1、名词。酒肴；饮食。《史记·项羽本纪》：“为太牢具。”
2、动词。供应、备办酒食。《殽之战》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。”
3、动词。置办；准备。《郑伯克段于鄢》：“大叔完聚，缮甲兵，具卒乘，将袭郑。”《活板》：“此印者才毕，则第二板已具。”
4、动词。具有；具备。《核舟记》：“罔不因势像形，各具情态。”
5、名词。器具；器械。《伤仲永》：“仲永生五年，未尝识书具。”《赤壁之战》：“船、粮、战具俱办。”
6、名词。才能；才干。《晋
“具”在文言文中是否有“都”的意思？
“具”在文言文中有“都”的意思。
具
拼音：jù
注音：ㄐㄩˋ
部首：八
部首笔画：2
总笔画：8
康熙字典笔画( 具:8； )
释义：
1器物：器～。
2备有：～备。～有。别～只眼（形容具有独到的眼光和见解）。
3备，办：～呈。～结。～名。～领。敬～菲酌。
4古同“俱”，都，完全。
5量词，用于某些器物和棺材、尸体：座钟一～。一～男尸。
组词：道具 模具 玩具 面具 工具 家具 出具 用具 夹具 皮具餐具 器具 具体 炊具
日近日远文言文翻译具以东渡意告之的具是什么意思？
文言文具的意思有6种解释，具体如下：
1用具。
2具有。
3备；办：～结。谨～薄礼。
4才能；才干。
5写出；陈述。
6量词。
具拼音：jù，注音：ㄐㄨˋ，部首：八部，部外笔画：6画，总笔画：8画，五笔：HWU
仓颉：BMMC，郑码：LCO，四角：77801，结构：上下，电码：0367，区位：3063
统一码：5177，笔顺：丨フ一一一一ノ丶
扩展资料汉字演变：
相关组词：
1玩具[wán jù]
专供玩儿的东西：儿童～。电动～。益智～。
2工具[gōng jù]
进行生产劳动时所使用的器具，如锯、刨、犁、锄。
3家具[jiā jù]
家庭用具，主要指床、柜、桌、椅等。
4具文[jù wén]
空文，指空有形式而无实际意义。《汉书·宣帝纪》：“上计簿，具文而已。”
5出具[chū jù]
开出；写出（证明、证件等）：～介绍信。～健康证明。
文言文翻译《濂具以实对》的具的意思
原文）晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕。明帝问何以致泣，具以东渡意告之，因问明帝：“汝意长安何如日远？”答曰：“日远。不闻人从日边来，居然可知。”元帝异之。明日，集群臣宴会，告以此意，更重问之。乃答曰：“日近。”元帝失色，曰：“尔何故异昨日之言邪？”答曰。“举目见日，不见长安。”
（译）晋明帝（司马绍）才几岁的时候，坐在晋元帝（司马睿）的膝上。有人从长安来，晋元帝问洛阳的消息，不禁潸然泪下。晋明帝问父亲为什么哭泣，晋元帝把王室被迫东渡的事情告诉了他，晋元帝问晋明帝：“你觉得长安远还是太阳远？”晋明帝回答：“太阳远。没有听说人从太阳那里来，这是显然可以知道。”晋元帝对他的回答很惊诧。第二天，晋元帝召集群臣们宴会，晋把明帝的回答告诉了大家，并再次询问。这次晋明帝答道：“太阳近。”晋元帝脸色大变，说道：“你怎么和昨天的答复不同了呢？”晋明帝答道：“我
抬起眼睛就可以看到的是太阳，不能看到长安。
“具”是“全部，详细的”的意思。
原文
宋濂尝与客饮，帝密使人侦视。翌日，问濂昨饮酒否？坐客为谁？馔何物？濂具以实对。笑曰：“诚然，卿不朕欺。”间召问群臣臧否，濂惟举其善者。帝问其故，对曰：“善者与臣友，臣知之；其不善者，不能知也。”
主事茹太素上书万余言。帝怒，问廷臣。或指其书曰“此不敬，此诽谤非法。”问濂，对曰：“彼尽忠于陛下耳，陛下方开言路，恶可深罪。”既而帝览其书，有足采者。悉召廷臣诘责，因呼濂字曰：“微景濂，几误罪言者。"
注释
1帝：指明太祖朱元璋。
2 朕 (zhèn)：皇帝自称。
3 尝：曾经
4密：秘密，这里作动词
5具：详细的
6惟：只
7方：正
8恶：同“勿”。
9诚：果真
10宋濂:字景濂，明初文学家
11馔：饭菜
12间召问：秘密地召见（宋濂）询问。
13臧否（zāng pǐ ）：善恶
14茹太素：人名，时任主事之职。
15或：有的人
16因：于是
17既而：不久
18足：值得
19悉：全，都
20对：回答
译文
宋濂曾经与客人饮酒，皇帝暗中（秘密）派人去侦探察看。第二天，皇帝问宋濂昨天饮酒没有？座中的来客是谁？饭菜是什么东西？宋濂全部拿事实回答。皇帝笑着说：“确实如此，你没欺骗我。”皇帝秘密地召见（宋濂）询问起大臣们的好坏，宋濂只举岀那些好的大臣说。皇帝问他原因，宋濂回答道：“好的大臣和我交朋友，所以我了解他们；那些不好的，（我不和他们交往，所以）不能了解他们。”
主事茹太素上奏章一万多字。皇帝大怒，询问朝中的臣子。有人指着茹太素的奏章说：“这里不敬，这里的批评不合法制。”（皇帝）问宋濂，回答说：“他只是对陛下尽忠罢了，陛下正广开言路，怎么能够重责（他）呢？”不久皇帝看茹太素的奏章，有值得采纳的内容。把朝臣都招来斥责，于是口呼宋濂的字说：“（如果）没有宋濂，（我）几乎错误地怪罪进谏的人。”
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