什么叫避星-排行榜大全

每个成年的过本命年的人，一定要在除夕之夜避星。于是每年大年三十那天，在夜幕还没降临的时候，本命年的那些人就早早的躲进房间里，拉好窗帘把星星和月亮拒之窗外。户外和阳台是一定不能去的，因为那里会被星星看见。避星要一直持续到大年初一早上，太阳升起的时候。

算命先生说要避星星是什么意思

避星星，有的地方叫背星旭、背星宿，一个意思。算命先生会告诉你具体哪一天。到了这一天你不要出门、不接电话、不让外人来拜访。（自己家的人可见）就是像张三丰一样闭关一天！（传说可以减灾避难）。

本命年三十晚上躲星是什么意思，本命年大年三十必须要避星星吗

我们都知道大年伤逝是新年运势中最浓重的一天，人们都会相信，在过去一年中运气不好的人们可以在这一天顺势改运，那么，本命年三十晚上躲星是什么意思，本命年大年三十必须要避星星吗？下面就让我们带着问题一起去看看吧。
本命年对星宿命主都是会比较不利的，本命年30晚上躲星的意思就是提前做好化解太岁的准备，希望可以平稳度过本命年的。本命年大年三十必须要要避星星，躲避凶星是简单有效的趋吉避凶方法，也是不靠外力协助最容易做到的一种改运方法。躲星避星的具体时间为大年除夕夜晚的11点至正月初一的凌晨一点。这个时间段是躲星最佳的一个时间段。

在民间流传躲星避星的时候门窗一定要关好遮严，最好不要见到一点光亮，也就是说最好不要看到日光月光星光。还有就是躲星避星时不能其他人进入房间里面，自己也不能外出，户外和阳台都不能去的。还有就是躲星避星时当天，最好就不要与命主生肖相刑、冲、害的属相之人及动物接触。如果以上都满足就是躲星避星成功。不过这些做法和说法都是民间习俗，大家还是不要过于迷信了。

本命年有什么说法吗

民间通常把本命年叫做槛儿年，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。

本命年起初是五行数命回归的那一年，也就是说每60年一本命年，现在依据农历属相所在的年份，俗称属相年。

每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”、“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。

本命年的忌讳

1、避星

大年三年晚上，要回到自己的房间躲起来，叫做避星。在夜幕还没降临的时候，本命年的那些人就早早的躲进房间里，拉好窗帘把星星和月亮拒之窗外。户外和阳台是一定不能去的，因为那里会被星星看见，一直就在房间呆到第二天天亮才可以开门。

2、忌投资

投资本身就是风险较大的行业，许多不正规的投资平台使很多人血本无归，而这样的情势更不建议本命年的生肖进入。本命年的人在这一年里最好不要进行大额或者新式的投资手段，在股票投资方面也应该宜守不宜功，避免造成巨大的损失。若是有想下海创业的年纪人，也应该切记五个字宜静不宜动，一切等来年开春再行动也不晚。

运程说宜临时勿进是什么意思

▷本命年宜守不宜进是说本命年的运势波动很大，对于防守有利，对于攻击不利，也可以说是易守难进攻。
【关于本命年说法】
●红色辟邪是传统民俗文化中重要的内容，千年来，红色的春联一直流传至今，红色已经成为人们心中逢凶化吉，带来好运的重要符号，这一点，相信大家也深有体会。
●本命年不能结婚，坐标农村，还是很讲究这一点的，对于这点，信则有不信则无三观是否相合与感情是否真挚，才是决定能否结婚的要素，“本命年不能结婚”的论调，属于封建迷信，实在不能认同。
●本命年是吉是凶，关键还是要看自己个人，遭遇坎坷，就会想是不是运气不好，是不是本命年惹的祸，本命年的运势也是根据自己的情况来的，本命年最大的讲究，就是稳定心态，学会让自己更成熟地面对世事。
本命年的讲究有什么？
本命年【避星】
大年三年晚上，要回到自己的房间躲起来，叫做避星，在夜幕还没降临的时候，本命年的那些人就早早的躲进房间里，拉好窗帘把星星和月亮拒之窗外。户外和阳台是一定不能去的，因为那里会被星星“看见”，一直就在房间呆到第二天天亮才可以开门。
本命年【穿红】
不仅是源自于传统中喜红，对于这种深深烙刻在脑子里的文化元素。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。因此在大年三十，身上有红色的衣服或者饰品，走夜路都变得胆子更大，这种强大的力量就是红色给予人们的力量。
本命年【忌投资】
这两年投资本身就是风险较大的行业，许多不正规的投资平台使很多人血本无归，而这样的情势更不建议本命年的生肖进入，但是本命年的人，在这一年里，最好不要进行大额或者新式的投资手段，在股票投资方面也应该宜守不宜功。

