《论语》名称由来《论语》是我国儒家经典之一，是由孔子的弟子编辑而成的。它记载了孔子及其弟子的言行， 对我国思想史和文化史的发展，产生了深远的影响。 关于叫论语的原因，要追溯到我国古代人写作的体例。古代书籍的写作体例，人体分为“著作”、 “编述”， “钞纂”三大类。由钞 (抄)纂而成的书籍，古人称为“论”。《论语》的“论”宇，实为排比资料、纂辑成编之意， “语”者，语录也，是集孔子及其弟子的语录。《汉书艺文志》在解释《论语》一书得名由来时说： “‘论语’者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言接，闻于夫子
论语为什么叫论语？这两个字到底代表什么意思？
关于这一点，历史上还是有争议的。
首先，“论”，读音阳平，不是去声。《说文》：“论,议也。”也即议论,
分析和说明事理。另外，有时它也有“诉说”的意思，比如杜甫《咏怀古迹》：“分明怨恨曲中论。”但在这里似乎都解不通。有人认为“论”是所谓“相与辑而论纂”（《汉书·艺文志》）之意，然而“论纂”一词，显然有生造之嫌，故后世多有不从者。由于《论语》的作者是孔子最得意的门生，所以这个题目有尊敬、敬仰的意思是可以肯定的。大约就是“讲述、汇编、议论、说明”一类的意思。
其次，关于古代编书体例。似乎除了《论语》极少有所谓抄纂而称为“论”的著作。余嘉锡先生曾经指出：“古人着书既多单篇别行，不自编次，则其本多寡不同。加以暴秦焚书，图籍散乱，老屋坏壁，久无全书。故有以数篇为一本者，有以数十篇为一本者，此有彼无，纷然不一。分之则残缺，合之则重复。”同时余先生还指出：“古人着书，其初仅有小题(
指篇题)，?并无大题（指书题)。”且“多单篇别行，本无专集，往往随作数篇，即以行世
。传其学者，各以所得，为题书名。”意即古人著书时，一开始仅题写篇名，并无书名。他们写好的文章多数是以单篇流传于世，没有形成集子，而且往往是随作随行
(流传)，学生们得到以后才各自为它起个书名。比如在《史记》的《管子列传》、《庄子列传》、《商君列传》、《屈原列传》及《汉书》的《东方朔传》中所引他们各自的著述时，都是只有篇名而无书名。余嘉锡先生还认为：“古书书名，本非作者所自题。后人既为之编次成书，知其为某家之学，则题其氏若名以为识别；无名氏者，乃约书中之意以为之名。所传之本多寡不一，编次者亦不一，则其书名不能尽同。刘向校书之时，乃斟酌义例以题其书。”由此亦可见《论语》之由来殊不可解。
当然，如果一定要给出一个解释，个人觉得还是班固的说法比较可信。不过，由于时代久远，即使班固也无法确切知道其中委婉。
《论语》为什么叫“论语”
语可论者”——《论语》之名义，“论”是“论纂”的意思，“论语”的“语”是“语言”的意思。
《文选·辨命论注》引《傅子》也说：
“昔仲尼既没，仲弓之徒追论夫子之言，谓之《论语》。”
从这两段话里，我们得到两点概念：
（1）“论语”“论”是“论纂”的意思，“论语”的“语”是“语言”的意思。“论语”就是把“接闻于夫子之语”“论纂”起来的意思。
（2）“论语”的名字是当时就有的，不是后来别人给它的。
关于“论语”命名的意义，后来还有些不同的说法，譬如由刘熙在《释名·释典·艺》中表达的有关于“论语”的观点可知他认为“论语”的意义便是“有条理地叙述自己的话”。“论语”这一书名是当日的编纂者给它命名的，意义是语言的论纂。
《论语》为什么又叫作《论语》？
《论语》的写作背景：
在我国的历史长河中，春秋战国时代是最动荡也最具特色的一个时期。当时周王朝在各路诸侯眼中已形同虚设，道德政治失去往日的效力，新兴政治势力纷纷崛起，群雄竞出，大国争霸，国体、人性、伦理道德等都急待一种更新的思想体系来解决。
鲁昭公二十五年，鲁国内乱，孔子离开鲁国去齐国，他希望在齐国实践他的政治理想而未果。孔子在齐不得志，返回鲁国，又开始收徒授业；
同时，结合春秋后期的社会现实，系统地总结前人的文化思想遗产，深入地研究社会政治和伦理道德等重大问题，并形成自己的见解与主张，为后人留下许多精辟的论说。《论语》即是他的语录集。
扩展资料：
