魅力极大，绝无仅有。
只听琴声骤起，似黑夜中滑过一道闪电，全身如遭雷击般颤抖，随后愈见激烈，好似一琴一箫并肩战斗，场面极为凶险。许久，曲调转向柔和，仿佛琴箫持有者厌倦了江湖纷争，欲归隐山林，一时如春光明媚，百花含笑，清风拂柳；又似桂华流瓦，月下对酌，低吟浅唱。
爱琴箫合奏，还因对令狐冲不能释怀的情愫。怜他孤苦无依，漂泊不定；感他痴情一片，却情无所终；恨他心地太过澄明，屡遭诽谤；爱他尖嘴滑舌，幽默风趣；更爱他放荡不羁，风流潇洒，侠肝义胆，静如朗月清风，动似飞雪无痕。
笑傲江湖曲(琴箫合奏)这么静的曲子怎么听的人热血沸腾啊？
《笑傲江湖》之琴箫合奏。该曲的大部分来源于竹林七贤中的嵇康的《广陵散》。想那嵇康是何等高蹈独立、性情刚烈的人物。面对司马氏借名教以诛灭异己的黑暗现实，虽口称“老子、庄周吾之师也”，却学不来“安时而处顺”的人生哲学，终不能保家全身。《广陵散》自然充满着不可抑制的愤世嫉俗之情。
世人都以为《广陵散》已成绝响，所幸魔教长老曲洋自东汉蔡邑墓中盗得，并将其谱入《笑傲江湖之曲》，后同衡山派刘正风共同钻研，才谱出这一绝世妙曲。只因正邪相交不容于武林而惨遭追杀，临终时更是奋二人一生之绝学，合奏出这情动天地、气惊鬼神的《笑傲江湖之曲》，使琴箫合奏笼罩于化不开的孤绝和悲怆之中。焉能不叫闻者热血翻涌、心似狂潮。想那梅庄“江南四友”，意欲归隐山林，却终究逃不过江湖纷争，说到底也因此曲丧命。笑傲江湖而不可得，不亦痛哉。
一人抚琴，一人吹箫，心意相通，其乐融融，配合得天衣无缝。琴者高亢阳明、瑟者婉转阴柔。琴箫合奏中更有千般柔情，万般婉转，比之古人所称道的琴瑟合鸣，另有一番深意。那是共历劫难的映证，是繁华褪尽、沧桑过后的释然。
96版《笑傲江湖》琴箫合奏曲，那个原版的，网上的大多不是电视剧原版不一样。
1、《笑傲江湖》琴箫合奏 胡伟立老师单为电视剧笑傲江湖所创。
电影版的太粗犷，也还可以，却不如胡伟立写的谱更美妙，更有笑傲江湖的味道，豪迈亦不失文雅。不得不惊叹胡老师的才华横溢。
刘正风，是金庸小说《笑傲江湖》里南岳衡山派的高手，掌门人莫大先生的同辈师弟，家境殷实。因喜爱音律与日月神教右使曲洋成为至交好友。可惜不容纳于正派武林和五岳剑派。嵩山派为了要统一五岳剑派因此借此事向南岳衡山派发难，刘正风本欲金盆洗手退出江湖，但嵩山派抢先一步，在金盆洗手之日刘正风全家被灭门。刘正风和曲洋逃入山谷，遭嵩山派高手费彬追杀，幸得衡山掌门莫大先生出手。然曲洋孙女曲非烟却不幸遇害，最后，刘正风和曲洋把毕生创造的经典《笑傲江湖曲谱》传给华山大弟子令狐冲，二人随即互断经脉而亡。 曲中琴和萧的合奏完美无缺，恰倒好处。整部电视剧完全围绕着这首曲来演绎江湖纷争和完美爱情。
一首千古绝唱,义愤,豪情,余音缭绕,三日不绝!
