《敬畏自然》是一篇议论性散文，选自《大自然的智慧》，该文谈论的人与自然的关系，作者认为，在这个问题上，人类应该从根本上转变理念，再也不要宣称什么征服自然，应该敬畏自然，爱护自然；《敬畏自然》的作者是严春友，严春友1959年5月生于山东省莒县大砚疃村，1983年获历史学学士学位，同年考入北京师范大学哲学系，随杨寿堪先生学习西方哲学，1986年获哲学硕士学位，后获哲学博士学位，现任北京师范大学哲学与社会学学院教授，主要论著有《宇宙全息统一论》《精神之谜》《大自然的智慧》等，其中《大自然的智慧》一文入选1
《敬畏自然》阅读理解答案
阅读《敬畏自然》（节选），完成10-13题（12分）
看着人类这种狂妄的表现，大自然一定会窃笑——就像母亲面对无知的孩子那样的笑。人类的作品飞上了太空，打开了一个个微观世界，于是人类就沾沾自喜，以为揭开了大自然的秘密。可是，在自然看来，人类上下翻飞的这片巨大空间，不过是咫尺之间而已，①就如同鲲鹏看待斥鴳一般，只是蓬蒿之间罢了。即使从人类自身智慧发展史的角度看，人类也没有理由过分自傲：人类的知识与其祖先相比诚然有了极大的进步，似乎有嘲笑古人的资本；可是，殊不知对于后人而言我们也是古人，一万年以后的人们也同样会嘲笑今天的我们，②也许在他们看来，我们的科学观念还幼稚得很，我们的航天器在他们眼中不过是个非常简单的儿童玩具。人类的认识史仿佛是纠错的历史，一代一代地纠正着前人的错误，于是当我们打开科学史的时候，就会发现科学史也是犯错误的历史。那么，我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢？
人类发明了种种工具，挖掘出大自然用亿万年的时间积累下来的宝藏——煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物质，人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，③谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢？
10、（3分）画“ ”线②句中的“他们”和“我们”分别指代什么？
11、（3分）画“ ”线①句采用论证方法？有何作用？
12、（3分）画“ ”线③ 句是反问句，试分析它的含义和作用。
13、（3分）“人类的认识史仿佛是纠错的历史”这一观点你赞同吗？试举一个事例加以证明。
参考答案：
11、“我们”是指“现代人类”；“他们”是指“一万年以后的人们”。
12、比喻论证。作用：生动形象地论证了人类上下翻飞的这片巨大空间非常狭小。
13、作用：人类开矿留下斑斑的矿坑严重破坏地质地貌，人类也将自食其果。从而加重语气，增强论证效果。
14、赞同。例如：①乱坟岗上的鬼火。由于磷的着火点很低，在夏天温度上升，达到磷的着火点，因此燃烧起来。从而证明这不是“鬼火”的错误观点。
文学常识作者作品
1 关于热爱自然的古诗句
关于热爱自然的古诗句 1 关于热爱大自然的诗句
1 《竹里馆》
年代： 唐 作者： 王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。
深林人不知，明月来相照。
2 《岭梅》
年代： 宋 作者： 张道洽
到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，一岭是梅花。
3 《滁州西涧》
年代： 唐 作者： 韦应物
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
4 《山行》
年代： 唐 作者： 杜牧
远上寒山石径斜，白云生处有人家。
停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。
5 《送灵澈上人》
年代： 唐 作者： 刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带斜阳，青山独归远。
2 热爱大自然的诗句
梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（卢梅坡） 雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳（吕本中） 墙角数枝梅，凌寒独自开；遥知不是雪，为有暗香来（王安石） （这三句诗句，是巧妙地运用了雪与梅花在颜色、季节以及她们给人以春天来临的希望上，进行了相互村托的描写。我们也可以借鉴作者的手法，把自然界中很多相关的事物，通过自己的合理想象，利用映村的方法，把事物写具体逼真） 才见岭头云似盖，已惊岩下雪如尘；千峰笋石千株玉，万树松罗万朵云。
（元稹） 六出飞花入户时，坐看青竹变琼枝（高骈） （这两句诗的前半部分，描写的是典型的北方雪天的情景，"是典型的'千山鸟飞绝，万径人踪灭'"的足不出户的恶劣天气。但是，诗句的后半部分，作者通过自然景色抒发的情感，却是积极向上的，作者通过'千株玉、万朵云、琼枝'，把北国的冬天变得温情脉脉，不在因雪而凌厉肃杀。
作者把自己热爱大自然、热爱生活的激情表达的具体贴切。从中我们可以得出结论，对自然景物的描写，必须与自己丰富的心理世界结合起来，才能真切感人。）
山回路转不见君，雪上空留马行处（岑参） 云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前（韩愈） 这两句诗是作者运用雪去表达人与人之间的真挚情感。这是典型的借景生情的表现手法，这种手法是借助对自然景色渲染，让读者在情感上产生共鸣。
忽如一夜春风来，千树万树梨花开（岑参） 雪消门外千山绿，花发江边二月晴（欧阳修） 雪与春天，这是我们对诸多写雪的诗句最熟悉的。这两句诗，表达了作者饱满的热情和乐观的人生观。
作者利用诗句，为我们提供了一个万紫千红的春天画卷，提示我们联想春天的美丽，正是文学作品对人思想的启迪。 燕上雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。
地白风色寒，雪花大入手（李白） 这是李白直接描写大片雪花的诗句，我们可以直接引用来描写雪。我们要学习诗人通过细致观察、进行形象刻画的创作品质。
战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞（张元作） 这是作者经过大胆的想象，把雪写成是天上一场激战而飘下的龙鳞，赋予雪以侠客的性格。在环境氛围和心理感觉与之相适应时，可引用这比较独特诗句。
柳絮因风起（谢道蕴） 帘外雪初飘，翠幌香凝火未消。独坐夜寒人欲倦，迢迢，梦断更残倍寂寥。
（沈佩） 这是雪与人的静思之情的很好结合，是封建社会才女的寂寥，窗内窗外人与雪的情景交融，反映了一定的社会背景，这是文学作品与一定的社会背景有联系的典型例子。 年代：宋 作者：吴潜 作品：暗香 内容： 雪来比色。
对澹然一笑，休喧笙笛。莫怪广平，铁石心肠为伊折。
偏是三花两蕊，消万古、才人骚笔。尚记得，醉卧东园，天幕地为席。
回首，往事寂。正雨暗雾昏，万种愁积。
锦江路悄，媒聘音沈两空忆。终是茅檐竹户，难指望、凌烟金碧。
憔悴了、羌管里，怨谁始得。 --------------------- 年代：元 作者：元无名氏 作品：八声甘州 内容： 一团春雪，抛在玉炉中煎。
炎炎进火不住添。要晓得通红无焰烟。
须管莫亏折，斤两依然。如此三千。
