顾：指对方到自己这里来 惠存：请别人保存自己的赠品 三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如： 垂问、垂询：指对方询问自己 垂念：指别人想念自己 四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如： 赐教：别人指教自己 赐膳：别人用饭食招待自己 赐复：请别人给自己回信 五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如： 请问：希望别人回答 请教：希望别人指教 六、“高”：敬辞，称别人的事物。如： 高见：指别人的见解 高论；别人见解高明的言论 高足：尊称别人的学生 高寿：用于问老人的年纪 高龄：用于称老人的年龄 高就：指人离开原来的职位就任较高的职位 七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如： 华翰：称别人的书信 华诞：别人的生日 华厦：别人的房屋 八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如： 贤弟、贤侄等 九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如： 奉送：赠送 奉还：归还 奉劝：劝告 奉陪：陪同 常用敬辞 卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
愚，谦称自己不聪明。鄙，谦称自己学识浅薄。敝，谦称自己或自己的事物不好。卑，谦称自己身份低微。窃，有私下、私自之意，使用它常有冒失、唐突的含义在内。臣，谦称自己不如对方的身份地位高。仆，谦称自己是对方的仆人，使用它含有为对方效劳之意。
古代帝王的自谦词有孤(小国之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
古代官吏的自谦词有下官、末官、小吏等。
读书人的自谦词有小生、晚生、晚学等，表示自己是新学后辈，如果自谦为不才、不佞、不肖，则表示自己没有才能或才能平庸。
古人称自己一方的亲属朋友时，常用“家”、“舍”等谦词。“家” 是对别人称自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词，如家父、家母、家兄等。“舍”用以谦称自己的家或自己的卑幼亲属，前者如寒舍、敝舍，后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
其他自谦词，因为古人坐席时尊长者在上，所以晚辈或地位低的人谦称在下；小可是有一定身份的人的自谦，意思是自己很平常、不足挂齿；小子是子弟晚辈对父兄尊长的自称；老人自谦时用老朽、老夫、老汉、老拙等；女子自称妾；老和尚自称老衲；对别国称自己的国君为寡君。
问题二：谦称、尊称有哪些 尊称及谦称
令尊、令堂：对别人父母的尊称
令兄、令妹：对别人兄妹的敬称
令郎、令爱：对别人儿女的敬称
令阃：尊称别人的妻子
令亲：尊称别人的亲人
令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿
令郎：敬辞，称对方的儿儿子
令亲：敬辞，称对方的亲戚
令堂：敬辞，称对方的母亲
令尊：敬辞，称对方的父亲
伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
内眷：指女眷
内人：对别人称自己的妻子
赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品
舍间：谦称自己的家，也称“舍下”
舍亲：自己的亲戚。
台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）
台甫：敬辞，旧时用于问人的表字
台驾：敬辞，旧称对方
台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
泰山、泰水：岳父、岳母
托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。
外舅：（书）岳父。
谦辞
谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，
“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。
“舍”字一族。用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。
“老”字一族。用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。
“愚”字一族。用于自称的谦称。如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解。也可单独用“愚”谦称自己。
“拙”字一族。用于对别人趁自己的东西。如拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解。
“敝”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校。
“鄙”字一族。用于谦称自己或跟自己有关的事物。如鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解。
另外还有寒舍：谦称自己的家；犬子：称自己的儿子；笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步；抛砖引玉：谦称用自己粗浅的、不成熟的意见引出别人高明的、成熟的意见，等等。
问题三：我国古代对自己的谦称和对对方的敬称有哪些 古代对自己的谦称：
在下、敝人、不才、后学、末学、晚辈...
对对方的敬称：
大人、阁下、足下、台端、台甫、前辈...
