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求一本小说主角有多个师傅第一个师傅是小龙女

来源:网络 作者:佚名 时间:04-04 手机版

小龙女,是金庸小说《神雕侠侣》的女主角,金庸笔下广受读者喜爱的女角之一。容貌秀美若仙、清丽绝俗;性格宽容恬淡、天真可爱;武功轻灵飘逸,于婀娜妩媚中击敌制胜。

她是杨过的师父,后与杨过互生情愫。为了杨过不因为一心娶她而被世人耻笑被迫离开杨过。绝情谷中,为得到救杨过性命的解药险些嫁给公孙止。襄阳城中,在误认为杨过不爱自己和知晓失贞真相的情况下,追杀全真道士至终南山。在奄奄一息的时刻,杨过突然出现,两人在重阳祖师画像前成亲。古墓中,不幸被郭芙误射飞针仍然以德报怨。后为救杨过性命,纵身跳下断肠崖,在谷底生活十六年。十六年后与杨过义助郭靖、黄蓉守卫襄阳,成为扬名天下的神雕侠侣”。第三次华山论剑后,与杨过归隐江湖。

主角拜小龙女为师的玄幻小说有哪些?

穿越之杨过作者星星是命啊著,武侠我师傅小龙女作者七相八敬神。
1、大学生杨天在一次车祸当中意外的穿越到了神雕侠侣世界偶然发现自己还拜了小龙女为师,看杨天如何在神雕侠侣的世界笑傲江湖。
2、武侠我师傅小龙女作者七相八敬神杨过穿越了,以为跟自己的师傅小龙女好好过日子。结果他错了。他来到的是众多武侠世界结果世界出现金榜,他被金榜曝光。以上是主角拜小龙女为师的玄幻小说。

求有关小龙女与杨过的小说古代现代穿越都行,但要好的结局一对一的,谢谢,急求。

《现代版杨过与小龙女》讲小龙女穿越的,遇见杨过的转世,遇见那小子叫杨天,之后在咱们现代一系列乱七八糟的事,后来写的有些乱,只有前半部讲感情的多一点,后半部天花乱坠的 ,唉。还有一部叫《我的师傅是小龙女》,遇见一个小子叫聂磐,刚写了一半故事还没有写完,聂盘跟杨过都是色狼身份,靠,莫非是情节需要吗?搞不懂唉,跟正人君子差的太远了,写小龙女的我一直在找,这两部就算能拿的出手的了,还有一部叫《小龙女在异世》居然穿越到西欧去了,在下倒是感觉不伦不类的,写杨过穿越的暂时好像没有什么

有哪些好看的古代师徒恋小说?

《神雕侠侣》、《花千骨》、《师傅心塞》、《师父,非萌勿扰》、《师父别来无恙》等。

1、《神雕侠侣》

《神雕侠侣》是作家金庸创作的长篇武侠小说,1959—1961年连载于香港《明报》,共四十回,是金庸“射雕三部曲”系列的第二部。

小说的主脉写的是杨康之遗孤杨过与其师小龙女之间的爱情故事。杨过14岁起师从小龙女于古墓之中苦练武功,师徒二人情深义重,却无奈于江湖阴鸷险恶、蒙古铁骑来犯使得有情之人难成眷属。历经一番坎坷与磨难的考验,杨过冲破封建礼教之禁锢,最终与小龙女由师徒变为“侠侣”。

同时,在这段磨难经历中,杨过也消除了对郭靖、黄蓉夫妇的误会,在家仇与国难间作出抉择,成为真正的“侠之大者”。

2、《花千骨》

《花千骨》 是2008年12月31日独家首发于晋江文学城的一部小说,作者是Fresh果果。讲述少女花千骨与长留上仙白子画之间关于责任、成长、取舍的纯爱虐恋。

现有同名电视剧《花千骨》上映,由霍建华,赵丽颖主演。

3、《师傅心塞》

《师傅心塞》是一部以古代为时间背景的仙侠题材小说集,作者是九鹭非香。

本书为短篇小说集,收录了6篇短篇故事,皆为讲述徒弟与师父之间克服种种困难共同成长的故事,每个故事结局或美满幸福或让人回味深思。该书是一部以古代为时间背景的仙侠题材小说。

故事中几个不同性格的师父教导各自的徒弟,引导徒弟走向正途,期间或是经历重重困难,最后也都能化险为夷。六对师徒,六段故事,不同的风花雪月,不同的生离死别,却是同样的动人心魄。

4、《师父,非萌勿扰》

作者桃花君,主要内容:

我最悲催的是有两个师父。

第一个在我任务失败的时候,把我丢去了一个莫名其妙的医科大学。

第二个在医科大学接过我,但却百般折磨我。

所谓一份折磨,一份发泄,不知不觉我就欠下师父巨债。

某天,师父突然对我道:“还钱。”

我呆愣的看他几秒,脖子一横,说:“没钱!”

某人面不改色,淡淡地说:“那就卖身吧。”

5、《师父别来无恙》

《师父别来无恙》,作者淡樱。

主要内容:

她,大安王朝赫赫有名的克夫公主;他,神秘莫测的世外高人。她喊他一声师父,原想着可以破掉克夫的命运,没想到各种奇怪的事情接踵而来——离奇死去的驸马、南疆蛊师的追杀,还有神秘的玉人传说……

就连向来不好的桃花运也开始转变,先是当朝的肱骨之臣,再是清心寡欲的师父。

杨过一生有两位女师父,一位是小龙女,另一位是谁?