锻炼待不摇不动，方可为禅。全真养命，只在恁么之间。
家园自有甘露泉。要浇灌黄芽长瑞莲。
------------------- 年代：唐 作者：朱湾 作品：长安喜雪 内容： 千门万户雪花浮，点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积， 半成冰片结还流。
光含晓色清天苑，轻逐微风绕御楼。 平地已沾盈尺润，年丰须荷富人侯。
----------------------- 年代：唐 作者：卢纶 作品：出山逢耿湋 内容： 云雪离披山万里，别来曾住最高峰。 暂到人间归不得，长安陌上又相逢。
--------------- 年代：唐 作者：焦郁 作品：春雪 内容： 散漫天涯色，乘春四望平。不分残照影，何处断鸿声。
缭绕先经塞，霏微近过城。因风低未敛，带雨重还轻。
干吕知时泰，如膏候岁成。小儒同品物，无以答皇明。
春雪空蒙帘外斜，霏微半入野人家。 长天远树山山白，不辨梅花与柳花。
3 有关“爱护自然”的古诗、名句、格言
格言大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫。
------雨果没有一个清洁的环境，再优裕的生活条件也无意义。------曲格平人只有按照自然所启录的经验来生活。
------叔本华1只有服从大自然，才能战胜大自然——达尔文2大自然是善良的慈母，同时也是冷酷的屠夫——雨果3人们常常将自己周围的环境当作一种免费的商品，任意地糟蹋而不知加以珍惜——甘哈曼4大地给予所有的人是物质的精华，而最后，它从人们那里得到的回赠却是这些物质的垃圾——惠特曼5非但不能强制自然，还要服从自然——埃斯库曼斯6我们违背大自然的结果是，我们破坏了自然景观的美，自然动态的美和天籁的美——诺曼·卡曾斯7人生欲求安全，当有五要：一要清洁空气；二要澄清饮水；三要流通沟渠；四要扫洒房屋；五要日光充足——南丁格尔1、仓满鼠雀喜、草尽兔狐愁。 （包拯）2、仁爱及物、慈悲为怀3、尊崇自然、敬畏生命4、尊天重地、敬天爱人5、赞化天地、道法自然6、天地为父母、父母为天地 （王阳明）7、判天地之美、析万物之理 （庄 子）8、顺之以天理、行之以五德、应之以自然 （庄 子）9、人法地、地法天、天法德、道法自然 （老 子）10、敬畏自然、崇尚自然11、欣赏荒野、回归自然12、热爱大自然、保护大自然 （欣赏大自然、共享大自然）13、青山清我目、流水静我耳14、杨柳散和风、青山淡吾虑15、久在樊笼里、复得返自然 （陶渊明）16、采菊东篱下、悠然见南山 （陶渊明）17、俯仰终宇宙、不乐复何如 （陶渊明）18、山中何所有？岑上多白云 只可自怡悦、不堪持寄君 “诏问山中何所有”，赋诗以答。
（陶弘景）19、水光山色与人亲，说不尽，无穷好 （李清照 ）20 、慢慢地走、欣赏 啊！21、自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费22、谁道群生性命微，一样骨肉一样皮；劝君莫打三春鸟，子在巢中盼母归。--------唐 （白居易）23、钓而不网、弋不射宿 （孙 子）24、只有一个地球、人类应该同舟共济25、人类善待自然、就是善待自己26、地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 （甘地）27、拯救地球、从生活中细节做起28、人类若不能与其它物种共存，便不能与这个星球共存29、幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
30、除了足迹，我们什么也别留下；除了摄影，我们什么也别带走 为了子孙后代，请留下一片净土 （台湾森林公园环保广告）31、“我们不要陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们" （恩格斯）32、过犹不及，凡事勿过渡。知足常乐33、追求绿色时尚、走向绿色文明34、建设生态文化、塑造生态文明诗1：北宋诗人秦观的《春日》。
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
2，唐代诗人李贺的《南园》。春水初生乳燕飞，黄蜂小尾扑花归。
窗含远色通书幌，鱼拥香钩近石矶。
4 热爱大自然的古诗
这是一些关于大子涵的古诗，表达了作者热爱大自然、祖国大好河山的感情。
《咏柳》：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝线。不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。”
1、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。
迟迟：缓慢。卉木：草木。
萋萋：草茂盛的样子。仓庚：莺。
喈喈：鸟鸣声众而和。蘩：白蒿。
祁祁：众多。 《诗经·小雅·出车》 2、时在中春，阳和方起。
阳和：春天的暖气《史记·秦始皇本纪》 3、阳春布德泽，万物生光辉。 汉 乐府古辞《长歌行》 4、阳春白日风在香。
晋 乐府古辞《晋白绮舞歌诗三首》 5、阳春二三月，草32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333335333766与水同色。 晋 乐府古辞《盂珠》 6、春晚绿野秀，岩高白云屯。
秀：秀丽。屯：驻，聚集。
南朝宋 谢灵运《入彭蠡湖口》 7、池塘生春草，园柳变鸣禽。 变鸣禽：鸣叫的鸟换了种类。
两句写冬去春来，鸟儿已经替换了。南朝宋 谢灵运《登池上楼》 8、喧鸟覆春洲，杂英满芳甸 覆春洲：落满了春天的沙洲。
杂英；各种各样的花。芳甸：郊野。
南朝梁 谢眺《晚登三山还望京邑》 9、寄语洛城风日道，明年春色倍还人 洛城：洛阳城。风日：春光风物。
道：说。唐 杜审言《春日京中有怀》 10、云霞出海曙，梅柳渡江春。
淑气催黄鸟，晴光转绿苹 海曙：海上日出。梅柳渡江春：梅柳渡过江来，江南一片春色。
淑气：春天的和暖气息。转绿苹浪：使水中苹草转绿。
四句意谓：彩霞伴着朝日在海面升起，梅花绿柳把春意带过了江面，黄鸟在和煦的春光中歌唱，阳光催绿了苹草。唐 杜审言《和晋陵陆丞早春游望》 11、不知细对谁裁出，二月春风似剪刀。
唐 贺知章《咏柳》 12、林花扫更落，径草踏还生。 唐 孟浩然《春中喜王九相寻》 13、二月湖水清，家家春鸟鸣。
唐 盂浩然《春中喜王九相寻》 14、闻道春还未相识，走傍寒梅访消息 。唐 李白《早春寄王汉阳》 15、寒雪梅中尽，春风柳上归。
唐 李白《宫中行乐词八首》 16、东风随春归，发我枝上花。 唐 李白《落日忆山中》 17、东风洒雨露，会人天地春。
唐 李白《送祁昂滴巴中》 18、咸阳二三月，宫柳黄金枝。 唐 李白《古风》 19、春草如有情，山中尚含绿。
唐 李白《金门答苏秀才》 20、时有落花至，远随流水香。 唐 刘昚虚《阙题》 21、飞雪伴春还，善庭晓自闲。
唐 刘昚虚《积雪为小山》 22、道由白云尽，春与青溪长 意为：道路被白云遮断，春景与青青的流水一样绵延不断。唐 刘昚虚《阙题》 23、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。
唐 李华《春行即兴》 24、肃肃花絮晚，菲菲红素轻。日长雄鸟雀，春远独柴荆 前两句形容花色红，柳絮素。