问题四：谦称的尊称区别 谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了。而尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用，如：古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。）君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、 称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。 尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。如《游褒禅山记》“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父、安上纯父”，前两人兼称籍贯、姓名及字，后两人先写与作者关系，再称名和字；《五人墓碑记》“贤士大夫者，浊湟蛑吴公，太史文起文公，孟长姚公也”，前两人兼称官职、字和姓，后一人称字和姓；《梅花岭记》“督相史忠烈公知势不可为”，兼称官职与谥号，“马副使鸣J、任太守民育及诸将刘都督肇基等皆死”，兼称姓、官职和名；《促织》“余在史馆，闻翰林天台陶先生言博鸡者事”，兼称官职、籍贯和尊称。
问题五：谦称与敬称有什么区别 自己叫自己或者自己家的用谦称,比如寡人,贫僧,都是说自己不好的.称别人一般用敬称,比如令尊,您.这两种都是礼貌用语.
问题六：古人的尊称和谦称又有哪些？怎样使用？ 尊称：陛下、殿下、阁下、足下；尊驾、先生、老伯、仁兄、贤弟、老丈、老前福、老嬷嬷....
谦称：孤家、寡人、下官、不才、在下、学生、后学、愚兄、小弟、老朽、老寡妇、小女子.....
多级了。
问题七：尊称有哪些 尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。针对不同的对象，称呼可有多种。
称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、大人、兄台”等。
古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，多见于口语。
敬辞
一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：
令尊、令堂：对别人父母的尊称
令兄、令妹：对别人兄妹的敬称
令郎、令爱：对别人儿女的敬称
令阃：尊称别人的妻子
令亲：尊称别人的亲人
二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。如：
惠临、惠顾：指对方到自己这里来
惠存：请别人保存自己的赠品
三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：
垂问、垂询：指对方询问自己
垂念：指别人想念自己
四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。如：
赐教：别人指教自己
赐膳：别人用饭食招待自己
赐复：请别人给自己回信
五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：
请问：希望别人回答
请教：希望别人指教
六、“高”：敬辞，称别人的事物。如：
高见：指别人的见解
高论；别人见解高明的言论
高足：尊称别人的学生
高寿：用于问老人的年纪
高龄：用于称老人的年龄
高就：指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：
华翰：称别人的书信
华诞：别人的生日
华厦：别人的房屋
八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。如：
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：
奉送：赠送
奉还：归还
奉劝：劝告
奉陪：陪同
常用敬辞
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
??惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）
??惠允：敬辞，指对方允许自己做某事
??家父：谦辞，对别人称自己的父亲
??家母：谦辞，对别人称自己的母亲
??驾临：敬辞，称对方到来
??见教：客套话，指教（我），如“有何见教”
??见谅：客套话，表示请人谅解
??借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问
??借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞
??金婚：欧洲风俗称结婚五十周年
??金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”
??进见：前去会见，（多指见首长）
??进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”
??晋见：即进见
??觐见：（书）朝见（君主）
??垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。
??垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）
??久违：客套话，好久没见
??久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）
??问鼎：指谋图夺取政权（中性词）
??伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情
??劳步：敬辞，用于谢别人来访
??劳驾：客套话，用于请别人做事或让路
??令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿
??令郎：敬辞，称对方的儿儿子
??令亲：敬辞，称对方的亲戚
??令堂：敬辞，称对方的母亲
??令尊：敬辞，称对方的父亲
??留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去
??蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）
??名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
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古代的尊称和谦称有哪些？
敝人( 谦称) 碑职(谦称 ) 陛下(尊称 ) 寒舍(谦称 ) 拙荆( 谦称) 老身(谦称 ) 令尊( 尊称) 另堂(尊称 ) 寡人(谦称 ) 足下(尊称 ) 鄙人( 谦称) 在下(谦称 ) 不才( 谦称) 令郎(尊称 ) 令爱(尊称 ) 老朽( 谦称) 犬子( 谦称) 麾下(尊称 ) 舍弟( 谦称) 尊府(尊称 ) 家严( 尊称) 家慈(尊称 ) 兄台( 尊称)
古人使用的谦称或尊称有哪些？
古人在说自己时的谦称因身份而有所不同。一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思。大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”，犯了罪了说“罪臣”。下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”。下级将领在统帅面前称自己“末将”。君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”。丫环在主子面前自称“奴婢”。百姓在官员面前说“小人”“贱民”。古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”。出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”。所有这些都是古人对自己的谦称。 古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称。说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）。说自己的女儿“小女”。说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”。说自己的妻子“内人”、“贱内”。说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”。自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”。自己的意见主张为“管见”、“浅见”。表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”。在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”。 像这样的例子当然还有很多很多。我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词。比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低。帝王的“寡人”是“寡德之人”。“犬子”就更不用解释了。古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见。 谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了。古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”。臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”。（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意。像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理。）君王呼臣子为“爱卿”。古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义。