三国演义中吕布用的是什么武器-排行榜大全

据《荡寇志》记载，吕布的画戟重二十四斤，在《三国志平话》中吕布之戟长一丈二。

方天画戟是一种古代兵器名称，因其戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，主要使用者有吕布等人。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，对使用者的要求极高。

吕布用的是什么兵器?

吕布使的是什么兵器

方天画戟

吕布用的武器是什么

吕布使用方天画戟。+赤兔马

方天画戟(jǐ)，古代兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。三国时期的大将吕布就使此兵器，用此方天画戟出神入化，在三国大将的排行中稳做第一。

画戟是中国古代的一种兵器，在戟杆一端装有金属枪尖，一侧有月牙形利刃通过两枚小枝与枪尖相连，可刺可砍,也有人叫它方天画戟。中国古代将矛和戈攻能合为一体的格斗用冷兵器。由戟头和戟柄组成。戟头以金属材料制作，戟柄为木、竹质。戟最长可达3米多。既能直刺，扎挑，又能勾、啄，是步兵、骑兵使用的利器。早期使用的戟是青铜戟，以后随科学技术的发展出现了铁戟。

从功能上看应当属于一个种多功能的武器，其使用方法肯定要求很细致，技术含金量高。使用之不但要求体力还要求脑力。所以这玩意，在古代属于高科技~~~

画戟上的方天,可与上天相比之意。画，用画装饰的或以图案等装饰的，也指皱纹、纹缕。所以方天画戟的意思就是可与上天相比的画戟，命名多有夸张意，旨在说明该戟有多厉害，使用者一定不凡。

三国演义中吕布用的是什么武器？？？

至于吕布所用的兵器历来都有争议，演义中的“方天画戟”已经深入人心。在正史记载中，吕布虽然有两次用“戟”的记录，但他用的都是手戟，而且都是短兵相接。

《汉末英雄记》记载：“汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜”，可见，吕布的兵器实际是后汉三国使用最普遍的长兵器---矛！

那么这样算来，吕布的形象就全了：胯骑骏马，弯弓别箭，小戟随身，手持长矛，全身贯束。

吕布用的什么兵器?叫什么名字?

方天画戟方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书·董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。（李）肃以戟刺之，郸裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。” 那么，“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志·吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。

吕布用什么武器

根据三国志中的记载：

其中引用英雄记曰：郭汜在城北。激开城门，将兵就汜，言“且却兵，但身决胜负”。汜、布乃独共对战，布以矛刺中汜，汜后骑遂前救汜，汜、布遂各两罢。

可见历史上吕布的武器并无什么特别，也仅是“矛”而已。后来在通俗演义中吕布被刻画成方天画戟的形象。

另外，吕布的马到是有案可查的：

三国志魏书七：燕精兵万余，骑数千。布有良马曰赤兔。[一]常与其亲近成廉、魏越等陷锋突陈，

遂破燕军。另引曹瞒传曰：时人语曰：“人中有吕布，马中有赤兔。”

历史上真实的吕布用的什么兵器

真实的吕布用的是矛，这也是三国时期大部分武将普遍用的武器，并不像小说里面描述的，有各种各样的独门兵器，方天画戟那时候只是仪仗队搞仪式时用的仪仗武器，不能用来打仗。

吕布历史上真正用什么兵器

应该是长矛

吕布用的是什么武器?

方天画戟，戟杆上加彩绘装饰，又称画杆方天戟，是顶端作“井”字形的长戟。历史上，方天画戟通常是一种仪设之物，较少用于实战，不过并非不能用于实战，只是它对使用者的要求极高。九城网页游戏热血无双中详尽的描述了此事

