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三人王虎的成语通常比喻什么

来源:网络 作者:佚名 时间:03-31 手机版

出处:战国策魏策二中“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎”

释义:三个人谎报城市里有老虎,听的人信以为真。比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。

近义词:道听途说、众口铄金、无中生有、以讹传讹、三告投杼。

例句:三人成虎有失公允,道听为虚,眼见为实。

三人成虎虽是无中生有,却可使一个人的清誉毁于一旦。

尽管这些传说是空穴来风,但三人成虎,也要有所防备。

三人成虎的事,必须辨明真相,以免以讹传讹。

关于王虎的成语有哪些

山上无老虎,猴子称大王 [ shān shàng wú lǎo hǔ,hóu zǐ chēng dà wáng ]

基本释义

比喻没有能人,普通人物亦充当主要角色。

出 处

〖出处〗《晚清文学丛钞·冷眼观》第十四回:“靠著老子做过上海道,在城里面山上无老虎,猴子称大王弄惯了的脾气,陪著朋友来吃台把酒,就像是连四块下脚钱都是冤枉花的。”

王虎四字成语

1. 有虎字的四字成语

虎头虎脑

龙争虎斗

龙腾虎跃

垂饵虎口、春冰虎尾、打马虎眼、打死虎、大人虎变

大贤虎变、风从虎,云从龙、凤叹虎视、甘冒虎口、狐假虎威

狐藉虎威、虎头虎脑、将门虎子、鲸吞虎噬、九关虎豹

九阍虎豹、骏波虎浪、狼飡虎食、狼飡虎咽、狼餐虎噬

狼餐虎咽、狼虫虎豹、狼顾虎视、狼前虎后、狼飧虎咽

狼贪虎视、狼吞虎餐、狼吞虎噬、狼吞虎咽、麟角虎翅

龙驰虎骤、龙蹲虎踞、龙幡虎纛、龙飞虎跳、龙化虎变

龙江虎浪、龙精虎猛、龙拏虎攫、龙拏虎跳、龙拏虎掷

龙盘虎踞、龙盘虎拏、龙蟠虎伏、龙蟠虎踞、龙蟠虎绕

龙跧虎卧、龙潭虎窟、龙潭虎穴、龙腾虎蹴、龙腾虎踞

龙腾虎啸、龙腾虎跃、龙腾虎踯、龙腾虎掷、龙跳虎伏

龙跳虎卧、龙威虎震、龙骧虎步、龙骧虎视、龙骧虎啸

龙骧虎跱、龙翔虎跃、龙行虎变、龙行虎步、龙吟虎啸

龙跃虎踞、龙战虎争、龙争虎斗、龙争虎战、龙睁虎眼

马马虎虎、身寄虎吻、委肉虎蹊、舄乌虎帝、笑面虎

熊据虎跱、熊腰虎背、燕额虎头、燕颔虎颈、燕颔虎头

燕颔虎须、羊落虎口、羊入虎群、羊质虎皮、鹰瞵虎攫

鹰瞵虎视、鹰视虎步、鹰扬虎视、鹰扬虎噬

2. 禹字的四字成语

禹字的四字成语只有4个:

1、禹惜寸阴

yǔ xī cùn yīn

【解释】指禹勤于治水,爱惜光阴之事。

2、大禹治水

dà yǔ zhì shuǐ

【解释】禹:三皇五帝时中原的领袖。大禹治理水患为百姓谋福。

【结构】主谓式成语

【用法】主谓式;作宾语、定语;含褒义

【近义词】过门不入

【例句】你知道大禹治水的故事吗?

3、贡禹弹冠

gòng yǔ tán guān

【解释】指贡禹与王吉(字子阳)友善,见其在位,亦愿为官。比喻乐意辅佐志向相同的人。

【出处】《汉书·王吉传》:“吉与贡禹为友,世称‘王阳在位,贡公弹冠’。言其取舍同也。”

【结构】主谓式成语

【用法】作宾语、定语;指志趣相投

【近义词】弹冠相庆

【例句】人之相知,贵相知心。王阳在位,~。 ◎清黄宗羲《与陈介眉庶常书》

4、禹行舜趋

yǔ xíng shùn qū

【解释】原指仅模仿圣贤之外表而不注意内在的品德修养。后亦用以形容举止循规蹈距。

【出处】《荀子·非十二子》:“禹行而舜趋,是子张氏之贱儒也。”杨倞注:“但宗圣人之威仪而已矣。”

【结构】联合式成语

【用法】作定语;指模仿

【例句】彼见夫盛名鼎鼎之先辈,明目张胆以为乡党自好者所不为之事,而其受社会之崇拜,享学界之尸祝自若也,则更何必自苦以强为~之容也。 ◎梁启超《论私德》

3. 请问含有虎字的四字成语

虎变龙蒸: 谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行: 形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧: 比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争: 比喻群雄互相争斗

龙驰虎骤: 谓群雄逐鹿

生龙活虎: 活泼壮勇的姿态。

卧虎藏龙: 喻人才多而杰出。

龙吟虎啸: 指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙潭虎穴: 喻险要的地方。

龙蟠虎踞: 形容形势雄壮险要的地方。

龙骧虎步: 比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视: 形容规模宏远。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺: 比喻英雄末路,或无用武之地。

4. 带虎龙的四字成语

龙潭虎穴、

降龙伏虎、

卧虎藏龙、

生龙活虎、

龙争虎斗、

人中龙虎、

龙行虎变、

擒龙捉虎、

龙江虎浪、

龙威虎振、

龙跃虎卧、

龙精虎猛、

龙斗虎争、

蟠龙踞虎、

龙吟虎啸、

龙拿虎跳、

乔龙画虎、

龙虎风云、

酒虎诗龙、

龙潭虎窟、

龙驰虎骤、

虎变龙蒸、

龙拿虎掷、

虎略龙韬、

虎跃龙骧、

龙睁虎眼、

龙化虎变、

龙幡虎纛、

潜龙伏虎、

龙腾虎踞

龙骧虎峙、

龙骧虎视、

绣虎雕龙、

如龙似虎、

雕龙绣虎

王虎打一成语疯狂看图

称王称霸【chēng wáng chēng bà】。

【解释】王:帝王;霸:古代诸侯联盟的首领。比喻凭借权势横行一方,或狂妄地以首脑自居。
【出处】三国·魏·曹操《让县自明本志令》:“设使国家无有孤,不知当几人称帝,几人称王。”宋·汪元量《读史》:“刘项称王称霸,关张无命无功。”
【结构】联合式。
【用法】含贬义。比喻像君主霸王似的独断专行的人。一般做谓语、宾语。
【正音】称;不能读作“chènɡ”。
【辨形】王;不能写作“玉”。
【近义词】称孤道寡、盛气凌人、飞扬跋扈。
【反义词】谦谦君子。

【例句】
(1)土豪劣绅称王称霸;无恶不做。
(2)一伙 称王称霸的流氓已经被公安机关逮捕了。

什么王虎四字成语

1. 什么何荣四字成语

木有什么何荣的成语。

【安富尊荣】安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。

也指安于富裕安乐的生活。【傲世妄荣】不屈于世俗,置荣华富贵于度外。

【本固枝荣】主干强固,枝叶才能茂盛。比喻事物的基础巩固了,其他部分才能发展。

【本盛末荣】树根发达,枝叶才能繁盛。比喻对待事物要着重于根本。

【持禄取荣】取荣:取悦。保持禄位,取悦于人。

指庸庸禄禄,无所作为。【遁世遗荣】指避世隐居而抛弃荣华富贵。

【阿世取荣】指迎合世俗,取悦于人。【夫贵妻荣】荣:草木茂盛,比喻兴盛显达。

指丈夫作了官,妻子也随之尊贵。【富贵显荣】财多位高,显赫荣耀。

【富贵尊荣】旧时形容有钱有势,门庭显赫。【共存共荣】共同存在,共同繁荣。

一般多指国与国之间的关系。【厚禄重荣】俸禄优厚,官居高位。

【枯木发荣】枯萎的树木恢复生机。比喻衰亡的事物重获新生。

【卖国求荣】勾结投靠敌人,出卖国家的权益,谋求个人的富贵。【 *** 求荣】媚:谄媚。

奉承外国人以谋求个人利益。【卖友求荣】出卖朋友以谋求名利、地位。

【卖主求荣】指出卖主人的利益以换取个人的荣华富贵。【乐道遗荣】乐守圣贤之道而抛弃荣华富贵。

【乞宠求荣】乞:乞讨;宠:宠爱;荣:富贵。乞求宠幸以获得荣华富贵。

【虽死犹荣】人虽然死了,但死得光荣。【萧敷艾荣】萧、艾:艾蒿,蒿草;敷、荣:开花。

指蒿草长得很茂盛。比喻才能低下,品行卑劣的人一时得势。

比喻小人得志。【欣欣向荣】欣欣:形容草木生长旺盛;荣:茂盛。

形容草木长得茂盛。比喻事业蓬勃发展,兴旺昌盛。

【遗芬馀荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。【遗芬余荣】比喻前人留下的盛德美名和功烈业绩。