后两句谓日色渐长春色淡远，唯听鸟雀调嗽，无人来往，独有柴门而已，唐 杜甫《春运》 25、繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。 唐 杜甫《江畔独步寻花七绝句》 26、林花著雨燕支湿，水荇牵风翠带长 燕支：胭脂。
荇：荇菜，一种水生草本植物。唐 杜甫《曲江对雨》 27、侵陵雪色还萱草，漏泄春光有柳条 萱草：一种古人以为可以使人忘忧的草。
此句说萱草萌芽，侵陵雪色。漏泄：透露。
唐 杜甫《腊日》 28、江汉春风起，冰霜昨夜除。 唐 杜《远怀舍弟颖观等》 29、春城而色动微寒。
唐 杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》：“江浦雷声喧昨夜，春城而色动微寒。” 30、朝来新火起新烟，湖色春光净客船 朝：早晨。
唐 杜甫《清明二首》 31、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花 唐 杜甫《绝句漫兴九首》 32、东风好作阳和使，逢草逢花报发生。 阳和：春天的和暖之气。
唐 钱起《春郊》 33、燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。 汀：水岸平地。
唐 戴叔伦《苏溪亭》 35、诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。半；多数。
未匀：参差不齐。唐 杨巨源《城东早春》 36、长江春水绿堪染，莲叶出水大如钱 唐 张籍《春别曲》 37、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。
此是清明时节的景色描写。 唐 李山甫《寒食二首》 38、新年都未有芳华，二月初惊见草芽。
白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。两句写白雪等不及春天到来，已穿树飞花装点早春之景。
唐 韩愈《春雪》 39、天街小雨润如酥，草色遥看近却无。最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都 天街：京城里的街道。
草色遥看；春草始生，微微露出一点细芽，远看一片新绿，近看却似不见。绝胜；远远胜过。
唐 韩愈《早春呈水部张十八员外》 40、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲 芳菲：美盛的花草。 唐 韩愈《晚春》 41、洛阳东风几时来，川波岸柳春全回 唐 韩愈《感春五首》 42、狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝 唐 杜牧《怅诗》：“自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。
狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。” 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
白居易《忆江南》 43、黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
杜甫《江畔独步寻花》 44、碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。 贺知章《咏柳》 45、迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。 杜甫《绝句》 46、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
王维《送元二使安西》 47、两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。 杜甫《绝句》 48、竹外桃。
5 描写热爱大自然的古诗有哪些
1、日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。——《望庐山瀑布》唐代：李白
2、豁开青冥颠，泻出万丈泉。如裁一条素，白日悬秋天。——《瀑布》唐代：施肩吾
3、秋河溢长空，天洒万丈布。深雷隐云壑，孤电挂岩树。沧溟晓喷寒，碧落晴荡素。非趋下流急，热使不得住。——《瀑布》唐代：章孝标
4、西风吹老洞庭波，一夜湘君白发多。醉后不知天在水，满船清梦压星河。——《题龙阳县青草湖》元代：唐珙
5、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。——《约客 / 有约》宋代：赵师秀
6 描写大自然热爱生命的古诗
1、《黄河》宋王安石
派出昆仑五色流，一支黄浊贯中州。
吹沙走浪几千里，转侧屋闾无处求。
2、《浪淘沙》唐刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上银河去，同到牵牛织女家。
3、《黄河二首》唐杜甫
黄河北岸海西军，椎鼓鸣钟天下闻。
铁马长鸣不知数，胡人高鼻动成群。
黄河西岸是吾蜀，欲须供给家无粟。
愿驱众庶戴君王，混一车书弃金玉。
4、《咏史诗·黄河》唐胡曾
博望沉埋不复旋，黄河依旧水茫然。
沿流欲共牛郎语，只得灵槎送上天。
5、《望岳》唐杜甫
岱宗夫如何？齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
7 有关爱大自然的古诗
关爱大自然的古诗有贺知章的在《咏柳》。
咏柳 碧玉妆成一树高， 万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出， 二月春风似剪刀。
诗句译文： 高高的柳树长满了翠绿的新叶，轻柔的柳枝垂下来，就像万条轻轻飘动的绿色丝带。 这细细的嫩叶是谁的巧手裁剪出来的呢？原来是那二月里温暖的春风，它就像一把灵巧的剪刀。
诗意梗概： 《咏柳》是盛唐诗人贺知章写的一首七言绝句。这首诗是一首咏物诗。
诗的前两句连用两个新美的喻象，描绘春柳的勃勃生气，葱翠袅娜；后两句更别出心裁地把春风比喻为“剪刀”，将视之无形不可捉摸的“春风”形象地表现出来，不仅立意新奇，而且饱含韵味。
敬畏自然 周国平 阅读答案
