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不光现代有人“整容”，古代也有吗？
爱美之心，人皆有之。现代人对美的追求，夸张程度无以复加，且不说化妆之风全球盛行，就连整容之术都是家喻户晓，跃跃欲试的人，实在太多。甚至于，拍个照片都一定要开滤镜美颜，总担心被自己那看不下去的容颜给吓倒了。
现在人长得不好看，有化妆、整容，甚至，美颜相机解救，可古人呢？在那个没啥化妆品的时代，长得丑的人该怎么办？难道是放任不管？肯定不是。
无论是古代还是现代，人们对美的追求都是一样的，都想拥有一个姣好的面容，俊俏的脸庞，谁也不想有一张丑陋的脸。所以，爱美在哪个时代都是主旋律。为了追求高颜值，古人也会使出浑身解数，想尽办法让自己变美。
据说，南梁萧衍的第二任皇后王源之，就是中国第一位整容皇后，也是第一例整容成功的范例。据说，王源之出生的时候皮肤黝黑，眼睛一大一小，如果不仔细看，还以为她只有一只眼睛。按理来说，这样的容貌，跟皇后根本扯不上关系，但偏偏王源之就是极其幸运的一个女人。
在她十岁左右的时候，遇到了一个道士，道士告诉王源之的母亲，此女眼睛可治。据说，这个道士就是给王源之做了整容之术，之后，给了她一些药丸和一种敷在脸上的面膜。没过多久，王源之的眼睛不仅好了，连皮肤都比之前光滑了很多。后来，在13岁左右，王源之顺利入宫，凭借着强大的后宫生存能力，她在佳丽三千的后宫之中脱颖而出，成为了南梁萧衍的皇后。
历史上除了王源之这位皇后整过容之外，还有一位女人也为整容费尽了心机，即北宋真宗皇帝的德妃李氏。说起德妃，她气质上佳，容貌姣好可人，唯独面部略显臃肿，被真宗皇帝认为缺乏美感，一直不肯宠幸。后来，德妃得知一位江湖名医有削骨磨皮之术，可以改变人的容貌。于是，她毫不犹豫地接受了这个手术，最终，她的脸不仅变瘦了，还得到了宋真宗的宠幸。
其实，这些都是对脸部结构稍做修改的整容，除此之外，还有专门针对嘴唇做的整容修复，兔唇的修复就是其中之一。我们知道，孩子兔唇一般都是由于先天原因，比如：基因、遗传、环境、孕期习惯等。所以，多数人对兔唇宝宝都心生怜悯。但是，古人却不一样，兔唇会受到外界的歧视。因此，古代的那些兔唇孩子，一生都要承受着非常大的心理压力。
曾任南北朝建威将军及荆州刺史的魏咏之，就患有先天唇裂，一直对自己的外貌耿耿于怀。之后，当他知道，有位神医可以修复自己的唇裂便毫不犹豫地登门拜访，请求神医为其解救。当然，最后魏咏之不仅完全康复，还成了皇帝身边的侍从，彻彻底底的完成了逆袭。
话说，这个修复兔唇术，在清代已经发展得十分完善了，连具体的手术工具和步骤都记载得非常详尽。清代名医顾世澄的《疡医大全》中记载：“整修缺唇，先将麻药涂缺唇上，以一锋刀刺唇缺处皮，即以绣花针穿丝线订住二边皮，然后擦上调血之药……肌肉生满，去其丝线，即合一唇矣。”
寥寥数语，足见中国当时的唇裂手术相当高明。其实，除了瘦脸、修复兔唇，还有修鼻隆鼻。
跟我们今天的隆鼻手术不一样，古人的修鼻、隆鼻术，主要是靠自己身上的肉和皮肤，达到填充修复的效果。古人在战争中经常会将战俘的鼻子割掉，作为脸部最中央最引人注意的器官，一旦被割掉整个脸都会畸形，难看程度自然不言而喻。于是，修鼻隆鼻术就成了古代最为火热的整容手术。
