来源：环球时报
最近一段时间，华盛顿方面频频放风，抱怨中国“冷落”美国，对与美方的接触“缺乏兴趣”。一是说中国拒绝重新安排美国国务卿布林肯访华，再就是说，中国国防部不接美国国防部的电话，中美防长已经近5个月没有通话了。
在日本参加G7外长会的布林肯4月18日向中国喊话，称中国“必须表现出继续与美国接触的意愿”，“世界各国希望我们负责任地管理与中国的关系”；美国国防部一名副部长之前一天还脑洞大开地猜测，中国想用沉默将美军从西太平洋“吓跑”。对此，套用中国网友的形象说法：难道美国自己心里没点数吗？
参加G7外长会的德国外长贝尔伯克、美国国务卿布林肯、日本外相林芳正（从左至右）
布林肯本来定好的2月份访华，是美国在临行前突然炒作“飞艇事件”而单方面宣布推迟的，这在一定程度上反映出美方对布林肯访华轻率、不负责任的态度。当时说不来就不来，现在说来就要来，哪能什么事都是美国说了算，别人都得配合着它？中国是个大国，不会惯着这种毛病。中国外交是很忙的，不可能按照美国的日程表随时做调整，尤其没空接待缺乏诚意甚至不怀好意的人。
至于中美防长没有通话的原因，美方更应该心知肚明。别的不说，美国至今还没有取消对中国新任国防部长李尚福的非法制裁，这让中美军事对话缺乏基本氛围。如果美方真像他们嘴上说的那样希望与中国保持接触交流，就不应是现在这种做法。美国人也看到了，过去一个月里，包括美国盟友在内的多国领导人和国际机构负责人到中国访问，都达到了非常好的沟通效果，为什么到了美国这里就出问题了呢？
美防长奥斯汀 新华社/美联
中国外交常说的一句话是“听其言观其行”，但对今天的美国，“听其言”已然显得是浪费时间了，因为美方把说一套做一套玩到了极致，“其言”已经在中国和国际社会丧失了诚信。据美媒披露，华盛顿即将出台“史无前例”的对华投资限制；美国对台湾问题的干涉正变本加厉；美国对中国的全面遏制打压也没有任何收敛。
给中国人的切身感受是，美国种种“其行”与它对中国作出的承诺几乎都是反着来的，这让我们怎么能相信它？对话和接触，一种是增加合作，给两国关系做增量，另外一种是防止出现危机和冲突，给两国关系尽可能止损。而华盛顿要的既不是第一种，也不是第二种，它想要捞取的是“对华接触”这一姿态所带来的政治油水。这也充分解释了，为什么这些年美国把“建护栏”喊得震天响，而中美关系的坑却被华盛顿越挖越深。
中国一向是带着极大的善意看待和发展中美关系的，也付出了足够的耐心，这是中国的大国责任感所在。但华盛顿不要有任何错觉，它永远不可能骑在中国头上说话。中国支持的沟通交流是在相互尊重的前提下，致力于和平共处、合作共赢，以促进中美关系的改善。但美方强调的“对华接触”往往是为了做样子给别人看，既想安抚对中美关系恶化担忧的美国盟友及其他国家，也要把中美关系恶化的责任推到中国头上。另外，华盛顿还试图通过所谓接触来向中国施压，几乎每次其高官都带着长长的所谓“要求清单”来。
美国一面不断对中国采取充斥敌意的行动，一面又想通过“接触”稳住中国管控风险，同时借机对华施压和单方面索取，甚至“沟通”都是为了“方便我更好地打击你”。这算盘打得啪啪响，中国不陪你玩不行吗？在美方如此缺乏诚意、甚至充满恶意的情况下，我们为什么要配合华盛顿政客的作秀？
综上所述，暂时把华盛顿晾一晾，未尝不是一个办法。中国的大门始终是敞开的，等美国人拿出诚意并展现出相关务实行动之时，中美在各领域加强沟通交流自然会水到渠成，这也会是国际社会期待看到的结果。
延伸阅读
中国愿不愿意与美方接触的问题，还是得问问布林肯
“中国必须要表现出与美国接触的意愿。”这是美国国务卿布林肯在日本参加七国集团（G7）外长会时说的。
在昨天（4月18日）的外交部例行记者会上，发言人汪文斌对此回应称，“中国始终按照相互尊重、和平共处、合作共赢三原则看待和发展中美关系”。
汪文斌所表达的意思再明白不过——
中国并没有变。而如今既然布林肯认为中美之间很难接触，那问题出在哪里了呢？难道不是出在美国本身吗？
01