神雕侠侣中,一提到杨过的师父,很多人立刻就会想到小龙女。小龙女是神雕侠侣中的颜值担当,影视剧中的每一版小龙女,颜值都不会太低。以至于很多人看神雕侠侣电视剧,为的只是一睹小龙女的美貌。


其实,除了小龙女,杨过还有一位女师父,她颜值也不低,甚至要比小龙女还漂亮,她到底是谁呢?

神雕侠侣刚开场不久,主角杨过登场不过还是个小娃娃。那时候的杨过,是一个整天上蹦下跳,到处惹事的小顽主。有一天,他住处来了一对衣着华贵的夫妇,自称是杨过父母的故人。

杨过就这样被稀里糊涂带到了一座满是桃花的岛上,后来他知道了这座岛就是江湖中传闻的桃花岛。


桃花岛上,有三个和杨过一般大的玩伴。女的叫郭芙,是这里的小公主,没人敢惹她。还有两个男孩子,是小公主的跟屁虫,他们什么都不会,除了奉迎那位刁蛮的小公主。他们的名字很符合他们的配角身份,他们就是大武小武。

那一对衣着华贵的夫妇自然就是郭靖和黄蓉,他们不仅收留了杨过,还决定传授他武功。经过一番商榷,郭靖做郭芙和大武小武的师父,黄蓉做杨过的师父。

我们今天要提到的的,杨过除小龙女之外的另一位女师父自然就是黄蓉。


黄蓉可是杨过的第一位师父,而且这是杨过正儿八经磕过头,孝敬过"拜师茶"的一位师父。

虽然杨过是个孤儿,但是他性格却是孤傲的。他也很聪明,知道黄蓉收他为徒,是对他心怀芥蒂。尽管杨过从乱世搬到了桃花岛居住,可他并没有归属感。他在桃花岛的日子,也并不快乐。

所以,杨过离开桃花岛是注定了的。抑或说,一个桃花岛根本就收容不下杨过那颗不安分的心。直到杨过离开桃花岛那一天,杨过的这位女师父黄蓉,一招一式都没有教给杨过。


但是,黄蓉对于杨过的一生,却不是没有帮助的。

首先,杨过能读书写字,这都是黄蓉的功劳;杨过也曾凭借着黄蓉教给他的古诗词,自己研究出一套武功,在绝情谷与公孙止打斗时派上用场;后来,杨过和黄蓉关系缓和,黄蓉作为师父,还曾将打狗棒法口诀传授给了杨过。

神雕侠侣中,黄蓉与杨过的关系又是最特别的,她既是杨过的师父,又是杨过的伯母。其实,她扮演的更像是杨过母亲的位置。黄蓉三番五次阻止杨过和小龙女的感情,其实是站在了一位母亲的角度上处理这件事的。或者说,如果穆念慈在世,估计她的做法可能会和黄蓉一样吧。


最后,提到颜值,小编认为黄蓉年轻时并不比小龙女差。虽然杨过觉得小龙女比黄蓉漂亮,主要还是因为小龙女更年轻的缘故;其次,情人眼中出西施,杨过心目中,小龙女永远是最漂亮的那一个。

黄蓉是金庸笔下最完美的女子,没有之一。即便金庸在神雕中,为了突出女主小龙女,有意将黄蓉写得比较暗淡,但这也丝毫改变不了黄蓉在万千读者中的位置。

令狐冲和杨过的师傅是同一人?独孤传人结局如何?

金庸一生为我们留下众多精彩绝伦的作品,通过十五部佳作,他为我们打造了一个传奇的武侠小说世界。可不知大家是否注意到,金庸作品其实都是互通的,各本小说所在的世界都是同一个世界的不同时代。倘若细心观察,想必大家不难发现,杨过令狐冲两人竟都是师承同一人。跨越时间线,两位独孤求败的传人,都成了当世无敌。



在金庸作品集中,射雕神雕倚天三部作品的关系最为密切,也因此这三部被人合称为射雕三部曲。他们分属于南宋和元末,围绕着时代动荡的大背景,讲述了武侠世界的传奇故事。倘若对金庸的其他作品有所了解,想必也不难发现,各个作品皆架空于现实不同的时代,

在神雕一书结尾,杨过以黯然销魂掌成功达到独孤求败要求的无剑之境,也晋升为天下第一人。独孤求败将自己学剑的经历提炼成五种境界,分别是利剑,软剑,重剑,木剑和无剑。神雕一书的天下武林高手大抵不过是木剑境界,就算是达到了无剑之境的杨过,也必须依赖特殊的心境才能使出无剑的水平。可就算这样,杨过依旧是神雕世界当之无愧的第一人。

让杨过站在武林之巅的助力,无疑是剑魔独孤求败留下的玄铁重剑以及那只神雕。所以,倘若要问杨过师承,他想必会重点提及独孤前辈对自己的帮助。虽然独孤仅仅留下了玄铁重剑,而未曾授予其功法,但是跟随独孤左右的神雕却将其武学的精髓,通过一次次实战,传授给了杨过。

再来看笑傲江湖一书。在金庸十五部作品中,写到笑傲一书时,金庸不论是人物塑造还是写景状物上,都已经达到了炉火纯青的地步,所以常常有人将笑傲江湖认为是金庸写的最好的一部作品。虽然金庸未曾在此书中明言所处时代背景,但是从字里行间,还是可以窥得其所处朝代。



在笑傲世界中,武当派已然成为江湖上一大派。可见,其必定处于元末之后的时代。金庸作品各本书之间都有联系。在鹿鼎记中,便曾经有人这般称令狐冲——前朝的令狐大侠。可见,笑傲江湖的背景无疑是明朝某个时间段。

