翟姓初读音作狄，后又转为宅音，其实二者为一姓，同出一源，那么，翟姓是怎么来的？郡望堂号查询！姓氏发展到今天，李姓已经是我们国家人口数量最多的一个姓氏了，因此也能发现在日常的生活当中确实更容易碰到李姓的人。
了解更多百家姓的相关内容知识，尽在百家姓专题。
翟姓是怎么来的？1、出自隗姓，以国名为氏。
隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。
春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟姓。
公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。
翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。
据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟(即赤狄)之后，以种名为狄姓，后改为翟(Di音狄)姓。
2、出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代，以国名为氏。
据《元和姓纂》及《通志氏族略》所载，上古时候，北方有翟族(后称翟国)。
翟国是远古时黄帝的后裔建立的。
传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。
在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。
由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读(Di音狄)，迁居南方者读(Zhai音宅)。
3、出自姬姓，以国名为氏。
周成王封次子于翟(故城在今河省南洛阳)，其后以国为氏。
4、出自张姓改翟而来。
据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。
5、出自他族改姓而来：①白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓。
②今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。
郡望堂号查询1、郡望翟姓郡望主要有：汝南郡：西汉高祖刘邦四年(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。
南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。
鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。
2、堂号翟姓的主要堂号有：宠畏堂、忠孝堂、博古堂、南阳堂、语古堂、庆远堂、世佐堂、笃诚堂、义聚堂等。
姓氏翟到底怎么读 姓氏翟的读音
1、翟（拼音：zhái、dí）是汉语二级通用汉字。此字始见于西周金文，古字形从羽、从隹，指长尾巴的雉鸡，引申指雉鸡的尾羽，读dí。翟也是姓氏用字，翟（Zhái）和翟（Dí）是两个姓。2、翟国在春秋时世居北地，后灭于晋。子孙遂以国为氏，称翟姓，他们尊其先祖轩辕为翟姓始祖。
翟志刚的翟怎么读
问题一："翟志刚"的"翟"的准确读音是怎样的翟是多音字。翟 字用作姓氏时的拼音是 zhái，读音是 宅；
翟 字的另外一个拼音是 dí，读音是 敌
问题二：翟这个字怎么读翟 dí
部首笔画
部首:羽 部外笔画:8 总笔画:14
五笔86:NWYF 五笔98:NWYF 仓颉:SMOG
笔顺编号:54154132411121 四角号码:17215 Unicode:CJK 统一汉字 U+7FDF
基本字义
1. 长尾山雉（野鸡）。