诚然，美国拜登当局一段时间以来屡屡放风称要与中国谈。包括身为国务卿的布林肯本人，也一度号称要到北京访问——起码在中国的春节前就声称要访华。一些美国媒体连日子都说得真真的。似乎元宵节布林肯就能出现在北京。
4月14日，德国外长贝尔伯克在北京参观雍和宫 图：澎湃影像
其实，起码在过年前，中方对布林肯希望访华之意，还是表现出相当的欢迎之态的。可此后呢？美国单方面说，取消了布林肯的行程。
海叔不禁要问，中方什么时候公开确定过布林肯访华的行程？或者说公开表示过发出了邀请？全都没有啊！欢迎之态当然有，布林肯访华日期属实没有确定。因此，所谓布林肯将于某月某日访华，难道不是美国在一厢情愿吗？
哦，看到法国总统马克龙访华，看到日本外相林芳正访华，又看到一直以来没怎么说中国好话的德国外长贝尔伯克都访华了，甚至她还前往北京雍和宫参观，布林肯坐不住了，又要求中国这，要求中国那。
02
问题在于，近段时间以来，中美之间之冷，到底是什么原因造成的，美国的外交官们心里难道没点儿数吗？
从“流浪气球”事件；
到允许台湾民进党当局头目蔡英文过境美国，并与美国众议长麦卡锡见面；
再到在乌克兰危机问题上屡屡诋毁中国，甚至对中国发出种种莫名其妙的警告与威胁。
还有，当中美洲国家洪都拉斯准备与中华人民共和国建交的时候，美国干了什么？
多德（左）、拜登 图：资料
拜登于3月17日派出了“密友”、美国政府美洲事务特别顾问多德前往洪都拉斯“了解情况”。
美方真是单纯地了解情况去的吗？
作为早在1979年1月1日就与中华人民共和国建交的国家，美国却仍在阻拦拉美一些国家做自己做过的、一样的事。美国不希望他们与中华人民共和国建交。这到底是打得什么算盘呢？
正如汪文斌在外交部例行记者会上所说——
当前中美关系紧张的根源在于美方基于错误的对华认知，制定和执行错误的对华政策，美方应停止干涉中国内政，停止损害中国利益，停止一边声称要为中美关系加装“护栏”，一边破坏两国关系的政治基础。
汪文斌主持4月18日外交部例行记者会 图：外交部网站
03
可美方在做什么？
法国总统马克龙访华时，无非说了几句大实话、公道话，譬如法国不应该干涉台湾问题，美国就有人跳将出来。当地时间4月9日，美国反华议员卢比奥率先发声，称“马克龙在中国说的话不能代表欧洲”。
呵呵，马克龙一个欧洲大国领导人说的话不能代表欧洲，反而是美国一个反华议员说的话能够代表欧洲？卢比奥那意思，欧洲不该有外交自主权呗，该一切为美国马首是瞻呗，该让马克龙下岗呗？
卢拉访华期间参观华为 图：凤凰卫视视频截图
当然，在美国，还不乏有人声称，在前总统特朗普所“收藏”马克龙档案里，有他在床上的一些细节云云。那意思是，马克龙再不“乖”，再不听美国摆布，美国有得是办法对付他。
来华访问的巴西总统卢拉人还没回到国内，其访华期间谈及对乌克兰危机时的一些说法，就引来美国官方的批判。卢卡不过是说，“美国应该停止在乌克兰鼓动战争并开始谈论和平”。这话有什么错？可美国白宫国家安全委员会战略沟通协调员柯比当地时间4月17日称，“巴西是在鹦鹉般模仿俄罗斯和中国的宣传，根本不考虑事实”。
柯比 图：资料
真不知道卢拉哪句话不是事实？
哦，如同柯比所言，“任何关于俄乌停火的呼吁都是不可接受的”，这就是事实了？
目前，无论是在亚洲，还是在欧洲、美洲、非洲，越来越多的国家呼吁停火止战，推动乌克兰危机早日得到政治解决。这就是国际社会不断积聚的和平呼声。
不顾事实的难道不是美国自身吗？
“美方应当顺应潮流，为危机的政治解决发挥建设性作用，而不是固执己见，继续拱火浇油”。中国外交部发言人的说法，美方该有人去认真听一听。至于中国愿不愿意与美方接触的问题，还是得问问布林肯——
他到底要闹哪样？！
不辱使命外交官的故事，你都知道哪些？
1、班超
班超出使西域，首先到达鄯善。鄯善王一开始礼敬有加，可是没过几天，忽然冷淡下来。经过了解，班超才知道原来匈奴使者带领百余人来到了鄯善，鄯善王是受到了匈奴使者的要挟。