据说，古人研发出了一套鼻子的再造手术，就是将手臂割开一个缺口，将手臂固定在受伤的鼻子上，等两边的伤口愈合，再从手臂上挖掉一块鼻子大小的肉，当作新鼻子。但是，这样的手术，到底为多少人带来了福音，我们却不得而知。
除了整脸型，改变歪瓜裂枣的外貌形态，连酒窝这种增添女人韵味的东西，古人都能整出来。酒窝原本是笑窝，是女性美貌的象征。在古代，四大美女之一杨玉环，就有着一笑倾城的酒窝，书中记载，她凝眸皓齿，笑靥如花。可见，在古代，酒窝是一个非常重要的审美标准。
正因为如此，才有成千上万的女子对酒窝趋之若鹜，使得人造酒窝应运而生。
那么，何为人造酒窝？其实，是一些女子在左右两边嘴角点的一点胭脂妆，远看像酒窝。在唐代诗人元稹诗中，就有一句“满头行小梳，当面施圆靥”。所谓“当面施圆靥”，就是点酒窝的意思。这种酒窝，严格来讲只能算是古人的一种美妆之术。这就说明，古人在外貌上下的功夫，可一点也不比现在人少，甚至有过之无不及。
除了以上这些，还有装义眼，去疤痕等整容术，凡是我们今天用到的，古人几乎都尝试过。所以，别以为古人不知道什么是整容，从上面的研究来看，古人的整容术一点不比今天少。甚至于，很多整容资料，都是现代外科手术的重要参考。此外，除了中国古人，古印度、古埃及人对整容同样非常热衷。
比如：造鼻手术，在古印度就非常流行。在古印度，丈夫可将其认为不贞的妻子鼻子割掉；战争胜利者可将其战俘的鼻子割掉；政府可对罪犯施以割鼻之刑以示惩罚。可见，当时的整个古印度，割鼻之风是非常盛行的。于是，很多人为了面部的美丽，都希望造一个鼻子，使额部正中皮瓣造鼻术被发明出来。
之后，随着时代的发展，各种造鼻术不断更新。其中，在文艺复兴时期，意大利巴罗纳大学著名的解剖学家、外科教授塔利亚考奇，就发明了一种利用上臂单蒂皮瓣为缺鼻患者再造一个新鼻的造鼻术。
其实，古人也好，今人也好，爱美的天性都是一致的。此外，大家追求美的脚步也从未停止过，时代赋予了我们更多美丽的权利。但凡事过犹不及，无论是怎样的美，都要适可而止，切不可为了变美，伤害自己的身体甚至生命，这样就毫无意义了。毕竟，我们变美，是为了更好地活着！
养生古代女人是怎么美容的？
在封建的古代王朝，皇上为了扩充后宫，或者替太子和王公贵族们挑选后妃，并且大规模的到民间去选妃，而这个环节我们可以俗称“选秀妇女”。对于许多普通的家庭来说，这是一个改变家庭命运的机会，因此很多的家庭都会将自己的女儿或者家庭中的女眷送出去选择妾。
当然了，毕竟这是皇室的事情，竞争的人虽然很多，但是也不是每个人都可以顺利入选的。在那个时候，“选秀女”还有很多的要求，第一肯定是家世清白，而面貌上当时也还有很多的要求。光是漂亮是不行的，你想一下这是选秀诶，长的差的参加得了？
因此，为了可以让名额发挥极大的价值，那个时候选秀也是有标准的，秀女参加选秀要达到九个条件，不然是很难被选中的？所以是那9个咧？让我们一起来看一下。
对头发的要求：乌发蝉鬓和云髻雾鬟
这两点是关于头发的，实际上从字面上挺容易理解，首先头发就是要头发乌黑发亮，这一点不难实现。另外一点就困难一点了，而这一点可以说就难倒了有很多的选秀姑娘了，因为薄如蝉翼到底是个什么样的薄法？因此在那个时候如果没有一点关系照应的话，也许在这一点上就会被刷掉了。
