宋朝的科举考试最初是每年举行一次，后来也有二年才举办一次的情况出现。一直到英宗治平三年时“诏礼部三岁一贡举”，自此三年一届的科举考试制度才被正式确定下来。
宋朝的科举考试分为三级：
1、由各州举行的取解试。考试时间为每年秋天，各州进行考试，
2、由礼部进行考试，时间不定，通常为第二年春天。
3、殿试的举行在礼部考试之后的两个月内，有皇帝担任主考官，考试内容不限。
注意事项：宋朝科举等第最初只分甲乙，后来考第之制分五等
科举是几月份
宋代科举：每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
明代正式科举考试分为乡试、会试、殿试三级。乡试分三场，分别于八月九日、十二日和十五日进行。会试也分三场，分别在二月初九、十二、十五日举行。殿试在会试后当年举行，时间最初是三月初一。明宪宗成化八年起，改为三月十五。殿试毕，次日读卷，又次日放榜。
清代正式的科举考试分为三级：乡试，会试，殿试。 八月举行乡试。会试是紧接着乡试，在第二年的二月份举行。殿试在会试以后的第二个月，大概在4月份前后。
宋代的科举考试需要多久？
县试一般在每年二月举行，府试试期多在四月，院试三年之内两次，八月。
县试在各县进行，由知县主持。清朝时一般在每年二月举行，连考五场。通过后进行由府的官员主持的府试，在四月举行，连考三场。通过县、府试的便可以称为童生，参加由各省学政或学道主持的院试。
府试由知府或直隶州知州、直隶厅同知主持，考试内容和场次与县试相同，试期多在四月。府试合格方可参加院试。
院试又叫道试，由主管一省诸儒生事务的学政主持。院试合格后称秀才，方可进入官学和正式参加科举考试。凡经府试录取的童生均可参加， 其报名、填写履历、廪生作保等手续与府试、县试略同。学政于驻在地考试就近各府应试童生，其余各府则依次分期亲临考场主持。
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历史背景
秦朝以前，采用“世卿世禄”制度，后来逐步引入军功爵制。西周时，天子分封天下。管理天下由天子、诸侯、卿、士。依照血缘世袭。到了东周，有客卿、食客等。
到了汉朝。提拔民间人才。当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。
魏文帝时，陈群创立九品中正，由特定官员，按出身、品德等考核民间人才，分为九品录用。晋、六朝时沿用此制。
九品中正是察举的改良，主要分别是将察举，由地方官改由任命的官员负责。但是，魏晋时代，士族势力强大，常影响中正官考核人才，后来甚至所凭准则仅限于门第出身。于是造成“上品无寒门、下品无士族”的现象。不但堵塞了从民间取材，还让士族得以把持朝廷取材。
参考资料来源：百度百科-科举制度
古代科举考试几年一次 问问
宋代的科举考试程序相当严格，分为解试、省试、殿试三级。解试，是由当地州府官员组织的，每三年举行一次；通过解试后便到京城礼部参加由贡院负责的省试或会试。省试，开考前数日命人员便进入贡院，进行考题拟定等准备性质的工作，规定连考三天，实行锁院的政策，考生不得外出，食宿其间；待省试通过后便举行殿试，通常只考一天。古代私塾的上课和放假时间没有固定要求，主要视塾的要求而定。不过明清时期的私塾学校一般都是每年招退学生一次，正月过后开学至年底结束，大多都为小班授课。遇到一些较为重要的节日都会放假，但时间远不及现在多。塾师没有约定俗成的退休时间，完全看个人的情况而定。蒲松龄当年做塾师便是年近七十方撤帐归乡。
中国古代的科举为什么三年考一次呢？乡试、会试、殿试都是吗？
武举考试首创于唐代各个朝代皆有不同,如
宋朝：武学、武 举3年一试,合格者按等第授官,武学不合格者,续学次年再试,三 试不合格者除其籍
明朝：弘治六年（1493）定武举六年一次,弘治十七年（1504）改定三年一次嘉靖年间,武举之制多有变化崇祯四年（1631）始设武举殿试,此后愈来愈与文科试规相一致
清朝：从制度上看,基本沿袭明末,考试程序、办法等并无多少变化,但重视程度大大超过明代 清朝武举各级考试,通常每三年举行一次
北宋时期的科举考试都什么时候举行
乡试、会试、殿试是科举考试的三个级别，而非三种考试方式，自然都是三年一考。
正式的科举考试分为三级：乡试，会试，殿试。乡试通常每三年在各省省城举行一次，又称为大比。由于是在秋季举行，所以又称为秋闱。
参加乡试的是秀才（生），但是秀才在参加乡试之前先要通过本省学政巡回举行的科考，成绩优良的才能选送参加乡试。