【一顾之荣】顾:看。指被有才学的人看一下就立即抬高了身价。

【衣锦之荣】显贵后回归故乡的荣耀。【一面之荣】面:见面;荣:荣幸。

很荣幸地见过一面或看到过一眼。【一命之荣】指受任一官的荣耀。

【引以为荣】以此事为光荣。【倚玉之荣】倚:倚傍;荣:荣幸。

得到了依傍美人身边的荣幸。形容结成美满婚姻。

【昼锦之荣】白天穿着锦绣的衣服,光彩耀目。比喻因做官或地位显赫而荣耀之极。

【知遇之荣】知遇:得到赏识或重用。指受到赏识和重用的荣宠。

【百身何赎】百身:自身死一百次;赎:抵。拿一百个我,也无法把你换回来了。

表示极沉痛地悼念。【不亡何待】不灭亡还能等待什么。

即必然灭亡。【曾几何时】曾:曾经;几何:若干、多少。

才有多少时候。指没过多久。

【傅粉何郎】傅粉:敷粉,抹粉;何郎:何晏,字平叔,曹操养子。原指何宴面白,如同搽了粉一般。

后泛指美男子。【夫复何言】夫:语气助词;复:还,再。

还能再说什么话呢!表示感慨很深。【更待何时】更:再,复。

指不必再等待,已到了该说该做的时候。【该当何罪】当:承担。

应该承担什么罪。【干君何事】干:关涉;君:你的尊称。

跟你有什么关系?指人爱管闲事。【干卿何事】干:关涉。

管你什么事?常用于讥笑人爱管闲事。【后悔何及】指后悔已经来不及了。

【何去何从】去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。

多指在重大问题上选择什么方向。【何思何虑】虑:忧。

指没有什么可思虑的。形容胸襟开阔或无所用心。

【悔之何及】悔:后悔。后悔也来不及了。

【今夕何夕】今夜是何夜?多用作赞叹语。指此是良辰。

【居心何在】居心:存心,用意。到底有什么用意。

【衾影何惭】衾:被子。指不做亏心事,独处时内心不感到惭愧。

比喻为人行为光明,问心无愧。【噬脐何及】噬脐:用嘴咬肚脐。

象咬自己肚脐似的,够不着。比喻后悔也来不及。

【童子何知】对年轻人的轻蔑之称。小孩子懂什么。

也用作自廉之辞。【相煎何急】煎:煎熬。

煎煮得为什么那样急。比喻兄弟间自相残害。

【欲洁何洁】洁:佛家主张的脱离凡俗的“净”。指想弃绝尘世,超脱现实,实际上不可能实现。

也指明明不清白而硬说清白。【弋人何篡】弋人:射鸟的人;篡:取得。

射鸟的人无法取得。旧喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

【于心何忍】怎能忍心。即内心不忍。

【伊于何底】伊:句首助词;于:到;胡:何,哪;底:尽头。到什么地步为止。

表示事情不堪设想,到了不可收拾的地步。【弋者何篡】弋者:射鸟的人;篡:取得。

射鸟的人无法取得。比喻贤者隐处,免落入暴乱者之手。

【弋者何慕】弋者:射鸟的人。射手对高飞的鸟束手无策。

旧喻贤者隐居,免落入暴乱者之手。【追悔何及】悔恨以往的事情,但已无法改变了。

亦作“追悔不及”。【周妻何肉】周:南朝周颙;何:南朝何胤。

周颙有妻子,何胤吃肉。比喻各有所累。

2. 什么山秃什么四字成语

没有 什么山秃什么 的四字成语。含 秃 的四字成语只有3个:

1、管秃唇焦

guǎn tū chún jiāo

【解释】笔写秃了,嘴唇说干了。比喻交涉过程中费了很大的气力。

【出处】清·薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“外部以咨商藩部为辞,藩部以官民不便为说,虽管秃唇焦,而终无如彼何。”

2、发秃齿豁

fà tū chǐ huò

【解释】关发 *** ,牙齿豁落。形容人已衰老。

【出处】唐·韩愈《上兵部李侍郎书》:“私自怜悼,悔其初心,发秃齿豁,不见知己。”

3、剔抽秃揣

tī chōu tū chuǎi

【解释】形容着急时眼睛迅速转动,或仔细打量别人的样子。同“剔抽秃刷”。

【出处】元·李直夫《虎头牌》第一折:“为什么獐獐狂狂便待要急张拒遂的褪,眼脑又剔抽秃揣的慌?”

3. 有虎字的四字成语都有什么

大人虎变

虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

鹰扬虎视

象鹰那样飞翔,如虎一般雄视。形容十分威武。

大贤虎变

虎变:如虎身花纹的变化。比喻居上位者出处行动变化莫测。

龙潭虎窟

窟:洞穴。潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

宫邻金虎

指小人在位,接近帝王,贪婪如金之坚,凶恶如虎之猛。

官虎吏狼

官如虎,吏如狼。形容官吏贪暴。

舄乌虎帝

因“舄”与“乌”、“虎”和“帝”字形相近,同经传抄,容易写错。指文字抄传错误。

委肉虎蹊

委:抛弃;蹊:小路。把肉丢在饿虎经过的路上。比喻处境危险,灾祸即将到来。

杯弓市虎

指捕风捉影,疑虑重重,自相惊扰。参见“杯弓蛇影”、“三人成虎”。

豺虎肆虐

豺、虎:两种凶残的野兽。比喻坏人像凶残的野兽般横行不法。

虎荡羊群

老虎冲进羊群中。比喻以强凌弱,为所欲为。同“虎入羊群”。

三夫成市虎

比喻说的人多了,就能使人们把谣言当事实。同“三人成虎”。

鸱视虎顾

如鸱鸟举首而视,如虎反顾。

虎窟龙潭

窟:洞穴;潭:深水池。龙居住的深水潭,虎栖身的巢穴。比喻极其凶险的地方。

养虎留患

比喻纵容敌人,自留后患。同“养虎自遗患”。

狼吞虎噬

像狼虎那样吞食咬嚼。比喻极为贪婪残忍。

4. 请问含有虎字的四字成语

虎变龙蒸: 谓乘时变化而飞黄腾达

虎步龙行: 形容帝王的仪态不凡,如龙虎之姿

虎超龙骧: 比喻群雄奋起,互相角逐

虎斗龙争: 比喻群雄互相争斗

龙驰虎骤: 谓群雄逐鹿

生龙活虎: 活泼壮勇的姿态。

卧虎藏龙: 喻人才多而杰出。

龙吟虎啸: 指龙虎的叫啸,形容人吟啸声非常洪壮嘹亮。

龙潭虎穴: 喻险要的地方。

龙蟠虎踞: 形容形势雄壮险要的地方。

龙骧虎步: 比喻威武轩昂的气概。

龙骧虎视: 形容规模宏远。

龙游浅水遭虾戏,虎落平阳被犬欺: 比喻英雄末路,或无用武之地。

东北插班生:少年的快意江湖

东北插班生是17年的一部电影,某晚睡不着,刷百度视频的时候无意看到,被男主东北人王虎深深吸引。然后粗略扫了这部电影。

东北人王虎,老爸是夜总会老板,因为在东北打了大人物的儿子,被老爸送台湾星业高中历练,在台湾王虎和台湾艋胛少年起了冲突、成了哥们,有了一段深刻的情谊。

沈阳人王虎初来台湾,穿着貂皮被热成狗,在早餐店里就结了半小时,点大包子、热豆浆、咸鸭蛋,却被告知一样都没有,早餐店的阿姨给他推荐了店里销量第一的早餐,王虎欣然接受。这是沈阳人王虎和台湾文化冲突的开始,也是接受外来文化的开始。

带着早餐去学校,唯有翻墙才对得起自己不羁少年的身份,恰逢,教官在训斥学生,悄么声的摸过去,走向天台。看到台湾三大高中黑帮老大举行总长的交接仪式,总长由星业高中老大张文风担任,如若完成交接,从此其他两大帮派就要听命于张文风。王虎在天台上看了不亦乐乎,手里的奶茶顺势滑落,浇灭了三人奉上的香火,交接仪式被迫打断,三大高中又回到原来的放羊状态。

张文风也就此和王虎结下了梁子。造化弄人,他俩恰巧在一个班,王虎高调的进行自我介绍,张文风意欲挑事,被赶来的教官勒令罚站。于是,张文风对王虎的恨意加深。短暂的上课时光结束,班里同学陆续放学回家,王虎悠悠睡醒,睁眼就看到了要打架的张文风,沈阳人王虎当然不能怂,被推搡了一把后,抄起椅子就要干架。好在被班长拦下,避免了一场战争。

张文风没能教训王虎,心里非常不爽。手下的人说,自己出马,给王虎点颜色看看。

于是,第二天在超市,王虎排队交钱,黑帮强行插队,被正义爆棚的王虎拦下,小X被吓的腿软,托词说自己低血糖,王虎男友力max,强力将他抱到收银台。他因此被王虎感动,转而在老大面前说王虎的好话。此时,小鬼出马,本想用台湾方言笑话王虎,却被王虎误以为他没吃饱饭,强行塞给他一张大钞。这样仗义豪爽的东北人,着实难以让人不喜欢。

但老大张文风心中恶气未出,所以向王虎发起挑战,张说,如果自己能赢,王以后就得听自己的,即使让他去死!并问王赢了,想要什么?