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八年级 下册1 《藤野先生》——《朝花夕拾》——鲁迅2 《我的母亲》——《胡适自传》——胡适——字适之——学者3 《我的第一本书》——《文化名人忆学生时代》——牛汉4 《列夫·托尔斯泰》——《三作家》——茨威格5 《再塑生命》——《假如给我三天光明》——海伦·凯勒——美国女作家6 《雪》——《野草》——鲁迅7 《雷电颂》——《屈原》——郭沫若8 《短文两篇》——《巴金选集》，原载散文随笔集《龙·虎·狗》中——巴金9 《海燕》——《高尔基全集》，是高尔基写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分——高尔基10 《组歌（节选）》——《泪与笑》——纪伯伦——黎巴嫩诗人、画家11 《敬畏自然》——《大自然的智慧》——严春友12 《罗布泊，消逝的仙湖》——《善待家园——中国地质灾害忧思录》——吴刚13 《旅鼠之谜》——《科技日报》——位梦华14 《大雁归来》——《沙乡年鉴》——利奥波德——美国著名环境保护者15 《喂——出来》——《不速之客——星新一短篇小说选》——星新一——日本现代小说家16《云南的歌会》——《沈从文散文选》——沈从文——现代作家、历史文物研究家17 《端午的鸭蛋》——《汪曾祺全集》——汪曾祺——作家18 《吆喝》——《北京城杂记》——萧乾——作家、记者、翻译家19 《春酒》——《琦君散文》——琦君——台湾作家20 《俗世奇人》——《俗世奇人》——冯骥才21 《与朱元思书》——《艺文类聚》——吴均——南朝梁文学家22 《五柳先生传》——《陶渊明集》——陶渊明——东晋著名诗人23 《马说》——《韩愈文选》——韩愈——唐代文学家24 《送东阳马生序》——《宋学士文集》——宋濂——明初文学家25 《诗词曲五首》《酬乐天初逢席上见赠》——《刘禹锡·外集》——刘禹锡——唐代中期诗人、哲学家《赤壁》——《樊川诗集》——杜牧——晚唐杰出诗人《过零丁洋》——《文山先生全集》——文天祥——南宋民族英雄、爱国诗人《水调歌头》——《东坡乐府笺》——苏轼——宋代文学家《山坡羊 潼关怀古》——《全元散曲》——张养浩——元代散曲作家26 《小石潭记》——《柳河东集》——柳宗元——唐代文学家，“唐宋八大家”之一27 《岳阳楼记》——《范正公文集》——范仲淹——宋朝人28 《醉翁亭记》——《欧阳修散文选集》——欧阳修——宋代文学家29 《满井游记》——《袁中郎集笺校》——袁宏道——明代文学家希望对你有用。
2《合欢树》文学常识总结（作家,作品,字词,内容,备注）
作者：史铁生（生于1951年，卒于2010年身残志坚，也许身残志坚也不能说明他的坚强，因尿毒症时时刻刻游走在生与死的边缘，他的作品叩问人的心灵，直击灵魂深处，剖析生命内涵，寻求生命的真谛）史铁生其他作品：《我与地坛》《命若琴弦》《我的遥远的清平湾》《死神与少女》《奶奶的星星》《第一人称》《扶椅问路》《务虚笔记》《病隙碎笔》等等一系列脍炙人口，发人深省的文学作品字词：通篇都有，自己看内容：通过细腻的笔触，深情的文字缓缓诉说对逝去母亲的思恋，是一个儿子给母亲畅想的眷恋之歌。
3初一文学常识重要的作者,我要比如鲁迅评地名著都要
二、作者作品： 1、唐宋八大家：韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 2、并称“韩柳”的是韩愈和柳宗元，他们是唐朝古文运动的倡导者。
3、一门父子三词客：苏洵（老苏）、苏轼（大苏）、苏辙（小苏）。 4、豪放派词人：苏轼、辛弃疾，并称“苏辛”； 婉约派词人：李清照（女词人） 5、李杜：李白、杜甫。
小李杜：李商隐、杜牧。 6、屈原：我国最早的伟大诗人，他创造了“楚辞”这一新诗体，开创了我国诗歌浪漫主义风格。
7、孔子名丘，字仲尼，春秋时鲁国人，他是儒家学派的创始人，被称为“孔圣人”，孟子被称为“亚圣”，两人并称为“孔孟”。 8、苏轼称赞王维“诗中有画，画中有诗。
” 9、杜甫是唐代伟大的现实主义诗人，其诗广泛深刻的反映社会现实，被称为“诗史”，杜甫也因此被尊为“诗圣”，有著名的“三吏”：《潼关吏》、《石壕吏》、《新安吏》；“三别”：《新婚别》、《垂老别》、《无家别》。 10、我国第一部纪传体通史是《史记》（又称《太史公书》），作者是汉朝的司马迁，鲁迅称《史记》为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，有：12本纪、30世家、70列传、10表、8书，共130篇。
11、“四史”：《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》。 12、元曲四大家：关汉卿、郑光祖、白朴、马致远。
13、《聊斋志异》是我国第一部优秀文言短篇小说集，作者是清代著名小说家蒲松龄。“聊斋”是他的书屋名，“志”是记叙，“异”是奇怪的事情。
14、书法四大家：颜真卿、柳公权、欧阳询、赵孟（fǔ） 15、战国时期百家争鸣主要流派及代表： 儒家：孔子 孟子 法家：韩非子 道家：庄子、列子 墨家：墨子 16、南宋四大家：陆游、杨万里、范成大、尤袤 17、边塞诗人：高适、岑参、王昌龄 18、唐宗：唐太宗李世民 宋祖：宋太祖赵匡胤 秦皇：秦始皇嬴政 汉武：汉武帝刘彻 19、我国第一位田园诗人是东晋的陶渊明（陶潜），他“不为五斗米折腰”。 20、世界文学作品中四大吝啬鬼：葛朗台、夏洛克、泼溜希金、阿巴贡。
21、中国吝啬鬼的典型：严监生。 三、中国文学之最： 最早的诗歌总集是《诗经》； 最早的爱国诗人是屈原； 最早的田园诗人是东晋的陶渊明； 最早的也是最杰出的边塞诗人是盛唐的高适和岑参； 古代最杰出的豪放派词人是北宋的苏轼； 古代最杰出的女词人是南宋的李清照； 古代最著名的爱国词人是南宋的辛弃疾； 古代最伟大的浪漫主义诗人是唐代的李白； 古代最伟大的现实主义诗人是唐代的杜甫； 古代写诗最多的爱国诗人是南宋的陆游； 古代最著名的长篇神话小说是明代吴承恩的《西游记》； 古代最著名的长篇历史小说是明初罗贯中的《三国演义》； 古代最早写农民起义的长篇小说是元末明初施耐庵的《水浒传》； 古代最伟大的现实主义长篇小说是清代曹雪芹的《红楼梦》； 古代最杰出的长篇讽刺小说是清代吴敬梓的《儒林外史》； 古代最杰出的文言短篇小说集是清代蒲松龄的《聊斋志异》； 古代最早的语录体散文是《论语》； 古代最早的记事详备的编年体史书是《左传》； 古代最早的纪传体通史是《史记》； 古代最杰出的铭文是唐代刘禹锡的《陋室铭》； 现代最伟大的文学家是鲁迅； 现代最杰出的长篇小说是茅盾的《子夜》； 现代最有影响的短篇小说集是鲁迅的《呐喊》。
四、文化常识： 1、初唐四杰：王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王。 2、三国：魏、蜀、吴。
3、“四大古典名著”：《红楼梦》、《三国演义》、《水浒》、《西游记》。 4、“四大民间传说”：《牛郎织女》、《梁山伯与祝英台》、《孟姜女》、《白蛇传》。
5、世界四大短篇小说巨匠：契诃夫、莫泊桑、马克·吐温、欧·亨利。 6、苏轼的散文代表北宋散文的最高成就，其诗与黄庭坚并称“苏黄”。
7、马致远的散曲代表作《天净沙·秋思》，被誉为“秋思之祖”。 8、曹雪芹“披阅十载，增删五次”创作了我国古典小说中最伟大的现实主义作品《红楼梦》（又称《石头记》），它问世后就广为流传，深受人们喜爱，还出现了专门研究该书的一门学问——“红学”，“红学”现已成为世界文学研究中的重要课题。
9、鲁迅是中国现代文学的奠基人，陈毅被称为“元帅诗人”； 臧克家因诗作多为农村题材，有“泥土诗人”之称； 田间被闻一多誉为“时代的鼓手”（擂鼓诗人）。 10、岁寒三友：松、竹、梅。
11、花中四君子：梅、兰、竹、菊。 12、文人四友：琴、棋、书、画。
13、文房四宝：笔、墨、纸、砚。 14、四库全书：经、史、子、集。
15、《诗经》“六义”指：风、雅、颂（分类）、赋、比、兴（表现手法）。 16、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
17、桂冠、鳌头、榜首、问鼎、夺魁：第一。 18、三纲五常：“三纲”：父为子纲、君为臣纲、夫为妻纲；“五常”：仁、义、礼、智、信。