《论语》多为语录，但都辞约义富，有些语句、篇章形象生动。如《子路曾皙冉有公西华侍坐》不仅篇幅较长，而且注重记述，算得上一篇结构完整的记叙文，人物形象鲜明，思想倾向通过人物表情、动作、对话自然地显露出来，具有较强的艺术性。
孔子是《论语》描述的中心，“夫子风采，溢于格言”（《文心雕龙·征圣》）；书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性气质的传神刻画。
此外，围绕孔子这一中心，《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽，颜回的温雅贤良，子贡的聪颖善辩，曾皙的潇洒脱俗等等，都称得上个性鲜明，能给人留下深刻印象。
参考资料来源：百度百科-论语
《论语》之名是如何由来的？
《论浯》是一部记述孔子及其弟子言行的典籍，也是一部优秀的语录体散文集。《论语》之名，乃编纂者所定，一般认为，“论”即论次编纂，“语”指孔子及其弟子的言语。语经论纂，故称《论语》。《汉书•艺文志》说：“《论语》者，孔子应答弟子、时人及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记：夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”
论语又叫什么
论语》为何叫《论语》，《论语》是啥意思？
解释起来，还是一件蛮麻烦的事儿。
《论语》，是孔子弟子及其后学关于孔子言行思想的记录。里面，也记录有少量重要弟子的言行，比如《子张第十九》，记录了子张、子夏、子游、曾子等人的言行。
《论语》开始编辑成书，当于战国初期，在孔子死后。后来肯定有过多次增益。
最早的时候，《论语》不叫《论语》，曾被称为《传》、《经》、《记》、《论语说》、《语》、《论》、《孔子》等等。
这些名称，延续使用了约三百年左右，直到西汉文帝时期，才统一为《论语》。
不仅《论语》一开始不叫《论语》，而且不止一个版本——汉初，至少三个。
这三个《论语》版本，分为“今文”和“古文”两类。
所谓“今文”版本，就是以汉隶书写的版本；“古文”版本，则以秦及以前的文字写成。
“今文”版本，又分《鲁论》和《齐论》。
《鲁论》，是鲁国儒家学派所传，传人有夏侯胜、萧望之、韦贤及其儿子玄成。
《齐论》，是齐国儒家学派所传，传人有王卿、庸生和王吉。
鲁共王坏孔子宅修建宫舍，于壁中得《古论语》，为“古文”。
孔子十世孙孔安国，他也是司马迁的老师，曾训解《古论语》，但其本已不传。
汉末，郑玄对《鲁论》篇章参考《齐论》《古论》作注。郑本流传至今，而《齐论》《古论》失传。
至三国时期，魏国孙邕、郑冲、曹义、荀凯、何晏五人联名上表，进《论语集解》。后，《集解》盛行于世，而汉魏其他注家著作皆亡。
梁时，皇侃作《论语义疏》。
宋代咸平年间，时任国子祭酒、翰林院侍讲学士的邢昺，凤真宗诏令改定何晏本《论语注疏》，颁于学宫。
后，朱熹以《论语》《孟子》《大学》《中庸》合为《四书》，并作《集注》。以后至明清，皆以“朱注”为考取功名之必读书。
孔子的经典语录为啥要被称作《论语》？
《论语》，成书于战国前期，是儒家经典之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。。现存《论语》20篇，492章，其中记录孔子与弟子及时人谈论之语约444章，记孔门弟子相互谈论之语48章。那么，孔子的经典语录为啥要被称作《论语》？
一、论是“言论”的论《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录，全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面；集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。孔子是《论语》描述的中心，《文心雕龙·征圣》记载“夫子风采，溢于格言”。可见，这本书主要记录的就是孔子及其弟子各种言论，既然是“言论”，娶主要的字，所以为“论”。而且，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