此外头发还要梳成云雾的样子，就是让人看起来是那种朦胧美，当然这具体是怎么样的还得看古代的选秀标准，毕竟我不是古代人，也不知道该咋描述这一点。
娥眉青黛
这个是关于眉毛的要求，首先是刮掉眉毛的一部分，然后用青色的画笔来画眉毛。这种奇怪的方法令人费解，但是在古人眼里可谓是十分时髦。
在先秦时期的《楚辞》和《诗经》中，早就已经出现了这一种化妆的方法。唐代的著名女诗人温庭筠也常常以“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画峨眉，弄妆梳洗迟”等词汇来描述这种女子的眉毛的漂亮，可以说古人对于眉毛还是十分看重的。而娥眉青黛就是古人的审美标准。
明眸流盼和朱唇皓齿
这一点从字面意思上来看是要求五官的，这个要求其实非常简单，眼睛非常明亮而且还得有秋波荡漾的感觉，而嘴唇要红，牙齿要白，眼、口、牙三者互相衬托才能显现女子的美。
对身材的要求：玉指素臂和细腰雪肤
上述两点是看脸，不管是古代人还是现代人审美的观点其实很相似，除了五官端正之外呢，身材也是一样，而皇帝也不例外，那个时候选秀就是一个关于身材的要求。
纤纤玉手，是那个时候选秀要求之一，手指一定要纤细而柔软。因为在古人的审美眼光来看，纤纤玉手不仅看起来好看，而且对于手臂也是很有要求的。
除了颜如雪，腰也是很细的那种，像微风拂柳般，我想常说的水蛇腰就是这种感觉吧。
红妆粉饰、肢体透香
现在随着科学技术的发展，大部分女孩子都会买各种化妆品来妆扮自己，比如说香水、口红等，懂得打扮的人能让自己的美丽更上一层楼，不懂打扮也有美颜相机加持。
不过在古代可没有那么多高科技，更多依靠的是选秀官员的眼睛，必须学会打扮自己，化妆化得好就表示你非常看重这一次选秀的机会，因此此时才能增加自己选上的几率。
而选秀最后一点也是最难的 ，那就是肢体透香，不是用各种胭脂水粉或者香水的味道，而是自己散发出来的香味。历史上的香妃也是这样。由于她身上太美然后身上发出的异香能够吸引蝴蝶过来，而乾隆也为她神魂颠倒，而历史上的西施根据传说也有此等特殊的香味。
不过这种几乎百年难得一遇，如果那时候选秀真的按照上面九条的话，那也许有很大的一部分是会被刷下来的。
所以，那时候的官员为了能交差，也并不是很严格地得全部符合，只要能满足大部分或者样子不会太丑的一般就选为“秀女”，之后进宫。如果有机会的话，就会被皇帝宠幸然后改变家族的命运。
可以说这上面九个条件真的非常严苛，很少有人能符合全部的条件。
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古代美女都是纯天然？非也，来看看古人如何化妆
古代女子会员益母草灰护肤，比如他们在洗脸的时候，会把益母草回家路倒水。或者米汤面谈里，然后涂抹在脸和手上，类似我们现在的洗面奶。益母草灰不仅可以去除皮肤表面的油垢，污渍，还可以减少面部死皮，除此之外，益母草味还有去除皮肤中黑色素沉淀，乱写去照，乃至左窗除粉刺的美容效果，听上去十分不可思议。但古代女子用一毛总会姐妹已经是相当有美容常识的体现了。洁面美容远远不够的，古代女子在网上也要做。美容护理古代女子早早的就明白，晚上护肤效果甚至高于白天，因此对晚上几乎护理，他们一点也不敢怠慢，临睡前，女子会在脸上涂抹一层伯伯的。