2. 古代乐舞用的雉羽。
3. 古同“狄”，称中国北方的民族。
详细字义
〈名〉
1. 长尾的野鸡 [a long-tailed pheasant]。如:翟车(皇后所乘饰以雉羽的车子)
2. 翟羽 [pheasant feather]。古代乐舞所执雉羽
舞人十六,执羽翟,以四为列。――《新唐书》
3. 姓
4. 另见 zhái
翟 zhái
基本字义
1. 姓。
翟（Zhái，Dí）姓源出有五：
1、出自隗姓，以国名为氏
隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟姓。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟（即赤狄）之后，以种名为狄姓，后改为翟（Dí 音狄）姓。
2、出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代
以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志・氏族略》所载，上古时候，北方有翟族（后称翟国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读（Dí 音狄），迁居南方者读（Zhái 音宅）。 (1)翟羽 ： [pheasant feather]。古代乐舞所执雉羽
3、出自姬姓，以国名为氏
周成王封次子于翟（故城在今河省南洛阳），其后以国为氏。
4、出自张姓改翟而来
据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。
5、出自他族改姓而来
① 白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓。 ② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。 得姓始祖：轩辕。上古时期黄帝轩辕氏（一作有熊氏）部落首领，后为炎黄部落联盟的组织者。其部落原定居西北高原，与炎帝同出少典氏。后分路东进，在坂泉（今河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合并为一。后又擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。其时发明创造甚多（如棺椁、宫室、舟车、蚕丝、医药、文字、历法、算数、音律等），故后人称赞他“能成命百物”，赋予帝王形象。翟国在春秋时世居北地，后灭于晋。子孙遂以国为氏，称翟姓，他们尊其先祖轩辕为得姓始祖。
迁徙分布
据《元和姓纂》所载，翟姓在春秋时世居北地（今陕西省耀县、富平一带），后灭于晋，秦时子孙分散到今山西境内和江南各地。根据史料所载，春秋时齐国有翟楼新，战国时魏国有翟璜，应当说在秦代以前，翟姓人已分布于今河南、山东、山西一带。两汉时，见诸史册之翟姓甚多，如翟方进、翟宣、翟义父子三人为上蔡（今属河南省）人，廷尉翟公为下（今陕西省渭南）人，翟牧为沛（今属江苏省）人，京兆尹翟荫为南阳（今属河南省）人，东汉时翟西甫为广汉雒（今四川省广汉）人……。这就说明，在两汉之际，翟姓人已西入陕西，南入四川、江苏。魏晋南北朝时，定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛，后经繁衍发展，最后形成了翟姓汝南郡望和南阳郡望。此际，繁衍于庐江寻阳（今湖北省黄梅）的翟汤家族颇为引人注目，其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时，并名垂青史。隋唐之际，翟姓依旧兴盛于北方，尤其是河南一带的翟姓尤为......>>
问题三：翟志刚的翟是读zhai还是读di?zhai，翟有两种读音，在“墨翟”中读di，翟志刚读zhai
