“糕中”——送给乘风破浪的你
活动详情:
凭购买景区门票扫码关注“三庙两馆景区”公众号并分享朋友圈,免费参加“糕中”(高中)手工DIY糕点制作,景区工作人员免费教学协助,糕点作品可带走,每张门票仅限做一份糕点。
活动开展时间:
4月21日—23日,每天上午8:45-11:30;下午14:00-16:30
活动地点:
恭城文庙门口
“时来运转”——金榜题名
活动详情:
扫码关注“三庙两馆景区”公众号并分享朋友圈,免费参加幸运大转盘,凡转中状元、榜眼、探花均可获得景区赠送的金榜题名或事事如意小礼物一份。
活动开展时间:
4月21日—23日,每天上午8:45-11:30;下午14:00-16:30
活动地点:
恭城文庙门口
“欢乐投壶”——品味传统
活动详情:
游客扫码关注“三庙两馆景区”公众号并分享朋友圈免费参加投壶,投中1支赠送门票一张或祈福带一条。投中3支以上(含3支)赠送门票1张和祈福带一条。
活动开展时间:
4月21日—23日,每天上午8:45-11:30;下午14:00-16:30
活动地点:
恭城文庙门口
仲尼先生——送“福”添“才”
活动详情:
三月三期间,在文庙、武庙供灯祈福均可获得景区赠送的金榜题名或事事如意小礼物一份。
入庙礼——秉承传统
活动详情:
“三月三”活动期间,上午8:45分前购买文庙门票的游客,凭门票免费参加。
活动开展时间:
4月21日—23日
每天上午8:45(每天仅此一场)
活动地点:恭城文庙
桂林恭城有哪些旅游景点?
桂林恭城有以下旅游景点:
恭城县三庙一馆景区
红岩生态旅游新村
大岭山桃园
一、恭城的位置境域:
恭城瑶族自治县位于广西壮族自治区东北部,桂林市东南部,东与富川瑶族自治县及湖南江永县交界,南与钟山县、平乐县毗邻,西接阳朔县、灵川县,北临灌阳县,县城距桂林市108公里。
全县东西最长横距56千米,南北最长纵距75千米,版图总面积2149平方公里,介于北纬24°37′-25°17′,东经110°36′-111°10′之间。
二、恭城的植物资源:
1、恭城瑶族自治县境内原生植被主要是壳斗科、茶科、樟科、木兰科、金缕梅科、山矾科的常绿树种阔叶林,在三江、西岭、平安、嘉会等乡山区分布较多。植被状况亦随海拔高度而异,1000米以上的中山多为矮林及部分常绿落叶阔叶混交林,树种有高山杜鹃、白栎、水青冈、银荷木等。
2、500~1000米地段主要是常绿阔叶林、杉木林、毛竹林、松林、次生阔叶林,树种有诸栲、荷木等优势树木;500米以下的丘陵多为松林、油茶及果木林;岩溶地区多为石山灌丛树种,有榔榆、青冈栎、粗糠柴、火把果等;村落附近风景林为残存的阔叶林。
3、境内属国家Ⅰ类保护野生植物有红豆杉、银杏;属国家Ⅱ类保护野生植物有福建柏、华南五针松、柔毛油杉、黄枝油杉、楠木、香樟、喜树、红豆;属国家Ⅱ类珍贵树种:观光木、榉木、鹅掌楸。
三、红岩生态旅游新村:
红岩生态旅游新村位于恭城县南面,距莲花镇圩1.2公里,房前屋后都是茂盛的果木,村后是溶岩地貌的马头山,村前是莲花镇莲塘岭无公害月柿标准化栽培示范基地,村内还有较多的百年古柿及一些古建筑、拴马石、牌匾等古遗迹。
四、大岭山桃园:
大岭山桃园是恭城旅游观光景点之一,位于恭城县西岭乡大岭山屯,是恭城县利用3月桃花绽放的契机,结合实施“富裕生态家园”工程,开展的生态旅游观光项目。
五、三庙一馆景区:
到桂林恭城瑶族自治县旅游,作为全国重点文物保护单位的“三庙一馆(文庙、武庙、周渭祠、湖南会馆)”不可不看。
1、恭城文庙,又称孔庙、学宫,是纪念我国古代杰出教育家、思想家孔子的庙宇。文庙占地3600平方米,建筑面积1300平方米,是广西现存规模最大、历史最悠久、气势最宏伟、保存最完整的庙宇,有“华南小曲埠”之称。它始建于明朝永乐八年(公元1410年),至今已有近六百年的历史。论年龄,它比北京故宫小四岁,比天安门大七岁。
坐北朝南,依西山之势,筑六级平台,递进而建,层层叠起,气势宏伟,蔚为壮观。建筑布局依次为照壁官墙,礼门、义路门、棂星门、泮池和状元桥、左右碑亭和东、西厢房、大成门、名 祠、乡贤祠、东西庑殿、露台、大成殿,最后是崇圣祠。门、院、殿宁贯穿在一条中轴线上,左右对称,层次分明,布局严谨。
庙内的棂星门由青石砌筑,“棂星门”三字是由乾隆所题;泮池上下班状元桥及桥上的云纹石雕即是“平步青云”的意思;双扇大成门上有着非常精致的双面镂空雕花;象征天子地位的大青石龙陛(全国仅存两块);还有大成殿内清代帝王康熙所题《万世师表》、雍正所题的《生民未有》、光绪所题的《斯文在兹》三块扁额及像高3.5米,座高0.8米的孔子塑像、像高2米的“四配”像。
2、武庙与文庙相距50米,左为文庙,右为武庙,文武两庙并存一地,相得益彰,实为全国仅有,该庙是纪念祭祀三国时期的名将关羽的祠庙,又称关帝庙。它始建于明朝万历三十一年(1603),庙宇面积2100平方米。整个布局由古戏台、雨亭、正门、正殿、后殿和东、西厢配殿组成。武庙很多雕刻非常精细。
3、周渭祠,恭城人称它为周王庙或嘉应庙。它建于明朝成化十四年(公元1478年),清朝雍正元年(公元1723年)重修,是纪念祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。周渭祠占地面积1600多平方米,建筑面积1040平方米,由戏台(毁于三十年)、门楼、大殿、后殿及左右厢房组成。周渭祠门楼,是全庙的精华所在。
门楼面阔五间,重檐歇山,颇有明清古建特色。檐柱承托下檐,金柱通顶支承上面重檐,体型在中间骤然收小,五层斗拱逐层出挑,使整个层顶飞檐高翘,显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合的严谨而有规律的重檐,形似蜂窝,人们称之为“蜜蜂楼群”。正殿塑有周渭像,两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事,并配有诗赋。
对于周渭,外面的人可能不太了解。据《宋史》记载,他是恭城县路口(炉口村)人,生城残唐五,卒于北宋咸平二年(公元999年),赐同进士出身,宦至侍御史。因他一生廉洁奉公,颇有政绩,死后被朝廷敕封为“忠祜惠烈王”。同时他也非常关心家乡人民的疾苦,奏请朝廷税赋,竭力开发民智,兴办乡学。所以死后家乡百姓感恩德,捐款为他建庙、塑像。
恭城有什么好玩的景点
1.颐园
地址:桂林市恭城瑶族自治县燕新路
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2.田园水乡游乐园
地址:桂林市恭城瑶族自治县平安镇
3.恭城武庙地址:桂林市恭城瑶族自治县拱辰西路8号
请点击输入图片描述
结合桂林恭城县农业景观生态旅游开发模式案例,谈一谈农家生态旅游如何进行实际的模式开发与构建?