19、“四书”“五经”是儒家的主要经典：“四书”即《论语》《孟子》《中庸》《大学》；“五经”指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。 20、三皇：天皇、地皇、人皇或伏羲、女娲、神农； 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜。
21、五金：金、银、铜、铁、锡。 22、五味：酸、甜。
4急用：著名作家作品的文学常识
朱自清 著名篇目有《背影》《绿》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》《生命的价格——七毛钱》等。
鲁迅 主要作品有小说集《呐喊》（包括《狂人日记》、《阿Q正传》、《孔乙己》等）《彷徨》（包括《祝福》、《伤逝》等）以及历史小说集《故事新编》。散文集《朝花夕拾》（包括《藤野先生》《范爱农》等）。
散文诗集《野草》。杂文集若干，如《热风》、《华盖集》、《华盖集续编》、《而已集》、《三闲集》、《二心集》、《南腔北调集》、《伪自由书》、《准风月谈》、《花边文学》、《且介亭杂文》、《且介亭杂文二编》、《且介亭杂文末编》等。
小说《祝福》、《阿Q正传》、《药》等先后被改编成。列夫·托尔斯泰，19世纪俄国最伟大的作家。
有长篇历史小说《战争与和平》、里程碑式巨著《安娜·卡列尼娜》、长篇小说《复活》《左传》，又名《春秋左氏传》或《左氏春秋》，传说为鲁国史官左丘明所著，是记载春秋时期各诸侯国的政治、经济、军事、外交、文化等方面情况的一部编年体史书，是我国第一部叙事详备的编年体史书。富有文学性。
《曹刿论战》、《崤之战》、《烛之武退秦师》等选自此书。《国语》，我国第一部国别体史书，相传为左丘明所作。
《战国策》，33篇。书名或曰《国策》，或曰《国事》，或曰《短长》，或曰《事语》，或曰《长书》，后来西汉刘向重加整理，定名为《战国策》，属国别体史书，历史散文，主要记载战国时代谋臣策士游说诸侯或相互论辩时提出的政治见解和斗争策略，以及他们的政治活动。
对后世散文和辞赋的创作有很大影响。《荆轲刺秦王》《邹忌讽齐王纳谏》《唐雎不辱使命》等都出于此书。
孔子，名丘，字仲尼，又称尼父、圣父，春秋鲁国人，儒家创始人。晚年在鲁国编订古代文化典籍《诗》《尚书》《春秋》等，教授门徒。
《论语 》，20篇，为孔子弟子及其再传弟子编成，各取篇中开头二字为篇名，如《学而》、《为政》等。《论语 》记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。
《论语》属诸子哲理散文，语录体，列为“四书”之一。四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
孟子，名轲，宇子舆，是战国中期儒家的代表，世称亚圣。《孟子》，共7篇，并非全由孟子所作，各取篇中开头几字为篇名，如《梁惠王》、《公孙丑》、《告子》等。
《孟子》记载了孟子的思想和政治言论。《孟子》属诸子哲理散文，“四书”之一。
孟子长于论辩，善用比喻，对后世议论性散文的发展影响较大。荀子，名况，字卿。
避汉宣帝刘询讳，改称孙卿，是战国末期儒家之集大成者。与其弟子著有《荀子》，其中《劝学篇》《天论》等最有代表性。
《荀子》属诸子哲理散文。庄子，名周，世称“南华真人”，战国时期著名思想家、文学家，道家代表人物，主要作品为《庄子》。
《庄子》又名《南华经》，现存33篇，属诸子哲理散文，具有浓厚的浪漫色彩，对后世文学有很大影响。贾谊，西汉著名政论家、思想家和文学家，又称贾生、贾长沙、贾太傅。
主要作品为《新书》，58篇，《过秦论》（上、中、下三篇）出于此书。另有《论积贮疏》等奏疏，《吊屈原赋》等赋。
《过秦论》等开“史论”之先河，其赋上承楚辞下启汉赋，影响很大。司马迁，西汉史学家、文学家、思想家，字子长，别称太史公，简称史迁。
与司马光并称“史界两司马”，与班固并称“班马”。主要作品为《史记》。
《史记》又名《太史公书》，全书130篇，包括12本纪、30世家、70列传、10表、8书。《廉颇蔺相如列传》《鸿门宴》《毛遂自荐》《屈原列传》《信陵君窃符救赵》等出于此书。
《史记》属历史散文，我国第一部纪传体通史，开创本纪、世家、列传、表、书五种体例，被誉为“实录、信史”，被鲁迅赞为“史家之绝唱，无韵之离骚”。陶渊明，东晋文学家，一名潜，字元亮，自号五柳先生，谥号靖节，我国第一位杰出的田园诗人，东晋人。
有《陶渊明集》，代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《归园田居》《饮酒》等。高尔基：前苏联无产阶级伟大作家。
主要作品为自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》，长篇小说《母亲》，散文诗《海燕》等。列宁称之为“无产阶级艺术的最杰出代表”，称《母亲》是一部“非常及时的书”。
孙犁：原名孙树勋，河北安平县人，我国现代著名作家。其作品大部分是小说和散文，不少篇章都具有抒情诗的艺术腕力，最能代表这种风格的，是作者的名篇《荷花淀》。
作品充满诗情画意，有“诗体小说”之称。“白洋淀派”创始人。
荷花淀派：又称“白洋淀派”，以孙犁为代表。代表作品孙犁的《荷花淀》。
该派作品，一般都充满浪漫主义气息和乐观精神，情节生动，语言清新，朴素，富有节奏感，描写逼真，心理刻划细腻，抒情味浓，富有诗情画意，有“诗体小说”之称。王勃：字子安，“初唐四杰”之一。
主要作品为《王子安集》其中《送杜少府之任蜀州》《膝王阁序》最有名。他在“四杰”中成就最高。
初唐四杰：王勃、骆宾王、卢照邻、杨炯韩愈：字退之，官至吏部侍郎，谥号文，世称韩吏部、韩文公，郡望昌黎，又称韩昌。
5文学常识包括文章的作者的介绍吗
文学常识顾名思义就是指关于文学方面的一些常识。
文学常识的范围 1作家作品。包括：中国古代作家姓名、字、号、溢号、朝代、作品及作品集、在文学史上的地位、作品集的体例；中国现代当代作家姓名、籍贯、时代、作品及作品集、成名作、代表作、对作者及作品的评价；外国作家的姓名、国籍、时代、作品及作品集、成名作、代表作、文学流派、对作者及作品的评价。
2古代文化常识。如天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等。
3文体知识与类别。包括古代文体知识及类别和现代文体知识及类别，如记叙文、说明文、议论文、诗歌、散文、小说等。
4有关作品内容的知识。如名家名篇中的人物形象、情节安排、环境描写的名句、名段；古代作家作品中的成语、典故、名句的出处；诗、词、曲的名句；等等。
所以包括文章作者的介绍。
八年级下册语文知识总结
一、反复阅读课文，找出文中表达作者观点的关键语句。思考一下，作者为什么提出要“敬畏自然”为什么说“敬畏自然”就是“敬畏我们自己”
表达作者观点的关键语句是：“我们再也不应该把宇宙的其他部分看做只是我们征服的对象，再也不应该把其他生物仅仅看做我们的美味佳肴，而首先应该把它们看做是与我们平等的生命，看做是宇宙智慧的创造物，看做是宇宙之美的展示者，首先应该敬畏它们，就像敬畏我们自己一样。敬畏它们，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我们自己。”
作者之所以提出要“敬畏自然”，是因为人们常常把人与自然对立起来，宣称要征服自然，这种观点有其合理的一面，但走到极端往往违背自然规律，破坏自然，导致自然界的惩罚。只有认识自然的伟大，爱护自然，人类才能求得与自然的和谐发展。
