清华国学四大导师的介绍-排行榜大全

清华国学四大导师是：梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任。

1、梁启超，字卓如，号任公。汉族，广东新会人。中国近代维新派代表人物，学者。中国近代史上著名的政治活动家、启蒙思想家、资产阶级宣传家、教育家、史学家和文学家。戊戌变法，百日维新领袖之一；

2、陈寅恪，1890年7月3日生于湖南长沙，中国现代最负盛名的历史学家、古典文学研究家、语言学家，江西义宁人。他国学基础深厚，国史精熟，又大量吸取西方文化，故其见解，多为国内外学人所推重；

3、王国维，浙江海宁盐官

上世纪二十年代，清华大学国学研究院的四大导师分别是谁？

上世纪二十年代，清华大学国学研究院的四大导师分别是指王国维，陈寅恪，梁启超，赵元任。四位国学大师著作等身，在各自领域都有开创性的作用。这时期的清华大学国学研究院也成为当时我国国学研究的最核心机构。也成就了一段学术的辉煌时期。

王国维是浙江海塘人，著作集有《观堂集林》。对殷墟甲骨文的研究具有开创性作用。比如《殷代先公先王考》通过阴虚甲骨文的研究证实了《史记》中的商王朝帝王世系是真实的。其中作者还提到了史学研究中的“二重证据法”。王国维最为称颂，广为传播的就是《人间词话》了。里面提到的人生三重境界，可以说是每个读书人都知道。王国维溺湖而亡后，陈寅恪做祭文。著名的“独立之精神，自由之思想”就出自于此碑文中。可谓道出了文人的风骨。

陈寅恪也是史学大家。《隋唐制度渊源考》、《柳如是别传》等等都是成为了史学名著。先生在隋唐史的研究上独树一帜，是一座绕不过去的高峰。陈寅恪早年留学各个国家，精通多国外语。学问渊博，当时的学界都很佩服。先生的晚年在中山大学度过。一生著作颇丰。而且著作都要求是繁体竖排。可见是很有情怀的。

梁启超也是国学大师，早年投身革命，与其师康有为发动了著名的维新运动，后来百日维新失败，他逃亡到日本等地，回国后开始著述，进行学术研究。代表作有《中国近三百年学术史》，雄文《少年中国说》正是出于此公之手。可谓每个孩童都会背诵。梁启超学识渊博，也是开一代风气的大师。

赵元任先生是著名的语言学家。被称为“中国现代语言学之父”同时也精通音乐。《教我如何不想她》《海韵》、《厦门大学校歌》等都是出自于赵元任之手。赵元任还在耶鲁大学，夏威夷大学等国外大学任教，成果很丰富。和王国维，梁启超，陈寅恪被称为清华国学研究院四大导师。

清华国学四导师是哪四位

清华国学四导师指的是梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任四位近代中国著名学者。

清华国学研究院是1925年与大学部同时成立的。当时清华正在筹备改办大学，成立国学研究院，是改办大学的内容之一。此前，北京大学、东南大学、厦门大学已相继成立国学研究所，胡适曾多次建议母校清华创办类似机构。而重视中国文化和国情知识研究，可以减轻社会舆论对清华“洋奴学校”的责难。1925年2月12日，研究院筹备处正式成立，吴宓被任命为筹备处主任，延聘名师。吴宓表示，研究院教授讲师须具备三种资格：(一)通知中国学术文化之全体；(二)具正确精密之科学的治学方法；(三)稔悉欧美日本学者研究东方语言及中国文化之成绩。既要有精深学养，又要有世界眼光。梁启超、王国维、陈寅恪、赵元任、李济等人正是据此标准得以设帐清华，传承国学。

上世纪二十年代，清华大学国学研究院的四大导师分别是谁?

梁启超、陈寅恪、王国维、赵元任是中国近代最杰出的学者。清华汉学研究院的研究代表了当时中国汉学研究的最高水平，其杰出的教育人才成就也成为中国现代教育史上的好故事。梁启超是中国近代史上著名的政治家，资产阶级宣传家、社会活动家、历史学家、书法家、词汇创造者和作家，百日改革的领导者。

陈寅恪长期致力于历史研究，研究范围广泛。他治学的主要目的是在历史中求知，继承了清代乾嘉重事实的科学精神，吸收了西方的历史演变方法，考察历史，从事物的演变和联系中发掘史料，对中西方一些史料进行溯源，验证其准确性，从而解决一系列问题。

王国维从事文学和历史哲学已有几十年。他是近代中国第一位运用西方哲学、美学、文学观点和方法分析和评论中国古典文学的先驱者。他也是中国历史上历史与考古学相结合的先驱。被誉为中国语言学之父的赵元任，普通语言学、汉语现代方言、汉语乐谱、汉语声调等进行了深入研究。国家科学院建立了访问学者制度，以支持学者的研究。国内外学者也可以自带经费申请参观。根据情况设立课题组和研究项目，经学术委员会批准，实行课题组长制。

建立博士后流动工作站，吸引清华大学各人文学科和其他著名大学博士研究生参加研究所科研工作。中国学术的优秀发展和清华大学中国文化研究的英雄主义风格的努力而努力。老清华汉学研究院以研究中国传统文化为精髓，但从一开始就不保守，而是追求创新和卓越。清华汉学研究所的学术追求不仅局限于传统的学术形式和方法，而且导致了新的、现代的和世界性的学术发展。