营养妆容过夜，就有点像我们现在的面膜产品。在古代颜色发展之下，当代美容产品千千万。才有了现在的高科技医学和美容院的崛起。古代还有一些美容的秘方，比如说唐志去除毛发。体毛问题这个事，不管是古代和现在都一直困扰女性的头等大事，所以他们就发明出了除毛的方法，一种是怨蜡烛除毛，另外一种音乐弹自出吗？用它除毛可以减少疼痛也可以。再让再生的毛发更加柔顺，古代女性比较喜欢这种方式，其实现在女性也可以使用这种方式。第二个是绿豆。使用绿豆可以去除粉刺，因为绿豆含有丰富的维生素和蛋白质，所以在古代用绿豆做类似面膜的方。那个叫做呃物那个应该怎么讲呢？就是类似现在的面膜的一种涂料。然后涂在脸上就可以达到除粉刺的效果，第三个玫瑰水。古埃及表面公元前就已经有女性在使用玫瑰水来进行美容了。藏红花油藏红花油可以倒入牛奶浴中，可以这样可以保持皮肤的润泽，薄荷叶。将薄荷叶做成粉末，涂在脸像这种美玲效果可以很好的提亮皮肤的光泽，如今这种方式女，现在女性也在使用蜂蜜。蜂蜜具有热滋润皮肤的效果，愿蓖麻和蜂蜜可以让自己的皮肤发了头发柔顺有光泽，也可以用奶油和蜂蜜保持皮肤的紧致光滑。椰子油在古代就有人这样做过，愿椰子油涂在头发上，让头发保持是润感也可以。提高头发的亮度，遇困预算是中国古代女性发明的。玉坤在脸上或皮肤上轻轻的按摩，可以使皮肤紧致，同时也具有血液循环和排毒养颜的效果。卷心菜决心菜能够美容，是现在也在使用的。
历史上日先出整容还是先出美颜相机美
现代化妆术日新月异，如果搭配上美颜相机，甚至能起到“换头”的神奇效果，但对于许多男士来说这是一个雷区。由于被网上的“照骗”欺骗太多的感情，所以一些男士纷纷抱怨：“如果现代美女也像古代的一样不化妆纯天然就好了。”但是古代美女真的正如这些男士所言，一个个都“纯天然无污染”吗？非也非也，爱美之心人皆有之，无论中外古代女生都钟情于化妆，而且他们的化妆技术和化妆条件，一点也不比现在的女生差。下面我就带大家领略一下，古代的女生如何打扮化妆塑造最美的自己。
古代的平民女性确实追求“天然美”，但是这种“天然美”并非指不化妆打扮，而是用化妆品来释放最自然的自己。由于古代的平民女子需要在田间劳作，面朝黄土背朝天，她们往往会晒得黝黑，皮肤的褶皱里也会藏有泥垢。如果这些平民美女像网友所言不用化妆品，可能她们的面容会吓晕这批网友。正如芙蓉要抖落淤泥绽放自己，首先要经过清水的洗涤。古代平民女子要想还原自己的天生丽质，首先需要动用一批清洁用的化妆品。
在古代最普遍的清洁类化妆品，名叫“澡豆”，它类似于今天的洗面奶。澡豆由豆子的粉末揉搓而成，它里面加了糯米蜂蜜等材料，在护肤的同时还具有很强的吸附性。它的具体功效在唐代医书 《外台秘要》 里有记载：
按照记载，澡豆除了可以防晒黑让肤色保持红润之外，还能够洗掉脸上的黑头和粉刺，这是一种行之有效的洁面工具。由于材料多源自于农产品，而且蜂蜜等昂贵原料可以用猪脑桃仁替代，所以澡豆的制作成本较低，售价也偏低，下到平民女子上到皇亲国戚都买得起。可以说澡豆在古代，是真正的国民产品“国货之光”。