常 回、翟是不是一家？有没有可靠地历史文献记载？
我只能说有可能，常姓有部分是出自周朝姬姓，而回，翟也有部分是出自姬，也就是说几百年前可能是一家。明成祖朱棣即位后，凡力保惠帝的诸家大臣都遇难遭祸，并殃及九族。时有常遇春的近门族人常姓有德公，为避难活命，遂率三子北上，逃匿到河南、山西，在明永乐二年(公元1404年)应诏来到直隶(今河北、天津)。其三个儿子当年为了避难，并且希望将来再回南方故里，故而分别改姓为回、翟、常三氏。总的来说部分回，翟，常是出自一家，并且是出自两处，一种是出自姬姓，一处是出自朱姓
常姓起源：
相传在五千年前的黄帝时代，以常为氏的古人相当多。相传周族与商族的首领高辛氏次妃为常仪，以善占月之晦、朔、弦、望著名。《帝王纪》说她是帝喾之次妃，生帝挚。因古代“仪”与“娥”同声通用，故后世的嫦娥奔月故事有可能是由常仪占月附会而成。《史记·五帝本纪》有黄帝“举风后、力牧、常先、大鸿以治民”的记载，常先曾被黄帝任命为大司空（掌管工程的官）这是见于史载的最早的常姓。清人张满《姓氏寻源》说：“黄帝使常仪占月，又有常先为大司空，常姓宜出于此。”黄帝所居之轩辕丘，在今河南新郑市西北，帝喾的都城在
今河南偃师市，故中国最早的常姓出于河南。因此，常姓应该说五千年前就有了，是为河南常氏。出自姬姓，以邑为氏，为西州时卫康叔支庶子孙。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》等所载，周武王灭商后，封其弟（文王幼子）于康邑，世称康叔封。卫康叔姓姬，名封，是周武王姬发的同母少弟，卫国的始祖。所以，《新唐书·宰相世系》说：“常氏出自姬姓。卫康叔支孙食采常邑，因以为氏。”后周公（武王之弟）又将原来商都周围地区和殷民七族封给康叔，建立了卫国。卫国于前254年沦为魏的附庸，又于前209年为秦所灭。周初，周公大肆分封诸侯，诸侯又分封采邑。卫康叔把他的一个儿子封邑在常（今山东滕州市东南）。卫国灭亡后，其后裔有以国为氏姓卫，也有以邑为氏姓常的，史称常姓正宗。同时，也不能排除殷商后裔有改姓卫或常的。是为山东常姓。另一支"常"姓出自战国时吴国公族之后裔，也源于姬姓，即南宋罗泌《路史》所云“吴后有常氏”。吴国始祖是周文王姬昌的伯父大伯和仲雍，建都于吴（今江苏苏州），但吴国公族后代何人何时因何而得为常氏，未见古籍记载，尚待进一步考证。据《姓氏考略》所载：“吴后有常姓”，是为江苏常氏。出自恒姓，为避讳改姓。北宋真宗名赵恒，古时“恒”“常”义相近，故因避皇帝讳，改恒姓为常。恒姓本是楚国公族恒思公之后，此即南宋郑樵《通志·氏族略》所云“又有恒氏避宋讳亦改为常”，主要繁衍于今江苏省东海沿岸一带。
翟（Zhái，Dí）姓源出有五： 1、出自隗姓，以国名为氏。隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟姓。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。据《国语注》所载，新安翟姓，春秋时赤翟（即赤狄）之后，以种名为狄姓，后改为翟（Dí 音狄）姓。 2、出自祁姓，是黄帝轩辕氏的后代，以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载，上古时候，北方有翟族（后称翟国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读（Dí 音狄），迁居南方者读（Zhái 音宅）。 (1)翟羽 ： [pheasant feather]。古代乐舞所执雉羽 3、出自姬姓，以国名为氏。周成王封次子于翟（故城在今河省南洛阳），其后以国为氏。 4、出自张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载，安徽泾县之翟姓，原姓张。 