令狐冲和风清扬,都靠着独孤九剑,在江湖上打下了赫赫威名,甚至可谓是当世无敌。而细细算来,此绝技独孤九剑,同样是独孤大侠当年倚仗行走江湖的本事,所以,这两位都称得上是独孤大侠的传人。

如此看来,剑魔独孤求败虽然未曾留下后人或者是亲传弟子,可依旧靠着两种手段,将自己的本事传了出去。

我们且看杨过是如何学到独孤求败的本事的。杨过在和李莫愁争夺小郭襄之际,无意之间闯荡山林,看到了一直雕和群蛇争斗,眼见着雕落入劣势,杨过出手相助神雕。这才让神雕因为心存感激,将其带到了独孤求败埋骨之地,杨过感慨前辈之事,对独孤遗骨恭敬对待,也暂且别离了此地。



之后,杨过手臂被郭芙砍断,并且无意之间再次在树林中遇到神雕,这一次,神雕带着杨过见识了昔日独孤大侠所使用的宝剑,并且明了了使剑一道的几种境界。这次离开后,杨过带走了玄铁重剑,并且在神雕的引导之下,初步学会了用剑的境界。画面转至小龙女别离杨过十六年期间,神雕带领着杨过交手,为其积攒了深厚的内功,也传了自己能教授的独孤求败所有使剑法门。

不论是传承独孤求败玄铁重剑,亦或者是由其生前神雕传授使剑窍门,这些对于杨过的武功成长有着不可磨灭的作用。所以杨过自己想必也是认可独孤传人的这一身份。

再来看风清扬是如何得到独孤九剑的功法。原著中并未直接提及,但还是称风清扬的师父将此剑术传于风清扬,但是要求他绝对不可用来伤人。同时,细细想来,独孤剑冢中仅有其一生所用宝剑和生平,以及守墓者神雕。可却未曾见武功心法。可见,独孤大侠一定将自己的一身武功写进独孤九剑,并且将其传播给有缘之人。

只可惜,玄铁重剑和独孤九剑传人未曾合璧,那么在大家看来,独孤求败是不是金庸笔下作品的武功第一人呢?他和写成九阴真经的黄裳相比,谁的武功更甚一筹?

求一本玄幻小说名字,主角有好几个师傅,其中一个师傅是女的叫红袖

太多小说了!介绍你点看看!强大的谊搜网可以下载! 祈福你喜欢,请相信我,这些都是自己看过的,“我个人”觉得比出名的小说还好看,最起码主角不会乱杀人,不像神墓主角杀的人比我们见的人还多!(老婆比我们认识的还多)有的时候良心受不了!所以我觉得啊还是看点主角不冷漠的还是好的,最起码不会音响我们的心性!【赤血龙骑 虎牢 】【仙剑奇侠传】【水龙吟】【天道是怎么练成的】 【火影校园 (孔闻成魔)】【魔法骗子 ( 胤狐 )】【 玉仙缘 ( 飘隐 )】【庆余年(猫腻)】【 魔法学徒 ( 蓝晶 )】【茅山道士异界游 ( 醉笔涂雅 )】【道临异界 ( 马上将军, )】【七界第一仙 ( 流牙 )】【龙血至尊 ( 盘古 )】【医典天术 ( 正不二 )】【洪荒玄松道 (李色佛)】【麒麟圣子 (光明神主)】【麒麟神格 ( 胤狐 )】【超级巡警 ( 静夜寄思 )】【啸龙天下 (苍耳)】【重生之改造命运 (傻男】【)极品阴阳师(hot著)】其实这个世界有很多小说,因为每个人都有属于自己的经历他们都可以写出自己的书,只是出名与否,如果用时间来算:让地球的时间停下来,不再出新书,你一个人坐在那里看不吃不喝不睡就看,要想把世界所有的书籍看完也都需要很久年!!

金庸写的第一篇武侠小说是哪一部?

