三十而立，而：作连词，这里表示承接。
三十而立：指人在三十岁前后有所成就。
出自《论语为政》子曰:“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”释意：我十五岁开始立志学习，三十岁能自立于世，四十岁遇事就不迷惑，五十岁懂得了什么是天命，六十岁能听得进不同的意见，到七十岁才能达到随心所欲，想怎么做便怎么做，也不会超出规矩。
三十而立的而的用法
“三十而立”的“而”字用作连词，这里表示承接，指人在三十岁前后有所成就。三十而立出自《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁能够自立，四十岁遇到事情不再感到困惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情而乐知天命，六十岁时能听得进各种不同的意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。”
成文用法：在句中一般作分句；指人在三十岁左右知晓礼仪，做事有分寸。也表示人在三十岁前后应当有所成就。
运用示例：
元·关汉卿《谢天香·第一折》：“耆卿，比及你在花街里留意，且去你那功名上用心，可不道三十而立！”
唐·李大师、李延寿《南史·张充传》：“充跪曰：‘充闻三十而立，今充二十九矣，请至来岁。’”
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是一部以记言为主的语录体散文集，主要以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言行，集中体现了孔子的政治、审美、道德伦理和功利等价值思想。《论语》内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面。
三十而立的“而”是什么用法，是连词，我
三十而立的“而”作连词，这里表示承接，指人在三十岁前后有所成就，而是就，应该的意思。
出处：《论语·为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”
白话释义：我十五岁立志于大学之道，三十岁懂得了礼，言行都很得当。
而拼音： ér
释义：
1.连接动词、形容词或词组、分句等。
a.连接语意相承的成分：伟大～艰巨的任务。战～胜之。取～代之。我们正从事一个伟大的事业，～伟大的事业必须有最广泛的群众的参加和支持。
b.连接肯定和否定互相补充的成分：栀子花的香，浓～不烈，清～不淡。马克思主义叫我们看问题不要从抽象的定义出发，～要从客观存在的事实出发。
c.连接语意相反的成分，表示转折：如果能集中生产～不集中，就会影响改进技术、提高生产。
2.有“到”的意思：一～再，再～三。由秋～冬。由南～北。
3.把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆～来。挺身～出。为正义～战。因公～死。视情况～定。
4.插在主语谓语中间，有“如果”的意思：民族战争～不依靠人民大众，毫无疑义将不能取得胜利。
5.姓。
扩展资料说文解字：
文言版《说文解字》：而，颊毛也。象毛之形。《周礼》曰：“作其鳞之而。”凡而之属皆从而。
白话版《说文解字》：而，脸颊上的络腮胡子。字形像毛发之形。《周礼》上有句子说，“振作起它的麟和脸颊上的毛” 。所有与而相关的字，
汉字演变：
相关组词：
1.而今[ér jīn]
现在；如今。
2.而后[ér hòu]
副词。然后：先定好计策，～行动。
3.然而[rán ér]
连词。但是；可是。对上文表示转折：试验失败了，～他并不灰心。
4.幸而[xìng ér]
副词。幸亏；多亏：～发现得早，否则酿成大祸。
5.而已[ér yǐ]
罢了：如此～，岂有他哉。我只不过是说说～，你不必过于认真。
三十而立的而是什么意思?(三十而立是指)
1、三十而立的而是什么意思。
2、三十而立的而是什么意思是什么。
3、三十而立什么意思。
4、三十而立,而立是什么意思。
1.三十而立是指三十岁的时候做事合于礼，言行都很得当。
2.而，作连词，这里表示承接。
3.“而”的其他用法：表并列。
4.一般不译，有时可译为“又”。
5.如：蟹六跪而二螯。
6.表递进。
7.可译为“并且”或“而且”。
8.如：君子博学而日参省乎己。
9.表转折。
10.可译为“但是”、“却”。
11.如：青，取之于蓝，而青于蓝。
12.表假设。
13.可译为“如果”、“假如”。
14.如：诸君而有意，瞻予马首可也。
15.表修饰，即连接状语。
16.可不译。
17.如：吾尝终日而思矣。
18.用作代词。
19.只用作第二人称，一般作定语，译为“你的”。
20.偶尔也作主语，译为“你”。
21.例如：而翁长铨，迁我京职，则汝朝夕侍母。
22.复音虚词“而已”，放在句末，表示限制的语气助词，相当于“罢了”。
23.例如：一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
三十而立的而什么意思?
