短篇小说，小说的一种。其特点是篇幅短小、情节简洁、人物集中、结构精巧。它往往选取和描绘富有典型意义的生活片断，着力刻画主要人物的性格特征，反映生活的某一侧面。《社戏》中作者就以饱含深情的笔墨，刻画了一群农家少年朋友的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的好品德，表达了作者对少年时代生活的怀念，特别是对农家朋友诚挚情谊的眷念。
社戏体裁是什么呢?
《社戏》体裁是短篇小说。
《社戏》是现代文学家鲁迅写于1922年的短篇小说，发表于同年12月《小说月刊》第13卷12号，后收入小说集《呐喊》。这篇小说以作者少年时代的生活经历为依据，用第一人称写“我”20年来三次看戏的经历。
短篇小说平均篇幅在万言左右的小说会被划归短篇小说。短篇小说在现代甚为流行。所有小说基础，其发展初期并无长短之分，随时代而区分。今短篇小说多要求文笔洗练，且受西洋三一定律一时一地一物观念影响，使其更生动详实但也限制其发展。
《社戏》作品鉴赏
这篇小说所着重表现的是“我”对都会和农村两种生活情景、两种人情人际关系的不同感受。
小说的第一部分通过描写“我”在大都会看京戏的描写，展现了那里丑恶龌龊窒息的社会景象和庸俗冷漠自私的人情人际关系。城市剧场里喧闹嘈杂，拥挤不堪；名角摆架子，久盼不出，令人失望；胖绅士目中无人，俗不可耐，吁吁喘气，使“我”苦不堪言。
小说的第二部分所描写的则是另一种迥然相异的环境气氛及人情人际关系。这里有美的自然环境，有美的生活情趣，有美的人际关系，有美的人情意味。
《社戏》
《社戏》，是鲁迅先生选自《呐喊》的一篇小说。初读课文，十分生疏与乏味。不像小说，小说的情节应该是跌宕起伏，而这篇文章似乎更像散文。甚至连老师也说过:"若是不让我看出处，我会以为是《朝花夕拾》里的节选。"
《社戏》讲的是鲁迅先生少年时到赵庄平桥村看戏，发生了各种冒险经历。全文表达了鲁迅对儿童时期生活的美好怀念。
由于这篇课文较长，老师为了方便我们理解，便把这篇文章分段，用几个小标题的形式给我们展示了出来，分别是:平桥概况，伙伴游玩，无船看戏，夏夜行船，赵庄看戏，偷豆吃豆，赵庄返回，送豆吃豆。
文章第一段是讲第一个小标题的内容。确实，写出了平桥村的具体位置，以及那里有自己独特的感受。若说是看戏，我便发现鲁迅先生小时候太可爱了，为了去赵庄看戏而发脾气，还不吃东西。从文中"这一天我不钓虾，东西也少吃。"就可看出鲁迅儿时的那份童真。
因为这确实是那样，我们儿时为了一个自己心仪已久玩具，而哭着央求父母给我买。他们因为拗不过你，所以买了。而鲁迅的外祖母与母亲就是这样，再加上双喜的"包票"。她们便放心的让鲁迅去赵庄看戏了。
在去看戏的路上，鲁迅写了很长一段的风景。风景随着心情变化着。慢慢的从期待惊喜转化为沉静悠扬。"远远地向船尾跑去了，但我却还以为船慢"可以看出小孩子急切，迫不及待想看戏的心情。
接着，课文用了七段来写社戏。戏里面的内容丰富多彩，有铁头老生，蛇精与老虎，最好的一场小丑的。以及孩子们最怕的老旦。孩子们从那种新鲜刺激感默默走向安静。
回去的路上，孩子们都饿的不成样子。于是偷摘了六一公公和阿发家的罗汉豆。偷用了八公公的盐和柴。烧火，开开心心的吃豆子。这是孩子们的天堂。没有诗经，没有父母。是无忧无虑的。偷豆子吃的那一段经历一定在鲁迅脑中紧紧的记住着，很多年后还依然记得。
因为从最后一段"真的，一直到现在，我实在再没有吃到那夜似的好豆，——也不再看到那夜似的好戏了。"就可以看出鲁迅先生一定十分开心与怀念那段时光。
《社戏》的体裁是散文还是小说啊？
《社戏》的体裁是散文还是小说啊？
小说