除了澡豆之外，古代平民女子还有许多专门用于洁面的化妆品，芦荟膏就是其中一样。众所周知，淘米水和芦荟都能起到护肤洁肤作用，我们的古人在二千多年前就懂得了这个道理。我国的医书 《驻颜有术偏验方》 里，记载有这么一个配方：采摘洗净二百五十克的芦荟，用火将其汁液逼出，加上肥皂水搅和，再将液体敷在脸上就能起到面膜的作用。但值得注意的是古代的芦荟和肥皂，和今天的成分略有不同，大家不要轻易尝试，毕竟我们的肤质和古人相差较大。
清洁类化妆品在古代平民女子圈子里是主流，因为胭脂粉黛等化妆品，敷在脸上之后不便于劳动。不过不需要从事耕织劳作的时候，平民女子也会用上一点儿胭脂粉黛打扮自己，花木兰在 《木兰诗》 最后对镜贴的“花黄”，就是一种花状的化妆粉或者贴纸。
古代贵族女性经济条件好，而且长期活跃在贵族间的宴会，她们对化妆品的需求比较大，接触的化妆品种类也比较多。这些女子不事劳作，有条件天天沐浴更衣，她们不需要清洁类的化妆品。所以古代贵族女子最常用的，是铅粉、口脂、石黛、胭脂、花钿、面脂等等专门用于打扮的化妆品。
古人除了拥有众多化妆品，她们还研发了一套科学的化妆流程。根据宋朝的 《太平御览》 记载：
这段话里面的“梅花”指梅花妆，它是唐朝时期皇宫里很流行的一种妆，但是在宋朝却少有人能化出来，所以寿阳公主化出这种复古梅花妆之后，“宫女皆奇之”，并且纷纷效仿。而寿阳公主勾画梅花妆时，采用的正是一个标准古代化妆流程。
这个流程的第一步“敷”是指敷铅粉，铅粉是用铅加工而成的一味中药，它本来用于治腹泻和寄生虫，后来被开发成了化妆品。铅粉最大的一个优点就是又白又能遮瑕。古代贵族女子化妆首先会先用铅粉把自己脸上的坑坑洼洼遮起来。第二步“钩”是指钩眉，钩眉和现代的画眉差不多，不过古人画眉用的是“石黛”，这是一种黑色的矿物粉末，由于第一层敷了粉，脸上摩擦力大，所以古人能够用粉状的“石黛”画眉，不像今天这样要用偏油性的眉笔。
化妆流程的第三步“点”是指点额黄。所谓“额黄”就是古代女子画在眉间以上额头中央的花纹，“花黄”就属于这种类型。不过由于大多数女性的化妆功力并不强，自己画花纹容易画疵，所以很多额黄都是贴上去的花钿而不是点的。寿阳公主的梅花妆之所以惊艳众人，就是因为她在眉心画了一朵梅花。化妆流程的第四部描，是指描斜红。斜红是古代贵族妇女脸上的一种花纹，它呈月牙状，一般画在脸颊两侧，但画在眉眼之间的斜红，能起到现代眼线的效果。
古人化妆流程的第四步骤“含“是指含口脂。口脂就是专门用于涂抹口唇的胭脂，这种胭脂一般会做成纸状，女子们要化妆时就轻轻含它一口，然后用手指将嘴唇上的口脂拨均匀。古人和我们的现代人一样也需要定妆，最后一步“抹”就是在脸上抹面脂，将妆容固定住，但面脂风干不足的话古人看起来会油光满面。
化妆并非是女生的专利，现代许多男演员或者男主播也会化妆。“男子汉绝不化妆”的直男癌思想，在四千多年前的战国时期就已经过时了。著名的爱国诗人屈原在 《大招》 里写道：
其中“粉白”是指在脸上铺香粉，这种香粉一般由米粉掺杂香料组成，战国时期楚国许多官员上朝时，都需要在脸上敷这样一层粉。“黛黑”就是画眉毛，它也是楚国官员一种宫廷礼仪。屈原作为楚国的政治家兼文学家，他在平时出游的时候，不仅保留了宫廷“粉白黛黑”的习惯，还学起妇人“簪花”。屈原这种雅俗合璧的化妆技巧，在魏晋南北朝时期被同样清高浪漫的名士们继承了下来。
