二十四史，是中国古代各朝撰写的二十四部史书的总称，其阅读顺序为：
1、《史记》，西汉司马迁著；
2、《汉书》，东汉班固著；
3、《后汉书》，南朝宋范哗著；
4 《三国志》，西晋陈寿著；
5 《晋书》，唐朝房玄龄著；
6 《宋书》，南朝梁沈约著；
7 《南齐书》，南朝萧子显著；
8 《梁书》，唐朝姚思廉著；
9 《陈书》，唐朝姚思廉著；
当然，读“二十四史”按照顺序读，这样便于理解，也易于梳理。
二十四史是我国历史上各朝代由官方编撰或认可的史书，内容多采用正史资料，从传说中的三皇五帝开始，到明朝崇祯皇帝为止，共计二十四部，故称“二十四史”。
1921年，时任中华民国总统的徐世昌将《新元史》列为国学正史，从此二十四史变成二十五史，但这一做法并没有得到全国人的认可，于是有人把《清史稿》作为第二十五史。但也有史学家编纂史书的时候将《新元史》和《清史稿》都列入了国学正史，故而又有二十六史的说法。
扩展资料
“二十四史”介绍
1、《史记》，作者是西汉时的司马迁，其内容涉及我国远古到汉武帝元年的历史，时间范围约在三千年上下，现存《史记》为残卷。司马迁继承父亲遗志编成此书，开始将书命名为《太史公记》或《太史公书》。《史记》一名起源于三国时期，一直沿用至今。
2、《汉书》，作者是东汉时的班固。《汉书》涉及历史时间从汉高祖刘邦元年到王莽的新朝结束，原型是班固之父班彪所著的《史记》后传六十五篇。
后来，班固入罪，死于狱中，《汉书》并没有完成。当时的汉和帝令班固的妹妹班昭续补《汉书》，她就成了《汉书》中“天文志”的作者，而班昭也因此成为二十四史作者中唯一的女性。
3、《后汉书》，作者为南朝宋(东晋灭亡后，南方建立的四个朝代“宋、齐、梁、陈”之一)时的范晔，其所涉及的历史时间从汉光帝刘秀建立东汉开始，到汉献帝禅位于曹丕，前后共一百九十五年。《后汉书》内容为本纪和列传。
后来范晔又与谢严合著《礼乐志》、《舆服志》、《五行志》、《天文志》和《州郡志》。可惜后来范晔被控谋反，谢严害怕受到牵连，将五志手稿全部烧毁，现存《后汉书》也就只有本纪和列传部分。
4、《三国志》，作者陈寿(三国时蜀国人，蜀亡入西晋)，其内容主要为三国时期的历史。《三国志》包括魏、蜀、吴三国，其中魏国和吴国已经有一些史料可供陈寿参考，但蜀汉政权没有设置史官一职，因此蜀国部分的内容由陈寿亲自采集编写而成。
夏侯湛欲编写《魏书》，看到陈寿的《三国志》后，自愧不如，将稿件全部销毁，同时代史学家受其影响，将《三国志》推为正史，流传至今。
5、《晋书》，由唐朝的房玄龄主持编纂，内容从司马懿开始，一直记录到晋恭帝，涉及整个晋朝，包括西晋和东晋的历史过程。由于受政府资助，相关史料又比较丰富，所以《晋书》的成书过程仅用了三年。由于编著者多为文学家，因而《晋书》在史学界有“词藻华丽，内容不实”的评价。
6、《宋书》，作者是南朝梁朝的沈约，内容涉及南朝宋朝的六十年历史，成书基于何承天、徐爰等史学家的著作。需要注意的是，这里的《宋书》指的并不是我国历史上的宋朝历史，而是在东晋灭亡后，南方建立起四个小朝代之一的宋朝，国姓为刘，开国者是刘裕，亡国者为刘凖。
7、《南齐书》，作者是南朝梁朝的萧子显，内容记录了南朝齐朝的二十三年短暂历史。梁朝国姓为萧，开国者是萧道成，亡国者是萧宝融，而本书作者萧子显就是萧道成的皇孙。
8、《梁书》，作者为唐代的姚思廉(实际上《梁书》是他与其父姚察两代人共同的劳动成果)，内容从梁朝开国皇帝萧衍到亡国皇帝萧方智，前后共五十六年。
9、《陈书》，同样是姚思廉和其父姚察两代人共同完成的著作，内容从开国皇帝陈霸先到亡国皇帝陈叔宝，前后共三十三年。
10、《魏书》，作者是北齐的魏收。《魏书》并非曹丕建立的魏，而是我国北方少数民族鲜卑族拓跋氏(后改为元氏)建立的朝代，史学界称为“北魏”。内容从鲜卑族的起源开始，截止到公元550年，东魏(魏后来分化为东、西两魏)被北齐所取代。