《穷人》一文的体裁是小说散文还是议论文这个涉及到文章的体裁问题,一个个来说：议论文的三要素：论点、论据和论证(鲜明的论点,确凿的论据,严密的论证) 记叙文 ：一、常见叙事线索 二、记叙顺序 三、人物的描写方法 小说 ：一、小说三要素 1、人物2、情节3、环境(自然环境/社会环境.) 散文：(记叙散文、抒情散文、议论散文) 具体的分析的话,那就用一种最笨的方法,可以一眼看出的：记叙文,一般就是文章里面会有一个两个的真实的故事,然后表达出作者个情感的文章.语句平凡,就是小学初中的那类文章.可以是写风景,人物等.散文的话,一般分为两种,一种是语句优美,没有具体大概括,天马行空,不知所谓,是大师杰作,基本上都是托物言志之类的,还有一种就是有点写日志的形式,里面没有明确中心,好像就是在从头到尾,在说一件事一样.所谓小说,其实,就是像在说一个故事,完全虚构的人物,表达的是作者内心的情感,或者是作者对于某一件事的抒发,而写的.而议论文,则是高中之后的学生常写的文章.其中心明确,全文有贯穿的线索.其顾名思义就是作者对于一个事物、东西或者状态的证明和议论.有自己的观点和想法,并运用某一些证据,来证明自己观点的正确.就是这样. 谢谢.望采纳.
我的母亲邹韬奋体裁是散文还是小说？散文
藏戏的体裁是说明文还是散文散文、诗歌、说明文属于文学中的一种表现形式，为文学体裁，而作文是指写作，它包含了多种文体，如小说、诗歌、散文、戏剧等。
鲁迅的文章《社戏》是小说还是散文，《雪》呢？属于那一部作品？社戏属于小说、而雪属于杂文、实际为了讽刺当时的社会现状的、我感觉是为了缅怀大革命的失败。
《社戏》的体裁是啥
鲁迅的短篇小说
散文是文章体裁,还是文学体裁?文学体裁，文章体裁指的是说明文，议论文，记叙文之类的
《社戏》的体裁？小说啦
小说散文 有这种体裁吗有点孤陋寡闻了，只听过小不说或散文，没听过所谓的小说散文
诗歌、散文、小说、戏剧属于哪个体裁戏曲是中国传统的戏剧形式。是包含文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技以及表演艺术各种因素综合而成的。它的起源 历史悠久，早在原始社会歌舞已有萌芽，在漫长发展的过程中，经过八百多年不断地丰富、革新与发展，才逐渐形成比较完整的戏曲艺术体系。虽说它的渊源来自民间歌舞、说唱、滑稽戏三种不同艺术形式，但区别一个剧种所显示的最大的特色，首先仍表现在它来自不同声腔系统的音乐唱腔。这些音乐唱腔则是以所产生地区的语言、民歌、民间音乐为依据，并兼收其他地区音乐而产生的。各个剧种的剧中人物大部分由生、旦、净、末、丑等不同脸变化的角色行当充任。表演上着重运用以生活为基础提炼而成的程式性动作，和虚拟性的空间处理。讲究唱、念、做、打等艺术，表演运输和富裕舞蹈性，技术性很高，构成有区别其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。 .现代散文：指与诗歌、小说、戏剧并称的文学样式。特点是通过对现实生活中某些片断或生活事件的描述，表达作者的观点、感情，并揭示其社会意义，它可以在真人真事的基础上加工创造；不一定具有完整的故事情节和人物形象，而是着重于表现作者对生活的感受，具有选材、构思的灵活性和较强的抒情性，散文中的“我”通常是作者自己；语言不受韵律的限制，表达方式多样，可将叙述、议论、抒情、描写融为一体，也可以有所侧重；根据内容和主题的需要，可以像小说那样，通过对典型性的细节欲生活片段，作形象描写、心理刻画、环境渲染、气氛烘托等，也可像诗歌那样运用象征等艺术手法，创设一定的艺术意境。散文的表现形式多种多样，杂文、短评、小品、随笔、速写、特写、游记、通讯、书信、日记、回忆录等都属于散文。总之，散文篇幅短小、形式自由、取材广泛、写法灵活、语言优美，能比较迅速地反映生活，深受人们喜爱。 现代散文定义，是指与小说、诗歌、戏剧并列的一种文学体裁，对它又有广义和狭义两种理解。 小说是通过塑造人物、叙述故事、描写环境来反映生活、表达思想的一种文学体裁。 小说是作者对社会生活进行艺术概括，通过叙述人的语言来描绘生活事件，塑造人物形象，展开作品主题，表达作者思想感情，从而艺术的反映和表现社会生活的一种文学体裁。 诗是一种文学体裁，其按照一定的音节、声调和韵律的要求，用凝练的语言、充沛的情感以及丰富的现象来高度集中的表现社会生活和人的精神世界。在中国古代，不合乐的称为诗，合乐的称为歌。
社戏的体裁是什么?
