左思风力：指诗人左思诗歌的独特的审美特征，其代表是《咏史》诗八首，主要抒发了寒士的不平以及对门阀士族制度的蔑视与反抗。在他的诗作中，多引史实，借古讽今，对现实政治的批判深刻而恰当，起到了讽喻的作用，钟嵘评之为“文典以怨，颇为精切，得讽喻之至。”而且，他还创造性地将咏史和抒怀结合在一起，并开发了一诗写数人数事的新写法，大大地增强了诗歌的表现力。由于其诗歌风格与建安风骨一脉相承，诗风雄浑，语言遒劲，因此后世便将其诗歌风格称为“左思风力”。
左思为什么被称为左思风力？有着什么典故？
左思出身寒微，相貌不扬，天生不善言辞，因其不喜交游，经常在家专心写作，仅一年便写下《齐都赋》。
左思为什么被称为左思风力？
一、要理解“左思风力”，须知道何为“建安风骨”
“建安”只是年号，“风骨”的含义历来解释比较多。“风”与“骨”大概指的是作品的内涵风格和表现形式。
“风”和《诗经》中的“国风”有关，指作品真切、动人的渲染力。这种观感是由作品内容所带来的，但并不是作品本身。
也就是说，写出来的作品因为有“风”，所以才会动人，是蕴藏在作品本身中的一种文风。
类比于作家的话，每个优秀的作家都有自己的“文风”，“风骨”中的“风”抽象出来的话，大概就是那个时代优秀作品所共有的文学风格。
“骨”指的是作品表达形式给人带来的刚健感觉，也不是指形式本身。
“骨”的形成和作品的语言、格式以及内涵有关。简洁、真挚、深刻是形成“骨”的条件。
建安时期的诗歌，不铺陈和修饰，一落笔就直指核心。这就像看一个人，第一眼看到的不是外表，而是其内里极为硬朗分明的骨头。
二、“建安风骨”表现出的名士风流同时又有着浓厚的政治色彩，其内里往往有着“忧国”、“报国”的理想或忧愤。这和两晋时期的名士有着完全不同的风格。左思的诗歌，精华在于《咏史》，左思作品比较多，但从流传下来的有限作品中看，其独具特色的《咏史》诗歌是其文风的代表。
《诗品》当中，钟嵘直接点评左思：
其源出于公干，文典以怨，颇为精切，得讽喻之致。钟嵘说左思的诗风有点类似于“公干”，也就是“建安七子”中的刘桢。
“左思风力”其中的“风”是由激愤的情感所带来的，而力就是其创作技巧所达到的效果，既有“建安风骨”的继承，也有着鲜明的个人色彩。
总结：左思风力是对左思诗歌的评价。左思的诗歌，尤其是他的代表作《咏史》，借咏史抒发对现实的不满及感慨，情调高亢，笔力矫健，气势昂扬，是对建安风骨的继承与发扬，他诗歌创作的这种精神，即是后世所说的“左思风力”。左思在诗歌创作上也取得了极高的成就。左思的代表作《咏史》。因其借咏史以咏怀，与当时流行的辞藻华丽的诗风大相迳庭而备受赞誉。以质朴的词藻表达细腻真实的情感，并将其蕴含于对往事已矣的悼念之中，语调朗朗上口，诗风清新脱俗，并且具有一定的借古讽今之效，与当时只懂得逢迎拍马、虚与委蛇的浮华之风有着明显对比。就如一阵温婉却又强劲之风冲击着当时的文坛，堪称传世佳作。因此，后人将左思这种独特的诗歌创造精神，称为左思风力。
左思风力名词解释
是对西晋太康时期诗人左思诗歌风格的形象概括。
左思是西晋最杰出的诗人，代表作《咏史诗》八首，风格刚健，感情深沉，和当时流行的华丽诗风迥然不同。他的诗承建安风骨，抒写怀抱，抨击现实，多不平之音。气势雄健，笔调挺拔，辞采壮丽，形象鲜明，风格独树一帜，人称“左思风力”。
扩展资料
左思《咏史》八首是中古咏史诗的杰作。其艺术特点，
一、八首诗各自独立成章又互相承接，构成一个有机的整体，组诗的形式可以容纳更丰富的内容；
二、继承了建安诗人抒情与言志相结合的传统，名为咏史，实为咏怀，将咏史与咏怀更紧密地结合起来；
三、表现上更加富于变化，如比喻、对照、比兴、议论等多种手法兼用，进一步丰富了咏史题材的艺术表现力。
如何理解"左思风力"
左思风力：
指诗人左思诗歌的独特的审美特征，其代表是《咏史》诗八首，主要抒发了寒士的不平以及对门阀士族制度的蔑视与反抗。在他的诗作中，多引史实，借古讽今，对现实政治的批判深刻而恰当，起到了讽喻的作用，钟嵘评之为“文典以怨，颇为精切，得讽喻之至。”而且，他还创造性地将咏史和抒怀结合在一起，并开发了一诗写数人数事的新写法，大大地增强了诗歌的表现力。由于其诗歌风格与建安风骨一脉相承，诗风雄浑，语言遒劲因此后世便将其诗歌风格称为“左思风力”。
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