1955年第一篇武侠小说《书剑恩仇录》
金庸是武侠小说的集大成者。从1955年第一篇武侠小说问世,到1972年“封笔”,金庸共创作了十五部武侠小说。在这十五部小说中,不仅有波诡云谲的政治画卷、荡气回肠的英雄侠义、出神入化的绝世武功,更有精彩纷呈、引人入胜的爱情人物和爱情故事。如何看待金庸笔下的情爱世界?
金庸小说的爱情精彩纷呈,各具特色,其中《射雕英雄传》中郭靖与黄蓉的爱情无疑是其中的经典。《射雕英雄传》是金庸“射雕三部曲”中的第一部,小说的主题是南宋末年宋、金、蒙古之间波澜壮阔的战争和社会生活,而贯穿始终的小说主人公--郭靖与黄蓉的爱情也是小说中的“华彩乐章”。郭靖与黄蓉,一个木讷憨厚,一个古灵精怪,性格禀性反差如此之大的两个人为什么能走到一起?郭靖与黄蓉的爱情为什么受到读者最热烈的欢迎与羡慕?这个经典的爱情模式反映了金庸怎样的创作观念?
除了《射雕英雄传》之外,《神雕侠侣》中杨过与小龙女的爱情同样是金庸小说爱情中的经典,不同的是这个爱情模式更加惊心动魄、催人泪下。《神雕侠侣》是金庸“射雕三部曲”中的第二部,故事的主题就是描写主人公杨过与他的师父小龙女之间感天动地的爱情的。那么在《神雕侠侣》中,杨过与小龙女在天惨地绝的重重悬念中是如何突破礼教的羁绊,实现爱的承诺的?它的震撼与感人之处究竟体现在哪里?
金庸小说中的爱情不只经典,更具深广,一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情,《飞狐外传》就是这样一部作品。这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。在《飞狐外传》中,胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安,为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。那么,一往情深的女子会如何对待薄情寡义的坏男人?出了家的人真的就能割舍得下爱吗?
如果说金庸在大部头中游刃有余地描绘出了引人入胜的爱情故事,那么他在中短篇小说中也同样毫不示弱。中篇小说《白马啸西风》反映的是一个叫李文秀的汉族少女,在新疆哈萨克部族与几个青年的感情故事。在这篇小说中,李文秀究竟会遭遇怎样的悲欢离合?这部篇幅不长的小说会带给我们怎样超乎寻常的深层思考?
(全文)
可能有的朋友听了会觉得惊讶,说金庸,那不是写武侠小说的吗?借助武侠小说来谈爱情,这合适吗?在很多朋友看来,武侠小说不就是写那些英雄豪杰们没日没夜地打架、杀人、喝酒,不就写这些的故事吗?从这些故事里边要探讨爱情,是不是好像是让李逵来绣花,让张飞来画画,让窦尔敦唱小曲,是不是不合时宜?其实我告诉大家,历史上的张飞他还真会画画,而且专画美人,张飞是以画美人见长的。在杀场上能够浴血奋战,给人一个非常粗豪这样形象的人,他同时,他可以非常秀雅,非常文雅。
而上述我所提出来的这种担忧,其实正是我们社会上很多人对武侠小说误解的一种反映。很多人以为武侠小说就是武打小说,我们很多中学老师没收学生的书就说不许看武打小说,所谓武打小说在他们理解起来就是暴力文学,教孩子怎么打架的教科书,就是粗制滥造的低俗文学。而这些朋友不了解,武侠小说也好,通俗小说也好,其实只是我们给文学分的类,只是文学中的某一个类别,这些类别只是说它们有不同的特点,而不是说它们在艺术价值上有高有低,通俗小说不见得它不高雅,不见得不严肃,而那些所谓的非通俗小说,我们想想发表在所谓严肃刊物上的那些小说,它们都是精品吗?它们都高雅吗?不是说你写某一种类别的东西,就决定了你的高下,就好像我们大家从事的工作,当教授就一定高雅吗?在木樨地卖馒头就一定低俗吗?这可不见得。所以类别只是一种特点上的划分,而不能决定它的高下,看文学作品跟看人一样,不能看表面上的名目。比如大家看我今天穿这衣服,不能代表我就会武功,其实我不会打架,我连我的夫人都打不过,我可能只能打过我家那只猫。所以不能只看这个表面现象,武侠小说里面它就不能写出非常精彩的爱情吗?我想读过武侠小说的人,会对这个问题有非常清楚的认识,特别是金庸的武侠小说。金庸的武侠小说当然是一流的武侠小说,这个是毫无疑问的,没有人会对这个提出疑问。但是,我们不去讲他的武侠,就看金庸小说里边的爱情,从这个角度看,也可以说金庸的小说是一流的爱情小说。今天我们可以说金庸写爱情之广,写爱情之深,写爱情之奇,可以跟世间任何言情大师一决高下。所以说今天我们《百家讲坛》的这一讲就来看看金庸笔下爱情的深广性和它的典型性。
金庸小说的爱情模式之一--英雄美人式