《社戏》的体裁是小说。本文是用第一人称写的，叙述“我”（即作品中的“迅哥儿”）与外婆家的农民孩子在看戏前后的一些有意思的事。鲁迅把这些事写得十分生动有趣，使人读后印象深刻，难以忘怀。
但文章真正写看戏的内容并不多，而是用大量篇幅写了“我”对平桥村的热爱（以为是“乐土”）和看不成戏的焦急心情，写了去赵庄看戏途中的所见所闻所感以及归途中“偷”豆、剥豆、烧豆、吃豆和事后谈豆等事。
《社戏》的文学价值
《社戏》作为《呐喊》的最后一篇，没有像第一篇《狂人日记》那样大声疾呼、猛烈抨击，而是用温情的叙述在读者的心灵深处漾起波澜，用充盈着爱和人情味的笔触展现着作者与淳朴农民之间的深厚情谊。
然而，揭开美好回忆的面纱，也更应该看到鲁迅对现实人生的关怀、永不停息的自我反思与超越以及不断向现实作“绝望的抗争”的勇气，而这些也赋予了《社戏》更加永恒的艺术魅力。
社戏是什么文
小说
《社戏》——鲁迅小说——选自鲁迅小说集《呐喊》。
《社戏》是鲁迅先生的代表作品之一，作于1922年10月，作者少年时代在农村看社戏经久不忘，到了成年，在北京看的京戏却索然无味。作者在回忆对比中赞美了农民子女的优秀品质，给读者留下了质朴，温厚，可爱的农村小朋友的形象，农村是作者少年时代的乐土，可以不必读书，可以钓鱼放牛，可以看社戏，作者描摹出孩子的真实心理。同时，作品的心理描写也非常出色，如对看社戏雇不到船时的急切和有船时的轻松两种心情，刻画的真切动人。作品对人物的刻画，相当生动形象，展示了其个性：双喜热情、机灵，直率；阿发无私、能干；六一公公纯朴，大度，都只用寥寥几笔便勾画出了他们各自的特征。作者用抒情的笔语写自然山水景致，诸如豆麦和水草的清香，月色的朦胧，笛声的宛转悠扬，营造了一种恬静淡雅的夜景，给作品增添了魅力，作品还描写了淳厚的民风。演社戏看社戏的习俗风情都发出浓厚的乡土气息，民风的描述起了陪衬作用，使作品读来饶有情趣，亲切感人。[1]小说通过“我”和少年伙伴们夏夜行船、船头看戏、月下归航等情节的描写，展示了“我”的一段天真烂漫、童趣盎然的江南水乡文化生活经历，刻画了一群农家少年的形象，表现了劳动人民淳朴、善良、友爱、无私的美好品德。[2]
社戏是一篇什么文
鲁迅的小说《社戏》，
有人奇怪这样一篇充满诗情画意的小说，为什么偏偏出现在《呐喊》中——它和同期的《狂人日记》《故乡》《阿Q正传》等直接指斥现实的篇章显得那么不协调。
读《社戏》，扑面而来的是浓郁的乡土气息，淳厚的人情。同以江南农村为背景，《故乡》描绘了现实中农村残破、凋敝的景象，《社戏》展现的则是另一幅记忆中理想的农村画卷。小说写的是“我”小时候在外祖母家和小朋友们一起去邻村看社戏的情景，处处洋溢着夏天的温馨，一切让人觉得那么和谐，自然，充满生趣。作者笔下外祖母家的平桥村，“是一个离海边不远，极偏僻的，临河的小村庄”。这个偏远的海边小村，较少受世俗的浸染，更多地保留了自然的纯朴气质，是一方“净土”。作者对故乡的挚爱之情也隐然可见。
不惟景色优美，这里的人情更是淳厚。“在小村里，一家的客，几乎也就是公共的。”村里的人纯朴好客，小朋友们也因“我”来而从父母那里得到了减少工作的许可，陪“我”一起掘蚯蚓，钓鱼虾，放牛，充满童真之趣。他们一个个聪明，热情，活泼，也正是在他们的帮助下，“我”才得以去看那年的社戏，夜里行船的时候，“那航船，就像一条大白鱼背着一群孩子在浪花里蹿，连夜渔的几个老渔父，也停了艇子看着喝采起来。”回来的时候因为肚饿，大家商议一起去“偷”罗汉豆，阿发因为自己家的罗汉豆大，便让大家摘自己家的。后来六一公公知道大家“偷”吃了他的罗汉豆，非但不生气，竟还特地送了些给“我”吃。此外如外祖母的慈蔼，母亲的关怀，也都让人倍觉亲切。在这临海的小村里，自然与人情融为一体，人情之质朴、淳厚如那里的山水一样令人沉醉、感动。平桥村不仅是“我”的“乐土”，更是作者精心营造的新的“桃花源”。