很多朋友把《清心普善咒》误认为是《笑傲江湖曲》，其实不然，你们留心看听下第18集，就不会这样认为了。《清心普善咒》和《笑傲江湖曲》这两首曲风都截然不同。《笑傲江湖曲》必须用古琴和萧演奏，才完美。而《清心普善咒》一共出现两次。第一次是在洛阳，“婆婆”（任盈盈）细问原由后，弹奏了一曲《清心普善咒》。第二次出现在五霸岗上，令狐冲再次受伤，任盈盈又为他再次弹奏了此曲。这曲子“柔和之至，宛如一人轻轻叹息，又似是朝露暗润花瓣，晓风低拂柳梢”。
还有盈盈教令狐冲弹奏的《有所思》，也是古琴独奏，剧中只有令狐冲弹奏却不完整。送别之时弹奏的曲子被《人生如此》所替代。
视听地址：清心普善咒
视听地址：有所思
笑傲江湖哪个版本的琴箫合奏最好听？
毫无悬念 1996吕版 堪称经典！！！ 沧海一声笑虽然也挺好听，但与96版相比就望尘莫及了。
地址 http://v.youku.com/v_show/id_XMTkwNTc1MTg0.html
笑傲江湖琴箫合奏是什么琴古琴知乎
原著中笑傲江湖里的《笑傲江湖曲》的琴箫合奏应为古琴和萧合奏，古琴也被成为瑶琴或者七弦琴，琴箫合奏自古以来就被认为是绝配，因琴声与箫声共同响起，配合得很完美，令人陶醉其中，更有传说琴是依凤凰之形所作，而萧是模拟凤鸣之声而作的。
怎么评价笑傲江湖？
金庸笔下最值得看的，最让读者魂牵梦绕的就是笑傲江湖了，这本书当时在读者圈引起了轰动，不管是凄美爱情还是各种尔虞我诈，这本经典之作为金庸的成功奠定了基础。同样的，笑傲江湖也被拍成了电视剧，从九十年代到如今的版本，笑傲江湖被翻拍过很多次，而最具争议最轰动的不是李亚鹏版的，而是霍建华版本的。
在翻拍这些经典巨作的时候，编剧会因为剧情做一些改编，也会敬经典还原书中那些最让人忘不掉的情节，因为这是电视剧宣传打情怀牌最常用的伎俩，但是霍建华版本的笑傲江湖则是打破常规，完全打破了金庸设立的人物关系，第一集的时候东方不败从副教主成了教主，那时候令狐冲还是孩子，但是转眼第二集令狐冲跟东方不败就暧昧起来了，俩人还有了感情纠葛。这个设定是这部电视剧中最具争议，有人说编辑脑洞大，敢写敢拍，但是也有不少人觉得这种改编完全是在胡扯，没有逻辑。
我认为改编改编，改了那就得会编，这些经典翻拍过无数次，每次都是剧情一样就是靠不同的流量明星来赚眼球，甚至是请韩国明星来演戏，我很好奇外国人是怎么搭戏的，而霍建华版本的笑傲江湖剧情就是一个亮点，不说编剧脑洞大，这种大胆想法不也是观众平时愿意去想象的吗？所以我认为霍建华版本的笑傲江湖是最好看的一部，当然了李亚鹏版是最经典的一部，那是童年。
不知道96TVB笑傲中的琴箫合奏是出自谁的手笔呢？
96《笑傲江湖》里的琴箫合奏被很多人奉为经典，但却也被好多人误认为是《清心普善咒》，其实不然。琴箫合奏是香港的流行音乐大师黄沾编曲的《笑傲江湖之曲》，在剧中第一次出现是曲洋和刘正风重伤之际于山谷中所奏绝响，乐音清越激昂，而《清心普善咒》乃是任盈盈用以为令狐冲疗伤所奏，乐音平缓柔和，从道理上来讲，应该是近于《普庵咒》的。有人讲《清心普善咒》是黄沾先生根据《普庵咒》改变的，关于在96《笑傲江湖》里面出现的《清心普善咒》实话讲我没有什么印象，编曲出自黄沾先生的手笔也是合情合理，但是偏偏这人在网页上挂的音乐是《笑傲江湖之曲》，着实糊涂。我从来都不知道黄沾先生和《普庵咒》的典故，特意找了《普庵咒》听，宁静祥和，是典型的佛家音乐，和《笑傲江湖之曲》的激越是截然不同的，即便是从未看过96《笑傲江湖》的人也可以听得出才是，不晓得经过多少次的以讹传讹竟然《笑傲江湖之曲》的头上硬生生被扣了顶《清心普善咒》的帽子，偏偏扣帽子的人又是由衷喜欢黄沾先生的这首《笑傲江湖之曲》本身，让我颇感啼笑皆非。
笑傲江湖中合奏的《广陵散》是琴和箫的合奏么？怎么我看着是笛子啊
聪明的影视剧编导，总能让部分国人的智商得到印证，有些人是真的不懂，信口雌黄刷存在感，其实是在秀下限。
我来告诉你吧。
《笑傲江湖》并没有问题，央视版的反而不妥！
想搞懂这个问题，要先知道箫和笛的区别。
先有箫后有笛，这点很重要！
历史上，“箫”是唯一的，古称“篴”，也就是现在所说的“笛”。
史书上所说的笛子，就是指“箫”。
在唐代以前，只有“箫”，它分为两种形态，分别是横吹和竖吹。