一般的武侠小说都是以男性为绝对中心的,《射雕英雄传》也不例外。它的主要人物是男性的,郭靖,这是它所要塑造的成长的一个大侠,周围有什么东邪、西毒、南帝、北丐、中神通,加上江南七怪,还有全真派,一大堆人。但是我们看,从小说主人公郭靖的成长历程来看的话,郭靖比较笨,主人公比较笨,用我们今天的话说,智商大概是三四十、五六十,就是他学东西非常慢,人家学一遍、几遍就会,他几十遍他都不会,他的好处就是永远地学下去,永远地练下去,直到会。如果不是靠着黄蓉,他后来认识了黄蓉,如果不是靠着黄蓉一路引领他,帮助他,甚至是护导他,郭靖就不可能后来武艺大成,成为一代大侠。作为一个英雄人物,郭靖是远远没有诸葛亮的智慧,岳飞那种胆略,排兵布阵这些方面他都是外行,大事小事都是黄蓉领导着丐帮,在暗中或明或暗地指指点点的,一到紧急时刻就是黄蓉帮他想出一个奇妙的招数,化险为夷。所以说没有黄蓉,郭靖就不能正常地成长。没有她郭靖不能正常成长,所以说黄蓉在小说中的作用实际上是郭靖的“精神辅导员”、“政治导师”,很像一个班里边,一个学习比较差的男生,这老师给他安排一个学习很好的女生,是班里的学委加团支部书记,所以这个郭靖才能正常地成长,而这种描写是此前的武侠小说中从来没有过的,所以说郭靖与黄蓉两个人的合作是力量与智慧的合作。而力量与智慧哪个重要?智慧当然要比力量更重要,所以郭靖这个人物是在黄蓉的映照下完成的。
我们再从人物语言上进行分析,《射雕英雄传》中女性的语言压倒男性的语言。因为在小说中,哪些人物重要,往往体现在这个人物他说的话是否重要上。我们想想你读过的其他小说,重要的人物,他的话一定是重要的,比如诸葛亮在《三国演义》中很重要,因为他的话是重要的。而在《射雕英雄传》里面,最会说话的人是黄蓉,她说的话多,她说的话有权力,有优势,有压倒性,而且有艺术含量。而郭靖呢,这个一号英雄,被设置为一个说话不太行的人,很木讷,有时候看上去好像很口吃,结结巴巴,他没有话语权。在和黄蓉相处的过程中,他只是靠自己的一颗纯朴的心,黄蓉是处处占上风。黄蓉不仅跟郭靖这样一个不太会讲话的男性说话的时候占上风,她跟其他那些能言善辩的男子对谈的时候仍然是具有优势,比如说欧阳克,比如说周伯通,都是能言善辩的,但都不是黄蓉的对手。她说话不仅口才好,而且有学问,这一点更是出人意料。一般的小说中可以写这个女的能言善辩,可以写她口齿伶俐,说话不饶人,这可以做到,但是这女的说话很有学问,比男的有学问,这是不容易做到的。一般的小说写男的可以说话少,但他说一句就把女的压倒了,但是这里面黄蓉是压不倒的。小说中有一场就是黄蓉和“渔、樵、耕、读”四大弟子来斗嘴,那么他们在这里面篡改前人的诗句,篡改经典,对对子,人家给她出一个“琴瑟琵琶,八大王一般头面”,黄蓉对“魑魅魍魉,四小鬼各自肚肠”,然后她一句一句,唇枪舌剑,把“渔、樵、耕、读”四大弟子骂了一遍,读者感到非常精彩,没有办法驳倒她。对方只好欺负她是一个女性,说“男女授受不亲,礼也。”因为看郭靖背着她吗,说你们怎么“男女授受不亲”,让郭靖背着你,引用孟子的话企图来羞她一下。可是黄蓉断然反唇相讥,说“孟夫子最爱胡说八道”,她一下子就把你们引经据典的那个圣人给推倒了,把儒家心目中的那个圣人推倒。她说他的话怎能信得?然后这个话可不是一时的气愤之言,她是有理有据的。下面就说了四句诗,
“乞丐何曾有二妻?邻家焉得许多鸡?当时尚有周天子,何事纷纷说魏齐?”
这首诗一句一句都是针对孟子之言的。《孟子》这本书里边有一个寓言,说有一个乞丐,他有一妻一妾怎么怎么样,黄蓉说既然是一个乞丐,怎么可能有两个妻子呢?饭都吃不上家里还有两个妻子?孟子还讲一个故事,说有一个人天天到邻居家去偷鸡,黄蓉说邻居家哪来那么多鸡,天天给你去偷?这都是不合理的。还有儒家都是推崇孟子、孔子周游天下,去说服那些政治家,贩卖自己的思想,但是黄蓉敏锐地指出,当时还有周天子啊,周天子还在啊,最高中央领导人还活着呢,你到各个省去游说什么呀?你这不是谋反吗?你这不是要颠覆国家秩序吗?所以她的批判使对方哑口无言,就是使我们这些做学问的读者读来,也觉得,小丫头有两下子,小丫头不错,就是你很难把她驳倒。所以在这些谈话面前,在这些男性面前,她的光彩是那样的鲜艳,光彩四射,使男性都黯然失色。
如果从审美关系上看,《射雕英雄传》中的女性,以黄蓉为代表的女性,她不是简单地成为男性的一个审美对象。我们知道很多小说中写女性,写得女性很美,很可爱,但是这种描写,实际上是把女人看成是男人的一个观赏对象,就是她是好看的。所以我们看小说中写女人的容貌,写女人的身体,往往占了比较多的篇幅,小说中很少去描写男人的容貌,男人的身体,因为女人是要给男人看的,所以这是男女不平等社会的一种现象。而在《射雕英雄传》中,女性总是主动地表现出自己的主体性。比如黄蓉一出场,她是打扮成一个小脏孩儿,一出场不是光彩照人,打扮成一个小脏孩儿,又黑、又丑、又脏,她不让人看见她长得漂亮,她不需要用自己的漂亮来吸引人。她为什么喜欢郭靖呢?因为郭靖爱她不是爱她的美貌,后来她穿上漂亮的衣服了,恢复本来面目,她说“我穿这样的衣服,谁都会对我好,那有什么稀罕?我做小叫化时对我好,那才是真好。”她和郭靖的友谊,是起源于她做小叫化的时候,这种人和人之间真诚的情感,而不是那个像欧阳克一看,这个小丫头长得很漂亮,所以他处心积虑地追她。所以她知道郭靖是好人,是真正的好人。