(1)恭城县概况。
①自然条件简介。恭城县地处桂林卡斯特地区的东南部,县境周围环山,地形高低悬殊,以山地、丘陵为主。境内土壤以红壤、黄壤、石灰土、水稻土为主,多为壤质或碎块状结构;气候冬无严寒,夏无酷暑,四季如春,是理想的避暑之地,茶江是县内最大的河流,属于珠江水系,水资源丰富。
②农业发展概况。果园面积大,农业工作为主,土地利用结构以园地为主,大部分地区主要从事单纯的农业生产耕作活动。农业资源丰富,已经形成了种类繁多的生物资源,除粮、油、蔬菜外,还有柑橘、桃、李、梨、柿等,因此,恭城被称为“中国特产之乡”。
③自然风景资源。恭城县境内自然景观资源丰富,有近百处,包括生物景观、现代田园风光景观、河湖风光景观、岩貌景观、泉井景观和山岳风光景观等。
④经济与旅游发展现状。恭城县经济结构逐渐优化,以旅游业为代表的新兴产业近年来得到较快发展(表4-1),具有一定旅游开发基础。形成农村旅游市场,客源市场规模逐渐壮大,旅游开发潜力大。
恭城县农业生态旅游从影响力上分析,排在前六位的影响因素依次为农业静态景观面积、农业动态景观面积、恩格尔系数、生态农业游览区地域容量、生态农业游览区空间集聚度、生态农业游览区规模。
(2)恭城县农业景观生态旅游开发模式的提出。回顾恭城发展史,早在20世纪80年代初,恭城县被列为广西49个“老、少、边、山、穷”县之一。自1983年以来,县政府领导调整经济发展战略,形成了“养殖—沼气—种植”三位一体的生态农业产业链,即“恭城模式”。“恭城模式”不仅带动了全县社会、经济的发展,使全县生态环境步入良性循环,而且还带动了全县旅游业的发展。近五年来,恭城县利用其优美的乡村景观、完美的自然生态环境和多年的生态农业建设成果大力发展生态农业旅游,使其一举成为该县旅游业的支柱。过去,恭城历届县委县政府曾试图利用其文、武、周王三庙和湖南会馆等文物古迹大力发展旅游业,但效果并不理想,每年到恭城旅游的人数仅停留在2万~3万人次。自从恭城人民凭借其独特的生态农业建设成果,加大宣传力度,利用“全国生态农业示范县”、“国家级生态示范区”、“中国月柿之乡”、“中国柑橘之乡”、“国家级可持续发展实验区”、“全国无公害水果生产示范基地县”、“全国民族团结进步模范集体”等金字品牌开发新的旅游产品类型,以生态农业成果为基础的生态农业旅游在全县悄然兴起。如今的恭城县,阳春三月,大岭山桃园万亩桃花相映红:金秋时节,茶江两岸果场千顷水果竞飘香。这种与城市高楼大厦、繁杂喧嚣形成鲜明对比的田园美景吸引着成千上万的城市居民前往游览观光。尽管恭城生态农业旅游发展态势良好、发展前景广阔,但是也存在不少问题。比如,没有统一的开发模式,农业景观资源单一、不具备带动性,生态农业旅游缺乏深层次项目等。为解决此问题,本案例针对恭城农业景观旅游资源特色,提出开发模式,指导地区农业景观生态旅游的发展。
(3)恭城县农业景观生态旅游开发构想。基于上述分析,在园地模式的指导下,根据恭城县农业景观旅游资源、环境、区位及农业生产等特点,恭城县农业景观生态旅游开发布局应该为“三区、一带”结构。
①大岭山农业景观生态旅游区。该区包括桃花长廊、仙竹林、野生莲花塘。本区为恭城县重点农业景观生态旅游区,定位为园地模式中的母景区,对平安农业景观生态旅游区起带动作用。这里交通方便,距桂林市区107千米,最接近城市消费群体和旅游客源市场。农业景观旅游资源属于园地景类,代表景点有桃花林、仙竹林、野莲花等。发展方向以观赏农业静态景观为主,可以重点开发花卉观赏、文化休闲等观光型农业景观生态旅游项目。