根据颜之推的 《颜氏家训》 记载：梁朝时期贵族子弟，一个个“熏衣剃面，傅粉施朱”，比起屈原他们打扮的心思更加精细，这群贵族子弟不仅要化妆画眉，还要用熏烟给自己的衣服添香，还要把自己脸上的杂面剃掉。这一系列操作下来，类似于做了一套现代的外形设计。西晋时期著名的美男子"古代四大帅哥"之首潘安，就是一位化妆大师。
传说潘安每次在人群前出现，脸上总是带着妆，他不仅身上带有香气，连为他拉车的马也带有一股清香。当时许多皇宫里面的妃子，打扮起来也没有潘安颜值高，难道这些妃子长得不及潘安吗？非也非也，西晋的妃子们大多来自于魏蜀吴三国的皇室，她们在三国进宫前已经经过一番精挑细选，被选入西晋宫廷时又经过一道关卡，其上位难度比起如今的选美冠军有过之而无不及。
这些“选美冠军”们相貌都不及一个潘安，归根结底是因为潘安的化妆技术特别高强。潘安本身底子不错，而且他画眉时很会把握浓淡，涂口脂时很会注意形状，而且他从来不贴花黄，只追求“但见山水不见亭，但显眉眼不显妆”的效果。
古代的帅哥美女们，清一色都是化妆高手。即便是四大美人之一的西施，在韩非笔下也得“用脂泽粉黛，则倍其初”，所以不存在自然变美的懒人，只有努力变美的美人。西施所在的春秋时期，我国的化妆品和化妆技术还不成熟，但是化妆已经成了颜值俱乐部的必修课。貂蝉、杨贵妃和王昭君所在的年代，化妆技术更是日新月异，她们能够在各自时代众多美人里脱颖而出，在三千后宫佳丽里博得宠爱，精致的妆容起了很大的作用。
自西周时期开始，经过四千多年的发展，化妆从一门技术进化成了艺术。古人采用的许多化妆技巧，在如今得到了改良。例如古人所画的额黄，由于集中于眉间，它很容易把人的注意力转移到额头上，额头不是化妆重点区，所以额黄会导致观赏者分不清主次。现代的化妆师们吸取了教训，把贴花转移到眼睛打下的一两厘米的地方，它们能够将观赏者的目光聚焦到化妆者的眼睛，恰好眼睛是许多妆容的灵魂所在，它能给观赏者带来极佳的视觉享受。
参考文献：
《太平御览》
《外台秘要》
《楚辞》
《韩非子》
古代女人化妆步骤
历史上，日先出整容技术比美颜相机技术更为久远。日先出整容技术源自古代中国，至少可以追溯到公元前1000年，当时的医生已经开始使用草本药物来整容治疗，且曾成功治疗多种病症，从而使得整容技术得到了发展。而美颜相机技术的出现，要追溯到20世纪90年代末，当时的计算机图形学技术开始发展，根据人的脸部特征，可以利用计算机软件进行整容处理，以达到美化效果。因此，从历史来看，日先出整容技术要比美颜相机技术更为久远。
古代的农业社会一向自给自足，连化妆品也不例外。下面我给大家介绍，希望对你有用!
敷粉
中国古人最早使用米粉敷面，随后又发展出铅粉、紫粉、珍珠粉、干粉、水银粉、檀粉、香粉等丰富的妆粉。东方女子追求肌肤白皙，妆容时先在脸上敷粉。这类粉末最主要成分是铅，所以又称铅华。诗云：最爱铅华薄薄妆，更兼衣着又鹅黄。除铅华，各朝也调配自己独特的妆粉。唐人喜欢在粉中掺入西域香料，称迎蝶粉;宋人将益母草、蚌粉等调制玉女桃花粉;明人则以玉簪花为主料，制玉簪粉。
施朱
伴随着敷粉，女子往往还要施朱，即在脸颊上施一定程度的红色妆品，使面色红润。这种妆品便是为人所熟知的胭脂。《中华古今注》曰：“燕脂盖起自纣，以红蓝花汁凝做燕脂。以燕国所生，故曰燕脂。”据史书记载，“美人妆，面既施粉，复以燕支晕掌中，施之两颊，浓者为酒晕妆，浅者为桃花妆，薄薄施朱，以粉罩之，为飞霞妆”。可见胭脂对妇女面部化妆的重要。