王虎操着满口东北话,“你咋这么墨迹捏”。两人开始拳脚相向,结果当然是两败俱伤,但黑帮三人组也见识了王虎的实力,在崇尚武力的人心中,王虎又一次征服了他们。

虽没有不打不相识,但一次王虎在玩抓娃娃时,被其他学校围堵,向他抛出了加入自己团队的橄榄枝,王虎直接拒绝。难逃被打一顿的结局,这时张文风不计前嫌,英勇拯救。

胖子和和尚看没能收买王虎,又心生一计,因为小鬼的阿妈在他们地盘上做生意,所以他们以阿嬷的安全威胁小鬼做卧底。

不知情的张文风被兄弟出卖,被其他两大帮派堵截在回家的路上,眼瞅着就要被打残了,王虎带着兄弟赶来,营救了张。

和尚走的时候,恶狠狠的对小鬼说,做卧底也不合格,让张文风晓得自己被兄弟出卖。自此兄弟们开始内斗,看不惯他们欺负小鬼会,王虎仗义相助,并告诉张文风那天自己出手相救的原因,是小鬼下跪求自己。说小鬼一定有自己的苦衷,点醒了张文风。

于是,三人兄弟团队变四人,四人一起飙车,喝酒,好不快活。

但快乐总是短暂。和尚和胖子为了报复小鬼,拘押了他的阿嬷,并威胁只能小鬼一人过去。

只身前往的小鬼被揍的不像样子,后方救援部队终于赶到,救下了小鬼,但电闪雷鸣之间,张文风被和尚刺伤。

张文风再醒来已经在医院,小鬼也脱离了危险期,但巨大的阴影笼罩着他们,因为他们打架就要被退学。

张文风知道这厉害关系,王虎也知道,于是他主动到警察局自首,一人扛下了所有责任,为小伙伴们赢得只用计警告的处分,而自己却要被发配回家。

四人回忆在一起的种种,打架吵闹也是一种快乐的回忆。有些人虽然只是你生命里的过客,但也会在你生命里留下浓墨重彩的一笔。

全剧终

这个剧的观众设计估计是十几岁的孩子,但自己被吸引的原因在于男主鲜明的性格。他好强,爱面子,冲动,讲义气,真诚,不怕事。更喜欢的是他的自我评价机制,即使大家开始都针对他,他也不为所动,坚持用自己的一套,开创属于自己的世界。

古之君民者文言文阅读答案

1. 三国志陆凯,吴郡吴人~~孙皓立~文言文答案

陆凯,字敬风,吴郡吴人,丞相逊族子也。黄武为永兴、诸暨长,所在有治迹,拜建武都尉,领兵。虽统军众,手不释书。好《太玄》,论演其意,以筮辄验。赤乌中,除儋耳太守,讨朱崖,斩获有功,迁为建武校尉。五凤二年,讨山贼陈毖(bì)于零陵。斩毖克捷,拜巴丘督、偏将军,封都乡侯,转为武昌右部督。与诸将共赴寿春,还,累迁荡魏、绥远将军。孙休即位,拜征北将军,假节领豫州牧。孙皓立,迁镇西大将军,都督巴丘,领荆州牧,进封嘉兴侯。孙皓与晋平,使者丁忠自北还,说皓弋阳可袭,凯谏止,语在《皓传》。宝鼎元年,迁左丞相。

皓性不好人视己,群臣侍见,皆莫敢进。凯说皓曰:“夫君臣无不相识之道,若卒有不虞,不知所赴。”皓听凯自视。皓时徒都武昌,扬土百姓溯流供给,以为患苦,又政事多谬,黎元穷匮。凯上疏曰:“臣闻有道之君,以乐乐民;无道之君,以乐乐身。乐民者,其乐弥长;乐身者,不久而亡。夫民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。民安则君安,民乐则君乐。自顷年以来,君威伤于桀、纣,君明暗于奸雄,君惠闭于群孽。无灾而民命尽,无为而国财空,辜无罪,赏无功,使君有谬误之愆,天为作妖。而诸公卿媚上以求爱,因民以求饶,导君于不义,败政于淫俗,臣窃为痛心。今邻国交好,四边无事,当务息役养士,实其廪库,以待天时。而更倾动天心,骚扰万姓,使民不安,大小呼嗟,此非保国养民之术也。”

时殿上列将何定佞巧便辟(pián bì,谄媚逢迎),贵幸任事。凯面责定。定大恨,凯,思中伤之,凯终不以为意,乃心公家,义形于色,表疏皆指事不饰,忠恳内发。建衡元年,疾病。皓遣中书令董朝问所欲言,凯陈:“何定不可任用,宜授外任,不宜委以国事。奚熙小吏,建起浦里田,欲复严密故迹,亦不可听。姚信、楼玄、贺劭、张悌、郭连、薛莹、滕脩及族弟喜、抗,或清白忠勤,或姿才卓茂,皆社稷之桢干,国家之良辅。愿陛下重留神思,访以时务,各尽其忠,拾遗万一。”遂卒,时年七十二。

初,皓常衔凯数犯颜忤旨,加何定谮构非一,既以重臣,难绳以法,又陆抗时为大将在疆场,故以计容忍。抗卒后,竟徙凯家于建安

2. 古之君民者 仁义以治之阐述了什么治国之道

一、原文:

古之君民①者,仁义以治之,爱利以安之,忠信以导之,务除其灾,思致其福。此五帝三王之所以无敌也。身已终矣,而后世化之如神,其人事审②也。

魏武侯之居中山也,问于李克曰:“吴之所以亡者,何也?”李克对曰:“骤战而骤胜。”武侯曰:“骤战而骤胜,国家之福也,其独以亡,何故?”对曰:“骤战 *** 罢③,骤胜则主骄。以骄主使罢民,然而国不亡者,天下少矣。骄则恣,恣则极物;罢则怨,怨则极虑。上下俱极,吴之亡犹晚。此夫差之所以自殁④于干隧⑤也。”

(节选自《吕氏春秋》,有改动)

【注释】①君民:统治百姓。②审:弄明白。③罢:通“疲”,疲乏。④殁:死。⑤干隧:地名。

二、翻译

古代当君主的人,用仁和义治理百姓,用爱和利使百姓安定,用忠和信引导百姓,致力于为民除害,想着为民造福。这就是五帝三王之所以无敌于天下的原因。他们自己虽然去世了,可是后世蒙受他们的教化如同神灵一般,这是因为他们对人世间的各种事情实行的准则经过认真审察。

魏武侯当中山君的时候,向李克问道:“吴国之所以灭亡的原因是什么呢?”李克回答说:“是因为屡战屡胜。”武侯说:“屡战屡胜,这是国家的福分,吴国却偏偏因此灭亡,这是什么原因呢?”李克回答说,“多次作战百姓就疲惫,多次胜利君主就骄傲。用骄傲的君主役使疲惫的百姓,选样国家却不灭亡的,天下太少了。骄傲就会放纵,放纵就会用尽所欲之物,疲惫就会怨恨,怨恨就会用尽巧诈之心。君主和百姓都达到极点,吴国被灭亡还算晚了呢。这就是夫差之所以在干隧自刎的原因。

三、点评:惟宽可以容人,惟厚可以载物。

3. 蠹众木折 文言文

出自战国·卫·商鞅《商君子·修权》:“夫废法度而好私议,则奸臣鬻权以约禄,秩官之吏隐下而渔民。谚曰:‘蠹众而木折,隙大而墙坏。’故大臣争于私而不顾其民,则下离上。下离上者,国之‘隙’也。秩官之吏隐下以渔百姓,此民之‘蠹’也。从而产生两个成语,即蠹众木折和隙大墙坏。”

蠹众木折,解释为蛀虫多了,木头就要折断。

比喻不利的因素多了,就能造成灾祸。

隙大墙坏,解释为墙缝大了,墙就要倒。

比喻错误不及时纠正,就会造成祸害。

国家的裂缝和人民的蛀虫,一方面需要及时的修补和消灭,法律惩戒制度的完善是必要措施,以此防范和惩戒以权谋私和鱼肉百姓之举。另一方面,只是在漏洞出现之后去弥补,是不足以从根源处解决问题的,应当未雨绸缪防患未然,建立起社会统一的道德体系,注重当权者精神道德修养。

4. 罗必元文言文答案

【原文】

罗必元,字亨父,隆兴进贤人。嘉定十年进士。调咸宁尉,抚州司法参军,崇仁丞,复摄司法。郡士曾极题金陵行宫龙屏,迕丞相史弥远,谪道州,解吏窘极甚。必元释其缚,使之善达。真德秀入参大政,必元移书曰:“老医尝云,伤寒坏证,惟独参汤可救之,然其活者十无二三。先生其今之独参汤乎?”调福州观察推官。有势家李遇夺民荔支园,必元直之;遇为言官,以私憾罢之。知余干县。赵福王府骄横,前后宰贰多为挤陷,至是以汝愚墓占四周民山,亦为直之,言于州曰:“区区小官,罢去何害?”人益壮其风力。

淳祐中,通判赣州。贾似道总领京湖,克剥至甚。必元上疏,以为蠹国脉、伤民命,似道衔之。改知汀州,为御史丁大全按去,后起干行在粮料院。钱塘有海鳅为患,漂民居,诏方士治之,都人鼓扇成风。必元上疏力止之。帝召见曰:“见卿《梅花诗》,足知卿志。”度宗即位,以直宝章阁兼宗学博士致仕。卒,年九十一。必元尝从危稹、包逊学,最为有渊源,见理甚明,风节甚高,至今乡人犹尊慕之云。