班超开始考虑对策，当时他只有36人，他把随员召集来喝酒，酒酣之际，班超故意借鄯善王之事激怒大家，众人都表示愿意听从他的吩咐。班超听了大家的表态，就斩钉截铁地说：“不入虎穴，焉得虎子。如今我们已经没有退路了，只有一举歼灭匈奴使者，威慑鄯善王，才能绝处逢生。”
到了夜里，恰好到起了大风，班超带领部下趁着夜色奔向匈奴使者的营地，利用火攻，使得匈奴人全军覆没。第二天，班超把匈奴使者的人头放在鄯善王面前，并劝他归附汉朝。鄯善王大惊，就答应归附汉朝，并把儿子送往汉朝做人质。
2、晏子
晏子奉命出使到楚国，楚国人看晏子身材矮小，故意不开大门，只开旁边的小门让他进城。晏子知道楚国人故意侮辱他，便不肯进去，说：“出使到狗国才开狗门，今天我是到楚国，不应该走这个门。”带路的人才开大门让他进去。
见到楚王，楚王便故意讥笑他说：“齐国难道没有人才吗？为什么会遣你来？”晏子回答说：“齐国的国都很大，人民多到张开袖子便足以乘凉，流汗便像下雨，怎么会没有人才？”楚王又问：“那为什么派你来？”
晏子回答：“齐国派任大使，是看情形而定的，贤能的人出使君主贤明的国家，不贤能的人出使君主不贤明的国家，我是所有外交使节中最没有才干的人，所以被派到楚国来了。”
3、毛遂
秦国兵发赵国，赵国处于危难之中，派平原君去请楚国求助。楚王却态度犹豫，迟迟不肯表态。毛遂看情况不好，就握着剑柄，前去劝说楚王果断决定。
楚王怒气冲冲斥责他，他却无畏无惧，按剑近前，大声说：“楚王能这样斥责我，是因为周围都是楚国兵士，但是今天我就站在你的跟前，十步以内，这些都没有用，你的命就在我的手里。”毛遂进而以利害相陈，楚王终下决心，发兵救赵。
4、周恩来
有一次周总理应邀访问苏联，在同赫鲁晓夫会晤时，批评他在全面推行修正主义政策。狡猾的赫鲁晓夫却不正面回答，而是就当时敏感的阶级出身问题对周总理进行刺激，他说：“你批评的很好，但是你应该同意，出身于工人阶级的是我，而你却是出身于资产阶级。”
言外之意是指总理站在资产阶级立场说话，周总理只是停了一会儿，然后平静地回答：“是的，赫鲁晓夫同志，但至少我们两个人有一个共同点，那就是我们都背叛了我们各自的阶级。”出其不意地将赫鲁晓夫射出的毒箭掉转方向，朝赫本人射去。据说，此言一出，立即在各国家传为美谈。
5、蔺相如
楚国有一件叫做和氏璧的宝玉，为赵惠文王所得，秦昭王听说后，表示愿意用十五城换取和氏璧。赵国蔺相如带和氏璧去秦国，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。
蔺相如以毁玉要挟秦昭王，秦昭王无奈划出十五个城邑给赵。蔺相如又要秦昭王也应斋戒五日，再郑重其事地交换，秦昭王应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷返回赵国。秦昭王斋戒完毕，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。
涉外礼仪的基本原则
1、蔺相如
蔺相如原为宦者令缪贤的舍人。赵惠文王时，秦昭王写信给赵王，愿以十五个城池换取“和氏璧”。蔺相如奉命带“和氏璧”来到秦国，据理力争，机智周旋，终于完璧归赵。
公元前279年，秦王与赵王相会于渑池（今河南渑池西），他随侍赵惠文王，当面斥责强大的秦国，不辱国体，使赵王没有受到屈辱，因其功，任为上卿，居官于廉颇之上。廉颇居功自恃，不服相如，耻居其下，并扬言要羞辱相如。
蔺相如为保持将相和睦，不使外敌有隙可乘，始终回避忍让。蔺相如以国家利益为重、善自谦抑的精神感动了廉颇，于是亲自到蔺相如府上负荆请罪，二人成为刎颈之交。
2、晏子
齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢，善于辞令，灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏强暴的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。
3、周恩来