所以在这个小说里,作者所表达的不仅是女人的社会需要和自然需要不可忽视,应该得到尊重,更重要的是作者对一种理想的两性文化的展望。从《射雕英雄传》中可以看出,只有两性互补的状态,才是人类的理想的状态,男尊女卑固然是不好的,但是你矫枉过正,说一定是女尊男卑,说现在这男人太坏,压迫女人,咱们颠倒过来吧,我们退回到母系社会吧,还是女人做主,男人在外边干活就行了,那样也不是理想的。那是一枚硬币的两面,都是不合理的。《射雕英雄传》中郭、黄二人的爱情受人喜爱,就是因为这样一个道理。两个人一个比较木讷,一个比较机敏;一个其貌不扬,很本分,一个很漂亮,但是精灵古怪;一个纯朴少知,一个机变博学;一个豪迈大度,一个活泼俏皮。但是只要他们在一起的时候,正好像手足一样互补起来,用我们今天的话说是达到一个双赢的局面。黄蓉的巧慧是郭靖质朴的补充,而郭靖的天拙,有时候又能克制黄蓉的机巧,有时候她这个人太聪明了,全是鬼主意,有时候想使点坏,但是郭靖是非常纯朴的,他有一个底线,什么事能做,什么事是不能做的。所以这两个人才肝胆相照,生死相依。我们不能说《射雕英雄传》就是弘扬女性主义的作品,但是他的确写出了理想中的一种男女爱情,我们大多数人做不到,也找不到这样的爱情,但是它可能存在,它永远吸引着人们去找,所以这一组爱情受到了最广大的欢迎和羡慕。
金庸小说的爱情模式之二--感天动地式
《神雕侠侣》中杨过和小龙女的爱情可以说是金庸小说中,也可以说是所有小说中最感人的爱情,我不知道有多少人为这个爱情流过多少眼泪。这个爱情首先它是充满了反叛性的,这是它的一大特点,它写的是爱情与封建礼法的冲突。我们知道《射雕英雄传》到《神雕侠侣》这个故事是发生在南宋,南宋是个什么时期?正是中国封建社会这个礼法开始加强、开始森严的时代。在那个时候,杨过与小龙女的爱情是不被理解的,因为在名分上他们是师徒,封建礼教特别讲究名分,不顾实际情况,不管你们两个人之间感情,所以他们一说他们相爱了,所有人都不能理解,所有人都不能同意,说你这是混账,简直是禽兽的行为。第一,小龙女是杨过的师傅;第二,你管她叫姑姑,你怎么能和你的姑姑结为夫妻呢?没有人会理解他,甚至郭靖这么伟大的一个豪侠,他把手放在杨过的头顶上,说“你再坚持,我就一掌打死你”,但是面对这样的生死威胁,杨过不为所动,他不懂得这些礼法,他知道这个威胁,但是他心中只有一个纯朴的念头,就是我喜欢她,她喜欢我,这有什么错?在这方面,他呈现出一种“虽万千人吾往矣”的英雄气魄。英雄气魄可以表现在战场上,可以表现在国家大事上,但是在爱情中,在个人爱情中,同样可以表现出一种英雄气魄。死就死了,我认为我没有错,这一点是非常非常不容易的。即使在今天,在我们号称个性解放了一百多年的今天也是非常不容易的。你想想今天一个男同学和一个年轻的女老师谈恋爱,家长能让吗?校长能让吗?社会上得有多少人来给你做工作呀--孩子,迷途知返吧,你错了,或者说这个男生从小就心术不正,或者说这个女老师心术不正,勾引青少年,他们身上肯定会被泼上很多很多的污水。没有人会去想,他们两个人如果是纯真的相互喜爱,这有什么错?所以考虑到南宋的时代,这个反叛性它具有的这种震撼力就更大。
这个爱情的感人之处不仅仅是它的反叛性,还有很深刻的问题,这个爱情被写得天惨地绝,这是让人揪心之处。金庸在他们的爱情问题上写得非常大胆,这样一个感天动地的,让人觉得非常神圣的、非常圣洁的这样一个爱情,它居然是有着先天缺陷的,有重大缺陷的一个爱情。特别对于我们一般人来说,甚至觉得不太能够接受这个缺陷。什么缺陷呢?杨过是被削掉了一只臂膀的,杨过少了一条胳膊;而小龙女,小龙女居然是被人奸污过的。一般作家哪敢这样写,你想塑造一个很纯洁的,让人家感动,让人家羡慕的这样一个爱情,感天动地的爱情,他居然先把自己最有利的条件给抹煞掉,先写这两个人都有重大的缺陷,不把他们写得完美。小龙女她在不知情的状态下,练功的状态下,稀里糊涂地被全真派的一个青年,被叫尹志平的,被他给奸污了,杨过也是在非常偶然的情况下,被郭靖的女儿叫郭芙,一剑把胳膊给削了下来,就是杨过等于是残废人,虽然武功很高,他只能参加残疾人奥运会,去拿特奥会的金牌的。但是我们没有觉得他是残疾人,我们觉得他比我们正常人还要高大无比。所以他们的爱情首先有个不利的条件--天残地缺,很难写好,就是金庸对自己是一个巨大的挑战,要把这样的一段爱情写好。但是最后我们看到的,没有影响我们的审美接受,反而促成了这个感天动地,不得了。
也人有分析过,杨过和小龙女的爱情到底是什么样的感情?其实一开始他们之间很难说是爱情,特别是杨过对小龙女,一开始是爱情吗?在小说的前半部,杨过对小龙女可以说是感恩之情,虽然两个人年纪没多大差别,但是小龙女是照顾他的,是师傅,他对小龙女实际上含有对母亲的依恋的感情,小龙女对他总是冷冷的、淡淡的,就是为了一个责任,要照顾他,因为死去的婆婆说了,必须照顾这个孩子,对他像弟弟,甚至像对孩子一样。这种感情天长地久之后,两个人之间就形成了谁也离不开谁的关系,所以两个人的感情是慢慢形成的。在这里,在小龙女的古墓里,给了杨过一个温暖的、安全的家,又关心他,又教他武功,所以他们两个人的感情是很纯洁又很崇高的。一直到后来,小龙女稀里糊涂被奸污之后,小龙女以为这是杨过干的,她以为这是杨过做的,所以她已经心中把杨过当成自己的男人。但是杨过不知道,他一直不知情,他一直觉得是因为你对我好,所以我情愿为你而死,这是一种报恩的心理。他对小龙女是忠贞不贰的,但是这种忠贞不贰到底是感情上的忠贞不贰,还是道义上的忠贞不贰?这是比较复杂的。