“敬畏自然”之所以就是“敬畏我们自己”，是因为人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命的存在形式不同，生命形态有高低之别，但都是平等的生命，都是兄弟，所以敬畏自然，就是敬畏智慧，敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。
二、本文许多语句富有哲理，请仔细体会下面几句话的含义，并与同学交流看法。
1人类为自己取得的这些成就而喜形于色，然而，谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢
2宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识，为了欣赏她自己壮丽无比的美。
3人类并不孤独，在宇宙中处处是我们的弟兄。
本题意在引导学生揣摩课文中富有哲理的语句，加深对课文主旨的理解。
1掉入陷阱，就是危机。这句话的意思是，人类开采煤炭、石油、天然气以及其他各种矿物，留下了无数矿坑，相当于人类给自己“挖坑”，在未来很可能酿成严重后果，危及人类自身。
2这句话的意思是，宇宙创造了人类这种智慧生物，等于宇宙长出了大脑，有了自我认识的工具，人类对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识。这句话是把宇宙拟人化，把人类的出现，说成是宇宙有目的的创造。
3宇宙的一切，包括人类，都是宇宙生命的构成部分，人类之外的一切，也是生命的种种存在形式，所以它们与我们是平等的生命，是我们的弟兄。
三、本文多处运用反问句。反问是一种用疑问句式来表达确定意思的修辞方法。用否定句来反问，表达的是肯定的意思;用肯定句来反问，表达的是否定的意思。反问的作用是加强语气，加重语言的力量，激发读者的感情，给读者造成深刻的印象。例如“谁说宇宙是没有生命的”这比用一般判断句“宇宙是有生命的”语气更强烈，意思更肯定。试从课文中找出几个反问句，并把它们变换成一般陈述句，然后比较一下，这两种句式的表达效果有什么不同。
本题结合课文学习反问这种修辞手法，体会反问的表达效果。
反问句：我们有什么理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明呢
陈述句：我们没有理由和资格嘲笑古人，在大自然面前卖弄小聪明。
反问句更有力地强调嘲笑古人、在大自然面前卖弄小聪明是毫无理由、毫无资格的。
反问句：谁能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱呢
陈述句：谁也不能断言那些狼藉斑斑的矿坑不会是人类自掘的陷阱。
反问句语气更强烈，更发人深省。
反问句：那永恒的运动、那演化的过程，不正是她生命力的体现吗
陈述句：那永恒的运动、那演化的过程，正是她生命力的体现。
反问句更能激发读者的思考，语气也更强烈。
反问句：你难道没有听到石头里也有生命的呐喊吗
陈述句：你曾听到石头里也有生命的呐喊。
反问句语气更强烈，且有催人深思的效果。
四、长期以来，人类宣称自己是“万物之灵”，这篇课文的作者却提出人类“只是大自然机体上普通的一部分”，其他生物都是与人类平等的生命。对这个问题，你有什么看法，根据是什么？有兴趣的同学可以组成小组，搜集资料，并出一期“人与宇宙之谜”的专刊。
本题旨在培养独立思考精神，培养实事求是、崇尚真知的科学态度，鼓励学生发表自己的看法，鼓励学生与作者平等对话。学生不仅要发表看法，而且应尽量说出根据来。教师应该引导学生搜集资料，根据事实来思考问题，形成自己的看法。
课文敬畏自然 作者詹克明 说了哪几层意思
一、课文理解
1、《藤野先生》是鲁迅先生写的一篇回忆性散文被收在《朝花夕拾》里。 鲁迅1881925—19361019原名周樟寿后改名周树人字豫山后改为豫才。发表第一篇白话小说《狂人日记》时1918年5月始以“鲁迅”为笔名。是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家。 这篇回忆性散文表达了作者对藤野先生的真挚怀念赞扬了他正直热诚、治学严谨、没有狭隘的民族偏见的高尚品质。作者追述了自己弃医从文的思想变化文中洋溢着强烈的爱国主义感情。本文依据时间的推移、地点的转移和事件发生的先后顺序来记叙。文章以作者与藤野先生的交往为叙事线索还有一条内在的暗线就是作者思想感情的变化。文中具体写了四件事从不同侧面表现了藤野先生的高贵品质。 1主动关心“我”的学习认真为“我”改讲义表现了藤野先生自始至终认真负责的精神。 2为“我”改正解剖图体现了藤野先生对学生严格要求和循循善诱。 3关心解剖实习表现藤野先生对“我”的学习一直关心、一直惦记既热情又诚恳。 4向“我”了解中国女人裹脚表现了他对骨学的兴趣和求实精神。文中还有白描的手法来勾画人物的特征。
2、《我的母亲》作者是学者胡适。文章选自《胡适自传》。胡适现代著名学者、诗人、历史家、文学家哲学家。这篇文章写自己童年至少年时代如何在母亲的严格要求和深情关爱下成长的几件事。表现了母亲那无比深挚的爱子之情和优秀的性格品质表达了作者对母亲的怀念和敬爱。从全文来看课文写了母亲三个方面的事一是对我的管教二是作为当家的后母如何处理家庭的难事和矛盾三是如何对待他人对自己人格的侮辱。写母亲作为后母当家之难主要写了三件事 1如何在除夕之夜对付败家子大哥的债主表现了母亲宽容的度量和善良的品性 2如何与我的大嫂、二嫂相处和如何对待他们妯娌之间的矛盾。这件事表现了母亲容忍、温和的性格。 3写母亲受人格上的侮辱非常生气直到叫那个说了不负责任的话的五叔当面认错赔罪才罢休。这件事表现了母亲“刚气”的一面。因此在为人方面母亲具有克己谦让宽容善待和睦仁慈的优秀品质。
3、《我的第一本书》选自《文化名人忆学生时代》下作者牛汉。文章从一位诗人来访谈起自然引出话题既点明“我的第一本书”指的是小学一年级国语课本又表明这第一本书在我人生中的分量。这人生中的第一课蕴含着生活的艰辛人间的温情同学的友谊和上学的乐趣。“我的第一本书”也是本文的叙事线索。
4、《列夫托尔斯泰》节选自《三作家》作者茨威格是奥地利著名小说家传记作家。本文是一幅列夫托尔斯泰的“肖像画”作者不仅为我们展现了托尔斯泰独特的外貌特征更为我们揭示了托尔斯泰深邃的精神世界。字里行间洋溢着作者的无限崇敬与赞美之情。文章在艺术手法上的独特表现主要有两个方面一是作者写出自己心中伟人的平庸粗陋的一面二是大量运用比喻和夸张的修辞手法。
5、《再塑生命》节选自《假如给我三天光明》作者海伦凯勒美国女作家自幼因病成为盲聋哑人。本文叙述了莎利文老师高超的教育艺术同时也表现了作者求知的热望及艰辛而愉快的生活经历。“再塑生命”从字面意思看是“重新塑造生命、重新获得生命”的意思。但在本文中再塑生命是指“爱的光明照到了我的身上”本来“我在那个寂静而又黑暗的世界里根本就不会有温柔和同情。”但是在莎利文老师的教育下“我”的灵魂被唤醒再次拥有“光明、希望、快乐和自由”。
6、《雪》选自鲁迅的散文诗集《野草》。作者的思想感情是通过对北方的雪的赞颂表现出来的。像江南的雪那种平和恬静的美固然能让人喜欢但更崇高的美应该像北方的雪那样敢于直面惨淡的人生在悲壮的战斗中得到升华。
