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主角小说忆秦娥原型是谁

来源:网络 作者:网友上传 时间:04-23 手机版

《主角》是陕西著名作家陈彦创作的一部现实题材的小说,讲述的故事也是在新中国成立之后,由于时代变化万千,封建思想越来越淡薄,但是在这个过程中也遇到了一些不尽如人意的事情。《主角》的主人公叫忆秦娥,那《主角》小说忆秦娥原型是谁?

《主角》小说忆秦娥原型是谁

《主角》小说主人公忆秦娥并没有原型。注意,我们常说的“秦娥”的原型——春秋时期秦穆公的女儿弄玉”,这个指的是“词牌名“忆秦娥”中的主角——“秦娥”的原型。和小说《主角》中的人物忆秦娥不是一回事。

《主角》的主人公叫忆秦娥,是艺名,最初她叫易招弟,只是个放羊娃。因为她舅是县剧团的敲鼓手,阴差阳错,她考进了剧团,并靠着勤学苦练,一步步从配角成为名震一方的“秦腔皇后”。

忆秦娥就是一个自小学习秦腔的人物,忆秦娥的一生都与秦腔有着紧密的联系,《主角》就是陈彦在特定的社会背景下勾画出来的一部小说。该小说叙述了秦腔名伶忆秦娥近半个世纪人生的兴衰际遇、起废沉浮,及其与秦腔及大历史的起起落落之间的复杂关联,曾获得茅盾文学奖。

虽然在现实中并没有忆秦娥这个人物,因此忆秦娥的存在就是一种象征意义,她是集结了中国传统美德的一个化身,她乐观、开朗、孜孜不倦、尊师重道。

但是她又是一个新时代的女性,在她的身上也反映了新时代女性的独立、自强以及勇于反抗,这些都是忆秦娥的艺术形象,也是《主角》中极力刻画的“主角”形象。

《主角》中忆秦娥的形象集中反映了传统女性美德一面。

忆秦娥这一人物形象之所以能够深入人心,除了她本身的美好品德令人们心生向往之外,忆秦娥的艺术价值也是其中一大原因。

陕西文学在很长一段时间内都被认为是乡土文学,但是其中蕴含的意义却不像今日,比如说在鲁迅先生的文章中,就经常会出现乡土人物,也就是农民,可是鲁迅先生笔下的农民都是封建无知的,都是市井小民,当然,这是因为鲁迅先生的特殊社会环境造成的。

因此在很长一段时间里乡土文学都被认为是不思进取、目光狭隘,是受到压迫的,但是《主角》中的忆秦娥就是一个特例,她并没有传统乡土文学的特点,而是找到了一条自己的人生道路。忆秦娥是与普遍意义上的乡土文学截然相反的形象,她的每一个性格都是美好的,尤其是在她身上有着勇于进取,有些自己的思想的性格。

主角忆秦娥的原型是哪位演员

忆秦娥,陕西著名作家陈彦创作的长篇小说《主角》出场人物,也是该书的主角人物。

原型最初只是个放羊的孩子,叫易招弟。她舅胡三元是县剧团的敲鼓手,让她去报考进了考剧团,她靠着自己的勤学苦练,一步步从配角奋斗到主角。最终成为名震一方的“秦腔皇后”。

秦八娃作者原型

秦八娃作者原型忆秦娥艺术之路的引路人
忆秦娥本是放羊娃,文化水平不高,也未受何正统戏曲训练,一招一式全凭刻苦勤力练就。旁人认为武旦身手好即可,秦八娃以他对戏曲的洞见,旁敲侧击引领忆秦娥多读书,增长文化知识,提升文化修养,从而更加深入地理解角色,并去创造和展现。
秦八娃对她说:“要把戏真正唱好,你得改变自己。首先让自己成为一个真正有文化、有教养的人。
不敢唱戏、做人两张皮:唱的是大家闺秀,精通琴棋书画,而自己却是升子大的字不识一斗包括李慧娘,其实你的表演,还像唱武旦的名演员忆秦娥;也有些像烧火丫头杨排风;
还有些像云里来雾里去的白娘子;
而不完全像对有报国情怀的书生裴瑞卿,抱有深切同情心的李慧娘。你还需要在这方面下很大的功夫呢。”