②红岩农业景观生态旅游区。本区位于县城的西南部,是恭城县生态旅游的核心区。拥有万亩月柿林,果园景型园地类农业景观旅游资源丰富。由于国家级生态示范村——红岩村位于其中,故该区定位为园地模式中的母景区,利用“红岩”魅力,吸引国内外游客走进农村,观赏、了解农村地区情况,带动子景区农业景观生态旅游的发展。农业景观生态旅游的发展方向是:结合“红岩村”及“月柿节”,以观赏采摘、体验农业耕作为主,发展观光果园、采摘农园、沐浴森林、体验新农村生活等项目。除此之外,在控制客流量对生态环境构成危害的同时,利用各种宣传手段,大力推荐本县自产农业产品,使游客除观赏美丽的农业景观外,深刻认知该县丰富的农产品资源,从而对农业生产起到间接推广效果。尤其是每年10月的“月柿节”,以农业产品自身作为农业景观旅游资源,开发时不应只局限于“月柿”为游客营造的金黄色农业景观,也可推出各种“柿”宴,让旅游者在品尝各种柿品美味的同时,了解“月柿”产品的加工过程,间接促进“月柿”生产,提高月柿销量,使旅游者在整个旅游过程中,不仅感受到丰富的农业景象,而且体验到浓厚的月柿文化。
③平安农业景观生态旅游区。该区由一些吸引力弱的农业景观生态旅游区(点)构成,包括横山生态村、社山生态村、古樟林、古枫林。由于该区包含的生态旅游区开发较早,加之各项旅游服务设施的不断退化,吸引力相对较弱,所以该区定位为园地模式中被带动的子景区。此区可利用自身优美的农村风光,完善旅游服务设施,丰富目前单一的观赏内容、单调的游玩活动,增大农业景观游览范围,依靠母景区的带动,逐步开展以反映农村生活为背景的集度假、垂钓、赏枫等感受体验型的生态旅游项目。
④公路沿线农业景观生态旅游带。由恭城境内的桂林——灌阳省级公路及恭城镇——莲花乡县级道路组成。该农业景观生态旅游带作为景观廊道,连接大岭山、红岩、平安三个生态旅游区,提高三个生态旅游区空间集聚度,对母、子景区的带动起到桥梁作用。农业景观生态旅游的发展方向是:充分发展景观廊道的作用,利用景观异质性理论,选择与三个生态旅游区的农业景观旅游资源特色互补的农作物栽种在道路两旁,游客游览完任何一个生态旅游区,可沿着农业景观生态旅游带一边采摘,一边观景,不知不觉地进入下一个生态旅游区,提高了景观的连接度和稳定性,使恭城县成为一个整体的农业景观生态旅游区。
(4)农业景观生态旅游开发的政策建议。
①政府导向型战略。在当今市场经济条件下,发展农业景观生态旅游,应该坚持政府导向型原则。恭城县农业景观生态旅游的开发应引起政府部门的高度重视和大力支持,各旅游相关机构分层管理,建立相互协调的组织管理机构,只有这样才能实现恭城县生态农业旅游区从无序发展、规模分散、粗放经营管理向集聚、规模效益型的有序带动方向发展。政府在发展过程中的导向作用主要体现在观念先导、宏观指导、政策指导,完善和改革管理制度,提供必要的资金、技术、政策支持,营造良好的旅游发展环境等方面。
②强化农业景观旅游资源及生态环境保护知识。农业景观旅游资源是农业景观生态旅游赖以生存的资源基础,也是使游客产生旅游动机的吸引物。只有保护好农业景观旅游资源和农业生态环境,才能维持农业、旅游业共同可持续发展。保护目标的达成,必须以管理人员、游客、当地居民的环保意识作为先决条件。在生态旅游的全过程中要倡导生态教育,特别是生态道德教育。对进入旅游区的所有人员要开展广泛的以生态旅游、环境保护为主要内容的宣传教育活动,以培养和增强管理人员、当地居民、游客的生态环境保护意识。恭城县可以在各生态农业游览区入口处建立各种规模、形式多样的生态旅游者服务中心,用标本、图片、图书资料、影视、录像、宣传手册等向游客介绍景区概况、宣传生态环境知识,使他们认识到保护资源、环境的重要性,从而自觉关注生态、提高环境保护意识。