说别人的意见为“高见”、“高论”。别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、 称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”。别人的徒弟为“高徒”。别人的家为“府上”。称呼和尚为“高僧”、“圣僧”。 尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲。 从上面可以看出，尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示。这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用。
对别人的尊称
对别人的尊称
对别人的尊称有哪些词尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼。
针对不同的对象，称呼可有多种。称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、大人、兄台”等。古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，多见于口语。
敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动。
如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动。如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物。
如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事。如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物。
如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物。如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈。
如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方。如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号。
？？惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）？？惠允：敬辞，指对方允许自己做某事？？家父：谦辞，对别人称自己的父亲？？家母：谦辞，对别人称自己的母亲？？驾临：敬辞，称对方到来？？见教：客套话，指教（我），如“有何见教”？？见谅：客套话，表示请人谅解？？借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问？？借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞？？金婚：欧洲风俗称结婚五十周年？？金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”？？进见：前去会见，（多指见首长）？？进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”？？晋见：即进见？？觐见：（书）朝见（君主）？？垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。？？垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）？？久违：客套话，好久没见？？久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）？？问鼎：指谋图夺取政权（中性词）？？伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情？？劳步：敬辞，用于谢别人来访？？劳驾：客套话，用于请别人做事或让路？？令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿？？令郎：敬辞，称对方的儿儿子？？令亲：敬辞，称对方的亲戚？？令堂：敬辞，称对方的母亲？？令尊：敬辞，称对方的父亲？？留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去？？蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）？？名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字。
？？内眷：指女眷？？内人：对别人称自己的妻子？？赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品？？舍间：谦称自己的家，也称“舍下”？？舍亲：自己的亲戚。？？台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）？？台甫：敬辞，旧时用于问人的表字？？台驾：敬辞，旧称对方？？台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