外国记者不怀好意问周恩来总理：“在你们中国，明明是人走的路为什么却要叫‘马路’呢？”周总理不假思索地答道：“我们走的是马克思主义道路，简称马路。”
这位记者的用意是把中国人比作牛马，和牲口走一样的路。如果你真的从“马路”这种叫法的来源去回答他，即使正确也是没有什么意义的。周总理把“马路”的“马”解释成马克思主义，恐怕是这位记者始料不及的。
4、班超
班超为人有大志，不修细节，但内心孝敬恭谨，审察事理。他口齿辩给，博览群书。不甘于为官府抄写文书，投笔从戎，随窦固出击北匈奴，又奉命出使西域，在三十一年的时间里，收复了西域五十多个国家，为西域回归，做出了巨大贡献。官至西域都护，封定远侯，世称“班定远”。
5、威廉·亨利·西华德
1867年3月，他以总价720万美元的价格俄罗斯手中买下了阿拉斯加的主权（陆地面积148万，海洋23万），这是世界土地交易史上面积最大的一笔交易，而且平均单价每英亩才二分钱。
现在看来，这简直是一笔划算到家的买卖，但是在当时这桩买卖当时被许多美国人诟病，把阿拉斯加讥讽为“西华德的冰箱”、“西华德的愚行”。
可是他讲了一句话，他说：“现在我把它买下来，也许多少年以后，我们的子孙因为买到这块地，而得到好处”。1867年10月18日，美国星条旗第一次在阿拉斯加飘扬起来。
列举我国历史上3个”不辱使命”的外交人才，并简要概括事迹，谢谢！
涉外礼仪的基本原则
涉外礼仪的基本原则，个人的礼仪修养不仅影响着个人的形象，也涉及到国家的尊严。因此，学习了解国际交流礼仪知识，有利于国际交流与合作。以下是涉外礼仪的基本原则的知识。
涉外礼仪的基本原则11、基本要求
讲究仪表与衣帽整洁，面、手、衣履要洁净。男子的头发、胡须不宜过长，应修剪整齐。指甲要经常修剪，一般与指尖等长，不留污垢，保持手部清洁，若手部有疾症或疤痕要戴手套。衣着要整洁笔挺，不能有褶皱，钮扣均应整齐，裤扣不能在室外或公共场合整理。衬衣一般为白色硬领，袖与下摆不露出外套，并放入裤内。要按交际场所或交际需要着装。礼服、领带或领花应结好，佩戴端正，并备洁净手绢与梳子。皮鞋应擦亮。不要在人前做剔牙、抠鼻、掏耳、剪指甲、搔痒等不雅的小动作。也不要在人前打哈欠、伸懒腰、打喷嚏、擦鼻涕、咳嗽，打喷嚏时应用手帕、餐巾纸捂口鼻，面向一旁，避免发出大声响。
举止大方得体，态度和蔼端庄，精神饱满自然，言行检点。站、坐、走都要符合常规，任何失礼或不合礼仪的言行者会被视为有失体面。
说话客气，注意身份。说话时神情衿持和蔼，面带微笑。随便与人攀谈是失礼行为，萍水相逢，应在有人介绍后方可交谈。
遵守公共秩序，不打搅、影响别人，尊重别人。不随意指责别人或给别人造成麻烦或不便。发表议论与指责别人会被认为缺乏教养。在图书馆、博物馆、医院、教堂等公共场所都应保持安静。在隆重的场合，如举行仪式、听讲演、看演出等，要保持肃静。
守约遵时。这是国际交往中极为重要的礼貌。参加各种活动，应按约定时间到达。过早抵达，会使主人因准备未毕而难堪；迟迟不到，则让主人和其他客人等候过久而失礼。因故迟到，要向主人和其他客人表示歉意。万一因故不能应邀赴约，要有礼貌地尽早通知主人，并以适当方式表示歉意。与人约会不能失约，不能超时。失约和超时是很不礼貌的行为。承诺别人的事情不能遗忘，必须讲“信用”，按时做好。
2、礼貌用语
礼貌用语是礼仪的表现形式，能传达爱心与礼节，使说话人更被人敬重。“您好、请、谢谢、对不起、再见、”在国际交往中要经常使用：
“请”。几乎任何需要麻烦他人的事情，都应该说“请”。
“谢谢”。只要别人为你做了什么，都应该说声“谢谢”，包括家人或关系密切的朋友。
“对不起”。凡是不小心妨碍或干扰了别人，都要说“对不起”。
“再见”。“再见”不仅是同事、朋友、家人之间相互告辞时的礼貌用语，也是陌生人之间接触后相互告辞时的礼貌用语。
3、尊重隐私
在国际交往中，尊重隐私也是重要的礼仪规范。
尊重隐私，要坚持以个人为交往对象的礼仪原则。如：给一家人中的某个人帮了忙或送了一份礼物，这行为本身也仅是对某个人而言才有意义，除受惠人会表示感谢外，其他家人一般不会因此而致谢，这是很正常的现象。