③突出农业静态景观的立体美和时序美。农业景观生态旅游成败的关键在于农业景观是否具有魅力。立体化的意义在于发挥农业景观旅游资源集约化功能,使农业景观成为一个有机的二维架构体,但是并不忽略生态环境的问题。相反,通过农业景观要素的开放和整合,最终会使原有的生态环境更加宜人,原先没有绿化基面的环境空间可以通过基面的立体化处理增添宝贵的绿化系统;没有购物与休闲、娱乐环境的空旷公共场地,也可以通过整合农业景观要素对二者进行有机的立体化整合处理,提升生态环境的宜人度。时序化的意义是结合旅游目的地的气候,使地区的季相更加丰富、美好,产生花开花落、叶绿叶黄的变化,形成各具特色的美的组合。恭城县农业景观旅游资源存在着档次低、重复率高等诸多问题。因此,恭城县应吸收先进的景观开发经验,立足本县生态优势,根据山地丘陵地区不同的垂直高度、不同的气候特征,因地制宜的耕种不同农作物,使区域随时间变化、地点转移形成不同的农业景观,达到四季异景、移步换景的目标。
④动态参与与静态观赏相结合。生态旅游成为当今旅游主题的热点,让游客亲自参与和亲自体验是感知生态氛围的最直接方式。恭城农业景观生态旅游作为一种特殊的旅游形式,对此必须有清醒的认识,并予以高度重视。在考虑农业景观与生态旅游的关系时,仅仅关注如何营造优美的农业景观特色是不够的,还应充分掌握旅游者的消费心理和倾向。在提高静态景观观赏性的同时,建立起使旅游者能够参与的新型观光结构,组织一些趣味性强的、知识含量高的活动,比如可让游客一起参与耕作、采摘等务农活动,和农民一起制作绿色食品等。只有这样,才能留住游客,延长逗留时间,促进当地经济发展。
⑤加强景观廊道的建设。廊道是线性的景观单元,具有通道、屏障等功能。加强景区间的连接廊道建设,以旅游交通线路为基础,形成旅游、景观廊道。恭城县境内部分作为景观廊道的道路不仅要具有交通性,还应具有生活服务性和观赏性。从农业景观生态旅游开发的整体来说,是组织农业景观的骨架,应该成为游客体验农业景观生态旅游的重要场所。因此,道路的建设,除了必须满足道路交通的功能与技术要求外,还必须重视研究如何使道路成为富有观赏性的农业景观廊道连接母、子景区,从而使道路景观同周围环境达到高度和谐与统一。将恭城境内桂林—灌阳国道、恭城—莲花的县道作为输送旅游客源、农业景观旅游资源共享的重要通道,进行西岭—恭城镇—莲花一线的道路建设,将三个生态农业游览区连通在一起,加强了景区的可进入性和空间集聚度,同时为沿线村庄旅游经济发展和其他经济增长创造了重要条件。
⑥做好旅游规划设计。农业景观旅游资源的开发必须认真规划。因此,在开发之前应对恭城县的农业景观旅游资源进行详细的调查研究,建立从可行性研究—开发规划—管理体制的科学的开发程序,避免“一哄而上”。规划设计时,根据投资数额选择资质合理的编制单位,编制具有指导意义的高起点、高标准、高水平的农业景观生态旅游发展规划,以指导和协调开发工作,制止开发过程中的不良行为,统筹安排各项目;在开发规模上,坚持大、中、小相结合,重点抓红岩、大岭山生态农业旅游区,打造成生态型的精品农业景观旅游区;在档次上,坚持高、中、低相结合,既要有高档次的生态农业旅游点(区)和娱乐项目,也要开发一些适合大众旅游者的观光、休闲项目;在项目选择上,坚持农业静态景观与动态景观开发紧密结合,充分吸取经济发达地区先进经验,项目独特,反映地方特色。
地理我国的民族有哪些传统活动如秧歌舞是哪个民族的
宾阳炮龙节 2009年2月3~5日在宾阳县城举行。主要有百龙舞宾州炮龙之夜文艺晚会和烟花燃放、非物质文化遗产展演、炮龙展示、百家宴以及书画、摄影展等活动。2月5日19时至次日凌晨举行舞炮龙活动,主要街道100多条巨龙狂舞,震耳欲聋的鞭炮响彻夜空,40多万人参与狂欢。被誉为“中国狂欢节”的宾阳炮龙节被列入国家级非物质文化遗产名录。节日当天主要街道群龙劲舞,鞭炮齐鸣。被视为新年神物的每条炮龙长达三四十米,以“龙牌”、锣鼓、八音开路,花篮火把相随,众大汉赤膊上阵,沿街游舞。临街的商家住户和游客把一串串鞭炮丢往龙身炸鸣,以祈求新年风调雨顺,富贵平安。第七届桂林恭城桃花节 2月21日至3月16日在恭城瑶族自治县西岭乡大岭山举行。期间举行“广西十大歌王唱开恭城桃花”、“桃花瑶韵”等文艺演出,同时举行“恭城油茶”瑶族饮食文化展示、书画艺术精品展和民族风情歌舞表演、“桃园许愿”、画眉鸟打斗赛等活动。