7、《雷电颂》选自郭沫若的历史剧《屈原》。这部历史剧是郭沫若同志于1942年在重庆写的部历史剧它借古讽今揭露了国民党统治下的黑暗现实抨击了蒋介石的反动统治传达了人民反对国民党独裁统治的真实意愿。课文选的《雷电颂》是第五幕第二场屈原的一段独白。这篇独自一是对风、雷、电的期待与歌颂一是对光明的渴望与追求。
8、《短文两篇》中的《日》和《月》选自散文集《龙虎狗》作者巴金原名李尧棠字芾甘四川成都人。现当代著名文学家。写处女作长篇小说《灭亡》发表时始用“巴金”这一笔名。主要作品有《激流三部曲》《家》《春》《秋》《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》。《日》通过“飞蛾扑火”“夸父逐日”两个事例赞美了他们为追求光和热而英勇献身的精神表达了自己宁可轰轰烈烈地战死也不愿寒冷寂寞地偷生的战斗决心。《月》通过“我”对寒冷月光入侵的感受写现实世界的寒冷和毫无生机赞颂了像姮娥一样为改变现状而不惜牺牲的献身精神。
9、《海燕》是一篇著名的散文诗作者高尔基俄国作家“无产阶级艺术最伟大的代表者”列宁语社会主义现实主义文学奠基人、无产阶级革命文学导师。主要作品有自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》长篇小说《母亲》剧本《小市民》等。《海燕》是高尔基在1901年3月写的“幻想曲”《春天的旋律》的结尾部分原题为“海燕之歌”。全文运用象征的手法通过对海燕在暴风雨即将来临之际勇敢欢乐的形象的描写深刻反映了1905年俄国革命前夕急剧发展的革命形势热情地歌颂了俄国无产阶级革命先驱者坚强无畏的战斗精神是一曲无产阶级战斗的颂歌。海燕象征勇猛坚强、乐观自信、富于献身精神的无产阶级革命先驱者的形象“海鸥、海鸭、企鹅”象征形形色色自私、怯懦的假革命者和不革命者“乌云、狂风”象征反革命势力。
10、《组歌》中《浪之歌》《雨之歌》选自《泪与笑》作者纪伯伦黎巴嫩诗人、画家。著有散文诗集《泪与笑》《先知》《沙与沫》等。组歌共包括五首散文诗即《浪之歌》《雨之歌》《美之歌》《花之歌》和《幸福之歌》。《浪之歌》用海浪自述的口吻写了海浪对海岸的爱情、对身边事物的友爱表现了作者对纯真爱情和博爱精神的赞美也曲折地表达了他对祖国忠贞不渝的感情和炎热的衷肠。《雨之歌》用拟人手法以雨的自述的形式描述了雨滴在大自然中的运行、变化过程颂扬了雨滴带给自然界的种种好处歌颂了雨滴无私的奉献精神及博大的胸怀。表现了一种生活的美抒发了诗人热爱生活的炽热感情蕴含着作者热爱祖国、愿为祖国奉献终生的精神。
11、《敬畏自然》是一篇议论性的散文选自《大自然的智慧》作者严春友。全文运用了层层推进、水到渠成的论述方法。从否定“征服自然”的口号开头运用总括与具体展开相结合巧妙运用对比的手法使立论充分最手作出“敬畏自然”的结论。告诉人类应该从根本上转变观念再也不宣称什么“征服自然”应该敬畏自然爱护自然因为人类“只是大自然机体上普通的一部分”人类和大自然中的其他事物是兄弟关系。
12、《罗布泊消失的仙湖》节选自《善待家园——中国地质灾害忧思录》作者吴岗。本文是一篇报告文学通过罗布泊今昔对比揭示罗布泊由一个美丽的湖泊消失是生态环境遭受人为破坏的悲剧。将生态意识环保意识可持续发展意识的理念渗透课文以强烈的呼声警醒世人要树立全民环保意识搞好生态保护。
13、《旅鼠之迷》作者位梦华这是一篇很别致的科学小品文章采用记叙的框架、对话的方式来介绍科学知识。从三个方面介绍北极旅鼠有三大奥秘即繁殖能力惊人为动物世界之最旅鼠的繁殖并非年年如此一旦繁殖过多就有种种奇怪地自杀行为或停止进食或在天敌面前主动挑衅或改变毛色吸引天敌死亡大迁移数百万旅鼠汇成浩浩荡荡的队伍奔向大海葬身大海。旅鼠的奇异行为给我们一个启示人类也不应该毫无节制地繁衍下去。
14、《大雁归来》节选自《沙乡年鉴》一本自然随笔和哲学论文集被称为“美国资源保护运动的圣书”作者利奥波德美国著名环境保护主义者。文章用拟人的手法介绍了大雁迁徙的特性、规律及与人类的关系认为大雁是人类的伙伴动物使寺球充满生机充满诗意充满乐趣人类应该珍爱有益无损的动物和谐共处不应该凭借自己的优势去伤害它们一个“爱”字贯穿全文。很显然“保护野生动物珍爱野生动物”就是全文的主旨。在写法上形象性、知识性和抒情性的完美结合是本文的一大特色。
15、《喂——出来》选自《不速之客——星新一短篇小说选》作者星新一日本现代科幻小说作家以微型小说著名作品最大特点是构思巧妙。本文是一篇科学幻想小说以环境污染为题材讲的是一场台风吹倒了一座古庙庙底露出个无底洞通过对这个洞一番研究后后来成民填垃圾的地方终于有一天里面的东西又都飞了出来。小说揭示了人与自然环境的关系警示世人要正视环境问题。小说的题目充满悬念原是一个年轻人的喊叫其实也蕴含队们对大自然认识的浅薄无知。结尾再写小石头飞来这种循环式结构耐人寻味发人深省。
16、《云南的歌会》是一篇极富情趣的散文。作者沈从文湖南凤凰人现代作家、历史文物研究家。文章描绘了三个场合中唱歌的情景在内容上各有侧重在手法上也各不相同。第一部分是山野对歌主要写唱歌人第二部分写山路漫歌主要写唱歌环境第三部分写村寨传歌主要写唱歌的场面。字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
17、《端午的鸭蛋》作者汪曾祺江苏高邮人作家。文章在结构上按照“端午风俗—家乡的鸭蛋—端午的鸭蛋”这一框架先浓墨重彩地描绘出“端午”的气氛再通过说鸭蛋写家乡鸭蛋的名声、特色。最后涉及正题“端午的鸭蛋”着重写“鸭蛋络子”于平淡的生活中发现情趣、发现诗意在小小的鸭蛋里尝出生活的滋味在悠然恬然之间流露出对儿时生活的怀想对故乡的热爱。
18、《吆喝》选自《北京城杂忆》作者萧乾作家、记者、翻译家。文章以平易而又不乏生动幽默的语言介绍了旧北京街市上动人的一景——吆喝按照从早到晚和一年四季的顺序作介绍在缓缓的追忆语调中流露出愉悦和怀想引人体味生活中蕴含的浓郁情趣。
19、《春酒》作者琦君台湾女作家。文章通过写“过新年”“吃春酒”“吃会酒”几件事时以我的天真可爱母亲的善良能干乡人的淳朴厚道来表现浓浓的人情民风之美和思乡之情。构思精巧语言生动传神。
20、《俗世奇人》是冯骥才描绘20世纪初天津地层市民和小生产者的生活的系列小说。课文节选了其中的《泥人张》和《好嘴杨巴》。《泥人张》通过写泥人张智斗海张五来表现他的沉稳、干练面对海张五的羞辱能镇定自若喜怒不形于色。在斗争的两个回合中他善于后发制人以独特的方式一招制敌。《好嘴杨巴》中描写了一个在小吃制作中构思奇妙和手艺精巧的杨七。能够随机应变、处乱不惊的杨巴。课文的语言本色朴素具有浓郁的天津风味并且幽默传神极富表现力。
二、古文知识
21、《与朱元思书》选自《艺文类聚》作者吴均南朝梁文学家。这是一篇山水小品作者以简练隽永的笔墨描绘了一幅充满生机的大自然画卷。文章先总叙了富春江奇特秀丽的景色。然后转入对山之奇、水之异的描写。触景生情自然流露出对追求利禄之徒的蔑视含蓄传达出爱慕美好自然避世退隐的高洁志趣。在写法上运用了骈体文的体式全篇以偶句为主讲究对仗和声律。
22、《五柳先生传》选自《陶渊明集》作者陶渊明东晋著名田园诗人。本文是作者托言五柳先生写的传记实为自传。全文从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象赞美了他安贫乐道的精神。文章在写法上有较突出的特点即多用否定句语言朴素洗练内容看似平淡实则蕴含深刻。