尊重隐私，不能侵犯属于个人的空间与领域。一家人同住一栋房子里，各个房间便是每个家庭成员自己的天地，不敲门，不经允许，便不能突然闯入。拜访他人家庭、前往他人家庭、前往他人办公室洽谈，都须预先约定。
尊重隐私，在交谈中应回避涉及个人隐私的任何话题。具体来说，就是要做到“五不问”：一不问年龄；二不问婚否；三不问去向；四不问收入；五不问住址。
4、女士第一
“Ladiesfirst”即女士第一或女士优先，这是国际礼仪中很重要性的原则。女士优先的核心是要求男士在任何场合、任何情况下，都要在行动上从各个方面尊重、照顾、帮助、保护妇女。在社交场合遵从女士第一的原则，可以显示男子气质与绅士风度。
男女同行时，男子应走靠外的一侧。不能并行时，男士应让女士先行一步。在开门、下车、上楼或进入无人领路的场所、遇到障碍和危险时，男士应走在女士前面。乘坐计程车或其他轿车时，应让女士先上车；下车一般是男士先下，然后照顾女士下车。在门口、楼梯口、电梯口及通道走廊遇到女士，男士应侧身站立一旁，让其先行。在需要开门的场合，男士应为女士开门。
在社交聚会场合，男士看到女士进门，应起身以示礼貌；当客人见到男女主人时，应先与女主人打招呼。
就餐时，进入餐厅入座的顺序是，侍者引道，女士随后，男士“压阵”。一旦坐下，女士就不必再起身与别人打招呼，而男士则需起身与他人打招呼。点菜时，应先把菜单递给女士。女士在接受男士的礼让时，不能过分腼腆与羞怯应面带笑容道谢。
5、不卑不亢
国际交往中人与人、国与国之间应是平等的关系。中国人与外国人交往时不卑不亢，这也是国际礼仪的重要原则。国际礼仪中的不卑不亢原则，最重要的是保持人格平等，因为“卑”和“亢”都是置对方或置自身于不平等位置上的交往态度。“卑”有损自身人格甚至国格；“亢”则显得虚张声势，也有伤对方的自尊。要做到“不卑不亢”，应注意：：
不能对对方有金钱与物质利益上的希望和企图。“心底无私天地宽”，双方的人格就平等互利了。我方无所企求而心地坦然，对对方无需戒备则轻松自如，这样的交往自然分不出尊卑。如果一味希望对方担保子女出国或获得其他物质上的好处等，就很难坚持此项原则。
要有为国家和民族争气的精神。这种精神在涉外交往中尤其重要。
实事求是，不过谦，不说过头话。以宴请为例，中国人请客，即使是相当丰盛的一桌，主人也会对客人说：“今天没什么好菜，请随便吃点”。西方人则相反，不管饭菜质量如何，主人都要自我夸赞：“这是本地最好的饭店”，“这是我的拿手好菜”，目的在于表示诚意。同样，中国人到别人家作客经常客气有余，主人问客人是否再添饭，客人说不用不用，实际上也许并未吃饱。西方人作为宾客赴宴，说不吃不喝时则是真的，绝不是客气。所以，在国际交往中，客气与谦虚都不能过分。
6、入乡随俗
入乡随俗，是国际交往中的一条很重要的礼仪原则。出国或在国内接触外宾，都要尊重对方的风俗习惯与礼节。由于不同国家的社会制度差异，文化习俗有别，思维方式与理解角度也往往差别较大。因此，每到一个国家或接待来自某一国的客人，都要事先了解该国的礼俗，即使相当熟悉的友人，也应注意基本礼仪。在交往中相互尊重，谨慎从事不能不拘小节或超过限度。如美国人有三大忌：一是忌有人问他年龄；二是忌问他所买东西的价钱；三是忌在见面时说：“你长胖了”。这是因为：前两忌是个人私事，不喜欢他人干涉，后一忌是美国有“瘦富胖穷”的观念。
涉外礼仪的基本原则2涉外礼仪的基本原则
涉外礼仪是指在长期的国际往来中，逐步形成了外事礼仪规范，也就是人们参与国际交往所要遵守的惯例，是约定俗成的做法。它强调交往中的规范性、对象性、技巧性。涉外礼仪的基本原则如下：
1、维护国家利益
在参与涉外交往活动时，应时刻意识到在外国人眼里，自己是国家、民族、单位组织的代表，做到不卑不亢。自己的言行应当端庄得体，堂堂正正。在外国人面前，既不应该表现得畏惧自卑、低三下四，也不应该表现得自大狂傲、放肆嚣张。应表现得既谨慎又不拘谨，既主动又不盲动，既注意慎独自律又不是手足无措、无所事事。