5、出自他族改姓而来： ① 白族以海螺为图腾的氏族，有的记音为翟姓。 ② 今瑶、满、蒙古、回等民族均有此姓。 得姓始祖：轩辕。上古时期黄帝轩辕氏（一作有熊氏）部落首领，后为炎黄部落联盟的组织者。其部落原定居西北高原，与炎帝同出少典氏。后分路东进，在坂泉（今河北涿鹿东南）一战，打败炎帝，遂合并为一。后又擒杀蚩尤，被推为炎黄部落联盟首领。其时发明创造甚多（如棺椁、宫室、舟车、蚕丝、医药、文字、历法、算数、音律等），故后人称赞他“能成命百物”，赋予帝王形象。翟国在春秋时世居北地，后灭于晋。子孙遂以国为氏，称翟姓，他们尊其先祖轩辕为得姓始祖。
回姓起源：
第一个渊源：源于姬姓，出自黄帝臣下火正(管火的官)回禄，属于以先祖名字为氏。 回禄，是传说中的火神。在史籍《左传·昭公十八年》中记载：“禳火于玄冥回禄。”杜预注：“玄冥，水神；回禄，火神。”唐陆龟蒙《销夏湾》诗：“昔予守圭窦，过于回禄囚。”后用作火灾的代称。宋朝时期的朱熹在《答包定之书》说：“近闻永嘉有回禄之灾，高居不至惊恐否？”明朝学者蒋一葵在《长安客话·卢师山》中也说：“平坡寺既回禄后，荒凉殊甚，惟后殿藤胎大像，亦唐制，佳。”清朝时期的文学家蒲松龄在《聊斋志异·仇大娘》也描述：“适西邻有回禄之变，魏托救梵而往。” 回禄的后裔以先祖名字为姓氏，称回氏。 第二个渊源：源于姬姓，出自祁氏尧帝之贤臣吴回，属于以先祖名字为氏。 吴回，是生活在吴山(今浙江杭州西镇)的一个杰出人物。吴回是颛顼高阳氏的曾孙，老童之子。在远古时代，吴因迁居吴人之地称吴回。 吴回氏族部落以叫声宏大的驺虞兽为图腾，吴回之兄重黎担任帝喾火官，叫做祝融，后因办事不力被帝喾所杀，吴回便接替了管火之官，任祝融。祝融之官的职责，主要是观察天空的火星火宿，另外掌管部落用以照明、取暖、熟食方面的大火，这是蒙昧时代和野蛮时代一件极为神圣的事情。正因为如此，吴回任祝融后远近闻名，威信很高。 据《史记·秦始皇本纪》记载，“二十七年，出鸡头山，过回中焉”。在史籍《汉书·武帝纪》中记载：“元封四年冬十月，待幸雍，祠王畴，通回中道，名四中。”在史籍《明通志》中记有“陇西北有回城，亦中回中。”吴回部落发展后，广布于今陇县千山和陈仓区吴山一带，故曰“回中道”，“回城”，吴山，千山均为其吴回姓名而命名。 吴回部族的一部分留居吴山，至夏，商、周仍存。其族的另一部分人约在尧舜之际渡河而迁晋南，于商末形成吴山(在今山西省平陆县一带的吴伯国，并留下“虞”的地名。吴回又带领部分族民从于祝融之墟(今河南新郑)，吴回逝世后亦葬于该地。在江南一带亦有吴山，虞山之名。 吴回死后被尊为祝融神，即火神。历史典籍皆把他列为中国远古的三皇之一，也叫“朱天菩萨”，乡间民俗，一遇火灾，则口中大呼‘米天菩萨保佑平安’双膝跪地而拜。在五行学说的神秘理论中，火与南方相配，于是火神祝融又成为五方帝中南方之神。 吴回的子孙后代，有称吴氏者，有称回氏者。 第三个渊源：源于回族，出自元朝时期大臣方回， 方回，(公元1227～1307年)，字万里，号虚谷；歙县人(今安徽歙县)，著名元朝文学家。南宋景定年间(公元1260～1264年)别省登第，出任严州知府。当蒙古兵至时，方回迎降，授建德路总管。不久被罢官，遂往来杭歙间。 方回以评选唐、宋以来律诗为业，编著了《瀛奎律髓》，标榜为江西诗派，并提倡“一祖三宗”之说。他以杜甫为一祖，黄庭坚、陈师道、陈与义为三宗。对于方回所著其文，在《四库全书总目提要》中被评为“学问议论，一尊朱子，崇正辟邪，不遗馀力，居然醇儒之言”。方回还著有《虚谷集》，已佚，今存《桐江集》、《桐江续集》。 方回的后裔在当年迎合元朝统治，其后人皆取回为姓氏，称回氏。 第四个渊源：源于张氏，出自元朝末年元军一张姓大将，属于帝王赐姓改姓为氏。 山东遭州府(今山东菏泽)有一村，大部份人皆姓回氏。