武鸣“三月三”歌圩 3月27日至4月4日在武鸣县城举行。3月29日(农历三月三)举行开幕式,吸引当地群众和海内外嘉宾、游客10多万人参加。当日县城人山人海,万众欢腾,各方群众扶老携幼从十里八乡赶来,庆祝自己的传统节日。歌圩活动除了开幕式外,还有千人竹杠阵、歌王大赛、抢花炮比赛、板鞋竞速比赛、抛绣球比赛,等等。“三月三”歌圩原名“三月三”歌节,自1985年起先后举办了18届,2003年后更名为“歌圩”,推出山歌擂台赛、千人竹杠阵等富有壮乡特色的活动项目,使其呈现“表演活动万人空巷”的火爆场面。
布洛陀民俗文化旅游节 4月3日在田阳敢壮山开幕。主要活动有开幕式、布洛陀之夜晚会、布洛陀民间祭祀大典、壮民族山歌歌王大赛、国际雄狮大赛、壮民族歌圩体育运动会、布洛陀文化研究成果发布会、商贸活动等。布洛陀祭祀活动是整个旅游节的重点内容,有10多万人参加当天的朝拜活动。田阳敢壮山歌圩形成于隋唐之前。2002年壮学专家经过考证发现,敢壮山集中留存有众多关于布洛陀传说的文化遗迹,其中包括千年歌圩、自发祭祀、民间风俗等。多数壮学研究者认同敢壮山是壮族布洛陀文化的主要发源地之一。
右江第三届山歌节 4月10~11日在百色市右江区阳圩镇平圩村举办,主要活动有民间传统壮剧表演、山歌擂台赛、民间体育竞技比赛、跳长绳、飞绣球、双人扛甘蔗、掰玉米比赛等,吸引周边上万群众参与和观看。
凌云茶文化旅游节 4月23~24日在凌云县城举办。在泗城河上安装以壮族夜婚、朝里那巴古乐壮剧、下甲汾洲渔火、西村五姐、蛋子和尚等多项民间风物(俗)为主题的花灯,展示泗城古洲府多姿多彩的民间风俗文化底蕴。同时举行茶叶贸易洽谈活动。
第三届田林·广西北路壮剧艺术节4月26~29日在田林县城举行。由开幕式、原生态壮剧会演两大部分组成。与往届相比,本届艺术节内容更丰富,规模更大,规格更高。10多支来自广西壮族地区各县、区的农村业余壮剧团队参演,云南省富宁县文山州壮剧团、贵州省兴义市万峰林壮剧团应邀参加艺术节并与靖西、右江等业余壮剧团队同台献艺。演职员总数超过300人。所选调的节目和作品均是第二届北路壮剧文化艺术节以来的新作,代表北路壮剧近年来创作的最高水平。
那坡白彝族跳弓节 5月4日(农历四月初十)在那坡县城厢镇达腊屯举行。每年农历四月初八至初十是那坡县彝族同胞一年一度最盛大的民族传统节日跳弓节。其间家家户户蒸糯米饭、酿米酒、杀猪(过去杀牛)宰鸡宰鸭加菜聚餐。全寨男女老少穿戴节日盛装到寨子当中的跳弓场,围着金竹丛快乐起舞。邻近十里八乡的壮、汉、瑶、苗等民族同胞也前去参加活动,场面热闹非凡。
环江毛南族分龙节 6月28日在环江县城举办。活动内容主要有敬祭仪式、民族体育竞技表演、山歌对唱、民族特产及工艺品展销、民族文艺晚会、千人傩面狂欢篝晚会等。晚会上,文艺工作者表演具有浓郁毛南族民族特色的傩舞《傩舞》、《穿针舞》等。
第二届灵川瑶寨六月六活动 7月27日(农历六月初六)在灵川县青狮潭镇新寨、老寨村举行,400多瑶族同胞唱起山歌跳起舞,杀鸡宰猪包粽子,以清甜的竹筒水酒迎接国内外近千宾客,共度瑶族重要的传统民俗节日。
龙胜红瑶晒衣节 7月27日(农历六月六)在龙胜各族自治县金坑大寨村瑶寨举行。红瑶(瑶族的一个支系,以崇尚红色为美,妇女所穿衣服多为红色而得名)文化讲古、劳动场景展示、红瑶习俗展示、民族歌舞表演、千人送新娘表演等活动,吸引了金坑红瑶群众和各方亲朋好友参与,更吸引前去采风的众多艺术家的目光。入夜时分,万盏火把在梯田景区依次点燃伴着篝火晚会的场景,形成“七龙抢三宝”的美丽图景。“六月六”传说是龙王晒龙袍的日子,也是金坑一年当中仅次于春节的盛大节日。这天,红瑶群众家家户户都把一年四季所穿的衣服拿出来晾晒,杀毒灭菌去晦气,红衣映红半边天,因此称为“晒衣节”。红瑶群众还邀请各方亲朋好友到寨子做客,载歌载舞欢度节日。2003年以来,金坑红瑶群众已自发举办6届晒衣节活动。