2、信守约定
当前，在国际交往活动中，人们将尊重对方，即将对交往对象的重视、恭敬、友好作为涉外礼仪的`核心。在一切涉外交往中，都必须认真而严格地遵守自己的所有承诺，说话务必要算数，许诺一定要兑现。
3、尊重隐私
对于西方人来讲，凡涉及经历、收入、年龄、婚恋、健康状况、政治见解等均属个人隐私，别人不应查问，即在交往中“有所不为”。
4、女士优先
在男女都在的社交场合中，男士要照顾、礼让女士，遵循“尊重妇女、女士优先”原则。它要求在一切社交场合(有些公务场合除外)，成年男子都有义务主动自觉地以自己的实际行为去尊重妇女，照顾妇女，体谅妇女，关心妇女，保护妇女，并尽心竭力地去为妇女排忧解难。
5、爱护环境
不可毁损自然环境;不可虐待动物;不可损坏公物;不可乱堆乱挂私人物品;不可乱扔乱丢废弃物品;不可随地吐痰;不可到处随意吸烟;不可任意制造噪声。
6、不卑不亢
涉外交往是面对全球的跨文化活动，是一种双向互动交流活动。中国传统文化形成的热情好客、宾至如归以及谦逊等美德，在国际交往待人接物中必须有所适“度”。所以，在涉外礼仪中遵循热情有度、不必过谦原则尤为必要。
7、入乡随俗
在涉外交往中，要真正做到尊重交往对象，就必须了解和尊重对方所独有的风俗习惯。做不到这一点，对于交往对象的尊重、友好和敬意，便无从谈起。这就要求，首先必须充分地了解与交往对象相关的习俗，即在衣食住行、言谈举止、待人接物等方面所特有的讲究与禁忌。其次必须充分尊重交往对象所特有的种种习俗，既不能少见多怪，妄加非议，也不能以我为尊，我行我素。
8、不宜先为
在涉外交往中，面对自己一时难以应付、举棋不定，或者不知道到底怎样作才好的情况时，如果有可能，最明智的做法，是尽量不要急于采取行动，尤其是不宜急于抢先，冒昧行事。
涉外礼仪的基本通则
所谓涉外通则，是指中国人在接触外国人时，应当遵守并应用的有关国际交往惯例的基本原则。它既是对国际交往惯例的高度概括，又是对于参与涉外交际的中国人具有普遍的指导意义。
1、 个人形象:第一印象十分重要，包括仪容仪表，言谈举止，服装等。
2、 不卑不亢:(要意识到自己代表自己的国家、民族、所在单位，言行应从容得体，堂堂正正。不应表现得畏惧自卑，低三下四，也不应表现得狂傲自大，目中无人)。
3、 信守约定:(认真严格地遵守自己的所有承诺，说话务必算数，许诺一定兑现，约会必须要如约而至。在一切有关时间方面的正式约定之中，尤其需要恪守不怠)。
4、 热情适度;内外有别(不仅待人要热情友好，更为重要的是要把握好待人热情友好的具体分寸。否则就会事与愿违，过犹不及，会使人厌烦或怀疑你别有用心。要分清内外，注意保密)。
5、 谦虚适当：(一方面反对一味地抬高自己，但也绝对没有必要妄自菲薄，自我贬低)。
6、 求同存异:(各国礼仪习俗存在着差异，重要的是了解，而不是评判是非，鉴定优劣，握手礼通行各国)。
7、 入乡随俗:(要真正做到尊重交往对象，首先就必须尊重对方所独有的风俗习惯。当自己身为东道主时，通常讲究“主随客便”;而当自己充当客人时，则又讲究“客随主便”)。
为什么许多中国人喜好去泰国，而不去海南三亚？
1、晏婴
晏婴（？—前500年），姬姓（一说子姓） ，晏氏，字仲，谥“平”，史称“晏子”，夷维（今山东省高密市）人，春秋时期齐国著名政治家、思想家、外交家。
晏婴是齐国上大夫晏弱之子。齐灵公二十六年（前556年）晏弱病死，晏婴继任为上大夫。历任齐灵公、庄公、景公三朝，辅政长达50余年。以有政治远见、外交才能和作风朴素闻名诸侯。
晏子曾出使楚国。楚王知道晏子身材矮小，在大门的旁边开一个五尺高的小洞请晏子进去。晏子不进去，说："出使到狗国的人从狗洞进去，今天我出使到楚国来，不应该从这个洞进去。"
迎接宾客的人带晏子改从大门进去。晏子拜见楚王。楚王说："齐国没有人吗竟派您做使臣。"
晏子回答说：“齐国首都临淄有七千多户人家，展开衣袖可以遮天蔽日，挥洒汗水就像天下雨一样，人挨着人，肩并着肩，脚尖碰着脚跟，怎么能说齐国没有人呢？”