二、语是指“语录”“言行”清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”因为《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。
班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”
综上，将孔子的经典语录称作《论语》，以上纯属抛砖引玉，针对此问题你有什么想法吗？欢迎下方评论区留言与我交流，期待你的分享。
《论语》为什么叫「论语」
《论语》名称由来 <<论语》是我国儒家经典之一，是由孔子(公元前551--479年)的弟子编辑而成的。它记载了孔子及其弟子的言行， 对我国思想史和文化史的发展，产生了深远的影响。 这部书为什么叫《论语》呢?这要追溯到我国古代人写作的体例。古代书籍的写作体例，人体分为“著作”、 “编述”， “钞(抄)纂”三大类。由钞 (抄)纂而成的书籍，古人称为“论”。《论语》的“论”宇，实为排比资料、纂辑成编之意， “语”者，语录也，是集孔子及其弟子的语录。<<汉书·艺文志》在解释《论语》一书得名由来时说： “‘论语’者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言接，闻于夫子之语也。……夫子即卒，门人相与辑而论纂，故称之‘论语’。”由此可知， “论语”实为辑纂孔夫子及其弟子语录之意。
论语名称的由来
《论语》名称的由来
<<论语》是我国儒家经典之一，是由孔子(公元前551--479年)的弟子编辑而成的。它记载了孔子及其弟子的言行， 对我国思想史和文化史的发展，产生了深远的影响。
这部书为什么叫《论语》呢?这要追溯到我国古代人写作的体例。古代书籍的写作体例，人体分为“著作”、 “编述”， “钞(抄)纂”三大类。由钞 (抄)纂而成的书籍，古人称为“论”。《论语》的“论”宇，实为排比资料、纂辑成编之意， “语”者，语录也，是集孔子及其弟子的语录。<<汉书·艺文志》在解释《论语》一书得名由来时说： “‘论语’者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言接，闻于夫子之语也。……夫子即卒，门人相与辑而论纂，故称之‘论语’。”由此可知， “论语”实为辑纂孔夫子及其弟子语录之意。
为什么把孔子的语录叫《论语》，《论语》是什么意思？
《论语》成书于战国前期，是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，它是根据孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录，全书共20篇492章，主要以语录体为主，叙事体为辅，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等等；集中体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
那么，孔子的经典语录为啥要被称作《论语》？
论是“言论”的论，论又有纂的意思，“语”指“语录”、“言行”、经典语句，箴言。
所谓《论语》是指将孔子及其弟子的言行记载下来编纂成书。
孔子是《论语》描述的中心，《文心雕龙·征圣》记载“夫子风采，溢于格言”。可见，这本书主要记录的就是孔子及其弟子各种言论，既然是“言论”，取主要的字，所以为“论”。而且，《论语》成于众手,记述者有孔子的弟子,有孔子的再传弟子,也有孔门以外的人,但以孔门弟子为主.
班固的《汉书·艺文志》:“《论语》者，孔子应答弟子、时人，及弟子相与言而接闻于夫子之语也。当时弟子各有所记，夫子既卒，门人相与辑而论纂，故谓之《论语》。”
《论语》还刻画了一些孔子弟子的诸多形象。例如，子路的率性鲁莽，颜回的温雅贤德，子贡的聪慧善辩，曾皙的潇洒脱俗与不凡等等，都称得上个性鲜明。孔子对众位弟子因材施教，对于不同的对象，考虑其自身不同的素质、优缺点、进德修业的具体情况，给予不同的教诲和指点。
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