11、《北齐书》，作者是唐朝的李百药。北齐是北魏后我国北方建立起来的王朝，南朝的宋、齐、梁、陈四国书中，之所以要称齐朝为《南齐书》，就是为了区别这个北齐。本书记载了北齐前后二十七年的国运。北齐由武将高欢奠定国基，其子高洋立国，统治中国北方的东部。
12、《周书》，作者是唐朝的令狐德棻(“棻”音同“分”)。北周是北魏之后建立起的朝代，前后二十四年国运，由武将宇文泰奠定国基，其子宇文觉立国，史称北周。
13、《隋书》，由唐朝的魏徵主持编修，内容涉及隋朝的三十一年历史。公元581年，杨坚取代后周，建立隋朝，但隋朝很快就消亡了。
14、《南史》，作者是唐朝的李延寿，内容涉及南朝宋、齐、梁、陈四个小朝代的历史。《北史》，作者也是李延寿，内容涉及北朝魏、齐、周、隋四个朝代的历史。
15、《旧唐书》，由后晋刘昫主持编修，内容记录了唐朝的兴衰史，是我国现存最早系统记录唐朝历史的典籍，为后晋皇帝石敬瑭下令编修。《新唐书》，由北宋欧阳修、宋祁等编纂。《新唐书》和《旧唐书》相比，更加完善，尤其是在典籍律法方面下了很大功夫。
16、《旧五代史》，由宋朝的薛居正等编著，记录了唐朝之后的五个小朝代历史，分别为后梁、后唐、后晋、后汉、后周。唐宋之间的五十三年中，中原地区相继出现了上述五个朝代。
这五个朝代之后，我国内地还有吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉十个小国，它们的历史也是《旧五代史》的主要内容。而这段历史被称为五代十国，是我国历史上最后一次大规模的割据自治。
17、《新五代史》，原名《五代史记》，属于欧阳修私人编写的正史。和《旧五代史》相比，《新五代史》打破了一国一记、一朝一史的格局，改为采用南北两条线索，全面系统地总结了历史发展的过程。
18、《宋史》，由元朝的宰相脱脱主持编修，内容为宋朝的整个发展历史。本书是在宋朝的《国史》基础上编撰而成的。
19、《辽史》，也是脱脱主持编修，内容为我国北方少数民族契丹族耶律氏建立的辽国兴衰过程，其中包括耶律大石建立的西辽。辽国前后有二百年的国运。
20、《金史》，还是脱脱主持编修，内容为我国北方少数民族女真族建立的金国的兴衰过程。金国前后有一百一十九年国运。
21、《元史》，宋濂根据明太祖朱元璋的命令主持编修的，内容为元朝的兴衰灭亡史，是我国现存最早和最系统的记录元朝历史的典籍。
22、《明史》，由清朝的张廷玉主持编写，内容记录了朱元璋到朱由检的二百七十六年明朝历史。该书编纂从顺治年间一直延续到乾隆年间，前后超过九十年，其工程之浩瀚、内容之繁杂，由此可见一斑。
然而，由于清朝实行极端的专制统治，编纂者无法完全按照史学家的观点和思想编写《明史》，很大程度上受到了政治的影响。但是，《明史》虽然有很多不足，仍不失为史学巨著。
23、《新元史》，作者为民国的柯劭忞(“忞”音同“民”)，主要记述的是元朝历史，但比《元史》要丰富很多。比如，《新元史》加了成吉思汗之前的部分蒙古历史，以及元顺帝后人的部分历史。此外，《元史》中的一些错误内容和观点，在《新元史》中也有所改正。
24、《清史稿》，北洋政府设立专门的编修部门，由赵尔巽主持编修的史书。本书记载了1616年努尔哈赤建立后金到1911年清朝覆灭，前后共二百九十六年的历史。《清史稿》是未定稿，由于当时的局势不稳定，赵尔巽先生又年迈多病，所以匆忙刊印了此书。
参考资料来源：百度百科-二十四史
如果想博古通今，那么看史书的顺序是什么样的
把二十四史按顺序看就可以了，史记、汉书、后汉书、三国志、晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北齐书、周书、隋书、南史、北史、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史
告诉我二十四史作者，按时间顺序
史记 西汉司马迁 130卷
汉书 东汉班固 100卷
3 后汉书 南朝宋范哗 120卷
