”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》
原文：子贡曰：“敢问畸人。”曰：“畸人者，畸于人而侔于天。故曰，天之小人，人之君子；天之君子，人之小人也。”
意思：
从大自然发展变化的道理来看，某种行为属小人所为，但在人群中，反以为这是君子的言行，难道这不是违背事物发展变化的大道理吗？有些行为方式在自然之道来看，属于君子的行为，但在常人看来，却成了小人的作为。难道这不值得深思吗？
人之君子天之小人是什么意思
”人之君子,天之小人“出自庄子《大宗师》
原文：子贡曰：“敢问畸人。”曰：“畸人者，畸于人而侔于天。故曰，天之小人，人之君子；天之君子，人之小人也。”
意思：
从大自然发展变化的道理来看，某种行为属小人所为，但在人群中，反以为这是君子的言行，难道这不是违背事物发展变化的大道理吗？有些行为方式在自然之道来看，属于君子的行为，但在常人看来，却成了小人的作为。难道这不值得深思吗？
人之君子,天之小人 是什么意思？
原句不是这样的子贡曰：
“敢问畸人
。”曰：“畸人者，畸于人而佯
于天，故曰：
‘天之小人，人之君子；人之君子，天之小人也。’”子贡说：
“请问异于平常的人是怎样的人呢？”孔子说：
“异于平常的人是异于世俗而混同于自然的人。所以说：
‘自然天道中被视为小人的，
在世俗者眼里往往是君子；人间的君子，也就是自然天道下的小人而已。’”]
所谓 人之君子,天之小人 是什么意思？
天之小人，人之君子；天之君子，人之小人也。 这是孔子的话。说的意思就是：上天是小人，人是君子；上天是君子，人就是小人。
酒约: 执者与对席扳长者各一杯.
喝酒的规矩：敬酒的人向被敬酒的人敬酒，双方是敬酒的人喝多少被敬的那个人就要喝多少。
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