30晚上躲星忌什么属相，躲星是什么意思

提起30晚上躲星忌什么属相，大家都知道，有人问躲星需要注意什么，另外，还有人想问属羊的避星忌什么属相，你知道这是怎么回事？其实2021年躲星生肖对照表，下面就一起来看看躲星是什么意思，希望能够帮助到大家！

30晚上躲星忌什么属相

所谓躲星就是指，你躲避当年命犯的忌星。躲星当天白日无任何忌讳，晚上早些拉紧窗帘，就寝。不要看见月亮及星光。睡到次日天明即可。躲星之人当年即可祭星。

一、九星的名称：

1、太阳星，2、太阴星，3、罗睺星，4、计都星，5、木星，6、水星，7、金星，8、土星，9、火星。

二、推算以本人的虚岁为准不论男女均从一岁起排。（出生当年算一岁，顺推）

三、各星的排例方式根据男女各有不同，

1、男命九星的排法为：一岁罗睺星，二岁土星，三岁水星，四岁金星，五岁太阴星，六岁火星，七岁计都星，八岁太阴星，九岁木星。

2、女命九星的排法为：一岁计都星，二岁火星，三岁木星，四岁太阴，五岁土星，六岁罗睺星，七岁太阴星，八岁金星，九岁水星。

四、年岁值星时间：年龄是九的几倍也就是说将你的年龄用九除，余数即为该对应的星宿。

五、换星时间正月：初八罗睺十九土，十八计都木廿十五，十五金来水廿十一，太阴廿十六太阳廿十七，火星廿十九。

六、躲星方法：在每年的换星日与换星时辰躲在开与换星时辰相冲的人，也就是说在换星的间内要在家门窗关严拉上窗帘不见阳光，由于一个时辰为2个小时，所以在两个小时之内不能出门也不能和换星属相相冲的人在一起。

30晚上躲星忌什么属相：躲星需要注意什么

躲星注意事项有哪些？

1、按九星下界日、时顺星或躲星，其时间为一个时辰。

2、躲星时，要把门窗档严，不能有一点光亮。

3、躲星室内，可在规定的方向的墙上，贴上相关的白纸，上书吉或庆字。

4、不论顺星还是躲星，在该日内命主忌与自己的生肖相冲、相害、相刑地支之之属相人接触。

5、命主在顺星或躲星的前后几天内忌参加丧事、忌与孕和半命人（夫妻失去一方之人）接触。

6、不按九星下届日时躲星或顺星：时间为一个时辰。

7、躲星时没有把门窗挡严：不能有一点光亮，顺星时则一定要见到光亮或星星光亮最好。

8、不论躲星或是顺星，该日内命主忌与自己生肖相冲，相刑、相害的地支属相及动物或家禽或家畜接触。

30晚上躲星忌什么属相：属羊的避星忌什么属相

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属羊（未6月）与牛（丑12月），是（丑未）相冲，是为（六冲）