【译文】

罗必元,字亨父,是隆兴府进贤县人。嘉定十年考中进士。调任咸宁县尉,抚州司法参军,崇仁县丞,又掌管司法。当地士人曾极因在金陵行宫的龙屏上题字,冒犯丞相史弥远,被谪往道州,押解的小吏对待他非常不好。罗必元给他松绑,让他顺利到达目的地。真德秀担当要职,罗必元写信给他说:“有个老医生曾经说,伤寒之类的重疾,只有独参汤可以救命,但是吃这药能活下来的十无二三。先生你就是当今的独参汤么?”后调任福州观察推官。有个有权势的人家李遇抢夺平民的荔枝园,罗必元为之打抱不平。后来李遇当了谏官,以此私怨罢了他的官。后来他在余干县做官。赵福王府在当地骄横,前后几任官员大多被其排挤陷害。罗必元到任后,因赵汝愚的坟墓占了四周平民的山地的缘故,又为平民撑腰,对州官说:“我不过是个区区小官,罢免了有什么大不了的?”人们更加为他叫好。

淳祐年间,做赣州通判。贾似道总领京湖,克扣剥削极为厉害。罗必元上疏,认为他侵蚀国脉、伤害民命,贾似道(因此)记恨他。改任汀州知州,被御史丁大全调查去职,后又起复在粮料院任职。钱塘县有海鳅为祸,淹没民居,诏令方士治理此害,都人鼓扇成风。罗必元上疏极力制止此事。皇帝召见他说:“见到你的《梅花诗》,即足以了解你的志向了。”度宗即位,罗必元以直宝章阁兼宗学博士退休。去世,享年九十一岁。罗必元曾经跟随危稹、包逊学习,治学最有渊源,学理非常明白,风度节气很高,至今乡里人仍然尊敬仰慕他。

5. 汪应蛟 阅读答案

阅读下面的文言文,完成14~17题。(20分)

汪应蛟,字潜夫,婺源人。万历二年进士。累迁山西按察使。治兵易州,陈矿使王虎贪恣状,不报。朝鲜再用兵,移应蛟天津。朝鲜事宁,移抚保定。岁旱蝗,振恤甚力。已,极言畿民困敝,请尽罢矿税。会奸人柳胜秋等妄言括畿辅税可得银十有三万,应蛟三疏力争,然仅得减半而已。三十年春,帝命停矿税,俄中止。应蛟复力争,不纳。

应蛟在天津,见葛沽、白塘诸田尽为污莱,询之土人,咸言斥卤不可耕。应蛟念地无水则碱,得水则润,若营作水田,当必有利。乃募民垦田五千亩,为水田者十之四,亩收至四五石,田利大兴。及移保定,乃上疏曰:“天津屯兵四千,费饷六万。俱敛诸民间。留兵 *** 告病,恤民则军不给,计惟屯田可以足食。今荒土连封,蒿莱弥望,若开渠置堰,规以为田,可七千顷,顷得谷三百石。近镇年例,可以兼资,非独天津之饷足取给也。”因条画垦田丁夫及税额多寡以请,得旨允行。

已,请广兴水利。略言:“臣境内诸川,易水可以溉金台,滹水可以溉恒山,溏水可以溉中山,滏水可以溉襄国。漳水来自邺下,西门豹尝用之,瀛海当诸河下流,视江南泽国不异。其他山下之泉,地中之水,所在而有,咸得引以溉田。请通渠筑防,量发军夫,一准南方水田之法行之。所部六府,可得田数万顷,岁益谷千万石,畿民从此饶给,无早潦之患。即不幸漕河有梗,亦可改折于南,取籴于北。”工部尚书杨一魁亟称其议,帝亦报许,后卒不能行。

光宗立,起南京户部尚书,天启元年改北部。东西方用兵,骤加赋数百万。应蛟在道,驰疏言:“汉高帝称萧何之功曰:‘镇国家,抚百姓,给饷馈不绝,吾不如萧何。’夫给馈饷而先以抚百姓,故能兴汉灭楚,如运诸掌也。今国家多难,经费不支,势不得缓催科,然弗爱养民力,而徒竭其脂膏,财殚氓穷,变乱必起,安得不预为计?”因列上爱养十八事,帝嘉纳焉。

应蛟为人,亮直有守,视国如家。谨出纳,杜虚耗,国计赖之。卒于家。

(节选自《明史•汪应蛟传》)

14.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )(3分)

A.岁旱蝗,振恤甚力力:力量

B.若营作水田,当必有利营:开发

C.视江南泽国不异视:比较

D.汉高帝称萧何之功称:赞赏

15.下列句子中,全都表现汪应蛟视国如家、勤政爱民品质的一组是( )(3分)

①极言畿民困散,请尽罢矿税②近镇年例,可以兼资

③视江南泽国不异④畿民从此饶给,无旱潦之患

⑤镇国家,抚百姓,给饷馈不绝⑥因列上爱养十八事

A.①②③⑤B.②③④⑥C.①②④⑥D.②④⑤⑥

16.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是( )(3分)

A.汪应蛟在保定时不仅赈济灾民,还请求朝廷免除矿税,虽经多次据理力争,最终也没有实行。

B.汪应蛟招募民众,大力开发荒地,改造盐碱地,既解决了军饷的问题,也减轻了百姓的负担。

C.汪应蛟建议充分利用当地的水资源,兴修水利,保证京城地区粮食自给,减少对漕运的依赖。

D.汪应蛟担任户部尚书后,更是从爱抚百姓出发,主张不能竭尽民力,否则会引起社会的混乱。

17.把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(11分)

(1)因条画垦田丁夫及税额多寡以请,得旨允行。(4分)

(2)其他山下之泉,地中之水,所在而有,咸得引以溉田。(4分)

(3)财殚氓穷,变乱必起,安得不预为计?(3分)

参考答案:

14.A(力:得力)

15.C(③是汪应蛟对当地水源丰富的评价;⑤是汪应蛟引用的汉高祖刘邦对萧何的评价。)

16.A(“最终也没有实行”错,“然仅得减半而已”说明得到部分实行。)

17.(1)于是筹划所需开垦荒田的壮丁数量以及可以充抵税额的多少上报请示朝廷,得到旨意同意实施。(条画、请、允各1分,句意通顺1分)。

(2)其余的象山中的泉水,地下的井水,到处都有,都能够利用来灌溉耕地。(所在、咸各1分,句意通顺1分)

(3)财产尽了百姓穷了,事变混乱一定会发生,怎么能不预先考虑?(殚、安各1分,句意通顺1分)

