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诃子是什么衣服,诃子是什么样的衣服

来源:网络 作者:网友上传 时间:03-19 手机版

诃子是袜胸、襕裙、合欢襕裙、抹胸等衣服的名称。诃子为中国古代女性的内衣之一,流行于唐朝、宋朝、明朝。在清朝的时候其实也有延续,但是一般会直接叫做肚兜。它原本属于汉族服饰中妇女的胸衣,自后向前围束,下面有线,可以同时围系裙腰。

诃子是什么衣服

明田艺蘅《留青日札》卷二十:“今之袜胸,一名襕裙……即唐诃子之类……自后而围向前,故又名合欢襕裙。”

诃子是什么衣服

相传诃子为杨玉环发明。《事物纪源》中载:“贵妃私安禄山,指爪伤胸乳之间,遂作诃子饰之。”按照现存的唐朝绘画(如周昉的《簪花仕女图》),诃子应为无带的胸衣。可能是连在裙子的上半部,拉过胸后在胸下扎带子固定。

诃子是什么衣服

最近诃子裙大火,大家对诃子裙的认知主要是来自于主打复原款式的山涧汉服所出的武瞾(zhào)。

唐朝皇后妃子的服饰,你有哪些了解?

在不同的时代服装有不同的特点,服装上面的变化也是当时时代的一大特征,就拿离我们比较近的时代来说。现在大家穿衣服更多的是追求潮流,追求时尚,同时穿着也比较西方化。而在明朝时期,中山装和旗袍就是那个时代典型的服装。唐朝是我们国家朝代的一个巅峰时期,当时非常的繁荣,而唐朝的服饰跟当时的时代变化也有一定的影响。很多人对唐朝后宫皇后、妃子的服饰感到好奇,我们可以一起了解一下。

从服装可看后宫等级

唐朝皇后妃子的服饰都是比较华丽的,毕竟唐朝的时候国家统一,经济非常的繁荣,而且国家是一种开放的形式,因此衣服都非常的华丽。唐代的女装就是裙子,衫统一的结合体,相对于其他时代更加大气飘逸,而不同地位从服装就可以看出来。比如皇后,她可以穿明黄色或者朱红色的衣服,而其他的妃子是不可以的。同时佩戴的首饰也是具有独特性的,后宫的妃子从一品到三品可以穿紫色、黄色和红色,但黄色和红色都必须是偏色。

后宫分为三六九等

在我国古代非常讲究尊卑贵贱,三六九等,唐朝的皇后妃子地位也是不同的,从服装和佩戴的首饰都可以看出。大家都知道后宫之首就是皇后,皇后下面正一品皇贵妃,从一品贵妃,贵妃下面正二品就是像德妃,贤妃,华妃之类的,而从二品是嫔妃,嫔妃之下又有婕妤,婕妤之下是容华,容华之下是美人等等,分为很多不同的等级,相信大家在看一些古装剧的时候都有所了解。

大家在看古装剧的时候也可以发现地位越高的妃子,她们佩戴的首饰,穿的衣服越好看越华丽。比如皇后她所使用的一些装饰品和首饰,对于材质是没有限制的,但是从贵妃到婕妤使用的东西不仅有颜色的限制,材质也有限制。比如佩戴流苏可以佩戴两边,但是正四品以下的就只能佩戴一边的流苏,而且步摇的颜色和材质,以及流苏的长度也有要求。

关于唐朝服饰

唐,以胖唯美。唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。

慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。

唐代女服的领子,有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,给人一种俏丽修长的感觉。

“罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽,红、紫、黄、绿争艳斗研,尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子,不是现代人的专利,早在盛唐时期,就已经遍地榴花染舞裙了。

,改变了以往那种以天赋神授的创作思想,用真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。

晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上,真是花团锦簇,争妍斗盛。正如五代王建所说:"罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛,每翩舞时分两向,太平万岁字当中。"今天,我们看到的这些华贵优美的服饰图案,是画工们在敦煌石窟用艰苦的劳动为后人们保留下来的珍贵形象的资料。唐代服饰的发展是整体上的发展,这时服饰图案的设计趋于表现自由、丰满、华美、圆润,在鞋、帽、巾、玉佩、发型、化妆、首饰的表现,都说明了这一特点。

唐代承前继承了周、战国、魏晋时期的风格,融周代服饰图案设计上的严谨、战国时期的舒展、汉代的明快、魏晋的飘逸为一体,又在此基础上更加华贵,使服饰、服饰图案达到了历史上的高峰;唐代的服饰、服饰图案对后代的影响一直沿续到今天。缠枝纹在现代服饰图案中的运用,展示了传统纹样与现代审美意识结合所产生的意蕴。

皇妃受册、助祭、朝会礼服。冠饰九翚、四凤花钗九树,小花数如之。两博鬓九钿。翟衣,青质绣翟,编次于衣及裳,重为九等。青纱中单,黻领,朱縠逯襈裾。蔽膝随裳色,加文绣重雉,为章二等,以緅为领缘。大带随衣色。玉革带。青袜舄、佩绶。常服:鸾凤冠,首饰、钏镯用金玉、珠宝、翠。诸色团衫,金绣鸾凤,不用黄。带用金、玉、犀。又定山松特髻,假鬓花钿,或花钗凤冠。真红大袖衣,霞帔,红罗裙,子,衣用织金及绣凤文。永乐三年更定,礼服:九翟冠二,以皂縠为之,附以翠博山,饰大珠翟二,小珠翟三,翠翟四,皆口衔珠滴。冠中宝珠一座,翠顶云一座,其珠牡丹、翠穰花鬓之属,俱如双凤翊龙冠制,第减翠云十。又翠牡丹花、穰花各

二,面花四,梅花环四,珠环各二。其大衫、霞帔、燕居佩服之饰,俱同中宫,第织金绣瑑,俱云霞凤文,不用云龙文。

九嫔冠服:嘉靖十年始定,冠用九翟,次皇妃之凤。大衫、鞠衣,如皇妃制。圭用次玉谷文。

长裙披帛,一袭朱色.人物宽袍大袖、天衣飘扬,饶有“吴带当风”的韵致,体现了唐代佛教绘画形式民族化的特色。

服饰衣纹要随身合体,有厚薄软硬的质感。比如仕女的衣带,线条清楚,翻转折叠要利落,动态自然而飘洒. 。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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