属羊（未6月）与鼠（子11月），是（子未）相害，是为（六害）

所以属羊的与牛、鼠是相冲相害的，宜避开。

属兔躲星避讳哪个属相

属兔的。

根据古代算命术中的说法。（月份都是农历）。

属兔（卯2月）与鸡（酉8月），是（卯酉）相冲，是为（六冲）。

2021年躲星生肖对照表

属兔（卯2月）与龙（辰3月），是（卯辰）相害，是为（六害）。

所以属兔的与鸡、龙是相冲相害的，宜避开。

以上就是与躲星是什么意思相关内容，是关于躲星需要注意什么的分享。看完30晚上躲星忌什么属相后，希望这对大家有所帮助！

今年大年三十晚上需要躲星，可以手机聊天，和家人在一起聊天吗？窗帘挡得不严实，可以躲在被窝里吗？

民间所谓躲星其实源自盲派命理的“九星照命”，是盲派断流年吉凶常用的一种方法，按照命主的虚岁分男女按九星的顺序排出，查出行年所值何星照明，即可知道当年的吉凶祸福。此法认为天上有“九星”与人的命理息息相关，所以凶星必须躲，吉星必须顺，躲凶星，顺吉星，可保一年平安，旺财助运，增长运势，趋吉避凶，所以在民间躲星之术一直为人所信奉。那么如何测算命主流年所临何星照命？也就是查每年自己临什么星，这里有个口诀：命主虚岁要问清，用九去除余数明，除尽无余仍为九，有余查表知何星（见附图）。
例如：某男虚岁44岁，除以9得4余8，查上表，8对应男命为太阴星，即该男子44岁为太阴星照命。
到此可知自己当年是何星照明了。
躲星和顺星的方法：
1，按九星下界之日、时躲星或顺星，时间为一个时辰即2小时。
2，躲星时门窗关好遮严，拉好窗帘，不能见一点光亮，即所谓三光不见。顺星时则以见到光亮或星光为好。
3，躲星或顺星当天，忌与命主生肖相刑、冲、害的属相之人及动物接触。
4，命主在躲星或顺星前后三天内不宜出远门，不参加丧事，包括吊孝，探病，祭奠，一周之内不要探望没有满月的产妇，即白事不见产妇要防。
最后，祝愿大家躲星顺利，年年有好运，事事皆昌达！