东兴京族哈节 7月30日在东兴金滩开幕。先后举办具有京族风情的歌圩、美食节、万人餐、民俗文化展、文艺晚会、踩高跷比赛、拉大网等一系列活动,持续到8月5日。自治区内外来宾及当地各族各界群众1万多人参加开幕式。哈节也称“唱哈节”,是京族最隆重的节日。“哈”是京语译音,“哈”或“唱哈”,京语即唱歌之意。哈节的具体日期因地而异。
隆林彝族火把节 8月14日在德峨乡举行。大型专题民族歌舞表演《风情隆林——彝山色》拉开彝族火把节的序幕,丰富多彩的彝族民俗活动表演不断掀起高潮。在活动现场,民族商品展示、民族小吃一条街活动,既让游客欣赏到绚丽的苗、彝、仡佬等少数民族服饰,又品尝到味道鲜美的各民族特色小吃。火把节是彝族的传统节日,在每年农历六月二十四日举行。节日当天,彝族村民杀鸡宰鹅、祭祀祖先,送走布谷鸟,吃坨坨肉,表演彝族民歌对唱独唱、打磨秋、抹黑脸等丰富多彩的节目。当夜幕降临,广场上的彝族同胞与宾客手拉手排着长队,围着篝火翩翩起舞,形成万人共跳彝族舞的壮观场面。
资源第15届河灯歌节 8月31日至9月2日在资江河畔举行。以“创新、发展、和谐、平安”为主题,注重民俗风情的挖掘与现代文化的融合,主要有山歌摆台赛、河灯制作大赛、红提王大赛,河灯展示、土特农产品展示、优质西红柿展示,以及以“远去的记忆——资源非物质文化遗产体验互动周”为主题的桂北民俗风情街开街活动等。9月2日晚(农历七月十四日中元节),主办方在江面搭起祭祀台,通过将古老的漂放河灯仪式进行艺术加工,再现成为一场庄重、肃穆的祈福求安和歌颂国泰民强的别具一格的祭祀仪式。随后上演文艺表演和燃放焰火。
中国西部原生态山歌(民歌)赛歌会 9月18~20日在柳州举行。参加此次赛歌会的有来自云南、新疆、内蒙古、宁夏、甘肃、西藏等西部12个省、自治区、直辖市的维吾尔族、藏族、土家族、壮族、哈萨克族等20多个民族的歌手70多人。各地各民族原汁原味的山歌,让龙城市民感受到“原生态”山歌的无穷魅力,尽享一场文化大餐。
龙胜龙脊金秋梯田文化节 9月底至10月上旬在龙胜各族自治县金坑红瑶景区举办。活动内容主要有万盏明灯照金坑、唢呐锣鼓迎宾、山歌迎客敬进寨酒、红瑶歌舞表演、民风民俗展示、篝火晚会等。
柳州风情文化节 10月1~6日在柳州市区举行。以荟萃中外民族风情,欢庆新中国成立60周年为主题,主要活动有芦笙踩堂、拉鼓、抢花炮民俗风情活动,各种绝技绝艺表演和民族风情歌舞演出,中国—东盟青年艺术品创作大赛获奖作品展,柳州艺术品鉴赏推介展等,还有人体彩绘艺术展示活动。
三江“多耶程阳桥”文化旅游节 10月1~7日在三江侗族自治县举行。活动内容保留往年经典节目侗族“婄更”决赛、侗族百家宴、侗族大歌演唱、民俗歌舞表演、千盏油灯照耶堂、捕鱼、打南瓜仗、侗布制作全程演示、奇石精品展暨奇石交易会等,还新增超级牛王争霸赛、侗族歌舞剧《珠郎娘梅》展演、三省坡侗族文化保护实验区工作暨民族地区旅游产业发展研讨会等活动。
河池第11届铜鼓山歌艺术节 11月5日在东兰县城举行开幕式。出席同时举行的河池市纪念韦拔群诞辰115周年大会的自治区领导参加艺术节开幕式并与革命老区干部群众共同观看开幕式演出。艺术节期间举行专业文艺比赛、山歌比赛和民族民间传统文化、体育项目表演等活动。
桂林国际山水文化旅游节 11月10~17日在桂林举行。有开幕式大型文艺演出,还开展群众艺术巡游、第四届中国广西(桂林)国际市民徒步大会暨龙胜户外旅游节、中国桂林生态文化博览会、桂林特色美食和商品展、友好城市专场文艺演出、桂剧展演以及首届中国画名家作品展暨名家画桂林活动等。本届旅游节首次注入国际元素,诸多活动均以市民参与为主。波兰的托伦市、新西兰的黑斯廷斯市、日本的熊本县以及泰国留学生均派演出团参加,科威特、立陶宛等5国驻华使节出席旅游节中的国际市民徒步大会。