吕布用的武器叫什么名字

吕布吕布字奉先，擅长骑射，武力过人，闻名于幷州；刺史丁原用布为主簿。董卓入京后，诱使吕布杀死丁原，率其众来投。董卓大见亲侍，令布为骑都尉，随侍左右。布亦父事董卓。然董卓常因小忿而欲杀布，布惧，在司徒王允的教唆下杀掉了董卓。卓党李傕等啸聚为贼，攻打长安，布不能拒，逃走，先后投靠袁术、袁绍、张杨，最后在张邈、陈宫的策划下入主兖州，与曹操展开数度激烈的争夺战，先胜后败，投靠徐州的刘备，屯兵小沛。吕布趁刘备攻袁术之机夺取了徐州，后在曹操的调解下与备和解。袁术攻打刘备，吕布以辕门射戟为赌注，使袁军退却。袁术起兵伐吕布，为布大败。但后曹操和刘备联军攻打，困守下邳。布虽骁猛，然无谋而多猜忌，又信妻言，不纳群下之言。曹操堑围三月，吕布军上下离心，其将侯成、宋宪、魏续缚陈宫，将其众降；吕布亦就缚，与陈宫、高顺被戮于白门楼。吕布性情轻狡反复，唯利是图，注定了其能称雄一时而不能成大业的命运。看过三国戏的人，都会留下这样的印象：吕布年少英俊，白面无须，手中方天戟，纵横驰骋，英勇无敌。舞台上虽然不曾出现真马，也能想象那匹日行千里的赤兔，是如何神骏。这里面就有真有假，教你一时分不清哪些是历史人物的原型，哪些又是文艺家的创造。吕布当然也有过年轻的时候，不过那是汉灵帝初年的事。到献帝初平元年关东诸侯讨伐董卓时，他已是三十过外的人，没有资格当“小白脸”了。他死于建安三年，应该超过四十岁。证据是在“辕门射戟”那场喜剧中，吕布曾称刘备为弟，而建安三年刘备已经三十八岁。不过被张飞吓怕了，改称为兄。最后曹操大军水淹下邳城，吕布被擒，于白门楼上处死。不论小说里还是舞台上，开头时，吕布都是挂著胡子的；也不管演《凤仪亭》还是《白门楼》，仍旧是这般扮相。有证据么？也有。元代刻印的《三国志平话》有插图，其中一幅图《吕布刺董卓》，貂蝉站在院子里，吕布却手持宝剑，把董卓从床上拖下来，举剑砍去。那吕布就挂著三绺长须。另一幅是《水浸下邳擒吕布》，那吕布走出下邳城，中了关云长一箭，画面上还是那把胡子。《孤本元明杂剧》里，元代剧作家郑德辉写的《虎牢关三战吕布》，后面注明吕布的打扮，正是“三叉冠雉鸡翎”加上“三髭髯”。由“三髭髯”变成白面无须，很可能是首先出现在明代的舞台上以后继承下来，直至今日。方天画戟原也不是吕布的拿手武器，他是持矛的。《后汉书·董卓传》说：“卓将至，马惊不行，怪惧欲还。吕布勒令进，遂入门。（李）肃以戟刺之，卓裹甲不入，伤臂堕车。顾大呼曰：‘吕布何在？’布曰：‘有诏讨贼臣……’布应声持矛刺卓，趣兵斩之。” 那么，“辕门射戟”的戟是谁的？《三国演义》说：“布大怒，教左右：取我戟来！”这无非是小说家的点缀。《三国志·吕布传》不然。此书说：“布令门候于营门中举一只戟，布言：诸君观布射戟小支。”那显然不是吕布自己用的戟。吕布的矛，在郑德辉《三战吕布》中变成方天画戟；和他对阵的张飞拿的是丈八矛（《三国志》已有张飞持矛的记载），关云长是三停刀，刘备是双股剑，同《三国演义》写的差不多一样了。这也许便是宋、元的说书人或编剧家的创造。这种演进是合理的，因为使人物的形象更加姿采生动。

三国时期战神吕布用的兵器叫什么名字啊?那套铠甲叫什么啊?

众所周知，方天画戟从来没有在实战中使用过，它只是一种仪仗用器具。可是，为什么汉末三国吕布使用方天画戟却深刻在每一个读者的脑海中呢？是罗贯中写错了吗，就如他写关羽的武器是汉代本没有的长柄青龙偃月刀一样？但是，罗贯中可能会将当时的武器，硬安在一千多年的汉朝，却不大可能把当时也不作为武器的方天画戟搬入演义。何况，《三国演义》描写战争，精妙之处种种毕见，都可以体现出作者是比较了解军事和战争的，为什么会犯这样常识性的错误呢？可以仅仅归结于罗贯中受民间传说的影响，故意不加甄别吗？还是让咱们来仔细整理一下演义，看看原文是怎样的。

演义中，从第三回“议温明董卓叱丁原，馈金珠李肃说吕布”，到第十九回“下邳城曹操鏊兵，白门楼吕布殒命”，其中吕布出现的情境下，经统计，提到吕布所使用的武器，共有“戟”字五十四处，其中“画戟”十四处——

1. 见吕布出阵：头戴三叉束发紫金冠，体挂西川红锦百花袍，身披兽面吞头连环铠，腰系勒甲玲珑狮蛮带；弓箭随身，手持画戟，坐下嘶风赤兔马。

2. 吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。

3. 吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。

4. 参差宝带兽平吞，错落锦袍飞凤起。龙驹跳踏起天风，画戟荧煌射秋水。出关搦战谁敢当？诸侯胆裂心惶惶。

5. 卓寻入后园，正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语，画戟倚在一边。

6. 卓抢了画戟，挺著赶来。吕布走得快，卓肥胖赶绩上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶，布已走远。