据其族人说，元末惠宗皇帝(元顺帝孛儿只斤·妥欢贴睦尔)被明军打败北逃，时有一张姓大将保驾直至北都后，方辞驾南回。元惠宗念其有保驾之功，故赐其姓为回，张姓大将的后裔遂以其为姓氏，称回氏。 本书按： 此说有些天方夜谭，因为若真是如此，则在明朝初期强烈的反元氛围环境下，早就会被明王朝及民众以“汉奸”、“元奴”之名被屠戮干净了。这似乎不合历史演进逻辑，因此有待进一步考证。 第五个渊源：源于张氏，出自元末明初期地方割据政权吴王张士诚，属于避难改姓为氏。 元朝末年张士诚十八条扁担起义，反对封建王朝，后占有浙、苏、皖等大片土地，并一度自立为吴王。因种种原因不久被朱元璋之大将徐达、常遇春打败，追其至北方，在河间过河时，自知不能逃脱，故而投河自尽。徐、常二将赶到，割其首带回，弃尸于野。后其三个儿子埋尸成坟，名为三姓坟。三子遂分别改姓为回、翟、常三氏，分散逃匿。 争鸣： 该种说法是出自河间市臣卧佛堂乡小回庄之回氏所自传。但回族老人传说，卧佛堂回是回族二门四世的一位祖爷，在西北舒城娶来一位小妾，曾生下三子，祖爷死后，正室大妻的儿女们和小妾的儿女们不合，争怒之下，小妾的儿女们去了河间，三子分姓回、翟、常三氏，各置庄园，立村居住。他们所自认的回、翟、常三氏乃张士诚三儿子改姓，实是误传。 回族学者纪文波为了印证此种说法的正误，多次去了江南，走访了南京、镇江、苏州、上海等地，并到了苏北的大丰市大龙乡白驹场，在那里的张士诚老家，他找到了张士诚纪念馆、档案馆，查阅、访谈了张士诚的有关情况。 张士诚是贩盐出身，他与李伯升等十八人因抗争元朝的封建剥削压迫而起义，聚众占领了苏、浙、皖地区大片土地，一度号称为吴王。但不久，张士诚即被朱元璋手下大将徐达、常遇春打败，本人被俘，被押进南京劝降无果，后绝食七日自缢而亡。这就是说，张士诚根本就没到过北方，又怎能死在河间呢？当时其妻刘氏夫人，得噩耗后，将所生二子藏匿民间，聚家人、丫环等几十口人于翠云楼集薪楼周，举火人楼具焚，同归于尽。因此，张士诚只有两个儿子，虽费尽全力也未打听到张士诚还有妾和儿子，所以说其三子埋尸改姓回、翟、常三氏，实为误传而已。 第六个渊源：源于回族，出自民族自称，属于以民族称谓为氏。 回氏在回族中虽占比例不大，但却很有代表性，极富民族特点。 回族民间早就流传着“回回姓回”之说。在中国大陆国河北、山东、西北等地今居住着不少回氏回族。回族立回为姓氏，据回姓老人讲，是有其深刻的含意的：一是回回本身是古代阿拉伯、波斯等“回回国”来的；二是回回人信仰的是“回回教门”，即伊斯兰教；三是回回经过长期的发展已形成为回族。 为了让后代记住祖源，信仰“回回教门”，记住自己是回回民族，有回族人便立“回”为姓氏，称回氏。 第七个渊源：源于回族，出自明朝初期将军常有德，属于避难改姓为氏。 明太祖朱元璋之孙朱允炆称明惠帝，与其叔燕王朱棣打仗争夺皇位，既历史上的“靖难之役”。曾有朱元璋时的大臣徐达、常遇春、胡大海等共五十一家大臣都力保惠皇帝。最后，因内变等原因，明惠帝被打败，朱棣燕王登基坐了皇位，改年号为“永乐“。 明成祖朱棣即位后，凡力保惠帝的诸家大臣都遇难遭祸，并殃及九族。时有常遇春的近门族人常姓有德公，为避难活命，遂率三子北上，逃匿到河南、山西，在明永乐二年(公元1404年)应诏来到直隶(今河北、天津)。其三个儿子当年为了避难，并且希望将来再回南方故里，故而分别改姓为回、翟、常三氏。
翟在姓氏中怎么读
问题一：翟姓怎么读zhai2声古代北方读di 2声南方读zhai现在姓都读zhai问题二：翟字作为姓氏时怎么念用作姓时发“宅”的音。
发“迪”的音时，一般与野鸡有关，可指长尾山鸡，可指野鸡毛，或用野鸡毛装饰的衣服；另外，通“狄”，指古代北部的一个民族。
问题三：翟姓怎么读?应该读zhái...我就是姓翟的...有些人，懂得收集点滴的温暖和感动
问题四：翟字在姓氏里应该怎么读？谢谢zhai读第二声(音同宅)