？？泰山、泰水：岳父、岳母？？托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运。？？外舅：（书）岳父。
谦辞谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，“家”字一族。用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚。
如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔。“舍”字一族。
用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚。如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚。
“小”字一族。谦称自己或与自己有关的人或事物。
如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店。“老”字一族。
用于谦称自己或与自己有关的事物。如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己。
“敢”字一族。表示冒昧地请求别人。
如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事。“愚”字一族。
用于。
古代对别人的尊称称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。
对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台”等等。至于古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山、冰翁，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子。
一、令尊令尊，称对方父亲的敬词。见《红楼梦》：“你今日回家就禀明令尊，我回去再禀明祖母。
出处：唐李公佐《南柯记》：“王曰：‘前奉令尊命，不弃小国，许令次女瑶芳奉事君子。’生但俯伏而已，不敢致词。”
注：令，敬辞，美好的，用于对方的亲属或有关系的人，并非“你的”。古籍中常见“你令尊”可理解为“你的好父亲”。
二、令郎令郎，指称对方儿子的敬词。见《西游记》：“我今须与你令郎同去。”
引证解释：称对方儿子的敬词。原称“令郎君”，后省作“令郎”。
1、《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君。”
2、宋朱熹《答徐彦章书》之三：“两日偶看经说，有疑义数条，别纸奉扣，并前书送令郎处，寻便附致。三、君君，jūn，尊也。
从尹从口，治理发号。古文象君坐形。
故从口。（1）会意。
从尹，从口。“尹”，表示治事；从“口”，表示发布命令。
合起来的意思是：发号施令，治理国家。本义：君主，国家的最高统治者。
（2）古代大夫以上据有土地的各级统治者的通称[sovereign;ruler]封建时代指帝王、诸侯等，引申为人的尊称，相当于“您”。道德品行良好的人也可称君子。
四、先生先生是称呼，字面的意思表示：出生比自己早，年龄比自己大的人；另有先接触陌生的事物的意思，引申为先接触陌生事物的人，所以古代称别人先生有向别人学习的意思，达者为先，师者之意。后延伸为对人的一种尊称。
在现代语境下，先生是对男士的称呼。五、令正旧时以嫡妻为正室，因用为称对方嫡妻的敬词。
此外，这亦是古代掌文告辞令的官名。（1）.古代官名。
掌文告辞令。《左传·襄公二十六年》：“子大叔为令正，以为请。”
杜预注：“主作辞令之正。”（2）.旧时以嫡妻为正室，因用为称对方嫡妻的敬词。
宋陈昉《颍川语小》卷上：“若谓合正为令正，令嗣为令似……传习已深，不觉其谬，亦不可得而革矣。”参考资料：百度百科—尊称。
对别人的尊称的词有哪些？（除了大驾）令尊.令堂：对别人父母的尊称
令阃：尊称别人的妻子
令亲：尊称别人的亲人
二.[惠"：敬辞.用于对方对自己的行动.如：
惠临.惠顾：指对方到自己这里来
惠存：请别人保存自己的赠品
三.[垂"：敬辞.用于别人对自己的行动.如：
垂问.垂询：指对方询问自己
垂念：指别人想念自己
四.[赐"：敬辞.指所受的礼物.如：
赐教：别人指教自己
赐膳：别人用饭食招待自己
赐复：请别人给自己回信
五.[请"：敬辞.用于希望对方做什么事.如：
请问：希望别人回答
请教：希望别人指教
六.[高"：敬辞.称别人的事物.如：
高见：指别人的见解
高论，别人见解高明的言论
高足：尊称别人的学生
高寿：用于问老人的年纪
高龄：用于称老人的年龄
高就：指人离开原来的职位就任较高的职位
七.[华"：敬辞.称跟对方有关的事物.如：
华翰：称别人的书信
华诞：别人的生日
华厦：别人的房屋
八.[贤"：称呼对方.多用于平辈或晚辈.如：
贤弟.贤侄等
九.[奉"敬辞.用于自己的行为涉及对方.如：
奉送：赠送
奉还：归还
奉劝：劝告
奉陪：陪同
常用敬辞
卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠
古代对人的尊称有哪些？1、自谦：不才，晚辈，晚学，在下，微兄，微才，微贱，小妹，小兄，兄弟，愚下，鄙人，鄙老，老朽，朽木……2、尊称：——对帝王：陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天……——对一般人：公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、孺人、大人、兄台——对对方的父亲：令尊、尊公、尊大人，——对对方母亲：令堂、太君，——对对方的妻子：令正，——对对方妻父：泰山、冰翁，——对对方兄弟：昆仲、昆玉、令兄（弟），——对对方的儿子：令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，——对对方的女儿：千金、玉女、令爱。
对别人的尊称有哪些词一、“令”字一族：尊称他人的亲属，相当于“你的”令尊：称对方的父亲。
如：令尊亲手交给我的。令堂：称对方的母亲。
如：令堂病体如何？令郎：称对方的儿子。令爱（媛）：称对方的女儿。
令亲：称对方的亲戚。二、“尊”字一族：用来称与对方有关的人或物尊上：称对方父母。
尊亲：称对方亲戚。尊驾：称对方。
尊命：对方的嘱托。尊意：对方的意思。
三、“高”字一族：敬称别人的亲属或事物高堂：尊对方父母。如：高堂在，不远游。
高就：指人离开原来的职位就任较高职位。如：另谋高就。
高论：称别人的议论。如：解读金庸的高论。
高见：称对方的见解。四、“拜”字一族：用于动词之前表示尊敬。
拜访：看望别人。拜望：指探望别人。
拜托：指托对方办事情。拜读：指阅读对方的文章。
五、“先”字一族：表示已死，用于尊称地位高的人或年长的人。先帝：称已死皇帝。
如：先帝乃开国之君。先考（先父）：称已经死去的父亲。
如：纪念先父郁达夫。先慈（先妣）：称已死母亲。
如：先慈清苦。先贤：称已死去的有才德的人。
如：海外游子念先贤。六、“华”字一族：称美之词，通常用于跟对方有关的人或事物。
华诞：称对方的生日。如：祝贺巴金百岁华诞。
华堂：称对方的房屋。华翰：称对方的书信。
七、“谨”字一族：多用于署名下。谨禀：用于祖父母及父母。
如：儿子国藩谨禀。谨肃：用于尊长。
如：护院会谨肃。谨启、谨白：用于平辈。
如：吴将军长白谨启。谨复：用于复信。
八、“台”字一族：表示称呼对方或跟对方有关行为。台驾：旧称对方。
如：怎奈台驾见了圣上。台甫：旧时用于问人的表字。
如：见面问我台甫。台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信。
台端：旧时称对方，多用于机关、团体等给个人的函件。九、“垂”字一族：多用于尊称长辈、上级对自己的行为。
垂问：表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问。垂爱：称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护。
垂青：称别人的重视。如：台商垂青黄帝故里。
垂念：称别人对自己的思念。如：伏自将军垂念。
十、“贤”字一族：表示对尊辈、平辈或晚辈的敬称。贤宰：称知县。
如：寄语河南贤宰。贤家：称对方。
贤弟：称自己或对方的弟弟。贤郎：称对方的儿子。
如：已与贤郎当面言定。十一、“屈”字一族：表示委屈对方屈驾：委屈大驾（多用于邀请人）。
屈就：多用于请人担任职务。屈居：委屈地处于（较低的地位）。
屈尊：降低身份俯就。十二、“老”字一族：用来尊称别人，有时特指老年人。
老伯、老大爷、老太爷：可尊称老年男子。老前辈：尊称同行里年纪较大、资格较老、经验较丰富的人。
老兄：尊称男性朋友。老总：尊称中国人民解放军的某些高级领导人（多和姓连用）；现也指一些公司的总经理或董事长。
“老”字用于表示姓氏的词后，也可以表示尊重，如称巴金为巴老。十三、“俯”字一族：旧时公文书信中用来称对方对自己的行动。
俯察：称对方或上级对自己理解。俯就：用于请对方同意担任职务。
俯念：称对方或上级体念。俯允：称对方或上级允许。
十四、“光”字一族：表示光荣，用于对方来临。光顾（多用于商家欢迎顾客）：称客人来到。
光临：称宾客到来。十五、“雅”字一族：用于称对方的情意、举动。
雅教：称对方的指教。雅量：称对方的度量大。
雅兴：称对方的兴趣大。雅意：称对方的情意或意见。
雅正：把自己的诗文书画等送给人时表示请对方指教。十六、“芳”字一族：用于对方或与对方有关的事物。
芳邻：称对方的邻居。芳龄：称对方（多用于年轻女子）的年龄。
芳名：称对方（多用于年轻女子）的名字。十七、“华”字一族：称对方的有关事物。
华诞：称对方生日。华翰：称对方的书信。
华堂：称对方的房屋。华宗：称人同姓。
十八、“叨”字一族：叨光：沾光（受到好处，表示感谢）。叨教：领教（受到指教，表示感谢）。
叨扰：打扰（受到款待，表示感谢）。十九、“玉”字一族：指对方身体或行动。
玉成：成全。玉音：尊称对方的书信、言辞（多用于书信）。
玉体：称对方身体。玉照：称对方的照片。
二十、“大”字一族：称与对方有关的事物。大伯：除了指伯父外，也可尊称年长的男人。
大哥：可尊称与自己年龄相仿的男人。大姐：可尊称女性朋友或熟人。
大妈、大娘：尊称年长的妇女。大爷：尊称年长的男子。
大人（多用于书信）：称长辈。大驾：称对方。
大师（大师傅）：尊称和尚。大名：称对方的名字。