23、《马说》选自《韩愈文选》作者韩愈唐代文学家。本文运用托物寓意的写法以千里马不遇伯乐比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才重用人才使他们能充分发挥才能。寄托了作者为怀才不遇而愤懑不平和穷困潦倒之感并对统治者埋没、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。千里马寓人才伯乐寓能发现赏识任用人才的人食马者寓不识人才、摧残人才、埋没人才的浅薄愚妄的统治者。
24、《送东阳马生序》节选自《宋学士文集》作者宋濂明初文学家。这篇文章是作者给同乡后学的临别赠言。在文中作者叙述自己青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历。勉励后生勤奋学习成为德才兼备的人。
25、《诗词曲五首》中《酬乐天扬州初逢席上见赠》作者是唐代的刘禹锡这首七律诗通过写自身的坎坷遭遇和无限感慨表现了诗人对生活的乐观态度和进取精神。 《赤壁》的作者是唐代的杜牧这首七绝借赤壁之战这则历史故事表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。 《过零丁洋》作者是南宋的文天祥这首七律表现了诗人忧国之痛和舍生取义为国捐躯的豪情壮志。 《水调歌头》的作者苏轼宋代文学家这首词表达了词人思念手足心情郁闷惆怅之情但以乐观旷达的情怀作结。 《山坡羊潼关怀古》作者张养浩元代散曲作家。这首曲表现了作者关心百姓疾苦忧国忧民的思想感情。
26、《小石潭记》选自《柳河东集》作者柳宗元字子厚唐代文学家“唐宋八大家”之一。本文是柳宗元被贬到永州以后写的《永州八记》的第四篇。原题为《至小丘西小石潭记》文章先写所见景物然后以特写镜头描绘游鱼和潭水再写潭上景物和自己的感受写出了小石潭及周围幽深冷寂的景色和气氛。在写景中传达出他贬居生活中孤凄悲凉的心境是一篇情景交融的佳作。
27、《岳阳楼记》选自《范文正公集》作者范仲淹字希文北宋政治家、军事家、文学家。文章是应朋友之约为重修的岳阳楼作记。作者以“记”为名借题发挥表达了“不以物喜不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧后天下之乐而乐”的政治抱负含蓄地表达了对朋友滕子京的规箴之意。全文内容充实情感丰富将叙事、写景、议论、抒情自然结合起来既有对事情本末的交代又有对湖光水色的描写既有精警深刻的议论又有惆怅悲沉的抒情。句式以单行散句为主间以骈偶短句既流利畅达又简洁凝练。写景状物的骈句辞彩华美音韵和谐议论抒情的散句抑扬顿挫富于变化。这样骈散结合文质兼美具有很强的艺术感染力。
28、《醉翁亭记》选自《欧阳修散文选集》欧阳修字永叔自号醉翁晚年又号六一居士宋代文学家“唐宋八大家”之一。这是一篇文辞优美的山水游记写于欧阳修到滁州任上的第二年表现了作者随遇而安、与民同乐的旷达情怀。作者的“乐”归纳起来有三个方面一是“山水之乐”二是“宴酣之乐”三是“乐人之乐”。文章在句式上骈散结合使文章既有诗的意境又有散文的美感。
29、《满井游记》选自《袁中郎集笺校》作者袁宏道字中郎号石公明代文学家与其兄袁宗道弟袁中道都有文学成就被称为“公安三袁”。他们认为文学应当“独抒性灵不拘格套”。本文是一篇清新写景小品生动地再现了一个“城居者”一冬都“拘促一室之内”而今返回自然“或脱笼之鹄”的欢快心情。
30、《诗五首》之《饮酒》作者陶渊明这是一首五言古诗写诗人在田园里悠然自得的隐居生活通过对眼前景物的叙写说明“心远地自偏”的哲理表达了作者从自然景物中寻找到乐趣的恬静心情和丰富的精神生活。 《行路难》作者李白诗中描写世路艰难反映了诗人在政治上遭遇挫折后诗人内心的强烈苦闷、抑郁和不平同时又表现了诗人的倔强、自信和对理想的执着追求展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 《茅屋为秋风所破歌》作者杜甫诗中描绘了秋风破屋、长夜沾湿的情景表现了作者忧国忧民的情感。 《白雪歌送武判官归京》作者岑参作者用歌行体写出了西北边陲风雪的奇寒抒发了雪中送客的深挚友情及因友返京而产生的怅惘之情。 《己亥杂诗》作者龚自珍全诗抒发了诗人辞官离京时的复杂感情展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦、始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。
三文体知识包括古代
1、散文诗散文诗是兼有散文和诗的特点的一种文学体裁。它融合了诗的表现性和散文描写性的某些特点。从本质上看它属于诗有诗的情绪和幻想给读者美感和想象但内容上保留了有诗意的散文性细节从形式上看它有散文的外观不像诗歌那样分行和押韵但不乏内在的音乐美和节奏感。可以说它是用散文形式写成的诗篇。
2、骈文骈文是介于诗和散文之间的一种文体骈文也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”因其常用四字、六字句故也称“四六文”或“骈四俪六”。全篇以双句俪句、偶句为主讲究对仗的工整和声律的铿锵。
3、序是一种文体有两种。一是赠序一是书序。后者一般写在书或文集的前面内容多是介绍书的内容和特色、成书经过写书目的等。有的近似论说文有的近似记叙文有的则如说明文还有的写法上同散文笔调这一类的多是为诗歌唱和的集子而作。赠序古代送别时常以诗文相赠所送的文字称为赠序。赠序多为推重、赞许或勉励之辞如宋濂的《送东阳马生序》。
4、铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在牌上放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”如刘禹锡的《陋室铭》。
5、书即书信古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”是一种应用性文体多记事陈情。中国古代的抒情散文即始于书信。
6、说古代的一种议论体裁,用以陈述作者对社会上某些问题的观点;写法十分灵活,可以叙事,可以议论,都是为了说明一个道理;讲究文采,和现在的杂文大致相近。
7、记“记”是古代的一种文体,主要是记载事物,往往通过记事、记物、写景、记人来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。
8、传主要是指记录描写人物的生平事迹的文章另外专门解释经文的文章也称为传。 传又分为 本传 记载某人生平事迹的正式的传记相当于某人的历史。 别传与本传相对是记录某人的轶事的传记。 外传 某人在正史记录以外的传记。 内传专门记录某人轶闻轶事的传记多是描写一些与神仙鬼怪有关的也专门解释经义的文章。 自传 某人自己所写的记录自己的事迹的传记。 列传描写叙述两个以上的人的生平事迹的文章。 正传 多是用于描写人物的小说名称以鲁迅的《阿Q正传》为先。
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第一部分（第1段）指出人们提出“征服自然”的想法是错误的。
第二部分（第2--7段)从历史，关系和智慧三方面具体写了人类相对于大自然是多么的渺小。
第三部分（第8--10段）从自然智慧进而论述宇宙生命，指出在宇宙中处处是我们的兄弟。
第四部分（第11段）得出结论：人应该敬畏自然。
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