问题五：翟有"zhái"与"dí"两读音，但都是姓氏，怎么区分？姓氏：翟祖宗：隗姓游牧民族分类：以国为氏姓氏起源：1、出自隗姓，以国名命姓。隗本来是周代中原北部地区的游牧 民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之 间，称为翟姓。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉翟国，翟 人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓 ，称翟姓。2、出自祁姓，是黄帝的后代。上古时候，北方有翟族（后称翟 国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于 晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭 于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。 由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读狄，迁居 南方者读宅。郡望：南阳郡：战国时秦国置郡。相当于现在河南省南阳市一带。堂号：传诗堂：汉朝时翟辅，四世皆传授《诗经》，征拜教郎， 迁侍中，策试第一，官拜尚书。安帝宠信外戚，翟辅极力上谏。宠臣 虽然厌恶他，但又怕他，所以又叫宠畏堂。迁徙分布主要分布在河南省南阳市一带。翟姓源于赤狄翟姓的起源有两种说法：1、出自隗姓，隗本来是周代中原北部地区的游牧民族赤狄人的姓。春秋时，赤狄人活动于晋、卫、齐、鲁、宋等国之间，称为翟人。公元前六世纪末，晋国大举进攻赤狄，灭掉赤狄，赤狄人大多沦为晋国臣民，逐渐融合于晋人。翟人的后代就以原国名为姓，称翟姓。2、出自祁姓，是黄帝的后代。上古时候，北方有翟族（后称翟国）。翟国是远古时黄帝的后裔建立的。传到古代春秋时，翟国灭于晋国，后来晋国又灭于韩、赵、魏三国，到战国时，这三国又先后灭于秦国。在这长期战乱中，翟国人都以原国名为姓，逃奔迁居各地。由于各地方言不同，翟姓形成了两种读音，居于北方者读“dí 狄”，迁居南方者读“zhái 宅”。可见目前翟姓起源的两种说法都认为是来自被晋国灭国的赤狄
问题六：翟字怎么读翟（zhái、dí），汉字，名词。中国姓氏之一，百家姓排名第108位。中国古代国家名称。
1、dí古书上长尾巴的野鸡。《书・禹贡》：“羽畎夏翟。”孔传：“夏翟，翟雉名，羽中旌旄。羽山之谷有之。”
2、古代乐舞所执的雉羽。《诗・邶风・简兮》：“右手秉翟。”舞人十六,执羽翟,以四为列。《新唐书》
3、大翟。帝喾非常喜爱音乐，他叫乐师咸黑制作了九招、六列、六英等歌曲，又命乐垂作鼙鼓、钟、磐等乐器，让64名 *** ，穿着五彩衣裳，随歌跳舞。在音乐起鸣之后，凤凰、大翟等名贵仙鸟也都云集殿堂，翩跹起舞。古时认为只有德行高尚的人才能招来凤凰。
4、画翟羽用为装饰的衣服。《诗・风・君子偕老》：“兮兮，其之翟也。”《礼记・祭义》：“岁既单矣，世妇卒蚕，奉茧以示于君，遂献茧于夫人。夫人曰：‘此所以为君服与。’遂副而受之，因少牢以礼之。”《礼记・明堂位》：“君卷冕立于阼，夫人副立于房中。”郑玄注：“副，首饰也……，王后之上服。”
5、通“狄”。间“狄”。
6、姓，翟[zhái]，春秋时期，中原有翟国，是狄人的部落。
问题七：翟字姓氏读什么？zhái、dí，翟姓初读音作“狄”，后又转为“宅”音，其实二者为一姓，同出一源
问题八：翟字在姓氏里边该怎么读zhai (第二声)帮你百度的，
问题九：翟字在姓氏里应该怎么读zhai读第二声(音同宅)
问题十：姓氏翟到底怎么读？是zhai ,还是qu?现在姓氏翟都读做zhai 第2声
以上就是本次小编整理的翟姓是怎么来的，希望能帮到各位小伙伴，关注我们获取超多取名信息。
相关推荐：