6. 明史 沈希仪文言文阅读题

译文供参考: 沈希仪,字唐佐,贵县人。

承袭世职任奉议卫指挥使。他机警有胆有勇,并且智计过人。

正德十二年(1517)他被调出征永安。沈希仪用数百人攻打陈村寨,马陷在泥沼中,腾跃而上,连杀三个敌人头领,破除其余敌众。

沈希仪升为署都督佥事。义宁的敌贼侵犯监桂,又回到巢穴,沈希仪追击他们。

敌贼的巢穴有两处险隘,敌贼在其中一处埋有伏兵,让熟瑶欺骗官兵从这里攻入。沈希仪估计到敌贼有诈,急从另一险隘直抵贼寇的巢穴。

敌贼仓促回救,于是被沈希仪大举攻破。荔浦敌贼八千人渡江到东方抢掠,沈希仪率领五百人驻扎在北面寨,等待敌贼归来。

北面寨距蛟龙、滑石两滩各有数里。沈希仪因滑石滩狭窄,即使部队众多仍可进击,蛟龙滩宽广,渡过去也难于歼敌,想将敌贼引诱到滑石滩。

于是在蛟龙滩树起百旗,用弱兵守住,燃烧柴禾来惑乱敌人。敌贼果然趋向滑石滩。

沈希仪预先用小舰载劲卒埋伏在葭苇之中。敌贼渡过一半,乘急流冲之,两岸军兵鼓噪上前,敌贼众多人坠入水中淹死,沈希仪收获他们所掠抢的东西回来。

沈希仪随从副总兵张..连破临桂、灌阳、古田的敌贼。他被晋升为署都督指挥同知,掌管都司事。

嘉靖五年(1526),总督姚镆准备征讨田州岑猛。他用沈希仪的计谋,离间岑猛的岳丈归顺和土酋岑璋的关系,而分兵五哨进击。

沈希仪带领中哨。挡住工尧。

工尧是敌贼的要地,他们聚众守卫这个地方。沈希仪夜间派遣军兵三百人,缘山而上,绕出其背。

等到第二天会战,所派遣的士兵已在山巅树立旗帜,敌贼被打得大败。岑猛逃跑到归顺那里,被岑璋捉住,田州于是平定。

沈希仪的功最大,姚镆压抑他的功劳,只是受到赏赐。姚镆建议设立流官,沈希仪说:“思恩因流官的缘故,祸乱到现在还没有停止。

田州又设立流官,两处之敌贼将会合起来作乱。”姚镆不听从他的话。

以沈希仪任右参将,分守思恩和田州。沈希仪请求回乡整束行装,用参将张经代守。

刚刚一个月,田州又发生叛乱,姚镆被罢去官职而回到家乡。王守仁代替姚镆的官位,王守仁多用沈希仪的计策,思恩和田州又被平定。

沈希仪改任右江柳庆参将,驻扎在柳州。象州、武宣、融县瑶民造反,沈希仪出兵征讨攻破。

他因病回到家乡,不久又回到原任。柳州在万山之中,城外五里之处就是敌贼的巢穴,军民已到无地可耕的地步,而官军向来不能胜任战斗。

又加上敌贼耳目遍官府,对官府里的事情动静无所不知。沈希仪说要想大破敌贼,非用狼兵不可,向制府请求这件事。

调那地的狼兵二千人来,守戍之兵才稍有振作。又寻找到与瑶通贸易商贩的有几十人,抓住他们犯罪根据而厚抚他们,让他们刺探敌贼。

这样敌贼的动向,沈希仪也无所不知。沈希仪每次出兵,虽然是肘腋亲近的人,也不告诉他们去向。

到期鸣号,则诸军都集合起来。令一人挟旗带领诸军行军,不让他们测知到哪里去。

等到驻军设立埋伏,敌贼必定到达,敌贼遇到埋伏总是逃奔。官军攻击他们,总是能取得预期的胜利。

之后,敌贼侵犯其他地方,官军又比他们先到达。远村僻地,敌贼估计是官军不能到达的地方,前往侵犯,官军又未尝不在,敌贼惊服他是神人。

沈希仪获得的贼巢妇女牲畜财产,果真是邻巢的都归还他们,只取暗中帮助敌贼之人的东西。诸瑶全部恐惧降伏,不敢响应敌贼。

沈希仪初到,令熟瑶能够出入城中,无所禁忌。厚赏瑶人中的智黠之人,让他们做间谍。

后来逐渐让瑶妇进入到官府和她们的丈夫见面,并赐给她们酒食布帛。这些瑶妇的丈夫经常告诉他敌情,则暗中厚赏。

诸瑶妇贪爱赏赐,争相劝说自己的丈夫偷告敌情,或者亲自入沈希仪府中说明敌贼情况。正因为这个原因,敌贼更加没有地方隐藏匿形。

沈希仪每于风雨晦黑的夜晚,侦察敌贼住宿停顿的地方,分别派遣人携带火铳潜伏在舍旁。半夜发铳,敌贼大骇说:“老沈来了!”都携带妻氏儿女匍匐上山。

儿啼女号,有的因寒冻触岩石而死,有的后悔当贼寇不是好办法。到天明后下山,又寂静而没有人声。

其他巢穴也遇到同样的情况,贼众更加惊恐。暗中派遣人进城侦察,发现沈希仪像原来一样居住在城中没有外出。

敌贼丧魂落魄,他们大多易容为熟瑶。 韦扶谏是马平瑶的敌贼魁首,多次捕捉他而没有成功。

有人报告说韦扶谏逃到邻贼三层巢去,沈希仪暗中率领兵马剿他,他又与三层巢的敌贼到其他戍所去抢劫。沈希仪尽俘三层巢敌贼的妻子儿女,一并带回来,过去沈希仪俘获的敌贼妻子儿女全部用来给与予狼兵,到这时却将他们独闭在空舍中,给他们饮食。

让熟瑶去对他们的丈夫说“:你们捉到韦扶谏,就让你们的妻子儿女回来。”诸瑶听说后,都来谒见沈希仪。

沈希仪让他们到房室中去看,见他们的妻子儿女都安然无恙。于是他们共同引诱韦扶谏出巢,将他捆缚着献给沈希仪,来换他们的妻子儿女回去。

沈希仪剜去韦扶谏的眼睛,将他肢解后,悬挂在诸城门。诸瑶服沈希仪威信,更加不敢做强盗。

从此,柳城四旁的数百里,没有敢抢夺的人。 沈希仪曾经向朝廷上书,说狼兵也是瑶、僮人。

瑶、僮所在为贼,但狼兵至死不敢为非作歹,并不是狼兵顺服,而瑶、僮叛逆。狼兵隶属土官,而瑶、僮隶属流官。

7. 文言文翻译:谭延美,大名朝城人

谭延美 他是大名朝城人 大名朝城是地名

长得非常健壮雄伟 年少时遇到一群盗贼谋划惊醒抢劫 他就立即敢去 等到被抓 按照法律 都得判死刑 他以前与盗贼不认识 免去一死

躯干壮伟。少不逞,遇群盗聚谋将行剽劫,延美即趋就之。及就捕,法皆抵死,延美以与盗素不相识,获免。自后往来澶、魏间,为盗于乡里,乡里患之。周世宗镇澶渊,募置帐下。即位,补殿前散都头。

从征淮南,以劳迁控鹤军副指挥使。又从克三关。时太祖领禁兵,留督牙队。建隆元年,补控鹤指挥使,稍迁都虞候、马步副都军头。征湖南,与解晖分领行营战棹都指挥使。时汪端寇攻朗州甚急,招讨慕容延钊遣延美率兵赴之,大败贼众,擒端以还。擢铁骑副指挥使,领睦州刺史,四迁至内殿直都知。

太平兴国初,为蕲州刺史,连徙庐、寿、濠、光州军巡检使,剧贼之为害者悉就捕。六年,徙知威虏军。雍熙三年,举兵北伐,命延美为幽州西面行营都监,与田重进出飞狐北。俄遇敌,延美曰:“彼恃众易我,宜出其不意先攻之。”即麾骑军直进,敌兵将溃,大军继至,遂败之,斩首五百,获其将大鹏翼以献,以功擢本州防御使。逾年,改亳州,出为镇州钤辖。

端拱元年,徙知宁远军。一旦,契丹兵抵城下,延美开门以示之,不敢入。围城数日,开门如故,民出取刍粮者无异平日,契丹卒疑之,遂引去。二年,进邕州观察使、判亳州,兼知代州。是时任边郡者,皆令兼领内地一州,处其家属。徙知潞、陕、泾州。咸平四年,以左领军卫上将军致仕。六年,卒,年八十三,赠建武军节度。子继伦,至崇仪副使;雍,虞部员外郎。

8. 文言文阅读题之元史·王思诚传

译文供参考: 王思诚,字致道,党州嵫阳人。

祖辈务农。思诚天资过人,七岁拜师学《孝经》、《论语》,都能背诵。

至治元年(1321)中进士,任管判官,后召至京师任国子助教,又改任翰林国史院编修官。以后又转任待制。

至正元年(1341),升迁为奉议大夫、国子司业。次年任监察御史,上疏顺帝,言京城一带去年秋不下雨,冬亦无雨,春又有蝗灾,加上黄河决堤,此系阴阳失调。

请发卒堵决,给灾民死者以棺木,这样可协调阴阳,消除水旱灾祸。思诚到檀州巡察,首先提出:“那里采金冶铁提举司设置监狱,管理囚犯,让服刑人带着脚镣刑具来舂金矿。

该狱原望给囚徒衣食,然自天历(1328)以来,不供衣食,因而饿死者达三十余人,濒临死亡者又有数人。他们本罪不该死,现在却被饿死,还不如施杖刑速死为好。

何况州县没有囚粮,让轻重罪犯都死在狱中。狱吏谎报他们生病时间之长短,用药次数之多少,以掩盖其失职。

呈请制定以囚犯病死狱中之多少来衡量看守者罪行轻重之法令。”又说“:燕南、山东邻近京师,近几年来,饥馑相继,群盗四起,巡尉弓兵与提调捕盗官,联合邻境,共同征剿,然而贼在南,他们却会合于北,贼在西,他们却会合于东。

及与贼相遇,他们又望风而逃。请立法严禁。”

又言“:初开海运漕粮,置海仙鹤哨船四十余艘,往来巡逻以保护漕船。如今这些哨船损害十数艘,只活动于刘家港口,以捕盗为名,实不出海。

以致海盗猖獗。应该在莱州洋等处分兵把守,不让在岛屿旁停泊船只,禁止镇民与船夫通婚,有能捕捉盗贼的奖给船只;捉住贼首的,赏赐官职。

仍移江浙、河南行省兵民,戍守江海口道,待查清返程海商若非寇贼后,才准许船只停泊。到第一年粮船开航之前,派遣将士乘海仙鹤于二月下旬入海,这样海道大概就可以安宁了。”

朝廷采纳了这些建议。 松州的官吏为得到贿赂而故意诬陷百姓,向台臣诉冤的就有四十人,于是命思诚查问。

思诚以其他名义秘密去松州,逮捕监州以下官员二十三人,都判了罪。丰润县一囚犯,年纪最小,因戴刑具将至死,引起思诚怀疑,问他,他说:“傍晚遇见三人,与他们同行,半夜他们便用尖刀逼我走在前面,到一老百姓家门前,他们大家都进去了,让我一人留在户外,我就偷偷地到县府报告,还未报案,就被抓住了。”

思诚于是判了有司的罪,那少年获释了。 思诚出任河南、山西道肃政廉访司佥事,到武乡县巡视,监县出来迎接,思诚暗地对随从说:“此人定是贪官。”

不久,果然有人在路旁诉冤,思诚问他“:是控诉监县夺你的马的吧?”那人说“:是。”于是将监县问罪。

随从问思诚为何预先能知道此事,思诚说:“穿着破烂的衣服,骑着骏马,不是诈取来的又是什么?”陕西行台写公文给思诚“,希望疏通黄河三门,设立水陆站,直通关陕。”思诚会同陕西、河南宪臣及郡县长官去察看,大家都害怕地险路隘,想用假话回报,思诚生气地说“:我们自己欺骗自己,怎么督责他人?以什么态度对待朝廷?你们稍停一会儿,我要亲自到那里看看。”