7. 布大怒，教左右：“取我戟来。”布提画戟在手，纪灵、玄德尽皆失色。

8. 令左右接过画戟，去辕门外远远插定。

9. 只见吕布挽起袍袖，搭上箭，扯满弓，叫一声：“著！”正是：弓开如秋月行天，箭去似流星落地，一箭正中画戟小枝。帐上帐下将校，齐声喝采。

10. 豹子尾摇穿画戟，雄兵十万脱征衣。

11. 当下吕布射中画戟小枝，呵呵大笑，掷弓于地。

12. 布曰：“汝无忧虑。吾有画戟、赤兔马，谁敢近我！”

13. 宋宪赶退左右，先盗其画戟，便与魏续一齐动手，将吕布绳缠索绑，紧紧缚住。

14. 宋宪在城上掷下吕布画戟来，大开城门，曹兵一拥而入。

所谓画戟，可以解释为杆描彩绘的普通戟兵，应该是戟援上扬，演变为小枝的汉代戟式。而演义中提到“方天画戟”，或者简略写作“方天戟”的，只有三处——

1. 时李儒见丁原背后一人，生得器宇轩昂，威风凛凛，手执方天画戟，怒目而视。

2. 吕布力穷寻走路，遥望家山拍马还。倒拖画杆方天戟，乱散销金五彩幡。顿断绒绦走赤兔，翻身飞上虎牢关。

3. 空余赤兔马千里，漫有方天戟一枝。

除第一处外，后两处都出现在配合小说行文的诗和赞中。大家知道，《三国演义》中原创的诗词，都颇粗鄙，接近于民谣，可能其来源也是民间话本和说书，因此其中使用一些俗语，在武器名称上有讹误，是可以理解的。而第一处，出现在董卓、丁原对峙于温明殿上——这种朝廷会议，怎么可能允许官员的护卫携带兵器呢？吕布所执的，应该是，也只能是仪仗用戟，而非本身上阵使用的兵器。

综上所述，吕布并非使用仪仗用方天画戟上阵，就这个问题上，《三国演义》基本没有错误，只是市井相传，走错了方向而已。就如《西游记》中，沙僧使用的明明是无头的禅杖（看清代木刻插图本就可以清楚这一点），而现在人的印象中，都变成方便铲了一样。可惜手头没有罗本，如果发现那两首有“方天戟”字样的诗都是毛本自作主张添加的话，就更加可以肯定罗贯中......

吕布用的武器是方天画戟吗？

在很多小说作品中，那些武功高强的人，普通都会有一件趁手的兵器。在三国演义中，吕布运用的武器是方天画戟。一人一戟，居然和关羽三兄弟斗上几百个回合也难分胜负，这个方天画戟终究是何来头？为什么会成为吕布的兵器呢？

首先我们来说一下方天画戟原本的样子，史书中有记载方天画戟原来并不是一种兵器，它主要是在帝王出行的时分，随行的兵士手持的一种仪仗之物。皇帝出行的时分，队伍会排的很划一，兵士们人手一把方天画戟，和举着龙凤绣旗的兵士一同排成队，护送帝王出行。

再看这方天画戟的本来的外形，它的戟杆上有彩绘，主要是用来做装饰的。在戟的最上方，有一对月牙戟耳，成井字状。用这种兵器来做摆设，看上去特别威严奢华。所以在那个时分，方天画戟是很少用到战场上的。由于方天画戟关于运用者的请求比拟严厉，能将方天画戟使得很溜的，普通都是一些力拔山河的勇士。

再来说这方天画戟为什么能入得了吕布的法眼。方天画戟几乎就是神器，它有几大优势，首先它能够当枪使。在三国时分，很多人的兵器就是长枪。在战场上，比拟长的兵器是比拟占优势的。方天画戟就能够当枪使，它有着金属的枪尖儿，长度能到达3米，在战场上用起来特别随手；第二就是它能够当斧子运用，戟尖旁边的戟耳，就像月牙一样，这使得它自身的能力又增加了不少；第三就是能够当钩运用。大家都晓得钩子杀伤力十分凶猛，假如将钩子戳中敌人的身体，再拉出来的话，人的身体就会血流不止。所以说这个方天画戟是一种可攻可守的武器，汇合了多种兵器的优点，能力极大。

那么为什么在三国的战场上，运用方天画戟人不多呢？这个我们在前面曾经提到过了，想使得动方天画戟，力气和膂力都有极高的请求。而方天画戟由于结构的缘由，假如对方用一些精巧的武器锁住方天画戟的，会让方天画戟堕入被动，运用者也会受制于人，处于风险之中。

所以，普通人是不敢随便应战方天画戟了，也只要吕布这般武功高强、力大如牛之人，才干将方天画戟在战场上使得虎虎生风，假如换作其别人的话，可能不只不会发挥出方天画戟的优势，还可能霎时就被他人制住，小命难保了。