“而”用在“三十”与“立”之间的作用是取消其主谓关系使其成为偏正关系。“而”在这里主要是起作用，一般不翻译，因为现代汉语里面没有能够代替的词语。
原文：
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
译文：
孔子说：“我十五岁立志学习，三十岁在人生道路上站稳脚跟，四十岁心中不再迷惘，五十岁知道上天给我安排的命运，六十岁听到别人说话就能分辨是非真假，七十岁能随心所欲地说话做事，又不会超越规矩。”
出处：《论语·为政篇》
文本解读
“三十而立”，经过十五年学习和磨砺，到了三十岁才算有点儿成就。在孔子眼中，自己二十岁的时候还属于“不知礼，无以立也”的阶段。直至三十岁时，才学成知礼，得以立身。
这也就是说，通过十五年的学习，他才算确定了自己的人生观点，明白了做人处世的道理，以及安身立命的行为准则。不过，这时虽然得以立身，但是还存有怀疑，思想上容易出现摇摆。在现代，此句大多被理解为开始创立自己的事业，这与孔子的意思完全是两回事情，大家应当有所区分。
三十而立中“而”是表承接还是表修饰？
三十而立中“而”表修饰，该字其他含义如下：
拼音：ér
释义：
1、连接动词、形容词或词组、分句等。
2、有“到”的意思：一～再。
3、把表示时间、方式、目的、原因、依据等的成分连接到动词上面：匆匆～来。
笔画：
扩展资料：
相关组词：
1、而且 [ér qiě]
释义：表示进一步，前面往往有“不但、不仅”等跟它呼应：性情温顺～心地善良。
2、然而 [rán ér]
释义：连词、但是；可是。
3、而后 [ér hòu]
释义：然后，先定好计策，～行动。
4、而今 [ér jīn]
释义：现在；如今。
三十而立的而什么意思 三十而立又是什么意思
1、三十而立的而释义：连词，有“应该”的意思。
2、三十而立指到了三十应该能真正的独立，人格上的独立。而“立”指的是“立德、立言、立身”。
3、来源于《论语·为政》,吾十有五而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。
4、孔子所说三十而立，是指三十岁时学业的根基已经树立， 个人的价值观已经形成，不会被外力所动摇。
三十而立的而是顺承还是修饰
表示顺承。三十而立出自于孔子的《论语·为政》，原句为“吾十有五，而志于学。三十而立。四十而不惑。五十而知天命。六十而耳顺。七十而从心所欲，不逾矩。”
古文中“而”字的用法
1．用作连词.可连接词、短语和分句,表示多种关系.
（一）表示并列关系.一般不译,有时可译为“又”.如：蟹六跪而二螯.（《劝学》）
（二）表示递进关系.可译为“并且”或“而且”.如：君子博学而日参省乎己.（《劝学》）
（三）表示承接关系.可译为“就”“接着”,或不译.如：余方心动欲还,而大声发于水上.（《石钟山记》）
（四）表示转折关系.可译为“但是”“却”.青,取之于蓝,而青于蓝.（《劝学》）
（五）表示假设关系.可译为“如果”“假如”.如：诸君而有意,瞻予马首可也.（《冯婉贞》）
（六）表示修饰关系,即连接状语.可不译.如：吾尝终日而思矣……（《劝学》）吾恂恂而起.（《捕蛇者说》）
2．用作代词.只用作第二人称,一般作定语,译为“你的”；偶尔也做做主语,译为“你”.例如：
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母.（《记王忠肃公翱事》）
3．复音虚词“而已”,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了”.例如：
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已.（《口技》）
闻道有先后,术业有专攻,如是而已.（《师说》）
三十而立而的意思 三十而立而是什么意思
1、“三十而立”的“而”意思是应该。“三十而立”意思是指人在三十岁前后有所成就；在句中通常作分句，指三十岁。出自《论语·为政》：“子曰：‘吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。’”
2、“立”指自立于社会，有所成就。“三十而立”是志向和主张的落地生根，是个人奋斗目标经过时间和实践考验，已经成为一个人生命的一部分。孔子三十岁学礼圆满，说话办事可熟练地应用周礼，虽生活穷困而仍不改初心，克已复礼，为后世典范。因此，“立”是排除外界干扰的观念和学说之“立”，是初心之立，与物质多寡没有关系。
三十而立四十而不惑五十而知天命六十而耳顺七十而从心所欲不逾矩中"而"字的用法
连词表顺承。参见王力的《古汉语常用字字典》（第四版，94页，“而”字第二个用法，连词，表示前后两个词或者词组之间的并列、转折、相承等关系）。这里是顺承，翻译的时候不用译出来而的意思。
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