苗族草药指在苗族聚居的苗岭山脉、乌蒙山脉、武陵山脉、鄂西山地、大苗山脉及海南山地等地区种植、生长的中草药材。同时也指苗族医药文化。
苗族人民在长期的生产活动与疾病、伤害作斗争的实践中，积累了宝贵的医疗经验。他们对致病因，素、疾病诊断、治疗及预防等都有较深刻的认识，在疾病分类和命名上具有浓厚的民族特色，临证处方用药方面，有着许多的独到之处，积累了丰富的医疗经验，成为我国传统医药宝库的一部分。
苗医认为，毒、亏、伤、积、菌、虫是导致人体生病的六种因素，简称六因。而六因归根结底都要用产生毒害力的方式才能导致人体生病，所以苗医素有“无毒不生病”之说。如常可遇到的风毒、冷毒、火毒、气毒、水毒、盐毒等。诊断疾病是通过把脉、听声、观察颜色、询问病情，用手触、摸、扣、打、刮、按、搬、量等传统方法，观察人体皮肤的颜色，精神的变化，体温、脉搏、呼吸、心跳、血压、语音反射功能等方面的异常，观察身体的汁水、尿液、血气、病原体等致病物以及指纹、舌象、目色、鼻窍、咽喉、耳道、肛门、尿口、淋巴、筋骨皮肉的形态结构变化等。
苗药对采制有一定要求。植物药在有效成分富足时采集。如根类药宜在植株茂盛至翌年抽苗前采集，茎叶宜在生长旺期，花类宜在待放时，果实在初熟间，芽力求娇嫩鲜美，皮类以浆汁富足为好，鱼、虾、虫、兽要辨别真假，腐败者不能入药；矿物、金属宜剔净杂质。药物制作包括一般加工、炮制、提炼、合成及剂型改革等。因此，在选药配方时，在选药上、用药分量上、制作方法上以及服药方式、禁忌事项等方面，都要注意发扬事物之间的良性关系，达到最佳的治疗效果。
谁用过苗族草药治过痤疮，效果怎样？（说一下经历，鄙视粘贴广告）
我用过苗岭痘净，是一种膏状的东西。反正刚开始用，效果的确好的不得了。出乎我的意料。但一瓶用完后，我又买了一瓶，但似乎买到了假的，之后脸上长了好多痘痘，超郁闷。后来去了医院检查，又开了很多药，到现在脸上留了挺多印记=。=从去年这个时候吧，脸上每天都脱离不了药物，不过我从昨天开始不用了，因为脸上真的一点自理能力都没有了，而且一直在用抗生素类药，想想后果真的蛮恐怖的。楼主你想治痘的话，建议还是先去医院检查一下。如果他们开的药没用的话，而自己脸上还是很严重的话，可以使用一下带激素的药物。但是时间绝对不能过长！比如军献宜肤霜，这种东西治痘痘效果的确不错，但里面可能有激素，用的时候点一点在痘痘上，其他地方千万不要涂。只要痘消下去了就不要再用了。或者楼主可以内外服用甲硝唑，这也是治痘痘的好东西，这不是激素，属抗生素类药物，杀菌消炎，还能杀螨虫。这个东西吧，我用了很久的时间，的确效果挺好，但对于严重型的需要坚持三个月左右。我说的是外用，不是内服哦。内服一个月就可以了。
说了这么多，还是希望楼主首先去医院检查清楚自己的痘痘属于哪种的，好对症下药。如果是内毒的话吃点清火的药。现在似乎很流行那个当归苦参丸，我自己没吃过。我吃的是其他的，比如牛黄上清胶囊。
青春痘的确蛮痛苦的，希望楼主能树立起信心，保持一个开心的心情，才能更好的更快的战胜痘痘！呵呵，因为本人也是被痘痘折磨的人，所以想把自己的一些心得体会分享给大家。
传奇色彩浓郁的苗族医药文化
苗族是我们中国一个比较大、比较古老的一个少数民族之一，人口是全国少数民族人口的第四位，主要聚居于贵州、湖南等地。大家对于苗族医药应该并不陌生，但是大家对于苗族医药的一些文化是否了解呢？接下来，就让我们一起从 民族文化 的角度一起来寻找答案吧！
苗族的先民在长期实践中创立了自己的医药，在苗族的村寨及苗族的古歌中，常流传这样的歌谣：“千年苗医，万年苗药”，“一个药王，身在四方，三千苗药，八百单方”。贵州黔东南地区的苗族将药物分为冷药和热药两大类，认为甜、麻、香、辣属热药，用于治冷病，归冷经；酸、苦、涩属冷药，用于治热病，归热经。湘西苗族医师认为药有止、补、通、散功能，并总结出“以热治冷”、“以冷治热”、“以通治闭”等用药规律。苗族医药的特点，以单方较多，复方较少，多为一方一病。
苗医总结出不少口诀，如“爬不得坡，离不开矮陀陀”上不得坎，离不开倒触伞“打得一身垮，离不开四块瓦”打得一身粉碎，离不开四叶对“要得一身松，离不开木通”周身发麻，离不开乱头发等。苗族医药另一特点是其药物具有奇特功效和神速的疗效。如湘西苗医的伤科医术特别着名，有“刀伤枪伤，痛不可支，一经敷药，血痛立止，肿胀渐消，不数日而愈”。严重枪伤经敷药后不但可生肌，而且可使子弹退出。熊希龄曾对此称赞说：“子弹无足自退出，全凭苗医华佗功。”因苗医疗效显着，贺龙元帅在湘鄂川黔边区进行土地革命斗争时，也多次指示部队“要动员苗族医药师随军前进”。
在苗医的发展史上，有一段时间内长期存在着“巫医合一”的特点。此时的巫医治疗疾病并非个别现象，而是一个历史现象。巫师是苗族早期社会的一种分工，他们又是苗族最早的知识分子。由于医药经验的积累，有一部分巫师掌握了一些医疗技术，施行巫术的同时还用草药和其他方法治病。后来，随着巫医社会地位的下降，部分巫医分化成了职业苗医。由于对许多疾病的发生无法解释，对危重病的发展无法理解，只好求助于鬼神而与巫“合作”，即彼此利用又互相对峙，形成“巫医一家、神药两解”的局面。据黔东南10个县的调查统计，巫与医并用的现象到现在某些局部地方仍然存在
苗族医药历史悠久、特色鲜明，他们以自己的创造精神和民族文化形式创造了自己的传统医药，成为我国各民族医药的重要组成部分。同时，由于苗药的药效显着，故近年来贵州在开发苗药方面取得了重大进展，随着对苗族医药的深入研究，相信不久的将来，苗族医药将会为人类的健康做出更大的贡献。
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