楚王说：“既然这样，为什么派你这样一个人来做使臣呢？”晏子回答说：“齐国派遣使臣，各有各的出使对象，贤明的使者被派遣出使贤明的君主那儿，不肖的使者被派遣出使不肖的君主那儿，我是最无能的人，所以就只好委屈下出使楚国了。”
招待晏子的官员只好请晏子从大门进去。晏子坚持原则性，出使不受辱，捍卫了齐国的国格和国威。
2、唐雎
唐雎（ju）,战国时代魏国著名策士。为人有胆有识，忠于使命，不畏强权，敢于斗争并敢于为国献身。
唐雎曾出使秦国，秦王派人对安陵君说：“我想要用方圆五百里的土地交换安陵国，安陵君一定要答应我啊！”
安陵君说：“大王给予恩惠，用大片的土地交换小的土地，很好；即使如此，我从先王那里接受了封地，愿意始终守卫它，实在不敢交换啊！”秦王不高兴。于是安陵君派遣唐雎出使到秦国。
秦王对唐雎说：“我用方圆五百里的土地交换安陵，安陵君不听我，这是为什么呢？况且秦国已经灭了韩国亡了魏国。
而安陵君却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因，是因为我把安陵君当作忠厚的长者，所以才不打他的主意。现在我用十倍于安陵的土地，让安陵君扩大领土，但是他违背我的意愿，是轻视我吗？”
唐雎回答说：“不，不是像你说的这样。安陵君从先王那里接受了封地并且保卫它，即使是方圆千里的土地也不敢交换，何况仅仅是五百里呢？”
秦王勃然大怒，对唐雎说：“您曾听说过天子发怒吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，倒下的尸体有百万具，血流千里。”
唐雎说：“大王曾经听说过平民发怒吗？”秦王说：“平民发怒，也不过是摘掉帽子光着脚，把头往地上撞罢了。”
唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。从前专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮，聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；
要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑到宫殿上。这三个人都是出身平民的有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了征兆。
现在，（专诸、聂政、要离）加上我就要成为四个人了。如果有才能和胆识的人一定要发怒的话，就要使两具尸体倒下，血流五步远，天下百姓都是要穿孝服，现在这个时候就是这样。”于是拔出宝剑起身想要(与秦王)同归于尽。
秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么到这种（地步）！我明白了：韩国、魏国灭亡，然而安陵却凭借五十里的土地生存下来的原因，只是因为有先生啊！‘
唐雎冒死与秦王抗争，终于粉碎秦王吞并安陵（魏国属国）的阴谋。
3、蔺相如
蔺相如（生卒年不详），今保定市曲阳县相如村人，战国时期赵国上卿，赵国著名的政治家、外交家。
公元前283年，赵惠文王时，赵国得到楚国的和氏璧。秦昭王听说这件事，派人送赵都给赵王一封信，说愿意用十五座城给赵国，请求换取和氏璧。
赵王跟大将军廉颇及许多大臣商量：想把这块宝玉给秦国，又怕得不到秦国的城，白白受欺骗；想不给吧，又担心秦兵打过来。主意拿不定，想找个可以派遣去回复秦国的人，又找不到。
赵惠文王召见蔺相如，蔺相如表示愿带和氏璧去秦国，如果赵国得到秦国的城邑，就将和氏璧留在秦国，反之，一定完壁归赵。
蔺相如到秦国后，将和氏璧献上，秦昭王大喜，却全无将城邑给赵之意。蔺相如诓说玉上有一小疵点，要指给秦昭王看，拿回了宝玉。
说：赵王担心秦国自恃强大，得和氏璧而不给城邑，经过我劝说方才答应。不料大王礼仪简慢，毫无交割城邑的诚意，现在若大王一定要抢走宝玉，我宁可将脑袋与宝玉一起在柱子上撞碎。秦昭王无奈，只得划出15个城邑给赵。