4 三国志 西晋陈寿 65卷
5 晋书 唐朝房玄龄等 130
6 宋书 南朝梁沈约 100
7 南齐书 南朝梁萧子显 59
8 梁书 唐朝姚思廉 56
9 陈书 唐朝姚思廉 36
10 魏书 北齐魏收 114
11 北齐书 唐朝李百药 50
12 周书 唐 令狐德棻等 50
13 隋书 唐 魏征等 85
14 南史 唐 李延寿 80
15 北史 唐 李延寿 100
16 旧唐书 后晋刘昫等 200
17 新唐书 宋朝欧阳修、宋祁 225
18 旧五代史 宋 薛居正等 150
19 新五代史 宋 欧阳修 74
20 宋史 元朝 脱脱等 496
21 辽史 元 脱脱等 116
22 金史 元 脱脱等 135
23 元史 明朝 宋濂等 210
24 明史 清朝 张廷玉等 332
我正在读史，二十四史及清史稿，先读哪一本后读哪一本，具体顺序如何效果为最好？
建议先通读一下资治通鉴，了解了历史发展脉络，而后再按时间顺序进行阅读，主要还是进行分阶段阅读，先秦、两汉三国两晋、南北朝、隋唐、五代十国、宋金辽西夏、元、明清，个人建议：如果想要整体把握中国历史发展脉络，可以在看这些书的同时看一些相关文献如历史名人的起居注、邸报、重要时期的奏折（如果能借的到的话 ）
读史书最好从哪本开始?应该按什么顺序来读?
先从科普的入门的读起，读了下面这些入门的之后，可以把黎东方的细说历史系列读一读。然后读一读易中天的中华史，然后可以挑自己喜欢的人的传记读一读。之后可以研究的深一些，比如《中国历朝历代政治得失》，吕思勉的一些断代史。然后可以尝试24史了。
史前：易中天中华史前三部《中华的位置》《祖先》《国家》
春秋：《贾志刚说春秋》1到7
战国和秦朝《李斯与秦帝国》（文笔特好）1到2
汉朝：《那时汉朝》1到7
东汉：《嗜血的皇冠》（文笔特好）
唐朝：《唐朝穿越指南》
宋朝：《如果这是宋史》1到10
元朝：《细说元朝》《蒙古迷失》《成吉思汗》
明朝：《明朝那些事儿》1到9
清朝：《清朝的那些皇帝》
民国：《民国的那些猛人》
最后推荐一套《中国历史地图集》，一边看书一边看地图。
史书按真实性分类
正史：以纪传体、编年体的体例，记载帝王政绩、王朝历史，人物传纪和经济、军事、文化、地理等诸方面情况的史书叫正史。如，通常所说的二十四史。除少数是个人著述(如司马迁的《史记》、范晔的《后汉书》、陈寿的《三国志》、欧阳修的《新五代史》)外，大部分正史是由官修的。
别史：主要指编年体、纪传体之外，杂记历代或一代史实的史书，如《东观汉纪》、《东都事略》、《大金国志》以及《通志》等史书都属于别史。
由此可见，别史实际上是正史类史籍的重要补充部分，犹正史之别支，所以《四库全书总目·史部·别史类叙》中才有“犹大宗之有别支”的说法。由著名学者创作的，有时与杂史难以区分。如《汉晋春秋》。
杂史：只记载一事之始末，一时之见闻或一家之私记，是带有掌故性的史书。它不同于纪、传、表、志等体例齐全的正史，也不同于关系一朝执政的别史。它不受体例限制，博录所闻，虽杂荒疏浅，却可弥补官修史书的疏漏与不足，包括家史，外史，小史，稗史，野史，逸史等类别。
野史：有别于官撰正史的民间编写的史书。
稗史：通常指记载闾巷风俗，民间琐事及旧闻之类的史籍，如清代人潘永因的《宋稗类钞》，近代人徐珂的《清稗类钞》。有时也泛指“野史”。
请问24史的顺序
《二十四史》包含：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《 三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书》、《魏书》、《北齐书》、《周书》 、《南史》、《北史》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》、《旧五代史》、《新五代史》、《宋史》 、《辽史》、《金史》、《元史》、《明史》.