最后,小龙女是愿意回到古墓中去的,因为她不喜欢外面的世界。可是后来杨过成了一代大侠,社会上东游西走之后,干了那么多轰轰烈烈的事业,我们可以看到杨过性格是很活泼的一个人,他不喜欢外面的世界吗?小说中后来有很多女孩子都喜欢过杨过,程英、陆无双、公孙绿萼,所以杨过最后他仍然对小龙女忠贞不贰,这里面是有很多道义因素的。所以说这个爱情不是说非得写那种浪漫的、纯情的,这个纯情是有不纯情的根基的。
最后是小龙女对他的一往情深打动了杨过。小龙女对他是设身处地,处处为他着想,甚至为他跳下了悬崖。她怕杨过殉情也跳下来,所以骗他一下,说你等我十六年,正是这漫长的十六年,使杨过成熟了,成了一个真正的成熟的男人,懂得了爱情,他终于明白小龙女对自己究竟是一种什么样的感情,这个感情不是姑姑的感情师傅的感情,不是。在小说第二十八回洞房花烛中有这样一段:
杨过见她命在须臾,实是伤痛难禁,蓦地想起,“那日她在这终南山上,曾问我愿不愿要她做妻子,那时我愕然不答,以致日后生出这许多灾难痛苦,眼前为时不多,务须让她明白我的心意。”大声说道:“什么师徒名分,什么名节清白,咱们通通当是放屁!通通滚他妈的蛋!死也罢,活也罢,咱俩谁也没命苦,谁也不能孤苦伶仃。从今而后,你不是我师父,不是我姑姑,是我妻子!”
小龙女满心欢悦,望着他脸,低声道:“这是你的真心话吗?是不是为了让我欢喜,故意说些好听言语?”杨过道:“自然是真心。我断了手臂,你更加怜惜我;你遇到什么灾难,我也是更加怜惜你。”小龙女低低地道:“是啊,世上除了你我两人自己,原也没旁人怜惜。”
我们知道什么“你爱我”、“我爱你”这样的话,是19世纪末、20世纪初才从西方贩运来的,我们中国人是不说这些肉麻的东西的,什么是“你爱我”、“我爱你”?“怜惜”,“怜惜”是一个多么好的词!我们中国人讲怜惜,讲恩爱,我们不说我爱你,在古代爱甚至可能不是一个褒义词。
他们两个人的爱情不是那种一见钟情、罗曼蒂克式的爱情,而是经过种种考验,自然形成的。好像一篇学术论文,经过反复考证、确凿不疑之后,排除了种种偶然性,才坚定下来的爱情,所以它的感人是实实在在的感人。最后杨过十六年之后,发现自己被骗了,他知道小龙女再也不回来了,他知道小龙女跳下悬崖殉情的时候,到了这个时候,他虽然是一个成熟的男人了,但是他仍然要跳下去,他追随小龙女而去。但是就在他跳下去的时候,发现小龙女竟然没有死,小龙女就一个人,还像在古墓里一样,这些年就一个人生活在下面,就生活在那里。他下去之后看见那放着几件衣衫,正是小龙女为他做的。
他自进室中,抚摸床几,眼泪扑簌簌地滚下衣衫……忽觉得一只柔软的手掌轻抚着他头发,柔声问道:“过儿,什么事不痛快了?”杨过霍地回身,正是十六年来他日思夜想、魂牵梦萦的小龙女。
我看这两个人恰恰因为都是至情至性之人,所以她跳下去,他也才会跳下去,小龙女也是因为是至情至性之人,才会在下面非常淡泊地度过了这么多年的岁月,他们也才能在十六年之后又一次相会。这个情节是很奇异的,但它又是合乎这两个人的性格的,它是合情合理的。经过了这么多磨难之后,他们的相会,他们这里找到了人生最大的、最快乐的价值,种种曲折归于平淡,所谓“平平淡淡才是真”。所以在最后,他们为国为民帮助郭靖守了襄阳之后,就告别群雄,携手归隐。所以说小龙女跟杨过的爱情,是《神雕侠侣》这部书最值得议论之处,这部书是武侠作品,但是武侠部分可以改变,武侠部分都可以去掉,就讲他们两个爱情。他们两个人不是武侠人物,是普通的工作者,都可以的。杨过在电视台工作,小龙女在报社工作,一样,一样感人,所以说这个爱情才是这个《神雕侠侣》真正的主题。
金庸小说的爱情模式之三--痴情女与负心郎式
金庸小说中的爱情不只经典,更具深广,一部作品通常会表现出多组、多种、多层次的爱情,《飞狐外传》就是这样一部作品。这篇小说的主题是描写主人公大侠胡斐的成长历程。在《飞狐外传》中,胡斐与袁紫衣、胡斐与程灵素、马春花与福康安,为我们展现了几组刻骨铭心的悲剧恋情。胡斐与袁紫衣是相爱的一对,但是胡斐一路要追杀的这个坏人,恰恰是袁紫衣的生身父亲,这个又是一个情与义的冲突。就是你爱这个女孩,两个人非常相爱,但是她父亲是一个大坏蛋,还要不要完成为了平民百姓报仇雪恨的任务,最后这个矛盾使他不能解决,最后他们的爱情没有成功,没有结局。在这个过程中,有一个叫程灵素的姑娘,她深深地爱上了胡斐,但是胡斐并不爱她,胡斐一直爱的是袁紫衣,身边照顾他的是程灵素。但是他发现了之后,他就跟她说,咱们两个以兄妹相称,程灵素就答应了他,他们两个人兄妹相称,等于是拒人于千里之外,等于是把人家路给堵死了,说你就是我的妹妹,咱们名分是兄妹。可是最后,这个程灵素为他而死,程灵素心细如发,非常细心,这样一个女孩子,最后为了救他,他中了毒,为他吮出毒血,临死之前给他安排得非常妥当。那一段是非常催人泪下的,很少有人读到那一段不动情的。所以一般喜欢金庸小说的人不太敢看那一段,最动人的段落往往是不敢看的。