有关本命年避星的风俗谁知道？

本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份，俗称属相年。比如猴年出生的人，2004年就是他们的本命年。在传统习俗中，本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁，太岁当头坐，无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”，即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时，汉族北方各地，不论大人小孩都要买红腰带系上，俗称“扎红”，小孩还要穿红背心、红裤衩，认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行，每逢春节，市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带，本命年的人们将之系在腰间、手腕上，这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了，起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代，人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份，为了便于记忆和推算，人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法，每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的，它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年，那么以后每到这一属相年便是此人的本命年，由于十二生肖的循环往复，每过直2年，人们就要遇到自己的本命年，这样依次推出，人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗，俗称“花甲”，花甲为一生中第6个本命年，也是干支纪年的一个轮回，须好好庆祝，以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌，在民间有着广泛的影响，在南北民俗中，都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色辟邪，红色吉祥，这种观念早在原始社会就已经存在，红色是太阳的颜色，是血的颜色，是火的颜色。随着时代的变迁，这种尚红思想却没有变，新年贴红对联，汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等，不论何时何地，人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征，尤其认为红色有驱邪护身的作用。因此在大年三十，人们便早早地穿上红色内衣，或系上红色腰带，有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂，来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶，消灾免祸。这些为本命年辟邪的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗，以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法，提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年，叫本命。元辰，也叫本命年。作为中国土生土长的宗教，道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神，有的地方叫“本命守命星君”，有的叫“本命元辰”，统称为六十甲子神。以甲子年为首，六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年，夏历癸未年，他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法，修真炼性须致力于本命元辰，本命年或平常年份礼拜本命元辰，会消灾获福，成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说，非常幸运的是，明年是好的本命年，好好把握，一切都会顺利，而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年，还是不要忘记了，不但要穿红内衣裤，方便的话还要佩戴红绳，可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上，红绳子一般不取，戴全年直至新年到来，绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送，因为据说如果自己买的话就会失去辟邪的功效。
不要有心理负担，人各有命该来的挡不住，所以不要太介怀了。只要把开开心心的，充充实实的过好每一天就行了。如果实在是不放心的话就多穿红色（最好天天都穿红色的内衣），多到寺院里烧烧香吧
太岁，本为道教神明的尊称，是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云：’’岁摄兵权，�
人生死。”又云：”逢太岁之年，无喜必有祸。”或云：”反吟伏吟，涕泣零零。”等等之论点。流年太岁？
流年，是指一年一年不停地替换。
流年太岁，共有60位〈以十天干配十二地支，组合而成〉，每一位太岁都有衪的姓名，而顺序值年，周而复始，循环不息，故又称“值年使者”。
流年太岁，是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云：”太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁马人—犯刑、鼠人—犯冲兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”：有刑律、刑伤之意；抵触相刑，亦称伏吟。 “�”：有�击、对抗之意；交战相�，亦称反吟。 “破”：有损坏、破裂之意。“害”：有不和、不合之意。
无论是犯刑、冲、破、害者，皆受到流年太岁的影响，会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。
除此之外，壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明；则须注意触犯太岁姓名的名讳。化解太岁之凶力。可拜太岁作福，以求趋吉避凶。亦可求取“化太岁灵符”，以保护身平安。
不过
“在太岁头上动土”是中国的一句老话，它表明一种文化忌讳。过去人们认为，不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载：有个叫王丰的人，“于太岁头上掘坑，见一肉块，大如牛，蠕蠕而动，遂填，其肉随填而长。丰惧，弃之。经宿，长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女存焉。”
《广异记》中也说：晃良贞不怕鬼怪，每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块，用鞭子打了几百下，扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块，并问：“太岁兄，你为什么受他辱打而不报仇呢？”回答是：那人血气方刚，我也没办法。天明后“太岁”就不见了。
在中国民间，“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量，一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪，而又无处不在。其实，“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物，“太岁”是真实存在的。
在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载，称其为“肉芫”，“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中，就有对“肉芫”的记载：“聚肉有眼而无胃，与彼马勒颇相仿佛，奇在不尽，食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时，对“视肉”做的解释是：“聚肉形，如牛肝，有两目。食之无尽，寻复更生如故。”
唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载，他的史料转录于《临海异物志》，文中说：“土肉，正黑，大如小儿，臂长五寸，中有腹，无口目，有三十足，大如钗股，浚克食。”
到了明代，名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类，称其为“本经上品”，并将芫分为五类，其中对“肉芫”是这样描述的：“肉芫状如肉，附于大石，头尾俱有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如截肪，黑者如泽漆，黄者如紫金。”同时，《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方，说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效，其共同特点是：“久食，轻身不老，延年神仙。”
据吉林大学微生物专家解释，俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌，生活于土壤中，生命力极强，是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”，被保存于纸盒箱中虽已半年有余，依然不腐烂、无虫蛀、不变质，“太岁”仍鲜活如初，无任何异味。对此，专家称，它其实是一个有生命的、低等菌类混合体，与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。本报今天以《“太岁”驾临南部山区？》为题，对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道，引起了很多市民的兴趣，大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者，被百姓说成“太岁”的东西，很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体，南方较多北方较少，但不管在哪，只要温度、湿度等环境条件适宜，就会出现。今年降雨量较大，南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声，卢教授说，有可能是菌落里面夹有空气，当人用脚踩时，气体受挤排出而发出的声音。另外，因为菌群也是一个生命体，要与周围的环境进行新陈代谢，出现代谢物是正常的；当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时，它也会慢慢腐烂、解体。卢教授还称，这类菌群没有多少实际价值，不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。