如何读懂二十四史
如何读懂二十四史
这个还是要看兴趣，我推荐你先读史记，因为史记是经典，而且相比其他史籍要有趣一些，兴趣是最好的老师，把史记看一篇，不但扩充了历史知识，还积累了一些古文功底，然后再去看其他的史籍，望采纳，谢谢
读完二十四史需要多长时间
在《吕著史学与史籍》中，吕思勉屡次提到、建议的旧史阅读速度是一日一卷，而二十四史共3259卷（据《辞海》，因为统计方法不一，有其他说法），那么按照这个速度要读3259 / 365 = 8.9年。
阅读速度加快，每天读5卷或者10卷，对于一个古文功底不深厚的人来说，你也许就不知道书里在说啥了；古文阅读最高可以达到什么速度呢，在《读古指南》这本书里（P479），作者讲到全祖望为了看极为难得的《永乐大典》，强迫自己每日读二十卷。
自有二十四史以来最有资格说读过的现代人或许就是吕思勉，他旧学出身，历史学家，而且著述累累，就这样，他第一遍不甚了了的阅读也花了 *** 时间（15-23岁）。读书狂人钱钟书，据我考证，也没通读二十四史，大部头的宋史明史引述极少，中文笔记目录里也未曾见涉猎。
为什么说“二十四史”基本不是用来读的
“二十四史”基本不是用来读的，意思是说，“二十四史”是不可以像小说那样一页一页来阅读，做不到，也没意义。这里说做不到不是说我们读书的定力不够，没心思读完，而是说“二十四史”根本就没法全部读下来，很多地方是无法读的。那么“二十四史”是干什么用的呢？是用来查阅的，有什么问题不懂或记不清楚就去翻一下相关部分，以查为主。举例说吧，《青春之歌》是用来读的，一页一页去读，但我们念中学时使用的那本《对数表》就不是用来读的。虽然《对数表》也是书，但不能读，只能查，要是把《对数表》都读了那肯定是大脑有问题。很多收藏的图表类图书书目，几乎都不是读的，都是查的，平时没用，需要时拿来查查就是了~
读一遍二十四史是什么感觉
没有。五胡十六国的不敢看，虽说有一次鼓起勇气看了一会，没超过几十页就弃了。。丫名字太多。。不信大家来感受一下：
慕容盛、慕容垂、慕容廆，慕容皝、慕容泓、慕容儁、慕容暐、慕容冲、慕容宝、慕容评、慕容德、慕容青、慕容达、慕容俊、慕容熙、慕容恪、慕容会、慕容详、慕容麟、慕容农、慕容纳、慕容超、慕容隆、慕容永……（暂时记得这么多，不知道有没有重了）
读二十四史到底有什么用啊？
以史为鉴
读“二十四史”要按顺序读吗
并不强迫。这要根据你的需求来决定了：如果必须要对中国历史有一个系统的了解，那么按照年代顺序是有好处的，比如它的连贯性。
但是如果你只是需要擦寻某个朝代的资料，那么，不按顺序也可以
求二十四史的阅读顺序
史记 baike.baidu/view/16492
*** 是怎样读二十四史的
通读是在解放后，为了更好了解封建社会，死命读，据说毛精神很强大，去见马克思之前还在读v.youku/v_show/id_XMTY0NjY0ODAw
历史系的学生要怎样读二十四史
分析每一个历史事件的人物和社会关系，造成的结果和影响。深挖史书上记载的字数少，但是影响大的事件。
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