忆秦娥 中 秦娥指谁

秦娥就是「弄玉」是秦穆公的女儿,她长得非常漂亮,而且很喜欢音乐,是一个吹箫高手。因此,她住的「凤楼」中,常会传出美妙的箫声。有一天晚上,她又坐在「凤楼」中,对着满天的星星吹萧。夜里静悄悄,轻柔幽婉的箫声好像一缕轻烟,飘向天边,在星空中回呀荡的。隐约中,弄玉觉得,自己并不是在独奏。因为,星空中似乎也有一「缕」箫声,正与自己合鸣。 后来,弄玉回房睡觉,做了一个梦。梦中一个英俊少年,吹着箫,骑著一只彩凤翩翩飞来。少年对弄玉说:「我叫萧史!住在华山。我很喜欢吹箫,因为听到你的吹奏,特地来这里和你交个朋友。」说完,他就开始吹箫,箫声悠美,听得弄玉芳心暗动,於是也拿出箫合奏。他们吹了一曲又一曲,非常开心。这是一个多甜美的梦呀!弄玉醒来后,不禁一再回想梦中的情景,对那位俊美少年再也不能忘怀。 后来,秦穆公知道女儿的心事,就派人到华山去寻找这位梦中人。没想到果真找到一位名叫萧史的少年,而且他也真会吹箫。等弄玉见到萧史,她真是太高兴了,因为萧史就是她梦里的少年啊! 萧史和弄玉结婚后,非常恩爱,两人经常一起吹箫,秦国的山林溪边、蓝天、夜空,几乎时时可以听到他们的合奏。 秦国的少年男女被他们这种浪漫的行为感染,开始也爱唱歌跳舞,全国的气氛由严肃变成活泼。这种现象使得朝廷臣子很忧心,怕社会风气因此变坏,所以不断向秦穆公反应。萧史和弄玉为了不为难父王,也为了逃避这些烦人的闲话,於是不告而别,躲到一个别人再也找不到的地方。民间为他们的消失编了一段美丽的神话。将萧史和弄玉说成是仙人下凡,有一天当他们夫妇正在合奏时,忽然天外飞来一只龙和凤,载著他们一路吹萧,飞到华山明星崖。为纪念萧史弄玉,后人在此修建了“引凤亭”,在山峰上修建了玉女祠。这段奇事,《东周列国志》上有“弄玉吹萧双跨凤,赵盾背秦立灵公”的详细记载。

李白《忆秦娥》-----秦娥指的是谁

秦娥:此泛指秦地美貌女子。娥,扬雄《方言》卷二:"秦晋之间美貌谓之娥。"
http://www.china-culture.com.cn/wx/jd/10.htm
李白(701年-762年),字太白,号青莲居士。祖籍陇西成纪(今甘肃秦安)。生于唐安西都护府所辖碎叶城。早年博览群籍,遭历名山大川,交游甚广。天宝元年应唐玄宗之邀赴长安,一度供奉翰林。安史之乱期间,应永王李璘之邀参与平叛,后受牵连入狱,流放夜郎(今贵州桐梓);中途遇赦东还,不久死于当涂(今属安徽)。李白作词不多,《菩萨蛮》和《忆秦娥》为其佳作。
忆 秦 娥
李 白
箫声咽①,
秦娥②梦断③秦楼月。
秦楼月,
年年柳色,
霸陵④伤别。
乐游原⑤上清秋节,
咸阳⑥古道音尘绝⑦。
音尘绝,
西风残照,
汉家陵阙⑧。
--------------------------------------------------------------------------------
[注释]
①箫声咽:据《列仙传》载:"萧史者,秦穆公时人也。善吹箫,能致孔雀、白鹤于庭。穆公有女字弄玉,好之。公遂妻焉。日教弄玉作凤鸣。居数年,吹似风声,凤凰来止其屋。公为作凤台。夫妇止其上,不下数年,一旦皆随凤凰飞去。"
②秦娥:此泛指秦地美貌女子。娥,扬雄《方言》卷二:"秦晋之间美貌谓之娥。"
③梦断:梦醒。
④霸陵:又作"灞陵",故址在今陕西省西安市东,因有汉文帝墓而名。附近有霸桥,为唐人送客的折柳告别之处。
⑤乐游原;唐代的游览胜地,故址在今陕西西安市南。
⑥咸阳:今陕西咸阳市。汉、唐时期,从长安西去,咸阳为必经之地。
⑦音尘绝:音信断绝。
⑧汉家陵阙:汉朝皇帝的陵墓都建在长安四周。阙,陵墓前的楼观。

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