大家都害怕地跟着他,黄河中滩碛之路一百多里,礁石错出,无路可走,便下马徒步,攀藤前行。大家疲乏得喘着气,流着汗,却不敢说什么。

行了三十里路,推测走不通了,就作诗叙述经过的险情,被执政者采纳,取消了行台的建议。 后来召他编修辽、金、宋三史,又调任秘书监丞。

刚巧国子监的学生率领着人相斗,又再任命他为司业。思诚召集学生在堂下,开除了五个带头相斗的学生,受降斋处分的七十人,对学习勤奋的升级,学习懒惰的除名,从此大家更加互相勉励,于是越级提升思诚为兵部侍郎。

因母亲病逝,扶柩南归。守丧期满,起为太中大夫、河间路总管。

磁河水决堤泛滥成灾,思诚召集民工修堤,日夜兴工,一个月便完成,是年农业获得好收成。南皮民祖辈曾沿御河种柳, *** 征税,名曰“:柳课”。

黄河决堤,把这些柳树都淹没了,而官府仍旧征税,十余年来不止,人民交加贫困,思诚奏请朝廷免除。所辖景州广川镇是汉代董仲舒的家乡,河间尊福乡有博士毛苌的旧居,思诚皆请于该两处建立书院。

其后,思诚奉召回朝,拜礼部尚书。 至正十二年(1352),各地人民失业者多,顺帝命名臣去巡察,思诚至河间及山东诸路,召集父老,宣扬皇上关心民间疾苦的恩德,百姓莫不感激泪下。

思诚又召还至京,升迁为国子祭酒,不久又拜为礼部尚书,主持科举考试。又升为集贤侍讲学士,兼国子祭酒。

他应诏奏进七事:一曰置行省丞相,二曰宽内郡征发,三曰淘汰冗兵,四曰改进禄秩,五曰罢行兵马司,六曰复倚郭县,七曰设常选。不久出任陕西行台治书侍御史。

十七年(1357)春,红巾军攻陷商州,夺取七盘,占据蓝田县,距奉元仅三十里,思诚在安西王月鲁帖木儿官邸会见豫王阿剌忒纳失里及省院官,大家万分恐惧,拿不出任何对策,思诚说“:陕西是要地,关系天下得失,察罕帖木儿是河南名将,贼一向害怕他,应该派使臣去求援,这才是上策。”戍将憎恶豫王之兵排挤自己,始终久议不决,思诚说“:我军力弱,失守于早晚之间,到时候谁来负责?”于是写信给察罕帖木儿曰“:河南是京师的。

王虎男农历1982年12月19日的命运如何

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不把你的信息按照规范补全我是无法解答的。欢迎来追问。盗版者没有能力提供追问解答服务,因为他们就没花钱学过。在下虽然是初学者,但大方向的问题还是绰绰有余的。
时间一定要搞清楚,精确到时辰,及出生地。时辰对格局影响不少,安星诀中的文昌文曲(吉)火星铃星(煞),命坐宫位及14正曜的排布,及重要杂曜的分布都是按照时辰安星的。时辰也能决定你是否能够得到月支的左辅右弼吉星及年支的天魁天钺吉星。
若是推算你本人的。请把信息补全了来追问我。信息若不全则恕难从命。如果算的不是你本人,那么我也难以从命。如果是剖腹产,那么你给的时间一般只能作为参考,难度较大,剖腹产问题建议花钱找专业的人去定盘。
如果是很高端的具体事情的问题,建议找人用奇门遁甲去问,这种问题也就不大可能是在知道平台能解决的了。
不过鉴于很多求测者的心态还不够精纯,往往就算受到了帮助还会迷茫的不断继续找人求测甚至花钱求测,我本人也是经历过这个历程的——这样的帮助好比治愈了病人的身体但没有治愈他们的灵魂,典型的治标不治本。鉴于此,我想我有必要加上一段话:
如果中国传统术数(依据出生时间来起盘推测的)最后能与科学联系起来,那么得到的结论恐怕就是“时间存在编码”了。
人的基因是编码,电脑的程序也是用编码的,人工智能还是编码,这些东西如果说其本质,并无不同——“信息特征”(见《信息、生命与智能》(清华大学出版社))
同理,《硅谷禁书》中一直强调吸引力法则——你内心中的内在本质、特质会吸引你的遭遇,你的遭遇中很大一部分是你内在的产物。改变了你的内在,让自己充满正能量,真诚渴望-主张权力-势必占有 三点一线, 来改造自己的"内在编码.
综上,人的命运决定的编码很多.时间编码(出生时间)、基因编码、后天塑造的内在编码等。
Luckly,生命体作为复杂系统,具有一些编码所没编出来的特性。如思维的涌现、创造力等;《信息、生命与智能》是清华大学的一位院士写的,里面揭示了生命体的本质是信息特征,与人工智能并无本质区别。而区别主要在于复杂系统的生命具有进化的功能,这是人工智能目前远远不及人类本身的原因。所以,命运后天是当然能改变的,我们改变不了时间编码,但是作为复杂系统的我们不仅可以对自己的gene进行进化,也能对自己的内在特质进行进化——这恐怕就是《硅谷禁书》为何对当时的人影响那么大的原因了,因为贯穿全书最重要的就是告诉你吸引力法则,然后让你依此进行对自己内在特质的进化。
西点军校学员的一个很重要的素质就是——不要找借口,没有什么不可能。带着必胜、必须完成的信念想各种办法去做,不可能的很可能会变成现实。
拿破仑也是这类人——没有什么不可能。
人的命运,可以简单分为外在环境因素与内在本质因素。当你的内在足够强大、稳固的时候,外在环境不管是狂风暴雨还是风和日丽,你都可以做出一番成就。英雄或许暂时无用武之地,但他依然是英雄——总会找到擂台的。
我是想说——当你用术数给自己判断运势的时候,你应该带入师爷的思想:即如果怎样就会怎样。
当你去执行的时候,你应该带入西点军魂:不要找借口,没有什么不可能。
个人特质的养成是需要沉淀的。除了用术数了解自己外,也建议做适当的事情进行人格的雕琢。特别推荐《西点军魂》《硅谷禁书之吸引力法则》等。
如果想成为“掌舵者”,古今中外的历史一定要涉猎,并有合适的思维工具来挖掘历史的深度——如从对越自卫反击战中用合适而高效的思维工具挖掘出邓爷爷的政治水平(一举N得,不仅震慑了苏联<当时苏联在中国边境陈兵百万>,缓解了边境危机,对美国的外交做出了回应,还加强了自己的影响力,稳定了国人的心,稳定了东南局面,从而一举可以设立那几个经济特区,进入改革开放的时代。在苏联陈兵百万于北境的时候有如此魄力如此迅速的做出了这样的决定。反正我是佩服的五体投地了,看看人家多么的稳健,多么的高明!),从而会让你有一番深刻的感慨的。
我虽然也学习术数,但我内心中更清楚:关键是你要想成为什么人。
我的心中有一个皇帝——“协调之魂”,有师爷,也有将军。当我决策的时候我带入“皇帝”的思想及群臣的意见。当我执行的时候完全是“将军”的状态——贯彻西点军魂的意志,不找借口,立即行动,化不可能为可能。
所以,我会斗数,我也找人用八字、奇门等预测过自己。大方向知道了,我的心里就抛下了术数,侧重于规划实践了。毕竟,无论是什么术数都是虚的东西——更实在的是你如何雕琢自己,制定方针,协调出你的成功。
在接触了《信息、生命与智能》这本清华院士写的书后,我对传统术数的看法也大变——我知道决定人类命运的是好几套编码共同起作用的,生命的本质是信息特征,而传统命理只不过是其中之一;而作为复杂系统的我们具有进化的能力,故而无需过分倚重传统术数预测的结果!
这些书目和方法只是给你一个参考,毕竟每个人都有自己的特色,不过有一条几乎是通用的——更好的书,是你身边比你强的人,一定要多去读他们!
【虽然这个不属于术数命理,但要想养成好的人格特质,要想治本,要想真的对你有帮助,我不得不加上这一段】
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陈二狗里状元榜眼这些绰号是怎么来得

这个排位其实都是一些道上三教九流排出来的,不过,王玄策、王虎剩和陈庆之他们三个确实都倒过斗。只是王玄策已经成了气候,就像老九门中的上三门一样,基本已经不需要自己亲自倒斗,都让自己手下倒了。王虎剩不如王玄策吃得开,还需要自己亲自倒斗不过他,不过因为亲自倒,他的专业水平确实比王玄策高。但是境界上毕竟落了下乘。陈庆之不是大斗基本不倒,因为他出身世家子弟,只是因为落魄才走上这一行。不过,他和孙大老虎一战单挑上百回合不败,让他的名气比王虎剩他们都还高。但是他的旁门左道的奇巧淫技,终究不如前二者。只能在这个歪门邪道排行榜上排第三。

