自秦以来，人们相信神仙好楼居”，汉代时因建筑工程技术的发展，高台建筑逐步被楼阁建筑取代。汉代，佛教传入中国，佛寺和佛塔风靡在华夏大地。佛教兴盛则塔兴，佛教衰落塔便衰。从我国古典园林三大体系的数量来说，寺庙园林超过私家园林和皇家园林的总和。早期的寺院以塔为中心，塔打破了传统古典建筑中平缓的空间，是佛陀涅槃”的神圣象征。隋唐后塔才退居次要，以殿为主，但塔仍为寺庙园林的重要景观。佛家历来选择清幽恬静、风光秀美之处建庙立寺，形成中国式宗教胜地的独特风格，而塔这种重要的宗教建筑也随之而起，塔融合了我国古代建筑的特点，尤其是楼、阁、阙、观的组合，其中也吸取了道家的阴阳哲学，与中国的山水园林、城市景观紧密地结合在一起，成为可游、可居、可行、可赏的文化建筑。不可否认的说，古塔已经成为了一些城市和地区的标志性建筑。因佛教的普及，平民能接触到的高层人造建筑还得属塔最多，人们对高塔也有挥之不去的情怀，他们登高远眺，视线内的风景一览无余，这种心胸开阔的感受令人流连忘返，即使到了今天，当我揣摩古人的心情，也是无法割舍，十分着魔。古建筑之所以吸引人，在于其拥有一种厚重的故事感。
中国古塔已有3000多座了，为何古人爱建高塔，作用是什么？
在我国许多地方都可以看到一种高耸入云的古建筑--宝塔，它们色彩斑斓，点缀在江河山水之间，有的已成为一个地方的象征。陕北延安宝塔山上的明代宝塔已成为延安革命圣地的象征。该塔是一座宗教建筑。中国的佛塔建设始于佛教的传入。
佛教是由释迦牟尼于公元前6、5世纪在古印度创立的。释迦牟尼死后，佛教徒将他的骨灰撒在全国各地建造的 "sū su stupa"（梵文佛塔）中保存。塞坡是坟墓，它比较简单，在一个小平台上，建一个半圆形的坟墓，加上一个顶。大约在公元一世纪，佛教传入中国。中国建筑师在原有古代高层建筑的基础上，吸收了印度墓塔的建筑形式，创造了具有中国风格的新建筑--宝塔。
佛塔最初是佛教徒用来供奉佛祖的 "舍利子"。后来，它被用来供奉佛像或佛教经书，也被用来保存一些僧人的遗体或遗物。自魏晋以来，佛教在我国广泛流行。以皇帝为代表的封建统治阶级利用佛教来麻醉劳动人民，不惜耗费巨大的财力物力，修建佛塔和寺庙，开凿石窟，雕刻佛像，形成了拜佛的热潮。这种情况在隋唐时期达到了顶峰，当时几乎每个大型佛教寺庙附近都有一个 "塔院"，实际上是僧人的集体墓地。
清朝时，云南东部有一个小镇叫南宁。城里没有佛塔，但在南部的顺城有三座佛塔。街上的一座相当高，底座上有满文字样，田间的一座白塔有点低。这是元兵占领这里的见证和象征，因为有三座塔，所以被称为三宝。塔的意义不外乎辟邪、? 祈求风调雨顺，永保一方平安。现在南宁的曲靖，也建有现代塔。曲靖市麒麟区有民间谚语。三峰不出，潇湘水回。说的是胜利峰（元兵胜利山的主峰廖峰改名为胜利峰）、青峰、翠峰，虽是高山，但邑不为首，南盘江在汛期，江水会流入支流潇湘河，因为潇湘河的地势比南盘江高得多。
古代为什么要建塔，塔是用来干什么的？
本是佛教僧侣用作埋骨之用，佛教传入东亚后，塔与当地传统建筑重楼融合，且扩展至其他用途，不限于僧侣埋骨。
塔作为一种宗教建筑出现后，其作用最初主要局限在佛教使用，分佛塔，法塔和僧塔（佛教塔类统称为“浮屠塔”），但随着塔本身的世俗化，塔的作用也逐渐向其他领域扩展，另外由于塔这种建筑本身在建筑层面上相对于其他形式东方传统建筑的特殊性，因而衍生出很多很实际的用途。