小说中有很奇的爱情,有很不同寻常的爱情,像马春花与福康安这样的爱情描写,也是突破常规的。金庸小说里一再写到这样一个模式,就是一方是一往情深的,而另一方是薄情寡义的,可是一往情深的这一方,知道对方薄情寡义,不改初衷,虽死无悔。马春花实际上是被福康安骗娶到手的,她是被他玩弄的一个女性,我们站在客观的角度我们都看得清清楚楚。这是一个坏男人,他就是骗那个女孩,骗到手就是玩弄,然后始乱终弃,完全是这样一个人。因为他是一个贵族嘛,风流的贵族男性,仗着自己的地位,来玩弄女性。按照我们现在新文艺的模式来描写,按照我们电视剧的方法来描写,女的发现这个男的是个流氓之后怎么样,肯定是跟他一刀两断,决裂吗?狠狠给他一记耳光,“你这个流氓”,一般来说都是这样来描写。但是金庸不是这样处理,当马春花她猜到真实情况之后,她仍然爱着这个人,而且爱得很深。这个人虽然社会评价他是坏人,可是这个坏人的爱人仍然爱着他,这是一个很残酷的,但是是真实的,生活中有很多这样的现实。有时候我们大家从别的角度看一个人是坏人,但在他亲人的眼中,他不一定是坏人。比如我们有时候去商店买东西,和那个售货员吵架,吵起来了,那个时候,我有的时候我当场会很恨她,这个人是个坏人,但有时候我又一想呢,她回到家里可能是一个非常好的母亲,她可能是个非常好的妻子,她在别的方面可能非常好,今天她可能有什么不顺心的事,她就拿我出气,完全可能是这样的。你在另一个场合遇见她,说不定发现她是你的亲戚,是远方亲戚都可能的,就是从她亲人的角度来判断,跟我们的判断可能完全不一样,这样有的时候我们经常能够换位思考,能够宽容很多人。而马春花这样一个人,最后就被福康安,被她所爱的男人给出卖,给害死了,但是她临死而不悔,到最后都不悔。这就写出了爱情的深层次的问题,写出了爱情的深度。爱到底是什么东西?明知对方不好,仍然一往情深。
《飞狐外传》的结尾也很有意思,结尾袁紫衣已经出家了,改名叫圆性,她轻轻念了一首佛偈,来和雪山飞狐胡斐告别,胡斐本来还想和她重叙叙旧情,但是圆性不理他,双手合十,轻念佛偈:
“一切恩爱会,无常难得久。生世多畏惧,命危于晨露。因爱故生忧,因爱故生怖。若离于爱者,无忧亦无怖。”
这是饱含着佛家思想的一首短偈,它的意思是说,我们的一切畏惧、一切忧愁、一切恐怖都是源于爱,因为爱是一种欲望。要想一个人,你要跟他白头到老,你要跟他结为夫妻,等等,这都是有一种欲求的,你怕不能成功,两个人结合了你又怕不能白头到老,怕他变心等等,所以有了爱就有了担忧,有了爱就有了恐惧,如果晚上十点你爱人还没回来,你一定会担忧,你一定心神不宁。如何才能离开这些担忧和恐怖呢?没有别的办法,只有不爱,只有离开了爱,你没有爱就什么都不怕了,你什么都不爱,你就什么都不怕,你不爱吃饭,你就不怕没饭吃,你不爱就什么都不怕,但是问题是爱又怎么能够割舍得下呢?袁紫衣出家了,出了家的人就真的能够割舍下这份爱吗?
金庸小说的爱情模式之四--单相思式
中篇小说《白马啸西风》反映的是一个叫李文秀的汉族少女,在新疆哈萨克部族与几个青年的感情故事。字数不长的这样一部小说,里边讲了很多组的感情故事。我们可以看到这里面有一系列的单相思,这都是单相思,李文秀爱的人不爱李文秀,有人爱李文秀,李文秀不知道,或者不爱他。小说中有一系列都是单相思,甚至我们把这个单相思扩大,小说中所写的、所穿插的大唐帝国,送给高昌国的文化典籍,其实也是一种“单相思”。还有人们在沙漠里去追寻那个高昌古迹,最后在沙漠里迷路,这都是文化上的“单相思”。这些都可以看成某种一厢情愿的“无事的悲剧”,很平常中发生的悲剧。
这个小说中的武功描写并不高超,武术都可以去掉。我们说《神雕侠侣》的很多武功

参考资料:

cctv 10 百家讲坛

求一部都市小说的名字主角有两个师父


纵横校园

作者
:泻佳泉
主角被天上掉下的馅饼砸到,馅饼里有的是两个
神魔
龙王
一个人
走在大街上,无聊的抬头望了望天,天空中好象有一物体正在往下落,越来越近。
好象是一块馅饼。
我看到那馅饼从天上掉下来。
我靠!
好象在我头顶上方。
我连忙想离开,可是已经来不及了。
“砰!”的一声。
老天,还真TMD准啊,
正中
我的头。
没有任何异议的,我晕了。
,。。。。。。。。。。。
我:“小子我洗耳恭听,请两位
前辈
为我解释疑惑。”
“我们是来自异界的神龙王和魔龙王。”
那个好象叫鸟龙的说。顿了一下,接着说道:“我是神龙王。”
“我是魔龙王。”
那淫龙不甘落后的说道。

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