大庆：称老年人的寿辰。大作：称对方的著作。
大札：称对方的书信。二十一、“贵”字一族：称与对方有关的事物。
贵干：问人要做什么。贵庚：问人年龄。
贵国：称对方国家。姓：问人姓。
贵校：称对方学校。贵恙：称对方的病。
贵子：称对方的儿子（含祝福之意）。二十二、“恭”字一族：表示恭敬地对待对方。
恭贺：恭敬地祝贺。恭候：恭敬地等候。
恭请：恭敬地邀请。恭迎：恭敬地迎接。
恭喜：祝贺对方的喜事。二十三、“惠”字一族：用于对方对待自己的行动。
惠存：请保存（多用于。
对别人的尊称有哪些词比如,大驾就是尊称，也叫敬称，是对对方表示尊敬的称呼.针对不同的对象，称呼可有多种.称呼帝王时，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、万乘、圣主、主上、元首、九重天”等等.对一般人，则有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、阁下、长者、台端、大人、兄台”等.古代对对方的父亲称令尊、尊公、尊大人，对对方母亲称令堂、太君，对对方的妻子称令正，对对方妻父称泰山，对对方兄弟称昆仲、昆玉、令兄（弟），对对方的儿子称令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，对对方的女儿称千金、玉女、令爱等等，多见于口语.敬辞一、“令”：用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬，有“美好”的意思.如：令尊、令堂：对别人父母的尊称令兄、令妹：对别人兄妹的敬称令郎、令爱：对别人儿女的敬称令阃：尊称别人的妻子令亲：尊称别人的亲人二、“惠”：敬辞，用于对方对自己的行动.如：惠临、惠顾：指对方到自己这里来惠存：请别人保存自己的赠品三、“垂”：敬辞，用于别人对自己的行动.如：垂问、垂询：指对方询问自己垂念：指别人想念自己四、“赐”：敬辞，指所受的礼物.如：赐教：别人指教自己赐膳：别人用饭食招待自己赐复：请别人给自己回信五、“请”：敬辞，用于希望对方做什么事.如：请问：希望别人回答请教：希望别人指教六、“高”：敬辞，称别人的事物.如：高见：指别人的见解高论；别人见解高明的言论高足：尊称别人的学生高寿：用于问老人的年纪高龄：用于称老人的年龄高就：指人离开原来的职位就任较高的职位七、“华”：敬辞，称跟对方有关的事物.如：华翰：称别人的书信华诞：别人的生日华厦：别人的房屋八、“贤”：称呼对方，多用于平辈或晚辈.如：贤弟、贤侄等九、“奉”敬辞，用于自己的行为涉及对方.如：奉送：赠送奉还：归还奉劝：劝告奉陪：陪同常用敬辞卫冕：指竞赛中保住上次获得的冠军称号.惠赠：敬辞，指对方赠予（财物）惠允：敬辞，指对方允许自己做某事家父：谦辞，对别人称自己的父亲家母：谦辞，对别人称自己的母亲驾临：敬辞，称对方到来见教：客套话，指教（我），如“有何见教”见谅：客套话，表示请人谅解借光：客套话，用于请别人给自己方便或向人询问借重：指借用其他人的力量，多用做敬辞金婚：欧洲风俗称结婚五十周年金兰：可用做结拜为兄弟姐妹的代称，如“义结金兰”进见：前去会见，（多指见首长）进言：向人提意见（尊敬或客气的口气），如“向您进一言”、“大胆进言”晋见：即进见觐见：（书）朝见（君主）垂问：敬辞，表示别人（多指长辈或上级）对自己的询问.垂爱：（书）敬辞，称对方（多指长辈或上级）对自己的爱护（多用于书信）久违：客套话，好久没见久仰：客套话，仰慕已久（初次见面时说）问鼎：指谋图夺取政权（中性词）伉丽：（书）夫妻，如伉丽之情劳步：敬辞，用于谢别人来访劳驾：客套话，用于请别人做事或让路令爱（媛）：敬辞，称对方的女儿令郎：敬辞，称对方的儿儿子令亲：敬辞，称对方的亲戚令堂：敬辞，称对方的母亲令尊：敬辞，称对方的父亲留步：客套话，用于主人送客时，客人请主人不要送出去蒙尘：（书）蒙受灰尘，（指君主因战乱逃亡大外）名讳：旧时指尊长或所尊敬的人的名字.内眷：指女眷内人：对别人称自己的妻子赏脸：客套话，用于请对方接受自己的要求或赠品舍间：谦称自己的家，也称“舍下”舍亲：自己的亲戚.台端：敬辞，旧时称对方，（多用于机关、团体等给个人的函件）台甫：敬辞，旧时用于问人的表字台驾：敬辞，旧称对方台鉴：旧时书信套语，用在开头的称呼之后，表示请对方看信.泰山、泰水：岳父、岳母托福：客套话，依赖别人的富气使自己幸运.外舅：（书）岳父.谦辞谦辞，是人们日常交际和书信往来中必不可少的表示谦虚的言辞，“家”字一族.用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚.如家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔.“舍”字一族.用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚.如舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.“小”字一族.谦称自己或与自己有关的人或事物.如小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己的商店.“老”字一族.用于谦称自己或与自己有关的事物.如老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己.“敢”字一族.表示冒昧地请求别人.如敢问：用于问对方问题；敢请：用于请求对方做某事；敢烦：用于麻烦对方做某事.“愚”字一族.用于自称的谦称.如愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.“拙”字一族.用于对别人趁自己的东西.如拙笔：谦称自己的文字。