融水苗族芦笙斗马节 11月21~22日在融水苗族自治县体育休闲中心举行。主要有苗族芦笙舞比赛和斗马比赛,还组织万民同乐芦笙夜狂欢、民族风情巡游、商品展销会、商贸洽谈会、民族服饰展示、农副产品展销、美食一条街、招商推介等系列活动。
巴马甲篆民俗风情旅游节 11月26日在巴马瑶族自治县甲篆乡百马村坡纳屯举行。内容包括饮食文化展演、农耕文化展演、养生文化展演、民族山歌表演、敬牛仪式和百岁宴。丰富的内容,精彩的节目吸引1.2万游客到场观看。
罗城仫佬族依饭文化节 11月28日在罗城民族文化广场开幕,这是仫佬族首次举行大规模依饭节庆祝活动。来自各乡镇的仫佬族民间艺人和15万多群众参加活动。在为期两天的活动中,举行草龙舞、抢粽粑、仫佬竹球、台阁顶马、猫狮表演等仫佬族民族特色表演及仫佬山乡旅游文化活动、山歌“歌王”擂台赛等,让游客与仫佬族民众一同感受浓郁的仫佬族风情。仫佬族总人口约20万,主要聚居在广西罗城。依饭节是仫佬族人感恩还愿、庆祝丰收、驱灾祈福的隆重节日,一般以村屯或者宗族为单位每3年举行一次。新中国成立后,依饭节经过改革,成了仫佬族人民庆丰收和继承发扬民族文化艺术的节日,节日中的祭神仪式逐渐简化,增加演新戏、唱新歌、进行体育比赛和经贸活动的内容。2006年依饭节民俗活动被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
中越边关(凭祥)国际文化旅游节11月28~30日在凭祥举行。主题为“展示边关风情,推进跨境旅游”。通过文艺晚会、中越边关探秘游、中越边境跨国游、自行车友谊赛、中越美食嘉年华、书画摄影展等多形式的活动,向海内外游客展示边关绚丽多姿的迷人景色和韵味十足的异国情调。越南河内、谅山等地的艺术团体应邀参加旅游节文艺演出。
中国(贺州)瑶族盘王节 12月4日在贺州开幕,是国内第一次由地级市举办的盘王节。来自粤、湘、桂三省(自治区)等地的瑶族同胞代表,身着盛装,手持传统乐器,唱起瑶族史诗古歌《盘王歌》,跳着瑶族特有的长鼓舞,在祭台上献歌献舞祭拜盘王,形成一幅瑶族特有的画卷。本次盘王节主要活动有瑶族歌舞专题晚会、开幕式及大型文艺表演、三省十三县节目展演、瑶族服饰大赛、非物质文化遗产展演,奇石、盆景展和书画、摄影展等。
阳朔漓江渔火节 12月11日在阳朔县白沙镇坪岭村开幕。当天晚上,数万中外游客及当地群众云集西街,载歌载舞,举行喝啤酒比赛,展示阳朔中西合璧、宽容豪迈的气度。独出心裁的大型渔火、篝火、焰火晚会,将滨江路段千米漓江点缀得五彩缤纷、如梦似幻。数百张点亮着渔灯的竹筏同时出动,渔夫们用划桨拍打着江面引鱼活动,一只只鱼鹰水中叼鱼,场面壮观。那盏盏渔灯,阵阵水花,犹如夜空中繁星点点,映耀着穿梭在水面上的竹筏和在水中时隐时现的鱼鹰;漓江岸边的一堆堆篝火映红整段江面;礼花闪耀天空,整个阳朔县城展现“火树银花不夜天”的美景。这一切令中外游人叹为观止,流连忘返。
首届南丹白裤瑶民俗文化旅游节 12月13日在南丹县里湖瑶族乡举行。当地民众身着节日盛装,唱起深情缠绵的情歌,跳起激越粗犷的铜鼓舞迎接四方游客。通过展示白裤瑶的服饰、婚恋、歌谣、丧葬以及敲铜鼓、打陀螺等民俗风情,让游客领略白裤瑶民俗文化魅力。白裤瑶是瑶族的一个支系,自称“朵努”,因男子穿齐膝白裤而得名,人口约3万,主要分布在里湖、八圩两个民族乡。马山第三届黑山羊文化旅游美食节12月25日在马山县城开幕。以“体验民族文化、游览奇山秀水、品尝生态美食、感受魅力马山”为主题,重点展示马山县深厚的民间文化底蕴和青山秀水、独特的原生态特色美食等。活动内容有千人唱三声部民歌、千人会鼓、千人打扁担、马山民族文化艺术展演、山歌对唱等文体表演,举办美食广场、千羊宴、特色农副产品展销等。
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