作为墓碑或者作为坟墓是塔最为原初的功能，印度的窣堵坡本身就是作为坟墓出现的一种建筑形式。随着佛教东传后，虽然在建筑的技术与外观方面发生了巨大的变化，但这一基本功能却保留了下来，中国很多寺院都建有塔林，其中著名者如少林寺塔林，
所谓塔林便是得道高僧圆寂后的墓园，每僧筑一小塔（谓僧塔），便形成了塔林，在中国用作墓塔者，多为覆钵式塔、经幢式塔、密檐式塔等形制，体量一般较小，很少有高耸入云者。
塔最广泛的用途是作为崇拜物而存在，佛教谓之佛塔。宋以前的寺院均将塔作为整个建筑组群的核心，在塔中供奉佛舍利或者佛教造像，其地位和作用相当于后世的大雄宝殿，但宋以后，虽然塔在寺院中的核心地位被大殿所撼动，但仍占有重要的地位，有所谓“有寺必有塔”的说法。
作为崇拜物的塔一类多为楼阁式塔、密檐式塔、覆钵式塔或金刚宝座式塔，这类塔体量高大建筑雄伟，充分显示其作为崇拜物的威严；另外一类则多为宝箧印式塔、多宝塔等体量较小的塔，有的甚至仅仅作为工艺品存在于更大的宝塔内部作为内塔存在，这些小塔通过其造型精致、用料名贵凸现其崇拜物的地位。
扩展资料：
按照经律系统分类，可以把塔分为佛塔和文峰塔。它来自于佛教，它的发展中受佛教文化的影响很大，许多于塔相关的内容都有佛教经典来释意。文峰塔是塔在中国本土化的一种表现，这类它不再拘泥于佛教的内容，也不再注重佛教含义，而是作为镇物或祈福象征。
其他宗教，如道教等，也建塔，但从根本上与塔缺乏渊源关系，更多效仿佛教对塔的使用。总之，塔在文化中是一种神权的象征，人们赋予其各种含义来崇拜。
参考资料来源：百度百科－塔
古代人为何要建塔，塔有什么用途呢？
因为古时候佛教从印度传到了中国，所以古人就开始了建造佛塔，塔的用途一般是用来供奉佛像和高僧的舍利子，同时也能起到弘扬佛教的作用。我国古人建造的塔一般都是佛塔，在唐朝初期佛教从印度传入中国的时候，得到了当时唐朝君王的大力推崇，因此从唐朝开始佛教就兴盛起来，为了满足善男信女和僧人的需要，在全国各地都建了许多寺庙，而基本上每座寺庙都有一座佛塔。
佛塔在古时候也叫作浮屠，古时候有句话“救人一命胜造七级浮屠”，意思就是说如果能够救人一命，其功德胜过建造七层佛塔。浮屠和佛的称呼“佛陀”也比较接近，而佛塔也是用来安放得到高僧的遗骨或舍利子的，另外在佛塔中也会供奉各种佛像，让善男信女们可以前来参拜。
一般来说我国的古塔主要分成三个部分，最下层是地宫，里面存放着和尚的舍利子、佛经书籍、还有一些佛教中的法器；第2层就是古塔的主体，除了有许多佛像供人们瞻仰之外，还可以让人们登高望远，欣赏一下周围的景色；最上一层就是塔刹了，也就是塔顶尖端的那一部分。
后来随着历史的发展和时间推移，古塔的用途渐渐发生了一些变化，许多凡夫俗子都喜欢登上塔顶观看风景，有的读书人还诗兴大发，随手在塔上题诗一首，或者留下自己的名字以做纪念。如果寺庙和佛塔建在河边或海边就能起到导航的作用，远方的船只很远看到这座古塔就知道港口到了，一座城市如果有一两座矗立的古塔，也会让城市形象不知不觉中提高很多。此外在打仗的时候，高耸的古塔还能起到瞭望敌情的作用，站在塔顶，敌人还在很远的地方就能够发现。
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