【古代汉语中的尊称和谦称分哪几类？】古人的谦称和尊称中国自古以来就是礼仪之邦，许多地方都能体现出这个文明古国的谦敬之风.古人在说话时非常注意称谓，说自己时用谦恭之词，呼对方时用尊敬之语.古人在说自己时的谦称因身份而有所不同.一般人说自己可以说“鄙人”、“在下”、“小可”、“不才”、“愚兄”，单个字可以说“仆”，如“仆窃不逊，近自托自无能之辞”（司马迁《报任安书》），可以说“愚”，可以说“窃”，“愚以为”“窃以为”都是“我以为”的意思.大臣们在君主面前可以说“臣”、“微臣”，甚至说“奴才”（何绅不是经常说吗？），犯了罪了说“罪臣”.下级官吏在上级面前说自己“下官”、“卑职”.下级将领在统帅面前称自己“末将”.君主自己称呼自己时说“寡人”、“孤”、“朕”.丫环在主子面前自称“奴婢”.百姓在官员面前说“小人”“贱民”.古代女子谦称自己为“妾”、“妾身”、“贱妾”.出家人称自己“贫僧”、“贫道”、“贫尼”.所有这些都是古人对自己的谦称.古人不但说自己用谦称，说自己家里人时也用谦称.说自己的儿子“犬子”、“不肖子”、“贱息”（“老臣贱息舒祺”《触龙说赵太后》）.说自己的女儿“小女”.说自己的父母为“家父”、“家母”、“家严”“家慈”.说自己的妻子“内人”、“贱内”.说自己的东西时也用谦称，自己的房子“寒舍”、“蓬荜”、“舍下”.自己的文章为“无能之辞”、“鄙贱之语”、“拙作”.自己的意见主张为“管见”、“浅见”.表演技艺时说“献丑”，自己的功夫为“三脚毛”.在别人之前发言不忘说“抛砖引玉”.像这样的例子当然还有很多很多.我们通过对上面的分析就会发现几乎所有的谦称都是用表示身份低、见识浅、品德低的一类词.比如“愚”是愚蠢的意思；“仆”原意是“仆人”，仆人身份多低.帝王的“寡人”是“寡德之人”.“犬子”就更不用解释了.古人用这些“不好”的字眼来表示谦虚在古文中随处可见.例如：“愿陛下矜悯愚诚，听臣微志”（《陈情表》）“童子何知，躬逢盛饯”（《滕王阁序》王勃说自己是小孩子，小孩子知道的肯定少）“敢竭鄙怀，躬疏短引”（《滕王阁序》）“则区区与诸君，论此于荒山之上”（归有光《山舍示学者》“区区”有见识浅陋的意思）谦称自己用“不好”的字眼，称呼对方就不能用这些字眼了.古人称对方“子”、“吾子”、“君”、“足下”、“殿下”，复数有“二三子”.臣子称君王为“陛下”，太子为“殿下”.（“陛下”原意是台阶下，“殿下”是“功殿下”，臣子门呼皇上太子时不能直呼，所以用“陛下”“殿下”来代替，以此来表示敬意.像称呼一般人为“足下”、“阁下”也是同样的道理.）君王呼臣子为“爱卿”.古人在称呼对方父母时为“令堂”“令尊”，对方子女为“令爱”“令郎”，此处“令”的本意是“美好”的意义.说别人的意见为“高见”、“高论”.别人的文章为“大作”，称呼兄为“兄台”、称呼弟为“贤弟”，别人的妻子为“尊夫人”.别人的徒弟为“高徒”.别人的家为“府上”.称呼和尚为“高僧”、“圣僧”.尊称老师为夫子、师父、师傅、先生、先哲.尊称在古文中非常常见，例如：“今媪之尊长安君之位”（《触龙说赵太后》）“敢以烦执事”（《烛之武退秦师》）（不直呼秦穆公，而呼他的手下是对穆公的尊称.）从上面可以看出，尊称和谦称正好相反，多数用表示美好、高贵高尚的字眼来表示.这些表尊称谦称的词汇应该是我们文化遗产的一部分，其中许多词汇还在使用.有人说古人真是婆婆妈妈，用“你我他”不就什么都包括了.看看大街上处处可听到的“老头儿”“喂”“那个人”“这家伙”，我们现代人还有资格说古人婆婆妈妈吗？.“鄙”字一族.用于谦称自己或跟自己有关的事物.例如：鄙人：谦称自己；鄙意：谦称自己的意见；鄙见：谦称自己的见解.2.“愚”字一族.用于自称的谦称.例如：愚兄：向比自己年轻的人称自己；愚见：称自己的见解.也可单独用“愚”谦称自己.3.“敝”字一族.用于谦称自己或跟自己有关的事物.例如：敝人：谦称自己；敝姓：谦称自己的姓；敝处：谦称自己的房屋、处所；敝校：谦称自己所在的学校.4.“拙”字一族.用于对别人趁自己的东西.例如：拙笔：谦称自己的文字或书画；拙著、拙作：谦称自己的文章；拙见：谦称自己的见解.5.“家”字一族.用于对别人称自己的辈分高或年纪大的亲戚.例如：家父、家尊、家严、家君：称父亲；家母、家慈：称母亲；家兄：称兄长；家姐：称姐姐；家叔：称叔叔.6.“舍”字一族.用于对别人称自己的辈分低或年纪小的亲戚.例如：舍弟：称弟弟；舍妹：称妹妹；舍侄：称侄子；舍亲：称亲戚.7.“老”字一族.用于谦称自己或与自己有关的事物.例如：老粗：谦称自己没有文化；老朽：老年人谦称自己；老脸：年老人指自己的面子；老身：老年妇女谦称自己.8.“斜字一族.谦称自己或与自己有关的人或事物.例如：小弟：男性在朋友或熟人之间的谦称自己；小儿：谦称自己的儿子；小女：谦称自己的女儿；小人：地位低的人自称；小生（多见于早期白话）：青年读书人自称；小可（多见于早期白话）：谦称自己；小店：谦称自己。
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