收集<<圣斗士>>中所有的感人情节和经典对白

星矢:抬我去……去紫龙……那里……
……
冰河:你站得太近了,这样不但救不了紫龙还会把他心脏打穿,退后3步,距离就差不多了。
瞬:我来扶着他吧,星矢你尽管放心出拳!
(这是不可缺少的一幕,龙腾马跃一战,有了这段才堪称完美,它不仅是在颂赞星矢,也把5小强里的4个人第一次凝结在了一起)
基里提:憎恨吧!把敌人打得体无完肤吧!抛弃一切温情,憎恨把你变成孤儿的父母吧!憎恨让你当替身,被送到这里受苦的弟弟吧!憎恨制造你一切厄运的古拉杜财团吧!憎恨!憎恨!憎恨!憎恨!
一辉:憎恨世上所有的一切!!
基里提:对……这就是所谓的……憎恨……过去的你已经随着眼泪消失了。。。。。
……
爱丝美拉达:一辉,其实你并没有变化,你心里也从来就没有恶魔,在你的心底,至今依然储藏着泪水和正义,女神她完全知道,一辉!
(身为父女,带给一辉的是截然不同的情感,一方是血与火的恨,一方是泪与憾的爱,两人都为了自己所坚定的感情献出了自己的生命。最终还是爱战胜了恨,并把一辉从混乱中解救了出来)
一辉:冰河,你说我的幻魔拳毁了你心里最宝贵的回忆,其实,我们这种孤儿,早就没有什么宝贵的回忆了,你总是忘不了你母亲,这就是你失败的原因!就是因为你还有眼泪,所以你才会输!
(一片血花纷飞中,冰河倒下了,彻底败在自己的回忆里……)
黑天龙:我已经点了你最中央的穴,可以阻止你继续流血。
紫龙:为什么?为什么要救我?
黑天龙:因为……我也想试着去相信……你所说的……友情……
(峰回路转的情节,在黑天龙颤抖的声音中,在他用生命去理解的友情中达到了高潮)
冰河:师父!……
水晶圣斗士:冰河……你变得强大了,有了自己的主见……刚才你攻击我时有一点犹豫,记住,为正义而战,决不能犹豫!还有……你要爱你身边的……每一个人……
(当年没有记住这句话,却记住了水晶战士眼角流下的清泪)
莎尔拉:从那件事以后,我试图忘记你,可是我做不到!从小到大,我接受的教育全是打打杀杀,是你在那一瞬间教会了我什么是温柔……那一刻,你不只看到了我的脸,也看到了我的心……
(莎尔拉是我在《圣》里最喜欢的女人,但她无法成为星矢最深沉的牵挂,哎……)
王虎:紫龙,既然你双目失明,我就放你一马,你已经不是从前我认识的你了,你在和别人交手时的那种锐气已经没有了!刚才我只是略施绝招,你的小宇宙就开始颤抖!我们没有较量的必要了!
紫龙:回来……回来——!我不用你可怜我……!
(这是紫龙最迷茫无助的阶段,TV版原创的这段情节我认为很有必要,正是有了王虎的以死相激,紫龙后来回到日本随大家一起征战12宫时才让人感觉成长了很多)
美惠:我恨纱织小姐!她总是让你们去做危险的事!为什么你们就必须去战斗,而其他同龄的孩子却在享受着美丽的青春!
星矢:美惠……,你知道吗?剪一个时髦的发型,穿上华丽的服饰,带着恋人坐过山车,和朋友在迪斯科跳舞……生命的确可以这样轻松又无忧的度过,可是,回头来看,到底是我们享受了青春的美好,还是被那种叫流行的东西,轻易地挥霍掉了青春呢?
我们是不同的啊,在我们的身体里,有这个宏大宇宙的一分子在燃烧,为了它而奋斗,比追逐流行的东西更让我感觉充实呢。每个人都有不同的命运,而我已经决定,不论身处任何星座及命运下,都要努力奋斗,不只是要背负那个伤痕,而是要超越它,变得更加强大!你不为我高兴吗?
(没说的,星矢最经典的话!)
铭记(12宫篇)
冰河:为什么要把妈妈打入深海?!虽然她已经死了,但是去看她会让我的心里有个寄托!!!你毁了我唯一的慰藉,加妙!
加妙:闭嘴吧,总是为已死的人流泪,这就是你唯一的弱点,如果你觉得可恨,就打过来呀!冰河,你仍然是无知小儿!
(当年看到这里我也很气加妙,因为之前爱上了冰河在冰水里吻母亲的手,任凭眼泪化为串串水泡升上水面那个镜头。)
卡西欧士:星矢,我这么做……不是为了你……是为了莎尔拉,在我心里……她就是女神,虽然她的本领赛过很多男子,但是……她毕竟还是个女人……好可惜,我再也见不到她……
(15年前我只是看他躺在地上说话,现在我是听他说话,说他最后的话)
一辉:再见了,星矢,紫龙,冰河,瞬!来生我们再算这笔兄弟仗!
(同归于尽的豪迈,凤凰涅磐的悲壮)
冰河:住口米罗!我不想领加妙这份心!既然我生在这乱世之中,我就不应该逃避,而应该向命运之神挑战!何况我还有这么一帮好朋友好知己,他们为了救我费尽心血,我就更应该和他们共同战斗!刊刻的童年曾让我诅咒神明,但是我现在要感谢它,因为是它让我和这帮好兄弟生在同一个时代!为了正义,我冰河绝不屈服!
(白鸟对天蝎是12宫经典战役之一,不仅仅是因为那被渲染到极致的冰河复活的气氛,更因为冰河的决心和毅力)
冰河:师父,谢谢你用生命做赌注,教会我你的绝招……
(看到这里我才明白,双子宫里加妙封印冰河于冰棺中时,心里是多么失望和痛苦)
铭记(亚斯哥特篇)
希路达:尊敬的奥丁神啊,我们被冰雪围困在这世界的最北端,终日看不到阳光,也看不到郁郁葱葱的绿色。但是,如果这种苦是我们替世界人民所承受的,是主给予我们的考验,是命运的安排的话……我们愿意忍受这些苦难并且坚持下去。我们所做的一切,都是为了世界的永久和平,为了爱!
(高贵的装扮,经典的话语,悠扬的配乐,亚斯哥特的女神从一出场就夺走了雅典娜的光芒)
得尔路:了不起啊天马,我相信,你们一定可以让希路达小姐恢复从前的摸样,让那高贵美丽的小宇宙重新回到她身上……能的!
(巨人得尔路倒下了,不止是他,我的眼里也一片晶莹)
紫龙:再见法里路,希望来生,你能有机会好好体会亲人的温暖,人间的温情……
(这本是普通的一句话,可是放在那段情节中,配上那段音乐,我除了遗憾,只有感动)
米伊美:世界和平?哼,笑话!仙女座,你以为你们真的能带来世界和平吗?你们一路战斗过来,迎接你们的是什么?还不是新的战斗!你以为你们的努力真的有用,你们的鲜血真的能换来世界和平吗?!回答我!
瞬:这个人……跟之前的对手完全不一样……可是,他说的不无道理啊,从银河战争到现在,我们真的经历了太多战斗了,那么多人牺牲,那么多血白白流走,即使是从正义的角度上讲也说不过去啊!撒加,修罗,阿布罗迪,我觉得,他们都不是坏人呀!12宫的战斗刚刚才结束,仙宫的战斗又开始了,这种可悲的战争要持续到什么时候呢?雅典娜,哥哥,星矢,回答我呀!我们所期待的世界和平会来到吗?我们的战斗到底……有没有用呢?!
(我一直赞同这种说法,瞬是一个希腊哲人,他是5小强里唯一找不到战斗理由的人,所以才会被哈迪斯看中做容器,真的好悲哀)
一辉:你为什么要哭?杀死自己的杀父仇人,你不是应该高兴吗?还是……你爱他已经胜过恨他?
米伊美:住口住口住口住口——!!!!!我不爱他,我从来都没有爱过他!你知道了我的秘密,你就必须死!我要杀了你,就想当初我杀了他一样——!
瞬:杀气!我的星云锁链从米伊美身上第一次感觉到了杀气!!
……
米伊美:凤凰座……我相信……你们一定可以拯救仙宫……拯救希路达小姐了……但愿来生,能生在一个美好的国度……能再遇上你们……那时,我们将不再是敌人,而是……朋友……!
(我爱上了竖琴的声音,因为米伊美悲惨的过去,因为他让人心绪万千的遗言)
巴多:弟弟……我们走……我们回家!
(因为孪生而按当地习俗被抛弃的巴多,憎恨了弟弟斯多17年,然而,一心想弟弟死后自己成为正牌美沙卢星神斗士的巴多却被斯多的舍身相救所震撼。是啊,血脉之亲不仅仅是拥有一模一样的相貌和佩剑,更是生死与共的永结同心啊!可惜,他们并没能回家,而是永远倒在了归途的茫茫风雪中……)
铭记(海皇篇)
波赛冬:在古代,我让雨下了40个昼夜,淹没了世界上所有邪恶的生命,只让诺亚坐着方舟获救,但是现在人类太脏了,不值得我救,我要全部淹没!
雅典娜:你凭什么说人类都脏呢?现在世界上的确有很多邪恶的人,即便是这种人,他们内心里也有善良的一面,你只是假借神的名义进行杀戮,这是不可原谅的!
(雅典娜的口才是公认的|||)
瞬:斯基拉!!为什么?明明已经遍体鳞伤还要冲上去阻挡天平圣衣?!
斯基拉:哼……就象你的目的是拼命破坏柱子一样,我的目的……就是拼命去保护它!瞬啊……你这种慈悲的人……不适合战斗呢。。。。
(监守自己信念的人,为什么一定要彼此伤害?)
瞬:住口利尤姆斯!你用如此下流的手段来打倒对方,这样的胜利让我鄙视!要知道,当冰河知道加妙还活着时,他该是多么高兴啊,星矢也是一样,从小就失散的姐姐竟能在这里重逢,他会有多么激动啊!利尤姆斯,你用肮脏的手段摧残了人间最美好的情感,我是不会放过你的!!
(瞬很少这么愤怒,对他来说,朋友总是比自己重要)
铭记(冥王篇)
潘多拉:……,我从小就成了哈笛斯大人的姐姐,不,是奴隶!在我的记忆中,过去的一切都是灰色的,天空,青草,太阳都是!可是,你们的到来让我明白了世界原来是彩色的!天空是兰色的,草是绿色的,太阳是金色的,血,是鲜红鲜红的!
(一辉被潘多拉的念珠送到了极乐净土,可以说是被她所救,而事实上,他才是潘多拉灵魂的解救者,不仅因为那一掌,还因为他百折不饶的毅力和勇气)
沙加:盛开的花儿免不了凋谢,明亮的星星终究会黯淡,不管是太阳,月亮,星星,还是达佛属的无边,都有消亡的那一天。人的一生,和宇宙比起来,就像是刹那间的事。但就在这短暂的一生中,会经历很多事,会哭,会笑,爱着某个人,恨着某个人,战争和流血,欢乐和悲伤………最后,都会长眠于死亡的拥抱中——诸行无常,盛者必衰。
(看过圣的人,都不会忘记这段话和这场战斗,男人的使命,尊严,友情,责任统统包容其中,不止之于沙加,也之于撒加三人)
童虎:要走了么……我本来,还想和你叙叙旧呢。。。。
史昂:傻瓜,243年都等了,还在乎这点短暂的别离吗?
(点点星光里,童虎流下了男儿泪,这是怎样的一种悲伤,只有他才能体会)
12黄金圣斗士:让我们的生命燃烧灿烂的最后一次!
(12黄金化远星,青春生命谱悲歌)
雅典娜:不杀一只虫,不折一枝花,这样度过一生的人,实在没有。人类为了生存,就必须杀害一些其他的生命,动物也是一样,因为物竞天择,适者生存,这是谁也改变不了的规律!可是这种罪,不也用死亡予以偿还了吗?把善良的人和邪恶的人一并视之,让他们死后仍然背负着折磨和煎熬,哈迪斯,这就是你的不对了!
(我说过,她口才很好|||)
哈迪斯:看吧,愚蠢的人类啊,就这么失去了生命!有意义么?!
雅典娜:哈迪斯,你知道什么是爱吗?它是人类拥有的最伟大的东西,有了它,人类能够温柔也能非常坚强!你虽为神,却不懂得爱,你不配为神!去吧!黄金杖!用爱的力量去打倒哈迪斯!告诉他,爱的力量是不可战胜的!!
(纱织为数不多的经典话,在这时候,我觉得她无愧于一个女神)