《社戏》所描绘的，“实是作者心中理想”的故乡图景。鲁迅很早就离开故乡，故乡给予他的，并非都是温馨的回忆，其间还有许多不幸与白眼，鲁迅对故乡，却有一种割舍不断的复杂情感。鲁迅故乡绍兴，自然景色秀丽，历来是人文荟萃之地，前人称其山水之美是“千岩竞秀，万壑争流，草木蒙笼其上，若云兴霞蔚。”“从山阴道上行，山川自相映发，使人应接不暇。”(《世说新语·言语》)中国传统的农业社会养成了人们对故土家园的深情厚爱，历史上占主导地位的儒家思想也尤为重视人伦亲情，鲁迅生于书香门第，对故乡的眷恋实已融入了他的血液中。他早年初离家时，在给亲人的信中说“行人于斜日将堕之时，暝色逼人，四顾满目非故乡之人，细聆满耳皆异乡之语，一念及家乡万里，老亲弱弟必时时相语，谓今当至某处矣，此时真觉柔肠欲断，涕不可仰。”(《集外集拾遗补编·戛剑生杂记》)故乡的山水之美，深深植根于鲁迅的心田，在人生道路上遇到风波，自然想起过去，忆及故乡的完美，他是在“昏沉的夜”看到了故乡山阴道上“好的故事”(《野草·好的故事》)，也是在北京“严冬的肃杀”中想起了早春二月故乡的风筝时节(《野草·风筝》)。在和现实作对比时，所用的常是记忆中理想的故乡图景，小说《社戏》也正如此。
名为《社戏》，小说并未直接写“我”小时所看的社戏，开头记述的却是“我”成年后在北京看戏的两次经历。那两次戏，都没看好，反折射出了当时社会的混乱、沉闷、世故、污浊，这适与“我”少时在平桥村的自然真率生活形成了鲜明对照。鲁迅心中的故乡实有两个，一是《故乡》中所描绘的现实中的故乡，一是《社戏》中所展现的理想中的故乡，他常常是以理想中故乡的完美来反衬现实中故乡的残破。《社戏》没有正面描写农村的苦难，但对理想中故乡的讴歌，也正是对现实的批判。《社戏》可说正是对于故乡之梦的具体描绘，蕴含其中的是对故乡的一腔挚爱。故乡之美好，最分明地在生活其中的人身上体现出来，人的健康成长才是社会进步的最好显示。人之中，重要的又是小孩，因为他们才是社会的未来。鲁迅一直深切关注儿童的成长，在《狂人日记》中呼喊“救救孩子”，在对故乡极度失望的《故乡》中，他也是从少年闰土身上看到了故乡之美好，由儿童身上重新看到了希望。对于后代，鲁迅作为长辈的心愿是“自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人”。(《坟·我们现在怎样做父亲》)小说《社戏》中所展现的，也恰是儿童理想的成长环境。从散文集《朝花夕拾》不仅可看到作者对往事的深情追念，依依惜别，还可看到活泼好动，充满稚气、朝气的早年鲁迅。《阿长与〈山海经〉》一篇中他提到自己小时爱看那种有图的《山海经》，对一切感到好奇，《从百草园到三味书屋》一篇不仅写了百草园里的可爱、好玩景象，还记叙了和小同窗们在三味书屋折梅花、寻蝉蜕，描小说绣像，从中可见作者一贯坚持的追求自然，不愿受束缚之心。《社戏》实也是这种思想的体现。
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