蔺相如估计秦昭王不过是假意应付，便提出要秦昭王也应斋戒5日，再郑重其事地交换。秦昭王只好应允。蔺相如便派随从怀藏和氏璧，偷偷从小道返回赵国。
蔺相如回国以后，赵王认为他是个贤能的大夫，出使到诸侯国家能不受辱，就任命他做上大夫。
此后秦国没有给赵国城池，赵国也到底没有把和氏璧给秦国。
扩展资料：
历史上其他外交事例：
1、张骞出使西域
建元元年（公元前140），汉武帝刘彻即位，张骞任皇宫中的郎官。建元三年（公元前138年），汉武帝招募使者出使大月氏，欲联合大月氏共击匈奴，张骞应募任使者，于长安出发，经匈奴，被俘，被困十年，后逃脱。
西行至大宛，经康居，抵达大月氏，再至大夏，停留了一年多才返回。在归途中，张骞改从南道，依傍南山，企图避免被匈奴发现，但仍为匈奴所得，又被拘留一年多。
元朔三年（公元前126），匈奴内乱，张骞乘机逃回汉朝，向汉武帝详细报告了西域情况，武帝授以太中大夫。因张骞在西域有威信，后来汉所遣使者多称博望侯以取信于诸国。
张骞出使西域本为贯彻汉武帝联合大月氏抗击匈奴之战略意图，但出使西域后汉夷文化交往频繁，中原文明通过“丝绸之路”迅速向四周传播。
因而，张骞出使西域这一历史事件便具有特殊的历史意义。张骞对开辟从中国通往西域的丝绸之路有卓越贡献，至今举世称道。
2、苏武牧羊
苏武在天汉元年（前100年）奉命以中郎将持节出使匈奴，被扣留。匈奴贵族多次威胁利诱，欲使其投降；后将他迁到北海（今俄罗斯的贝加尔湖）边牧羊，手持汉朝符节，扬言要公羊生子方可释放他回国。
苏武历尽艰辛，留居匈奴十九年持节不屈。至始元六年（前81年），方获释回汉。苏武去世后，汉宣帝将其列为麒麟阁十一功臣之一，彰显其节操。
参考资料来源：百度百科——晏婴
参考资料来源：百度百科——唐雎
参考资料来源：百度百科——蔺相如
参考资料来源：百度百科——张骞出使西域
参考资料来源：百度百科——苏武牧羊
现在，人人都有一个环游世界的梦，闲暇时间，大家都热衷于出去旅游，总念念不忘：世界那么大，我要去看看。
近些年来，中国人出游尤其疯狂，几乎到哪里都能看到中国人。特别是去泰国，几乎有一半人都是中国人。为什么我们中国人喜欢去泰国，而不是去三亚看海呢？
我认为有如下几个原因：
1、景色：
出去游玩，当然要去看看景色啦。
三亚比较出名的有蜈支洲岛，天涯海角，亚龙湾森林公园，南山寺，大小洞天，大型表演《千古情》等等，还可以去浮潜。三亚的海在国内来说算是非常不错的，水质清澈，很美。但从游玩上来说，还是感觉比较单一，可游玩的内容也并没有什么特色。如果只是去度个假，休闲游也是不错的选择。
泰国可以玩的就比较多了。首先，满大街大大小小的寺庙就是一道独特的风景，对于我们中国人来说，还是感觉很新鲜的。
泰国的海世界闻名，你可以去梦幻岛屿普吉岛，甲米岛，东方夏威夷之称的芭提雅，椰林海岛苏梅岛等等。
在泰国，看海看腻了，你还可以去清迈看看，体验一下小清新，骑骑大象，玩玩高空索道；也可以去清莱来一场冒险之旅；去周末集市、小夜市上逛逛也是一个很好玩的体验。如果去的时候赶上泰国的泼水节、水灯节、鲜花节等等，那玩起来就更有意思了，绝对是我们中国人没有感受过的体验。
所以，比较而言，还是去泰国可玩可看地比较多，而且会带给我们不一样的体验。
2、性价比：
对于中国人来说，去泰国游玩甚至比去三亚要便宜很多。从机票，酒店，到当地饮食购物，泰国的消费总体还是比较低的。而三亚的消费还是比较高，在旺季的时候，好一些的酒店要1500以上一晚，往返机票也不便宜。
特别是现在泰国可以落地签了，想去的话非常方便，带上护照就可以出发了。
3、名声：
三亚的名声不必说，前些年网上经常爆出游客在三亚被宰的消息，搞得人人谈三亚色变，对三亚有一定的抵触情绪。这几年虽然也改观了很多，不过留给大家的印象还是不那么好，毕竟人的思维是很难改变的。
其实，每个地方都有自己的特色，有时间有钱的情况下，都可以去看看。
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