眉妆
中国传统妆容不重眼妆，但极重眉妆。早在周代《楚辞·大招》中便有“粉白黛黑，施芳泽只”的描述，说明用黛画眉之俗，由来已久。《诗经》有“螓首蛾眉”，汉魏时期出现了“城中好广眉，四方画半额”，唐代眉妆更是长、阔、浓的集锦之作，宋明时期的眉妆又重新兴起纤细秀丽的长蛾眉。
点唇
中国古代女子点唇的历史由来已久，先秦文人宋玉笔下《神女赋》中就有“眉联娟以蛾扬兮，朱唇的其若丹”的词句。刘熙《释名·释首饰》一书中便记载了点唇所用的唇脂：“唇脂，以丹作之，像唇赤也。”点唇的式样千变万化，不拘一格，总的来说以娇小浓艳为美，俗称“樱桃小口”。
面饰
面饰是女子饰容的常见手法，主要分为四种“额黄”“花钿”“面靥”和“斜红”。“额黄”是以**颜料染画于额间而得名，也称“鹅黄”“贴黄”“鸦黄”等。唐代虞世南《应诏嘲司花女》载：“学画鸦黄半未成，垂肩亸袖太憨生。”五代牛峤《女冠子》词：“鹅黄侵腻发，臂钏透红纱。”北朝花木兰女扮男装，代父从军载誉归来后，也不忘“当窗理云鬓，对镜贴花黄”。这些诗词中提到的便是额黄妆。
斜红
形如月牙，色泽鲜红，分列于面颊两侧，鬓眉之间，其形象古怪，立意稀奇，有的还故意描成残破状，犹如两道刀痕伤疤，亦有作卷曲花纹者。南朝梁简文帝《艳歌篇》中曾云：“分妆间浅靥，绕脸傅斜红。”
花钿
专指一种饰于额头眉间的额饰，也称“额花”“花子”等。花钿图案繁复多变，有的形似牛角，有的状如扇面，有的又和桃子相仿。其中以梅花形最为多见，这便是承继于南朝寿阳公主的梅花妆。五代牛峤《红蔷薇》诗：“若缀寿阳公主额，六宫争肯学梅妆。”《酒泉子》词：“眉字春山样，凤钗低嫋翠寰上，落梅妆。”均咏的是此种梅花形花钿。
面靥
又称妆靥。靥指面颊上的酒窝，因此面靥一般指妇女施于两侧酒窝处的一种妆饰。古代的面靥名称叫“的”也称“勺”。指女子点染于面部的红色圆点。汉代刘熙《释名·释首饰》载：“以丹注面曰勺。勺，灼也。”面靥的形状也并不只局限于圆点，而是各种花样、质地均有。有的形如钱币，称为钱点;有的状如杏桃，称为“杏靥”;还有各种花卉的形状，称为“花靥”。
发髻
古人认为“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。”“山以草木为本，人以头发为本”，把头发看成是生命的象征。历史上成汤剪发以祈雨，曹操割发以代首，杨贵妃剪发为示已离开人间等历史故事，都表达了这一共同的信仰。而拥有一头浓密的秀发，做出各种精美的发髻，插戴各种华丽的首饰，成为女子传统妆容中不断的追求，也因此诞生了成百上千种发式。
古代化妆的方法
[妆粉]
中国古代妇女很早就搽粉了，这一直是最普遍的化妆方式。据唐书记载，唐明皇每年赏给杨贵妃姐妹的脂粉费，竟高达百万两!对于傅粉的方法，清初戏剧家李渔的见解颇为独到，他认为当时妇女搽粉“大有趋炎附势之态，美者用之，愈增其美”，“白者可使再白”，“黑上加之以白，是欲故显其黑”，鲜明地道出了化妆与审美的关系。
最古老的妆粉有两种成分，一种是以米粉研碎制成;另一种妆粉是将白铅化成糊状的面脂，俗称“胡粉”。因为它是化铅而成，所以又叫“铅华”，也有称“铅粉”的。 两种粉都是用来敷面，使面板保持光洁。还有一种香粉，是用粟米制作，只是最后再加上各种香料，便成香粉，由于粟米本身含有一定的粘性，所以用它敷面，不容易脱落。