自隋大业二年(公元606年)出现"科举"后，除了唐、五代和北宋前期，基本上每3年考一次，宋英宗赵曙在位时正式确立了三年开科一次。
《宋会要辑稿 ·选举一》记载，宋英宗在治平三年(公元1066年)十月六日，诏礼部贡院，今后每三年一开科场。
三年开科一次，古人称"三年大比"，这种考试制度一直沿袭至清末。"三年大比"制的确立，应该是受先秦时期相关做法的影响。据《史记·五帝本纪》记载。
舜对自己任用的禹、后稷、皋陶等22名官员，首创"三岁一考功，三考绌陟"的考核办法，每三年考核一次，根据三次考核成绩决定升降，这是中国最早的"三年考"记载。
周代时，"三年考"已出现于学生考试中。据《周礼·地官》"乡大夫"条:"三年则大比，考其德行、道艺，而兴贤能者。"这段话的大概意思是每隔3年举行一次大考，对在校学生的思想品德和知识水平进行考查，从中选拔出品德优秀、才华出众的人。
当然，"三年大比"也会影响人才选拔的效率。为了弥补周期过长的缺憾，古代朝廷会通过"制举"、"恩科"等特种考试来作调整，以突破"三年一考"的制约，给"等不及"的优秀学子提供机会。
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古代"大考"时间：
在科举时代，除大考年限规定与现代高考有所不同外，考试日期的安排上也有很大差别，科举考试一般都安排在春季和秋季。
据《新唐书·选举志下》隋朝科举，"十一月为选始，至春乃毕。"从初考到终考，前后大约三至五个月。除了特殊科目以外，一般都严格遵守这一规定，误期不补。
隋朝才子杜正玄就曾因主考官的原因耽误了当年的科举考试。据《北史·杜铨传》，开皇十五年(公元595年)，杜正玄应试隋朝最高级别"秀才科"，初试成绩优秀被录取。
复试却因主考官、时任朝廷左仆射的杨素拖延，过了吏部规定的考试日期。杜正玄尽管复试成绩依然优秀，最后仍被退回，只好次年再考。
古代科举考试一般实行三级考试，如宋朝有州试(解试)、省试、殿试;明清时一般分为乡试、会试和殿试三级。也有实行四级考试的。
如与南宋对峙的金朝，便分为乡试、府试、会试和殿试四级。但不论是三级考还是四级考，考试日期一般都不会安排在夏季。
在宋朝，相当于明清时乡试的解试一般安排在秋八月，当月十五引试入场;省试，南宋孝宗时正月十五引试入场，淳熙十六年(公元1189年)改为二月初一引试入场。
殿试原则上安排在春三月，后为照顾四川等偏远地区考生，先后推迟到四月或五月。金朝规定的科举是四级考试：乡试安排在春三月，府试安排在秋八月，会试放在次年，于正月二十日开考，殿试则于三月二十日进行。
元、明、清三朝考试时间已相对固定。元朝的乡试安排在秋八月二十日开始，会试安排在次年的春二月初一；之后是殿试，日期是三月初七。
明朝乡试一律定在子、午、卯、酉年的秋八月初九至十五日，故称"秋闱"，也称"正科"，与非常规的"恩科"相区别。会试安排在次年，即丑、辰、未、戌年的春二月初九日至十五日，又称"春闱"，因由礼部主持，故亦称"礼闱"。
殿试又称廷试，明初规定在春三月初一进行，成化八年(公元1472年)起，改在春三月十五日。清朝科举考试日期安排与明朝基本相同，但执行起来更加严格、完善。
参考资料来源：百度百科-科举考试
古代科举考试是重要的人才选拔机制，它多少年举办一次呢？
宋代确立了三年一次的三级考试制度宋初科举,仅有两级考试制度一级是由各州举行的取解试,一级是礼部举行的省试宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职,为之服务,于开宝六年实行殿试自此以后,殿试成为科举制度的最高一级的考试,并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度殿试以后,不须再经吏部考试,直接授官宋太祖还下令,考试及第后,不准对考官称师门,或自称门生这样,所有及第的人都成了天子门生殿试后分三甲放榜南宋以后,还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼,并赐宴于琼苑,故称琼林宴,以后各代仿效,遂成定制宋代科举,最初是每年举行一次,有时一、二年不定实英宗治平三年,才正式定为三年一次每年秋天,各州进行考试,第二年春天,由礼部进行考试省试当年进行殿试
宋朝的科举制度
我国古代的科举考试举行时间分等级而定：