鲁山八景是哪八景?来历?

鲁山独秀露峰山,善政古琴台,南华夜月南华观,大胜晓钟大胜寺,汤谷温泉三汤泉,沙让双澄沙让河,黑山映月黑山头,商峪灵药商峪山! 鲁山古八景之鲁山独秀露峰山 (2007年11月4日) 造化由来能用笔,平川散尽落明珠。 春来浅草连天长,夏去云闲起地浮。 才访孙郎结仙洞,又携妻女上险途。 当年鹿饮成诗处,西望鲁城见我庐。 注:鲁山县城东十余里有平地而起露峰山,清朝诗人梅尧臣曾赋诗“鲁山山行”曰:适与野情惬,千山高复低。好峰随处改,幽径独行迷。霜落熊升树,林空鹿饮溪。人家在何许,云外一声鸡”。相传,鲁山版本牛郎织女的故事就发生在这里。 鲁山古八景之琴台善政古琴台 (2007年11月13日) 故垒残阶浅草低,登临乃是一方席。 古琴廓外余音远,善政辖区民意齐。 百姓免粮享补助,神州开放铸国基。 河清海晏和谐好,再建楼台正应期。 注:唐天宝年间鲁山县令元德秀体恤民生,在县城北廓筑台建阁,勤政之余登台抚琴与民同乐,百姓闻音纳粮,史称琴台善政。现琴台遗址仅为一土堆,隐于城内职工俱乐部院内。 鲁山古八景之南华夜月南华观 (2007年11月24日) 但得史册觅南华, 此地红楼挂月牙。 老道成仙骑野鹤, 光阴无痕换人家。 注:南华指古代鲁山南华观,今已不存。原址在今县委后院,被红砖红墙红楼房代替。 鲁山古八景之大胜晓钟大胜寺 (2007年11月24日) 沙河北岸问村翁, 可否晓闻大胜钟? 指点尧山藏远寺, 金佛巨像震西东。 注:古代鲁山大胜寺原址在县城南沙河北,今已不存。而西行百余里尧山——石人山下上汤村京灵山佛泉寺,有高153米的世界第一铜身卢舍那大佛和重116吨的亚洲第一巨钟“吉祥钟”。 鲁山古八景之汤谷温泉三汤泉 (2007年11月25日) 云鬟凝脂桃腮启,应问三汤是我园。 一线温池连百里,八方浴客聚全年。 依依田舍农家饭,霭霭雾团林内泉。 洗尽凡尘吟落叶,玉京酒店不想还。 注:鲁山温泉主要分布在去往石人山途中的下汤、中汤、上汤,绵延百里,犹以下汤温泉开发历史最为久远。常洗温泉可驻容养颜,祛疾健体。郦道元《水经注》记载,商代王后曾来此沐浴,称“皇女汤”。 鲁山古八景之沙让双澄沙让河 (2007年11月22日) 风向西南冬至冷,空山薄暮日彤彤。 闲云变幻着彩练,倦鸟鸣啼入洞中。 让水腼腆原地等,沙河辗转此时迎。 舒展聚敛皆得意,历险经滩勇向东。 注:沙让双澄即沙河和让河,沙河自东而西,让河由北而南,两河汇流处为古时鲁山一大奇观。 鲁山古八景之黑山映月黑山头 (2007年12月26日) 黑山明月照,遁过汉兵团。 不是天作怪,原本势使然。 侵河夺沃野,横背断平原。 尔臂开新路,风光近眼前。 注:黑山即鲁山县城西黑山头。伏牛山余脉至此横插沙河,隔断平原与山区,现斩山开路,直通西部风景区——石人山。相传东汉刘秀为王莽追赶,逃到此处,天黑难以辨路,刘秀举手向天祈祷,顿时夕阳回照,刘秀得以顺利脱险。 鲁山古八景之商峪灵药商峪山 (2007年12月31日) 雾绕藏灵气,结庐伴草青。 日出商峪醒,世隐古风从。 相望青条岭,寄思碑刻亭。 诗余知百药,习字悼元公。 注:商峪山位于鲁山县城东南马楼乡境内,山上古时盛产灵药,唐代诗人元结曾结庐在此。 元结,中国唐代文学家,字次山,号漫叟 、聱叟。河南鲁山人。天宝六载(747)应举落第后,归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反,曾率族人避难猗玗洞 (今湖北大冶境内),因号猗玗子。乾元二年(759),任山南东道节度使史翙幕参谋,招募义兵,抗击史思明叛军,保全十五城。代宗时,任道州刺史,调容州,加封容州都督充本管经略守捉使,政绩颇丰。大历七年(772)入朝,同年卒于长安,葬于鲁山县城北青条岭泉上村。唐代著名书法家颜真卿撰文书丹,勒石刻碑,石碑现存于鲁山县第一高级中学院内,建亭保护,名颜碑亭。 元结主张诗歌为政治教化服务,要“极帝王理乱之道,系古人规讽之流”;能济世劝俗,补阙拾遗,“上感于上,下化于下”;反对当时诗坛“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的不良风气,开新乐府运动之先声。他的诗歌有强烈的现实性,触及天宝中期日益尖锐的社会矛盾。如《舂陵行》、《贼退示官吏》,揭示了人民的饥寒交迫和皇家的征敛无度,变本加厉。《闵荒诗》、《系乐府十二首》等也是或规讽时政,或揭露时弊。元结几乎不写近体。除少数四言、骚体与七古、七绝外,主要是五言古风,质朴淳厚,笔力遒劲,颇具特色。但因过分否定声律词采,诗作有时不免过于质直,也导致他创作上的局限性。元结的散文,不同流俗,特别是其杂文体散文,值得重视。如《寱论》、《丐论》、《处规》、《出规》、《恶圆》、《恶曲》、《时化》、《世化》、《自述》、《订古》、《七不如》等篇,或直举胸臆,或托物刺讥,都出于愤世疾俗,忧道悯人,具有揭露人间伪诈,鞭挞黑暗现实的功能。其文章大抵短小精悍,笔锋犀利,绘形图像,逼真生动,发人深省。其他散文如书、论、序、表、状之类,均刻意求古,意气超拔,和当时文风不同。《大唐中兴颂》文体上采用三句一韵的手法,类似秦石刻的体制,风格雄伟刚峻。后人对元结评价很高,备受杜甫推崇。唐代裴敬把他与陈子昂、苏源明、萧颖士、韩愈并提。又有人把他看作韩柳古文运动的先驱。元结受道家影响,作品杂有消极退守的成分。原有著作多部,均佚。现存的集子常见者有明郭勋刻本《唐元次山文集》、明陈继儒鉴定本《唐元次山文集》、淮南黄氏刊本《元次山集》。今人孙望校点有《元次山集》。元结所编诗选《箧中集》尚存。

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