唐宋时期加了膜孔，笛膜出现了，一开始笛膜是用在竖吹上的，后来改用在横吹上，再之后才有了明确的区分，也就是说在这个时期，“箫”的两种形态被拆分为“箫”和“笛”。
所以古装电视剧，萧横着吹，没毛病！特别是年代背景在明清之前的影视剧，质疑横萧的人才是真的搞笑，才是犯了低级错误。
最后：
现在到底有没有横着吹的箫呢？
箫是有横着吹的。当然这与现代的认知不符。然而事实上现在也有横着吹的箫，比如苗疆一带文山文化就有传承，只是现在横萧并非主流而已。
96版笑傲江湖主演吕颂贤有1段描述令狐冲和圣姑的琴箫合奏的背景音乐太好听叫甚么名字？
笑傲江湖之琴箫合奏》改编自我国古典佛教音乐《清心普善咒》，被香港TVB96版《笑傲江湖》采取为剧中《广陵散》的配乐，屡次出现在曲，刘2人合奏的情况下。其演奏乐器为古琴和萧，从乐器来看，就可以知道这首曲子非常具有中国古典音乐的味道，事实也是如此，而且这首曲子节奏快而鲜明，非常符合主人公令狐冲的狂放不羁的性情，1琴1箫的演奏既代表着曲洋，刘正峰两人之间的惺惺相惜的友谊，又代表着令狐冲，任盈盈2人之间的崎岖缠绵的爱情。就这1点来讲，我认为就已胜过笑傲江湖歌曲1筹了。这首曲子作为《笑傲江湖》的配乐至今已成绝响 查看原帖>>
如何评价《笑傲江湖》，它好在哪，为什么观众看不厌？
因为他写的的确好
《天龙八部》之后，武侠小说，真正难以为继了，唯有金庸自己，才能再来突破，而《笑傲江湖》就做到了这一点。《天龙八部》之中，已经有了各种各样江湖人物的典型，可是却偏偏没有令狐冲。令狐冲一出，武侠小说又进入了一个新境界。
《笑傲江湖》百度网盘高清免费资源在线观看：
链接：https：//pan.baidu.com/s/1TjP3VyBSwbrJMz7hUwDdHw
大家怎么看待金庸的笑傲江湖这部小说？
1.名称溯源
这部小说名称来自于吴承恩《西游记》第九回“袁守诚妙算无私曲，老龙王拙计犯天条”中渔夫李定的《西江月》：
“红蓼花繁映月，黄芦叶乱摇风。碧天清远楚江空，牵搅一潭星动。入网大鱼作队，吞钩小鳜成丛。得来烹煮味偏浓，笑傲江湖打哄。”
2.作者看法：
金庸：“笑傲江湖的自由自在，是令狐冲这类人物所追求的目标。因为想写的是一些普遍性格，是生活中的常见现象，所以本书没有历史背景，这表示，类似的情景可以发生在任何朝代。”
3.从《笑傲江湖》整体人物来分析，总是处处出现着这样的情况：所谓的“名门正派”大多背地里却是阴险狡诈之徒；而被正派所鄙夷的“魔教”却不乏仁人志士之士。
比较典型的如华山派掌门岳不群便是以“君子”之名做着小人之事，崇山派的左冷禅、陆柏打着“五岳剑派，同气连枝”的旗号到处干预江湖之事，实则是想吞并江湖，做着天下第一的美梦。与此相比，魔教圣姑任盈盈倾心令狐冲，挚情慧黠；魔教长老曲洋与刘正风琴箫合奏，白首同归；诙谐风趣、纯真的“桃谷六仙”……
金庸所传递的“正邪之分”，不在门派归属，而在于人品高低。令狐冲的侠义率真就在于“正”自在心中，他所敬佩的是品性高洁诚挚、率义情侠之士。
《笑傲江湖》最大的特点便是真实。众生纷纭，为了所谓的江湖名利争相奔走，抢夺《辟邪剑谱》而不惜灭林家之门，他笔下的江湖纷争不断、恩怨不止，人浮于江湖，命若悬丝。金庸赋予武侠江湖以现实意义，劝谕世人江湖险恶，人心难测。
《笑傲江湖》也许是金庸对儒家正统文化的最后一次批判性审视。此时英雄主义已随着大英雄大豪杰萧峰的自杀而日薄西山，但金庸仍试图为他笔下的英雄探讨一条可能的出路。
在《笑傲江湖》中，金庸放弃了其重要小说一贯采用的虚实相生的叙事模式，取消了小说的历史背景，意在展示文化、人性和政治中某些永恒的东西。
东方不败与任我行、左冷禅与岳不群之间的转换暗示了一种历史的循环，儒家文化中以天下为己任的价值理念，在专制制度的框架中，或者演变为不择手段追求权力的贪欲，或者萎缩成理想消逝但求自保的处世哲学。
倪匡评《笑傲江湖》主角令狐冲狐冲性格的最可爱处是在于不羁，名门正派的戒律，能使他在思想上有一定的约束，但是在行为上，他却处处在突破这种约束。在自然而然之中，流露他的真性情。
他不执著，不在乎，潇洒浪漫之处，在金庸笔下所有男主角之上，允称第一。他比杨过多了几分随意，比韦小宝多了几分气派，比乔峰多了几分潇洒。金庸认为“令狐冲不是大侠，是陶潜那样追求自由和个性解放的隐士”。
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