手法：现在我们只要用粉底液就能轻松起到遮盖瑕疵、均匀肤色的效果，但是粉底液之后使用粉饼或散粉起到定妆的效果，注意粉质要细腻，并且粉中不要含珠光颗粒，重在强调素雅的妆面和细腻的肤质。
[描眉]
画眉是中国最流行、最常见的一种化妆方法，产生于战国时期。屈原在《楚辞·大招》中记：“粉白黛黑，施芳泽只。”“黛黑”指的就是用黑色画眉。汉代时，画眉更普遍了，而且越画越好看。《米庄台记》中说“魏武帝令宫人画青黛眉，连头眉，一画连心甚长，人谓之仙娥妆。”这种翠眉的流行反而使用黑色描眉成了新鲜事。
到了盛唐时期，流行把眉毛画得阔而短，形如桂叶或蛾翅。为了使阔眉画得不显得呆板，妇女们又在画眉时将眉毛边缘处的颜色向外均匀地晕散，称其为“晕眉”。还有一种是把眉毛画得很细，称为“细眉”，到了唐玄宗时画眉的形式更是多姿多彩，名见经传的就有十种眉：鸳鸯眉、小山眉、五眉、三峰眉、垂珠眉、月眉、分梢眉、涵烟眉、拂烟眉、倒晕眉。光是眉毛就有这么多画法，可见古人爱美之心的浓厚。
手法：中国古代最早的画眉材料是黛，是一种黑色矿物，也称“石黛”。现在我们有眉笔、眉粉，但是想要画出古代女子眉毛的精髓，要学会剔眉和遮盖。用粉底盖住原有的眉形以及多余的眉毛，再用眉笔勾画。
[胭脂]
所谓的“胭脂”实际上是一种名叫“红蓝”的花朵，它的花瓣中含有红、黄两种色素，花开之后被整朵摘下，然后放在石钵中反复杵槌，淘去黄汁后即成鲜艳的红色颜料。古代女子的妆面有两种，一是以丝绵蘸红蓝花汁而成，名为“绵燕支”;另一种是加工成小而薄的花片，名叫“金花燕支”。这两种胭脂都经过阴干处理，使用时只要蘸少量清水即可涂抹。除了红蓝外，制作胭脂的原材料还有重绛、石榴、山花及苏芳木等。
手法：先抹白~粉，再涂胭脂，胭脂的位置往往集中在两腮，所以双颊多呈红色，而额头、鼻子以及下颌则露出白~粉的本色来，中国古代传统画人技法中有“三白”之说，就是根据这种化妆方法而来，历史书中的“桃花妆”一词，即指这种妆式;还可以先在面部上涂抹一层胭脂，然后用白~粉轻轻罩之。由于用色的程度不一，名称也不同，浓艳者称“酒晕妆”，稍浅一些称“飞霞妆”。
[朱唇、花钿]
古代称口红为口脂、唇脂。口脂朱赤色，涂在嘴唇上，口脂化妆的方式很多，中国习惯以嘴小为美，即“樱桃小口一点点”，唐宋时还流行用檀色点唇，檀色就是浅绛色。北宋词人秦观在《南歌子》中歌道：“揉兰衫子杏黄裙，独倚玉栏，无语点檀唇。”这种口脂的颜色直到现代还在流行着。当然，无论是朱赤色还是檀色，都应根据个人的不同特点，不同条件来适当加以选择使用。而贴花钿成风也是在唐朝。花钿是用什么做成的呢古时候做花钿的材料十分丰富，有用金箔剪裁成的，还有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的，最有意思的是，甚至蜻蜓翅膀也能用来做花钿!古时妇女的化妆方式不仅丰富，而且别出心裁，不拘一格。
手法：用粉底遮盖唇部原有的唇色，然后用哑光唇膏从唇珠上色，然后用唇刷或无名指指腹轻轻将颜色向外推开，形成晕染的状态。
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