司马迁认为汉武帝是个残暴的君主，在诸多酷吏的传中可以看到每次提到汉武帝对酷吏的态度都是各种各样的"喜"。其次司马迁对汉武的讨伐匈奴导致国家弊政是持批评的态度，可以从平准书一篇看出，他十分怀念文景之时的富庶而对汉武由于战争导致国，民贫困十分不满，再次，史记中对汉武帝的描写偏重于求仙，攻伐少于谈论政绩，可以说史记是对汉武帝的"刺书"。
《史记》是如何评价汉武帝的？
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语，究观方士祠官之言，洞茄族於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。后有君子，得以览焉。至若俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存焉。
《史记》对汉武帝的评价，基本上是“实录”，表现出来抑多褒少。特别对于汉武帝的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，纳败他把汉纳弊 武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
史记对汉武帝的评价（要原文）
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉。入寿宫侍祠神语，究观方士祠官之言，洞茄族於是退而论次自古以来用事於鬼神者，具见其表里。后有君子，得以览焉。至若俎豆珪币之详，献酬之礼，则有司存焉。
《史记》对汉武帝的评价，基本上是“实录”，表现出来抑多褒少。特别对于汉武帝的过失，司马迁丝毫没有加以隐瞒，他深刻揭露和批判了当时盛行的封禅祭祖、祈求神仙活动的虚妄。在《封禅书》中，纳败他把汉纳弊 武帝迷信神仙，千方百计祈求不死之药的荒谬无聊行为淋漓尽致地描绘了出来。
《史记》是如何评价汉武帝的?
太史公曰：余从巡祭天地诸神名山川而封禅焉.入寿宫侍祠神盯盯语,究观方士祠官之言,於是退而论次自古以来用事於鬼神者,具见其答数表里.后有君子,得以览焉.至若俎豆珪币之详,献酬之礼,则有司清则首存焉.《史记》对汉武帝的评价,基本...
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