童生考秀才，一年一次；秀才考举人三年一次（又叫秋闱）；举人考贡士的时间是在考完举人的转年的春天（又叫春闱），贡士考进士是在考完贡士发榜后的几天，因此春闱，秋闱，殿试都是很近的时间，所以那一年叫做大笔之年。
此外，皇帝会根据对官员的需要在某一年会增加考试次数，叫做恩科。
到了汉朝。提拔民间人才。当时采用的是察举制与征辟制，前者是由各级地方推荐德才兼备的人才。由州推举的称为秀才，由郡推举的称为孝廉。
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科举考试的起源：
科举萌发于南北朝时期，随着士族门阀的衰落和庶族地主的兴起，魏晋以来选官注重门第的九品中正制已无法继续下去。创建于隋朝，自隋唐科举制度确立以来，平民通过读书考试获取入仕机会，基本就是靠科举。
隋文帝即位以后，废除九品中正制。据史载，开皇三年正月，隋文帝曾下诏举“贤良”。应为开皇七年（587年），又令京官五品以上，总管、刺史，以“志行修谨”“清平干济”二科举人。
隋炀帝大业三年四月，诏令文武官员有职事者，可以“孝悌有闻”“德行敦厚”“结义可称”“操履清洁”“强毅正直”“执宪不饶”“学业优敏”“文才秀美”“才堪将略”“膂力骄壮”等10科举人。
进士二科，并以“试策”取士。进士一词初见于《礼记·王制》篇，其本义为可以进受爵禄之义。当时主要考时务策，叫试策。
唐玄宗时礼部尚书沈既济对这个变化有过很高的评价：“前代选用，皆州郡察举……至于齐隋，不胜其弊……是以置州府之权而归于吏部。自隋罢外选，招天下之人，聚于京师春还秋住，乌聚云合。”
对于科举的开创，史学界向来有异议。历史学家俞大纲、唐长孺、何忠礼、金铮等认为唐朝开创了科举。
参考资料来源：百度百科-科举制度
宋代进士分为三等：一等称进士及等；二等称进士出身；三等赐同进士出身。由于扩大了录取范围，名额也成倍增加。唐代录取进士，每次不过二、三十人，少则几人、十几人。宋代每次录取多达二、三百人，甚至五、六百人。对于屡考不第的考生，允许他们在遇到皇帝策试时，报名参加附试，叫特奏名。也可奏请皇帝开恩，赏赐出身资格，委派官吏，开后世恩科的先例。
宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正踏实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。实英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试。省试当年进行殿试。
从宋代开始，科举开始实行糊名和誉录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代统治者采取了一些措施，主要是糊名和誉录制度的建立。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称"弥封"或"封弥"。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识字画。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誉录。考官评阅试卷时，不仅仅知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。但是，到了北宋末年，由于政治日趋腐败，此项制度也就流于形式了。宋代在考试形式上的改革，不但没有革除科举的痼疾，反而使它进一步恶化。
宋代科举在考试内容上也作了较大的改革。宋代科举基本上沿袭唐制，进士科考帖经、墨义和诗赋，弊病很大。进士以声韵为务，多昧古今；明经只强记博诵，而其义理，学而无用。王安石任参知政事后，对科举考试的内容着手进行改革，取消诗赋、帖经、墨义，专以经义、论、策取士。所谓经义，与论相似，是篇短文，只限于用经书中的语句作题目，并用经书中的意思去发挥。王安石对考试内容的改革，在于通经致用。熙宁八年，神宗下令废除诗赋、贴经、墨义取士，颁发王安石的《三经新义》和论、策取士。并把《易官义》、《诗经》、《书经》、《周礼》、《礼记》称为大经，《论语》、《孟子》称为兼经，定为应考士子的必读书。规定进士考试为四场：一场考大经，二场考兼经，三场考论，最后一场考策。殿试仅考策，限千字以上。王安石的改革，遭到苏轼等人的反对。后来随着政治斗争的变化，《三经新义》被取消，有时考诗赋，有时考经义，有时兼而有之，变换不定。
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